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《也許——葬歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

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《也許——葬歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮金戈鐵騎也許葬歌教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明 :本課教授的途徑: 嘗試著通過(guò)五讀法來(lái)朗誦詩(shī)歌,有表情地朗誦,陶醉詩(shī)意 中的朗誦,在朗誦中尋找問(wèn)題,在朗讀中感受詩(shī)歌的意境,把握詩(shī)歌的內(nèi)在的旋律和節(jié)奏美,仔細(xì)地品味詩(shī)中的復(fù)雜、深沉、凝重的情感。教學(xué)目標(biāo) :1、理解詩(shī)歌內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)真摯親情,體會(huì)詩(shī)歌以情動(dòng)人的特點(diǎn)。2、領(lǐng)會(huì)聞一多詩(shī)歌的主張“三美” ,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的抒情藝術(shù)。3、體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn),訓(xùn)練語(yǔ)感,提高語(yǔ)言的感悟能力。過(guò)程和方法 :五讀法 反復(fù)誦讀,選講也許 ,以點(diǎn)帶面,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)中抒發(fā)的真摯 的親情,感知詩(shī)歌的抒情語(yǔ)言,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的抒情技巧和方式。教學(xué)課時(shí) :1課時(shí)教學(xué)過(guò)程 :一、課前自讀 (課前預(yù)習(xí)也許 )1、預(yù)習(xí)詩(shī)歌,掃清字詞障礙,注意讀出葬歌的沉痛之情,感受詩(shī)歌的深沉、柔美。2、收集與聞一多相關(guān)的資料信息,并與同學(xué)進(jìn)行交流。(1)、走進(jìn)作家聞一多(18991946),名亦多,字三友,號(hào)友山,家族排行家驊。后改名多,筆名一多。 湖北浠水人。1912年進(jìn)北京清華學(xué)校, 為清華文學(xué)社成員。 “五四”時(shí)期積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美留學(xué),1925年回國(guó)任北京藝術(shù)??茖W(xué)校教務(wù)長(zhǎng), 并與徐志摩等在晨報(bào) 主辦 詩(shī)鐫。1928年參加新月社,與徐志摩等人編新月月刊和詩(shī)月刊。1946年7月15日發(fā)表最后一次講演 ,當(dāng)晚即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。主要作品有詩(shī)集紅燭 死水 及聞一多選集等。聞一多是我國(guó)現(xiàn)代最有成就、最有影響的詩(shī)人之一。聞一多是新月派中理論和創(chuàng)作全面發(fā)展的詩(shī)人,尤其在新格律詩(shī)的理論方面,是當(dāng)之無(wú)愧 的第一人。他提出了“三美”主張,認(rèn)為“詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美(音節(jié)) 、繪畫的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊) ”。(2)、寫作背景1926年秋,聞一多只身離開(kāi)家鄉(xiāng)湖北浠水,到上海吳淞國(guó)立政治大學(xué)任教。不久其妻和 女兒立瑛即患重病。聞一多得知后,又匆匆返回家鄉(xiāng)。但已經(jīng)晚了,立瑛因病情嚴(yán)重,無(wú)法 挽救,不幸夭亡。年輕的父親心情異常悲痛,寫下了這首詩(shī)。二、 朗讀詩(shī)歌 (聽(tīng)錄音,朗讀詩(shī)歌,整體感知詩(shī)歌內(nèi)容) 從內(nèi)容上看,這首詩(shī)歌作為一首葬歌,不像一般的葬歌那樣寫得呼天搶地、聲嘶力竭, 感情一瀉無(wú)余, 而像一首搖籃曲, 輕輕地哄女兒入眠, 讓女兒躺在自然的懷抱中聽(tīng)蚯蚓翻泥、 小草吸水。 