河南省2019年中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一部分 模塊三 世界歷史（上）第二單元 封建時(shí)代的歐洲和亞洲國(guó)家練習(xí).doc

第二單元封建時(shí)代的歐洲和亞洲國(guó)家題組一聚焦河南中考非選擇題(xx河南,21,5分)隨著社會(huì)的發(fā)展,城市逐漸成為社會(huì)的中心。閱讀圖片,回答問(wèn)題。(1)仔細(xì)觀察圖1、圖2兩幅美術(shù)作品,從圖中分別可提取哪些信息?(2分) (2)圖1、圖2兩幅中外美術(shù)作品生動(dòng)地展現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)哪一歷史階段城市發(fā)展的風(fēng)貌?突出反映了古代城市的發(fā)展與哪些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)密切相關(guān)?(2分)(3)歷史信息的載體與流傳方式是多樣的。除圖1、圖2所示的美術(shù)作品外,你在學(xué)習(xí)歷史中還有哪些了解歷史的途徑?(1分)題組二模擬創(chuàng)新預(yù)測(cè)一、選擇題1.世界三大宗教是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富。下列與公元元年的確定有關(guān)的宗教創(chuàng)始人是() A.漢謨拉比B.穆罕默德C.耶穌D.喬達(dá)摩悉達(dá)多2.“我以我的信義宣誓,從現(xiàn)在起,我將像一個(gè)封臣對(duì)待封君那樣真誠(chéng)無(wú)欺地效忠于伯爵。”伯爵手持權(quán)杖,向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地,然后眾人一起宣誓。這一儀式應(yīng)出現(xiàn)于()A.古代印度河流域B.中世紀(jì)的歐洲C.封建社會(huì)的日本D.古代兩河流域3.“僅11001300年間,英國(guó)新增城市達(dá)到140座,德意志則更多?！边@些“城市”可能()A.由剎帝利把持軍政大權(quán)B.仍實(shí)行奴隸主民主政治C.會(huì)定期分地給農(nóng)民耕種D.是打破封建制度的力量4.包括阿里巴巴和四十大盜阿拉丁和神燈等名篇的民間故事集,是研究某一國(guó)家的珍貴資料。這個(gè)國(guó)家是()A.羅馬共和國(guó) B.亞歷山大帝國(guó)C.羅馬帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)5.花剌子米是阿拉伯杰出數(shù)學(xué)家,他第一個(gè)使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來(lái)的字母記數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲,后來(lái)為世界所采用,被稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”,大大促進(jìn)了計(jì)算科學(xué)的發(fā)展。對(duì)此理解正確的是()A.阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼B.阿拉伯人為世界文化做出了重要貢獻(xiàn)C.阿拉伯人創(chuàng)立了D.阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化6.下列關(guān)于法蘭克王國(guó)改革的敘述,不正確的一項(xiàng)是()A.無(wú)條件賞賜貴族土地B.得到土地的人必須為封主服兵役C.實(shí)行有條件的土地分封D.使封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度7.下列關(guān)于中世紀(jì)西歐莊園生活的描述,正確的有()莊園經(jīng)濟(jì)是自給自足的,大多數(shù)物品都可在莊園內(nèi)取得大約到11世紀(jì),歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里在莊園內(nèi)耕種的農(nóng)奴,需向領(lǐng)主繳納租稅莊園法庭有固定的工作人員和開(kāi)庭地點(diǎn)A. B.C. D.8.10世紀(jì)西歐城市重新興起,下列對(duì)此表述正確的是()A.城市興起于交通便利的地方,規(guī)模很大 B.城市的興起促進(jìn)了佛教在歐洲的傳播C.城市里孕育了早期的資產(chǎn)階級(jí)D.所有城市通過(guò)武力斗爭(zhēng)獲得自治權(quán)9.查士丁尼把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成()A.法學(xué)匯纂B.查士丁尼法典C.法理概要D.新法典10.大化改新是日本歷史上重大的事件。下列與此相關(guān)的敘述,不正確的是()A.仿效唐朝典章制度進(jìn)行B.是日本從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志C.建立起以天皇為核心的中央集權(quán)制度D.國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種,并收取賦稅11.