2018-2019學(xué)年高中政治 綜合探究4 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇練習(xí) 新人教版必修4.doc

綜合探究 定理想 就輝煌即時(shí)檢測(cè)1吳孟超同志從青少年時(shí)代起就追求光明和進(jìn)步,在民族危亡之際毅然選擇歸國(guó)、入黨、參軍,他始終以赤子之心滿腔熱忱地為黨工作、為國(guó)爭(zhēng)光、為民解難,作出了突出貢獻(xiàn)。作為一名黨員,他對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng),始終堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念,為黨的事業(yè)忘我工作。這表明()一個(gè)人有了崇高理想,就有了堅(jiān)定、正確的方向一個(gè)人有了崇高理想,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值一個(gè)人有了崇高理想,才能把個(gè)人的前途和國(guó)家的命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合起來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力A.B.C.D.答案A解析“吳孟超同志從青少年時(shí)代起就追求光明和進(jìn)步始終以赤子之心滿腔熱忱地為黨工作、為國(guó)爭(zhēng)光、為民解難”,這說(shuō)明崇高理想對(duì)人生選擇、對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義,也說(shuō)明一個(gè)人有了崇高理想,才能把個(gè)人的前途和國(guó)家的命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合起來(lái)。2馬克思說(shuō):“我們的生產(chǎn)同樣是反映我們本質(zhì)的鏡子。”對(duì)這句話理解正確的是()A.人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值B.勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程C.勞動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中起決定作用D.勞動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)答案A解析勞動(dòng)著的人是幸福的,人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值?！吧a(chǎn)反映我們的本質(zhì)”,也就是體現(xiàn)了我們的價(jià)值。A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)與題干主旨不符。3為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去,共青團(tuán)中央和教育部等部門(mén)組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”。該計(jì)劃的主要內(nèi)容包括:根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位;給予志愿者一定的生活補(bǔ)貼,并在服務(wù)期滿時(shí)為其提供考研加分等優(yōu)惠政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性在社會(huì)實(shí)踐中改造主觀世界個(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合A.B.C.D.答案B解析“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”既為個(gè)人奉獻(xiàn)提供了有益平臺(tái),也充分考慮了大學(xué)生的正當(dāng)利益,它體現(xiàn)了集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一,啟示我們個(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合。4下面漫畫(huà)保障傳遞的哲學(xué)信息是()保障個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的發(fā)展只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段A.B.C.D.答案C解析漫畫(huà)保障反映的是社會(huì)為個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展提供了有利條件,符合題意,故答案選C項(xiàng)。5右圖金文中的“德”字,左邊是表示道路和行動(dòng)的符號(hào),右邊的上面是一條垂直線,中間是目,下面是心,就是說(shuō)目正、心正才算德。這啟示我們?yōu)槿颂幨酪?)A.作出價(jià)值判斷,堅(jiān)定價(jià)值選擇B.順應(yīng)內(nèi)心要求,堅(jiān)持不懈奮斗C.樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),自我?jiàn)^斗實(shí)現(xiàn)D.分清善惡美丑,自重自省自律答案D解析A項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,題中對(duì)“德”字的分析說(shuō)明要作出正確的價(jià)值判斷,堅(jiān)定正確的價(jià)值選擇,故排除。B項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,題中強(qiáng)調(diào)目正、心正才算德,而不是順應(yīng)內(nèi)心要求,故排除。C項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,題中并不是強(qiáng)調(diào)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),自我?jiàn)^斗實(shí)現(xiàn),故排除。D項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意,目正、心正才算德,要求我們分清善惡美丑,自重自省自律,故入選。6有什么樣的幸福觀就有什么樣的人生追求?！敖o人溫暖就是給自己幸福,每做一件好事,就有一股幸福感涌上心頭,越做越有勁!”“奉獻(xiàn)使人快樂(lè),助人使人幸福?！薄皫椭鷦e人改變命運(yùn),比啥都幸福?！薄耙粋€(gè)不愛(ài)家的人,就不會(huì)愛(ài)社會(huì);一個(gè)不孝敬父母的人,就不會(huì)忠于國(guó)家。”請(qǐng)分析上述幸福觀所蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧。答案聯(lián)系是普遍的、客觀的。上述幸福觀正確認(rèn)識(shí)和處理了自我與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,是用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。上述幸福觀將個(gè)人與社會(huì)作為矛盾的統(tǒng)一體,是用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的,人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。上述幸福觀是正確的價(jià)值觀,它啟示我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。