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2018-2019學(xué)年高中歷史 第02單元 古代希臘羅馬的政治制度 第06課 羅馬法的起源與發(fā)展課時(shí)同步試題 新人教版必修1.doc

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2018-2019學(xué)年高中歷史 第02單元 古代希臘羅馬的政治制度 第06課 羅馬法的起源與發(fā)展課時(shí)同步試題 新人教版必修1.doc

第06課 羅馬法的起源與發(fā)展第卷一、選擇題。本卷共10小題。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1西塞羅認(rèn)為:“正義只有一個(gè),它對(duì)所有的人類社會(huì)都有約束力,并且它是基于一個(gè)大寫的法,這個(gè)法是運(yùn)用指令和禁令的正確的理性。無論誰,不了解這個(gè)大寫的法無論這個(gè)法律是否以文字形式記錄在什么地方就是沒有正義?!贝恕按髮懙姆ā敝傅氖茿自然法B萬民法C公民法D十二銅表法【答案】A 【名師點(diǎn)睛】西塞羅是古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學(xué)家和哲學(xué)家。他系統(tǒng)地論證了自然法和實(shí)在法之間的關(guān)系,認(rèn)為自然法代表理性、正義和神的意志,是普遍適用、永恒不變的,它在國家產(chǎn)生以前早已存在;實(shí)在法必須符合自然法,否則根本不配稱為法律。2羅馬外事裁判官審理涉外案件時(shí),既不能套用羅馬公民法,也不能完全依照異邦人的法律,而是互相參照通融權(quán)衡,取得一些切實(shí)可行雙方同意的解決方案,所以他們便稱自己憑據(jù)的是萬民通用之法,由此形成了萬民法的概念。這反映了A萬民法逐步取代公民法 B萬民法出現(xiàn)于帝國時(shí)期C羅馬公民范圍不斷擴(kuò)大 D萬民法具有靈活性特征【答案】D【解析】材料講述的是羅馬外事裁判官在審理涉外案件時(shí)的靈活運(yùn)用,導(dǎo)致萬民法概念形成。材料沒有萬民法取代公民法的信息。所以A不符合題意。材料主旨是萬民法概念的形成是因?yàn)榱_馬法官的靈活通融,并非強(qiáng)調(diào)萬民法出現(xiàn)的時(shí)間,所以B不符合題意。羅馬公民僅指羅馬本族人,是一個(gè)政治概念。材料沒有關(guān)于羅馬公民范圍的信息,所以C不符合題意。材料提及萬民法產(chǎn)生在審理涉外案件時(shí),既不按照公民法,也不按照異邦人的法律,“而是互相參照通融權(quán)衡”??梢娙f民法具有靈活性的特征。所以D符合題意,故選D。3羅馬法內(nèi)容豐富,有著自身的發(fā)展規(guī)律,下列表述正確的是A習(xí)慣法成文法萬民法公民法B成文法萬民法公民法自然法C習(xí)慣法成文法公民法萬民法D習(xí)慣法公民法萬民法自然法【答案】C【解析】本題考查的是學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。羅馬法的起源是習(xí)慣法,經(jīng)過平民與貴族的斗爭(zhēng),頒布了十二銅表法,它是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。十二銅表法屬于公民法,由于羅馬的不斷擴(kuò)張,原來的公民法就不太適應(yīng)新的形勢(shì)了,于是出現(xiàn)了萬民法。故選C項(xiàng)。4萬民法是既適用于羅馬公民,又適用于異邦人的那部分羅馬法,這樣就用法律管理了整個(gè)國家。這反映出羅馬法A國家治理的穩(wěn)定性B適用群體的階級(jí)性C實(shí)施效果的公正性D適用范圍的廣泛性【答案】D 點(diǎn)睛:不能認(rèn)為萬民法否定了公民法,二者屬于兩套不同的法律體系,二者是互為補(bǔ)充的。公民法側(cè)重國家事務(wù)和法律程序等,個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法不完善;萬民法注重調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系。5古羅馬民法大全規(guī)定:“父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲,因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為,而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人?!辈牧象w現(xiàn)的原則是A保護(hù)弱者B人人平等C公正合理D注重證據(jù)【答案】C【解析】材料無法說明誰是弱者,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)羅馬是奴隸制帝國,不可能人人平等,故排除B;根據(jù)題干“每一方的命運(yùn)均取決于自己的行為,而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人”可以看出羅馬法強(qiáng)調(diào)侵權(quán)行為的歸責(zé)原則,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)與材料內(nèi)容不符,應(yīng)排除。