拜占庭曾經(jīng)是世界上地跨三洲的大帝國(guó),為歐洲抵擋住了來(lái)自東方的波斯、阿拉伯人的威脅,被譽(yù)為“西方文明的保護(hù)神”。最終滅掉它的是()A.阿拉伯帝國(guó) B.奧斯曼帝國(guó)C.亞歷山大帝國(guó)D.羅馬帝國(guó)12.下列屬于阿拉伯文化成就的是()大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文醫(yī)學(xué)集成和醫(yī)典天方夜譚大唐西域記A. B.C. D. 二、非選擇題13.文化是民族的,更是世界的。閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題?！疚羧諣N爛】在古代歷史的長(zhǎng)河中最耀眼的一顆明星當(dāng)屬希臘,它是西方文明之源,古希臘人用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了那么多的輝煌。當(dāng)然,在古代世界,亞非人民也創(chuàng)造了無(wú)比輝煌的成就。(1)請(qǐng)列舉古代希臘在文學(xué)、雕塑方面留下的珍貴遺產(chǎn)各一例。(4分)(2)請(qǐng)列舉亞洲地區(qū)在文學(xué)、數(shù)學(xué)、科技方面取得的成就各一例。(4分)【文明交流】橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來(lái)往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海航路的船只航行,對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的。(3)材料認(rèn)為“商隊(duì)來(lái)往”和“船只航行”“對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的”。試舉一例加以佐證。(2分)【文化現(xiàn)象】宗教是一種文化現(xiàn)象,在不同地區(qū)有不同的宗教。(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出世界三大宗教產(chǎn)生的相同地理位置。(2分)(5)請(qǐng)寫(xiě)出為阿拉伯統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)的宗教名稱(chēng)。每年的12月25日,我國(guó)大多數(shù)年輕人喜歡過(guò)的節(jié)日與哪一宗教相關(guān)?(4分)14.閱讀下列材料:材料一法典共有條文282條,刻在一塊巨大的石柱上。法典宣揚(yáng)“君權(quán)神授”。它還規(guī)定:奴隸可以買(mǎi)賣(mài),可用來(lái)抵債;如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主的許可,擅自把不屬于自己的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉,理發(fā)師的手指就要被砍掉:奴隸可以被任意殺死,兇手只需賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失,無(wú)須償命。請(qǐng)回答:(1)材料一所反映的法典誕生于哪一地區(qū)?從材料一看,法典主要是為了維護(hù)哪個(gè)階級(jí)的利益?這部法典在世界文明發(fā)展史上具有怎樣的地位?(4分)材料二這無(wú)疑是羅馬法制史上一個(gè)不小的就,可以說(shuō),它開(kāi)創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代。它把向來(lái)由貴族和祭司階層把持的習(xí)慣法用人人可見(jiàn)的文字公布出來(lái),使司法執(zhí)法有明確的文字作依據(jù)。在很大程度上限制了貴族官吏的武斷和專(zhuān)橫。(2)材料二中的“它”指的是哪部法律?如何理解“開(kāi)創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代”?(4分)答案精解精析題組一聚焦河南中考非選擇題答案(1)圖1:交通方式多樣化(牛馬車(chē)、轎子、駱駝)、商業(yè)繁榮、城市建筑(城市、橋梁)、店鋪、商販、護(hù)城河、城市綠化等。(符合題意,言之有理,寫(xiě)出一點(diǎn)即可)(2)封建社會(huì)。手工業(yè)、商業(yè)等。(符合題意,言之有理,寫(xiě)出一點(diǎn)即可)(3)文物、遺址、文字記載等。(符合題意,言之有理,寫(xiě)出一點(diǎn)即可)題組二模擬創(chuàng)新預(yù)測(cè)一、選擇題1.C本題考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和理解。現(xiàn)在通行的公元紀(jì)年,以傳說(shuō)中的“耶穌出生”之年算起,這一年就是公元元年,C項(xiàng)符合題意;漢謨拉比是古巴比倫王國(guó)國(guó)王,在公元前18世紀(jì)統(tǒng)一兩河流域,排除A項(xiàng);穆罕默德是的創(chuàng)始人,排除B項(xiàng);喬達(dá)摩悉達(dá)多是佛教的創(chuàng)始人,后被稱(chēng)為“釋迦牟尼”,排除D項(xiàng)。2.B由材料可知,這是在行臣服禮和授職禮,體現(xiàn)中世紀(jì)歐洲實(shí)行的封君封臣制。