聞一多努力地壓抑自己的情感,沒(méi)有捶胸頓足的哀號(hào), 也沒(méi)有哽咽的淚水, 把巨 大的悲痛的洪水變成了緩緩流動(dòng)的清泉。 在文中的具體體現(xiàn):先假定情景:女兒累了,只不過(guò)是需要睡一睡(也許-也許)展開(kāi)情景:不要-不要-不要不許-不許也許-也許讓-讓為女兒構(gòu)建了一個(gè)美好的童話世界, 讓女兒好好地睡一睡, 遠(yuǎn)離黑暗的現(xiàn)實(shí), 遠(yuǎn)離明爭(zhēng) 暗斗, 遠(yuǎn)離爾虞我詐, 與其在現(xiàn)實(shí)世界中聽(tīng)那咒罵的人聲, 不如躺在這自然的懷抱中聽(tīng)蚯蚓天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮金戈鐵騎翻泥、小草吸水。 因?yàn)槟悄觐^, 正是軍閥割據(jù)、 內(nèi)戰(zhàn)頻仍的時(shí)代, 政治、社會(huì)極其昏暗腐敗, 詩(shī)人對(duì)此十分憤慨, 感到女兒雖然去世太早, 但離開(kāi)這個(gè)渾濁的人世, 日夜與夜鷹、蝙蝠等 為伴倒也罷了,在松蔭庇護(hù)下安睡,聽(tīng)“蚯蚓翻泥” ,聽(tīng)小草的“根須吸水” ,倒也不失是一 種美好的歸宿, 總比聽(tīng)那人世的咒罵聲要美妙一些。 這當(dāng)然只是詩(shī)人一時(shí)的自我安慰, 但也 可以見(jiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,同時(shí)也反襯了愛(ài)女心靈的純潔無(wú)瑕。三、默讀詩(shī)歌請(qǐng)學(xué)生默讀詩(shī)歌,發(fā)揮想象用自己的語(yǔ)言描繪出詩(shī)中的畫面。 示例展示:深夜的郊外,沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有蛙鳴,沒(méi)有夜鳥(niǎo)的啼叫,連一絲風(fēng)也沒(méi)有。皓月當(dāng) 空,詩(shī)人懷抱夭折的女兒,靜靜地坐著。一切都是那么的靜,靜得可以聽(tīng)見(jiàn)根須在吸水,靜 得可以聽(tīng)見(jiàn)蚯蚓在翻泥。 女兒是夭折了么?不, 不,不是。 她只是累了, 只是睡著了。 那么, 就躺在爸爸的懷里,不要怕,乖乖睡,乖乖睡(此時(shí)無(wú)聲勝有聲,沒(méi)有眼淚,沒(méi)有號(hào)啕, 而父親的悲傷我們不會(huì)沒(méi)有感覺(jué)到! )四、尋讀詩(shī)歌 自由朗讀詩(shī)歌,讓學(xué)生像尋找寶藏一樣對(duì)文本進(jìn)行發(fā)掘解讀,分小組讀詩(shī)并探究討論:1標(biāo)題示有這首詩(shī)是一首葬歌,那么你從哪里可以看出這是一首悼念詩(shī)呢? “我把黃土輕輕蓋著你,我叫紙錢緩緩地飛。 ”2、詩(shī)的題目是一個(gè)副詞“也許” ,為什么不直接用副標(biāo)題“葬歌”? 詩(shī)人明明知道愛(ài)女此次是永世長(zhǎng)眠,但他不原意承認(rèn)這個(gè)殘酷的事實(shí)。作為父親,他有著 育兒常識(shí),小孩生病哭鬧,常??拗杷^(guò)去,所以,前兩個(gè)“也許”,他寧愿假想孩子,她是“哭得太累” 的緣故, 又要睡一睡了。 整首詩(shī)的構(gòu)思也就建立在 “哭累要睡” 這一點(diǎn)上, 所以,這一“睡”字,可以說(shuō)是全詩(shī)的關(guān)鍵詞,自上而下,一貫到底,使全詩(shī)的立意顯得十 分清楚,女兒的離去對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)地睡著了, 用“也許” 真切地表達(dá)父母對(duì)痛失骨肉的 難以言傳的悲痛。3、作者在詩(shī)中運(yùn)用了哪些意象,這些意象的選擇可以表達(dá)作者對(duì)亡女怎樣的情懷? 討論并明確: 夜鷹 青蛙蝙蝠 蚯蚓 陽(yáng)光 清 風(fēng) 松蔭 小草詩(shī)人特意為女兒制造了一個(gè)非常安靜的 “睡眠” 環(huán)境, 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)亡女深切的安慰和愛(ài) 撫。詩(shī)人從兩個(gè)方面寫“睡眠”環(huán)境:一是要去除影響睡眠的不利因素。 咳嗽、號(hào)、飛起后的聲音,都是缺少美感的噪音,而僅 鷹、蛙、蝙蝠也都是缺少柔和令人愛(ài)意難生的小動(dòng)物。 它們的出現(xiàn)只會(huì)打破夜的美好與寧?kù)o。 陽(yáng)光本是溫暖燦爛的,清風(fēng)拂面也是溫柔清爽的,但一個(gè)“撥”得強(qiáng)制,一個(gè)“刷”“攢”得太痛, 就顯出了陽(yáng)光與清風(fēng)的不合時(shí)宜。 