6在古羅馬的法律中引用了這樣一個(gè)案件:在一個(gè)公共廣場(chǎng)上,一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個(gè)人在附近玩球,其中一個(gè)人不小心用球砸到了理發(fā)師,導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法,在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的,因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法A有利于調(diào)解矛盾,規(guī)范行為B保障平民權(quán)益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平C本質(zhì)是維護(hù)私有制和貴族利益D是古代世界上最完備的法律【答案】A 7據(jù)記載,在古代雅典法庭上經(jīng)常會(huì)聘請(qǐng)職業(yè)答辯家撰稿,被告往往攜帶家眷,上演一場(chǎng)場(chǎng)哭戲,聲淚俱下,試圖激起法庭的惻隱之心。申訴之后,陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯,便將圓盤投入標(biāo)明為“有罪”或“無罪”的甕中,直接表決。材料可以看出古代雅典A陪審法庭是雅典人行使權(quán)力的最高機(jī)關(guān)B法庭判決不是依靠證據(jù)而是僅憑情感C雅典律師完全主導(dǎo)了法庭審判D審案具有很大的隨意性和主觀性【答案】D【解析】被告往往攜帶家眷,上演一場(chǎng)場(chǎng)哭戲,聲淚俱下,試圖激起法庭的惻隱之心?!辈⒉徽f明法庭判決不是依靠證據(jù)而是憑情感,從“申訴之后,陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯,便將圓盤投入標(biāo)明為“有罪”或“無罪”的甕中,直接表決?!敝畜w現(xiàn)并說明法官審案具有很大隨意性和主觀性。故D項(xiàng)正確;雅典最高機(jī)關(guān)是公民大會(huì),A錯(cuò)誤; B說法錯(cuò)誤;C中律師主導(dǎo)不符合事實(shí),C錯(cuò)誤。8經(jīng)過兩年的工作,10人法典編著委員會(huì)將成文法刻在十二個(gè)銅表上,立于廣場(chǎng),公布于眾。該成文法的頒布 A維護(hù)了羅馬帝國的統(tǒng)治B廢除了貴族特權(quán)C解決了貴族與平民之間的矛盾D保留了一些野蠻的習(xí)慣法【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知,十二銅表法頒布于羅馬共和國時(shí)期,維護(hù)貴族的特權(quán),一定程度上緩和了貴族和平民的矛盾,故A、B、C三項(xiàng)說法錯(cuò)誤。十二銅表法是過去習(xí)慣法的匯編,保留了習(xí)慣法的一些野蠻習(xí)俗,故D項(xiàng)正確。9古羅馬法規(guī)定,善意和誠信是有效締結(jié)契約的前提,具有欺詐故意的行為,或者同不講誠信而被法律認(rèn)定為“不名譽(yù)”的人的行為,是無效的。這一規(guī)定A違背了法律的規(guī)范性原則 B說明了羅馬法歷來重視司法程序C反映了法律面前人人平等 D與當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相一致【答案】D 10“羅馬三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次征服也許是最為和平、最為持久的征服”,這段材料意在說明A羅馬人依靠法律征服了世界B羅馬帝國頒布法律鞏固統(tǒng)治C羅馬法孕育了基督教D羅馬法對(duì)后世法律制定產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響【答案】D【解析】從材料“第三次是以法律,而第三次征服也許是最為和平、最持久的征服”可以看出材料主要說的是羅馬法律在國家穩(wěn)定繁榮中的作用,即法律的征服遠(yuǎn)比武力和宗教的征服更和平、更長久,更能帶來國家長期的穩(wěn)定和繁榮。故選D。A項(xiàng)是對(duì)材料的字面的理解;B項(xiàng)錯(cuò)誤,材料說的是羅馬法的影響;C項(xiàng)羅馬法與基督教沒有關(guān)系。 第卷二、非選擇題。本卷共2小題。1112題為必考題,每個(gè)試題考生都必須作答。11材料一 材料二 關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料:雅典人口總數(shù)雅典公民總數(shù)陪審、審判人員及產(chǎn)生方式表決形式程序罪名陪審員審判員產(chǎn)生方式約40萬約42萬6,000501抽簽舉手一審制怠慢神和蠱惑青年材料三 到羅馬帝國時(shí)代對(duì)民眾來說,除敬拜順服皇帝外,更重要的是順從帝國的法律。按照法律,所有帝國公民在統(tǒng)一的法律面前,一律平等它們于公元533年,根據(jù)查士丁尼的指令匯集成書。在它的“摘要”中說道:釋放奴隸也列入列國通法。釋放是從手中釋放,即給予自由。世人天生是自由的,沒有天生的奴隸。以上材料均摘自李伯庚歐洲文化史(1)材料一所示的政治文明成果的意義是什么?(2)據(jù)材料二歸納指出雅典民主制度存在的問題。(3)據(jù)材料三概括羅馬法所蘊(yùn)含的法律精神,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出羅馬法對(duì)后世產(chǎn)生了哪些影響?!敬鸢浮浚?)擴(kuò)大了公民大會(huì)的權(quán)力。把反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的嚴(yán)密控制之下,有利于雅典民主政治的穩(wěn)定發(fā)展。(2)民主范圍狹隘;表決方式簡(jiǎn)單;公共權(quán)力濫用。(3)精神:法律面前人人平等。人生來是自由的。影響:歐洲歷史上第一部完備的法典。對(duì)歐美國家的立法司法產(chǎn)生了影響。