封君與封臣明確彼此間的義務(wù)和權(quán)利,封君與封臣的關(guān)系就正式結(jié)成了。故選B項(xiàng)。3.D本題考查西歐城市重新興起的意義。10世紀(jì)開(kāi)始,西歐城市重新興起,工商業(yè)迅速發(fā)展。在此過(guò)程中,市民階級(jí)形成了,并從中產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。這些“城市”可能是打破封建制度的力量,故選D項(xiàng)。A項(xiàng)反映的是古代印度的種姓制度,排除A項(xiàng);10世紀(jì),西歐處于封建社會(huì)時(shí)期,排除B項(xiàng);這些“城市”大多成為手工業(yè)和商業(yè)中心,排除C項(xiàng)。4.D天方夜譚是阿拉伯民間故事集,其生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活。阿里巴巴和四十大盜阿拉丁和神燈等,均是其中膾炙人口的名篇,故選D項(xiàng)。羅馬共和國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)都創(chuàng)造出燦爛的古代文明,但與題干材料內(nèi)容不符,故A、B、C三項(xiàng)均予以排除。5.B本題考查阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播。阿拉伯人為世界文化的傳播與交流做出了重大貢獻(xiàn),阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播是表現(xiàn)之一,B項(xiàng)符合題意。古印度人發(fā)明了從0到9的計(jì)數(shù)法,排除A項(xiàng);阿拉伯人創(chuàng)立在題干材料中無(wú)體現(xiàn),排除C項(xiàng);阿拉伯?dāng)?shù)字是古印度人發(fā)明的,屬于東方文化,排除D項(xiàng)。6.A8世紀(jì)前期,法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。A說(shuō)法錯(cuò)誤,故選A。7.A莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,符合題意;大約到11世紀(jì),歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里,符合題意;莊園里的農(nóng)奴要為領(lǐng)主提供勞役,使用領(lǐng)主的磨坊等必須繳納使用費(fèi),符合題意;莊園法庭沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的工作人員,地點(diǎn)也不固定,不符合題意。故選A。8.C隨著西歐城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階層逐漸形成,并進(jìn)一步分化出富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。故選C。9.B查士丁尼把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成查士丁尼法典。故選B。10.B大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。故選B。11.B1453年,奧斯曼帝國(guó)滅掉了拜占庭帝國(guó)。故選B。12.A阿拉伯帝國(guó)繁榮時(shí)期,大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文,符合題意;阿拉伯的醫(yī)學(xué)集成醫(yī)典長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典,符合題意;天方夜譚是阿拉伯文學(xué)的瑰寶,符合題意;大唐西域記是中國(guó)唐朝玄奘口述,由他的弟子記錄成書(shū),不符合題意。故選A。二、非選擇題13.答案(1)文學(xué):荷馬史詩(shī);雕塑:擲鐵餅者。(2)文學(xué):阿拉伯的天方夜譚;數(shù)學(xué):古印度的阿拉伯?dāng)?shù)字;科技:古代中國(guó)的四大發(fā)明;等。(3)阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播、阿拉伯人將中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等發(fā)明傳入歐洲。(4)亞洲。(5);基督教。解析本題主要考查世界古代文學(xué)、數(shù)學(xué)、科技、宗教及文化交流的相關(guān)知識(shí),結(jié)合所學(xué)回答即可。14.答案(1)兩河流域。奴隸主階級(jí)。是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。(2)十二銅表法。十二銅表法是羅馬頒布的成文法,使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。解析第(1)問(wèn),根據(jù)“法典共有條文282條,刻在一塊巨大的石柱上”等信息可以判斷出該法典是漢謨拉比法典,然后據(jù)此分析回答相關(guān)問(wèn)題即可。第(2)問(wèn)考查十二銅表法的相關(guān)知識(shí),結(jié)合所學(xué)回答即可。