人教部編版2019-2020學(xué)年八年級下冊語文第6單元第22課《大道之行也》同步練習(xí)C卷.doc

人教部編版2019-2020學(xué)年八年級下冊語文第6單元第22課大道之行也同步練習(xí)C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 基礎(chǔ)知識積累與運(yùn)用 (共8題；共41分)1. （7分）解釋下面各句中劃線詞語的意思。雖有嘉肴_雖有至道_是故學(xué)然后知不足_然后能自強(qiáng)也_選賢與能_女有歸_謀閉而不興_貨惡其棄于地也_盜竊亂賊而不作_2. （2分）下列句子中加線字解釋正確的一項(xiàng)是（ ）。A . 故人不獨(dú)親其親（“以為親”）B . 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（?。〤 . 女有歸（回家）D . 故外戶而不閉（用門閂插門）3. （2分）下列句子中劃線詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 但手熟爾（只）B . 但微頷之（下巴）C . 惟手熟爾（只，不過）D . 康肅忿然（氣憤）4. （2分）選出與原文完全相同的一項(xiàng)（ ）A . 吾祖死于是，吾父也死于是。B . 今雖死在此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。C . 非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。D . 自吾氏三世居是鄉(xiāng)，居于今六十歲矣。5. （2分）下列句子中劃線的“而”字與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（ ）例句：人不知而不慍A . 是故謀閉而不興B . 忽有一龐然大物拔山倒樹而來C . 鳴之而不能通其意D . 故外戶而不閉6. （9分）名著閱讀。街上的柳樹，像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個的老城像燒透的磚窯，使人喘不出氣。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別的大，小販們不敢吆喝，柏油路化開；甚至于鋪戶門前的銅牌也好像要被曬化連A都有些膽怯了!拉著空車走了幾步，他覺出由臉到腳都被熱氣圍著，連手背上都流了汗。以上內(nèi)容選自中國現(xiàn)當(dāng)代作家_寫的長篇小說_，文中A處的人物是_。小說通過攢錢買車被搶、妻子難產(chǎn)死亡等情節(jié)內(nèi)容，塑造了這一悲劇性人物形象，反映了當(dāng)時社會勞動人民的苦難與無奈。A的人物最大的愿望是什么？_。7. （2分）解釋下列句子中劃線的詞。卒中往往語_萬鐘則不辯禮義而受之_邑人奇之，稍稍賓客其父_數(shù)月之后，時時而間進(jìn)_薄暮冥冥，虎嘯猿啼_8. （15分）閱讀全文，回答問題。 （1）找出文中的排比句、對偶句，并說說其表達(dá)效果。 （2）文章從哪幾個方面論述了大同社會的特征？ （3）結(jié)合全文，談?wù)勀銓Υ笸鐣睦斫獠⒄f說今后應(yīng)怎么做。 二、 翻譯 (共1題；共15分)9. （15分）翻譯下列句子。（1）呼爾而與之。（2）所識窮乏者得我與。（3）鄉(xiāng)為身死而不受。三、 文言文閱讀 (共4題；共64分)10. （16分）閱讀文言文，回答問題子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保?）對句中劃線字的含義理解有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 有朋自遠(yuǎn)方來（志同道合的人）B . 人不知而不慍（生氣，發(fā)怒）C . 思而不學(xué)則殆（疑惑）D . 傳不習(xí)乎（傳授）（2）下列句子中有通假字的一項(xiàng)是（ ） A . 好之者不如樂之者。B . 七十而從心所欲，不逾矩。C . 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？D . 人不堪其憂，回也不改其樂。（3）翻譯句子。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。11. （16分）閱讀文言文，回答問題 【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（大道之行也）【乙】禮起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求；求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲必不窮于物，物必不屈于欲，兩者相持而長，是禮之所以起也。（節(jié)選自荀子禮論）【注釋】窮：困境。分：區(qū)分、辨別。屈：竭盡。 （1）解釋下列句子中劃線的詞。女有歸 歸：_鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者 孤：_故制禮義以分之 故：_以養(yǎng)人之欲 以：_（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。使老有所終，壯有所用，幼有所長。使欲必不窮于物，物必不屈于欲。（3）【甲】文首先對大同社會的綱領(lǐng)進(jìn)行說明，接著具體闡述_，最后指出大同社會的美好；而【乙】文則主要闡述了_。 （4）根據(jù)【乙】文，說說荀子是從哪幾個角度對“禮”的起源進(jìn)行闡釋的。 12. （14分）閱讀下面兩個文段，完成小題。【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！疽摇看蟮乐幸?，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（1）下列句子中，劃線詞的意義相同的一組是A . 便舍船 屋舍儼然B . 是謂大同 秦王謂唐雎曰C . 有良田美池桑竹之屬 忠之屬也，可以一戰(zhàn)D . 故人不獨(dú)親其親 親賢臣,遠(yuǎn)?。?）下列對文段內(nèi)容的理解與分析，不正確一項(xiàng)的是（ ）A . 兩個文段都表現(xiàn)出對理想社會的向往，但桃花源記中的理想社會是虛構(gòu)的。B . “外戶而不閉”說明作者認(rèn)為在理想社會當(dāng)中，盜竊和害人等壞事情不會發(fā)生。C . “大道”古代指政治上的最高理想，“大同”是指儒家的理想社會。D . 在陶淵明的世外桃源里和儒家的大同社會中老人和小孩都能過上幸福的生活。（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。選賢與能，講信修睦。13. （18分）閱讀文言文，回答問題。 寧廚下兒曾有過，走投呂蒙。蒙恐寧殺之，故不即還。后寧赍禮禮蒙母，乃出廚下兒還寧。寧許蒙不殺。斯須還船，縛至桑樹，自挽弓射殺之。畢，解衣臥船中。蒙大怒，擊鼓會兵，欲就船攻寧。寧聞之，故臥不起。蒙母徒跣出諫蒙曰：“至尊待汝如骨肉，屬汝以大事，何有以私怒而欲攻殺甘寧？寧死之日，縱至尊不問，汝是為臣下非法。”蒙素至孝聞母言即豁然意釋自至寧船 ， 笑呼之曰：“興霸，老母待卿食，急上！”寧涕泣噓欷曰：“負(fù)卿！”與蒙俱還見母，歡宴竟日?！咀ⅰ繉帲杭锤蕦帲峙d霸，性情粗暴。與呂蒙同為孫權(quán)手下名將，私交甚好。廚下兒：廚房里干雜活的小童。赍禮：贈送禮物。斯須：一會兒。至尊：最尊貴的人，這里指吳主孫權(quán)。（1）下列各組劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 寧廚下兒曾有過（過失）B . 寧許蒙不殺（答應(yīng)）C . 蒙母徒跣出諫蒙曰（進(jìn)諫）D . 屬汝以大事（通“囑”，囑托）（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 蒙 素 至 孝 聞 母 言 即 豁 然 意 釋 自 至 寧 船（3）文中呂蒙形象鮮明，試概括這一人物的性格特點(diǎn)。 第 10 頁 共 10 頁參考答案一、 基礎(chǔ)知識積累與運(yùn)用 (共8題；共41分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、8-2、8-3、二、 翻譯 (共1題；共15分)9-1、9-2、9-3、三、 文言文閱讀 (共4題；共64分)10-1、10-2、10-3、11-1、11-2、11-3、11-4、12-1、12-2、12-3、13-1、13-2、13-3、