成為近代反封建的有力武器。【解析】(1)據(jù)材料一所示,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了陶片放逐法,屬于克利斯提尼時(shí)期雅典民主政治發(fā)展的成果之一,其意義是把反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的嚴(yán)密控制之下,有利于雅典民主政治的穩(wěn)定發(fā)展。(2)材料二是關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料,雅典公民總數(shù)占總?cè)藬?shù)的十分之一,表決形式為舉手,結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可歸納指出雅典民主制度存在的問題:民主范圍狹隘;表決方式簡(jiǎn)單;公共權(quán)力濫用。 12羅馬法某學(xué)生學(xué)習(xí)“羅馬法體系”一課后,產(chǎn)生了疑問:古羅馬的奴隸是否確如書上所說,被“排斥在法律對(duì)象之外,不具有任何權(quán)利?”為此,他查找了資料,并撰寫了如下讀書筆記:奴隸指在羅馬社會(huì)中不具有自由人身份的人,在法律上被視為物;奴隸的身份可能因出生、受到刑事處罰或在戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘所致;奴隸可以被解放而成為自由人?!?】奴隸的釋放問題是羅馬法中重要的一部分。十二銅表法中就有相關(guān)的條文?!?】表明當(dāng)時(shí)即已存在釋奴現(xiàn)象。共和末期至帝制前期,隨著羅馬版圖的擴(kuò)大,釋放奴隸的現(xiàn)象更加普遍。帝國大法官小普林尼的書信中就有釋放一大批奴隸的記錄?!?】歷史學(xué)家指出:“在羅馬法中很普遍的一個(gè)觀點(diǎn)是:雖然奴隸制度是一種合法的社會(huì)制度,但它是和本性相矛盾的”,有古羅馬大法學(xué)家就認(rèn)為:“從民法的觀點(diǎn)來看,奴隸是什么也算不得的。但是根據(jù)自然法來看便不是這個(gè)樣子。從后者的觀點(diǎn)來看,一切的人都是平等的”?!?】由此看來,資料【1】羅馬法詞典【2】十二銅表法第五表第八條、第十一條【3】小普林尼關(guān)于釋放奴隸的書信三封【4】科瓦略夫古代羅馬史(1)上述“資料來源”中,哪些為一手史料,哪些為二手史料?(2)在筆記的第一段中,哪些是對(duì)事實(shí)的陳述?哪些是該學(xué)生的評(píng)價(jià)?(3)請(qǐng)你幫助這名學(xué)生解釋羅馬帝國釋奴現(xiàn)象普遍存在的原因。【答案】(1)一手史料:【2】、【3】;二手史料:【1】、【4】(2)陳述:、;評(píng)價(jià):、(3)從社會(huì)層面來說,伴隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張,大量戰(zhàn)俘淪為羅馬奴隸,奴隸在人口中的比例劇增,引發(fā)了釋奴的現(xiàn)實(shí)需求;從法學(xué)層面來說,作為羅馬法學(xué)思想基礎(chǔ)的自然法思想,肯定包括奴隸在內(nèi)的所有人都是自由平等的,為釋放奴隸提供了理論依據(jù)。【解析】(1)我們一般將材料分為第一手史料和第二手史料,前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料;后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋。十二銅表法和小普林尼關(guān)于釋放奴隸的書信三封都是在當(dāng)時(shí)編纂出來的,是一手史料。羅馬法詞典和古代羅馬史都是后人整理的是二手史料。(2)本題考查的是對(duì)陳述和評(píng)價(jià)的區(qū)分。所謂的陳述就是敘述歷史事實(shí),往往引自歷史材料,考古事實(shí),沒有任何的個(gè)人態(tài)度和觀點(diǎn)蘊(yùn)含其中;所謂的評(píng)價(jià),就是結(jié)合歷史事實(shí)給出評(píng)價(jià)者的觀點(diǎn)和態(tài)度,因此往往具有主觀意味。材料中、是對(duì)法律條文的一種直接引述,沒有任何的個(gè)人態(tài)度和觀點(diǎn)。、是根據(jù)、做出的分析,得到的結(jié)論。 【名師點(diǎn)睛】羅馬法在世界法律史上占有重要地位。它雖然是奴隸制社會(huì)的法律,但卻是建立私有制和簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,對(duì)保護(hù)私有制和簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的一切重要關(guān)系都有明確而詳盡的規(guī)定。在法學(xué)家的努力和推動(dòng)下,這一法律體系完備,內(nèi)容豐富,立法技術(shù)高超,而且能夠適應(yīng)社會(huì)變遷的需要,不斷調(diào)整和更新,使其更趨完善。因此,它能為保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系提供一種現(xiàn)成的法律形式,包含在其中的一些原則,例如自由人在私法范圍內(nèi)的平等地位,契約以雙方當(dāng)事人同意為主要條件和無限制所有權(quán)等,很適合私有制和商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需要,這就是羅馬法能對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的原因。

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