為了讓女兒睡在一個(gè)安靜的環(huán)境里, 作者便叫夜 鷹、青蛙、蝙蝠不要嘈吵,也禁止陽(yáng)光、清風(fēng)騷擾女兒,處處流露出他對(duì)女兒體貼入微、呵 護(hù)備至的感情。二是創(chuàng)造有利的睡眠環(huán)境, 所以“撐一傘松蔭庇護(hù)你睡” ,而松樹(shù)是常常種在墳?zāi)骨暗臉?shù)木。 同時(shí)他用一句詩(shī)也間接表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的控訴, “也許你聽(tīng)這般的音樂(lè),/比那咒罵的人聲 更美”,世上的生活是如此痛苦,早夭也不失是一種美好的歸宿。真切地表現(xiàn)身為人父對(duì)女 兒血脈相連、難以割舍的悲哀與無(wú)奈。四、誦讀詩(shī)歌 通過(guò)反復(fù)誦讀感受藝術(shù)魅力 (體會(huì)聞一多詩(shī)歌“三美”的主張) “建筑美” 是指節(jié)的勻稱和句的均齊, 意思是每一節(jié)的詩(shī)句組織要相同或相近, 詩(shī)句的 長(zhǎng)短也要整齊?!耙魳?lè)美”是指詩(shī)的節(jié)奏、旋律和押韻。節(jié)奏是重音節(jié)和非重音節(jié)有規(guī)律的排列,旋律 是聲音經(jīng)過(guò)藝術(shù)構(gòu)思而形成有音樂(lè)感的運(yùn)動(dòng)。押韻是把韻母相同的字, 安排在詩(shī)中特定的位天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮金戈鐵騎置上,使詩(shī)句產(chǎn)生音調(diào)和諧的效果。新詩(shī)的押韻比較寬松,聲音相近的便算押韻,而押韻的位置,多在詩(shī)句最后一字。繪畫美”是指詩(shī)的辭藻包含了色彩美和形象美。三美在文中的體現(xiàn):建筑美:全詩(shī)共四節(jié),每節(jié)四句,每句九字,外型整齊美觀,極具建筑的美。音樂(lè)美:(1)音節(jié):全詩(shī)音節(jié)均勻,每行四個(gè)音尺,使詩(shī)歌產(chǎn)生強(qiáng)烈的音樂(lè)感和節(jié)奏感。加上作者運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭法,顯得音韻抑揚(yáng)頓挫,起落有致。(2)押韻:全詩(shī)隔句押韻,韻腳是:累、睡、飛;眉、睡;水、美;睡、飛。繪畫美:作者運(yùn)用了豐富的想象, 以夜鷹、青蛙、蝙蝠、陽(yáng)光、清風(fēng)、松陰、蚯蚓翻泥、 根須吸水等,構(gòu)造一幅寧?kù)o的圖畫。五、品讀詩(shī)歌賞析語(yǔ)言,品味情感。1“也許”一詞通常沒(méi)有實(shí)在的意義,如果刪掉一、三節(jié)中的“也許”,是否會(huì)影響表達(dá)的效果,為什么?(“也許” 一詞可表達(dá)不愿相信的苦情,去掉則顯肯定、生硬)2.詩(shī)人選擇了哪些事物來(lái)表達(dá)自己的情感?為什么選擇這些事物?“夜鷹” “蛙”“蝙蝠” “陽(yáng)光” “清風(fēng)” “松蔭” “蚯蚓”,秋天、墓地、亡女。(符合環(huán)境特 點(diǎn),營(yíng)造童話意境,可見(jiàn)父愛(ài)的沉摯)3這首詩(shī)在用詞、修辭方面都有巧妙之處, 恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出詩(shī)人內(nèi)在真情,結(jié)合詩(shī)歌語(yǔ)言加以具體分析。用詞方面,如“輕輕”“緩緩”等。(父親的憐愛(ài)、內(nèi)心的沉痛)修辭方面,如擬人,“夜鷹不要咳嗽” “不許陽(yáng)光撥你的眼簾”等。(童心稚拙,故作寬慰)六、 研讀詩(shī)歌,適當(dāng)拓展。1本詩(shī)作者悼念亡女,卻不呼天搶地,涕泗俱下,詩(shī)人心境究竟如何? 此詩(shī)看是輕描淡寫,實(shí)則激情內(nèi)蘊(yùn),寫出了詩(shī)人對(duì)痛失骨肉的難以言傳的悲痛2將本詩(shī)與蘇軾的江城子對(duì)比閱讀,可以看出同是追悼亡人,痛苦卻不同。十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面, 鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行,料得年年斷腸處,明 月夜,短松岡。明確:蘇詞表達(dá)夫妻難偕老之情,此時(shí)詞人已近中年,感情格外沉痛。七、 課后作業(yè):1、背誦并默寫也許2、讀韓愈的祭十二郎文,進(jìn)行比較賞析,看看有什么不同。附;板書設(shè)計(jì)也許*4+Jd薛和息寧祥安

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