人教統(tǒng)編版九年級(jí)上學(xué)期語文第20課《創(chuàng)造宣言》同步練習(xí)（I）卷.doc

人教統(tǒng)編版九年級(jí)上學(xué)期語文第20課創(chuàng)造宣言同步練習(xí)（I）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 積累運(yùn)用 (共7題；共21分)1. （9分）閱讀下面句子，根據(jù)拼音寫漢字。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，（hng）_托出一片安靜而和平的夜。（朱自清春）回想此前和此后截然不同的生活，我不能不感（ki）_萬分。（海倫凱勒再塑生命的人）母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的（yn）_蔽？（冰心荷葉母親）拍雪人和塑雪羅漢需要人們（jin）_賞，這是荒原，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。（魯迅從百草園到三味書屋）2. （2分）下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A . 聒噪 闊掉 根深蒂固B . 襤褸 煞白 鄭重奇事C . 拮據(jù) 蕭索 持之以恒D . 惘然 桑辛 歇斯底里3. （2分）下列句子中加下劃線詞語使用有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 消愁這首歌旋律優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，再加之毛不易深情的演唱，更讓人沉浸其中。B . 在這個(gè)世界上時(shí)光是最公平的，它不會(huì)怠慢每一個(gè)執(zhí)著而勇敢的人。C . 渝菁中學(xué)新校區(qū)教學(xué)樓設(shè)計(jì)巧妙，息息相通 ， 不管你從何處進(jìn)入，都能到達(dá)你要去的地方。D . 2018年平昌冬奧會(huì)，BBC第一時(shí)間報(bào)道了武大靖奪冠消息，報(bào)道不吝溢美之詞，直言不可思議。4. （2分）依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 有人說：環(huán)境太_了，不能創(chuàng)造。有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造，但是_的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)。你不能_你的責(zé)任。只要你肯回來，我們愿意把一切我們的血，我們的心，我們的生命都獻(xiàn)給你。A . 平庸 魯鈍 放任B . 平凡 魯莽 放棄C . 平庸 魯莽 放任D . 平凡 魯鈍 放棄5. （2分）將下列句子組成語段，順序排列正確的一項(xiàng)是（ ） 除了你，你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，母親啊！誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？A . B . C . D . 6. （2分）和例句所使用的修辭手法一致的一句是（ ）例句：天空飄浮著團(tuán)團(tuán)白云，仿佛盛開著朵朵銀棉。A . 直的雨道扯天扯地的垂落，地上射起無數(shù)的箭頭。B . 每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)巾，我就仿佛置身于天真爛漫的少年時(shí)期。C . 在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。D . 山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。7. （2分）填空。 國行公祭，為佑世界和平是一篇_（新聞體裁），作者分析第四個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日的意義，列舉世界各地對(duì)這段歷史的記憶，痛斥了_，表達(dá)了_的強(qiáng)烈愿望。二、 綜合題 (共2題；共25分)8. （15分）閱讀下面的文字，完成下列小題。 材料一：以下是網(wǎng)絡(luò)熱傳的關(guān)于媽媽們輔導(dǎo)孩子作業(yè)的熱點(diǎn)事件的相關(guān)圖片。輔導(dǎo)作業(yè)崩潰到要“嫁”女兒 輔導(dǎo)作業(yè)氣到心跳加速 輔導(dǎo)作業(yè)而考取教師資格證家長因?yàn)檩o導(dǎo)作業(yè)出現(xiàn)了各種情況，大多數(shù)家長感嘆：別人家寶寶上學(xué)要錢，為啥我家寶寶上個(gè)學(xué)卻“要命”呢？輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)真的這么困難嗎？那些能輕松搞定孩子的家長又是怎么做的？材料二：親愛的家長朋友：你好！聽說你因?yàn)檩o導(dǎo)娃寫作業(yè)的事兒苦惱不已，誰不是經(jīng)歷過或者正在經(jīng)歷呢？我跟愛人學(xué)習(xí)都不錯(cuò)，孩子這看著題目就發(fā)愣，一寫作業(yè)就偷偷玩起來的毛病到底像誰呢？是不是應(yīng)該給孩子想想別的出路，給孩子多點(diǎn)兒選擇？可是，不管怎么選擇，文化水平總是硬實(shí)力，這可怎么辦？我這幾年不斷閱讀教育文章和自己親身體驗(yàn)總結(jié)的陪寫作業(yè)秘籍，希望對(duì)你家也有用。（一）陪寫作業(yè)，并不意味著分分秒秒死盯著。有的家長喜歡盯著孩子寫作業(yè)，一旦發(fā)現(xiàn)有問題，就責(zé)怪孩子。在緊張、焦慮的氛圍中，孩子的學(xué)習(xí)興趣和能量之門很難打開。其實(shí)，不妨首先過問一下有多少家庭作業(yè)，然后叫孩子自己去做，我們在一旁拿本書讀讀，或者輕手輕腳地做自己的事，別輕易去打擾孩子。等孩子做完作業(yè)，再去檢查。（二）孩子拖拉、磨蹭怎么辦？發(fā)現(xiàn)孩子寫作業(yè)時(shí)有不專心的表現(xiàn)，只要不是太過分，讓他動(dòng)一動(dòng)也好。如果孩子注意力不大集中，有拖拉的行為，父母可在旁邊適當(dāng)提醒一下。催促時(shí)要得法，安撫的語氣最合適。當(dāng)然，可以直接提要求，但強(qiáng)硬也得講道理。如果上述方法沒用，換這種方法試試：事先了解孩子的作業(yè)量，然后直接提出完成的時(shí)間，規(guī)定的時(shí)間要充分考慮到孩子的能力和作業(yè)量，而不是隨便規(guī)定一個(gè)孩子不可能達(dá)到的時(shí)限，以免讓孩子頻頻受挫。（三）真需要“露一手”時(shí)，我們該怎么給孩子講題？可能很多爸媽生氣不是因?yàn)楹⒆幽ゲ?，而是輔導(dǎo)作業(yè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己眼里簡單的題目，孩子怎么弄都不會(huì)。我覺得，爸媽輔導(dǎo)和點(diǎn)撥要講究技巧：讓孩子反復(fù)讀題許多題目不難，只是孩子缺乏閱讀原題的耐心，往往只看了一遍就感到不會(huì)做、很難，從而產(chǎn)生消極的心理暗示。正確的方法是建議孩子靜下心多讀原題，當(dāng)孩子做出來以后，要高興地稱贊，這種鼓勵(lì)式的方法能夠“逼”出孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，從而獲得自信。用例題作輔導(dǎo)對(duì)于孩子沒做出的題目，父母可根據(jù)原題編一個(gè)相似的例題，讓孩子弄懂例題，再做原題。如果仍不會(huì)，再回到例題，只要父母耐心引導(dǎo)，孩子就有可能會(huì)做原題。只講關(guān)鍵點(diǎn)對(duì)于有些難題，父母可能會(huì)將算式直接列出來，這樣做固然方便，但孩子的解題思路并沒有被打開，也難有真正收獲。父母可以分析題目的關(guān)鍵點(diǎn)，讓孩子根據(jù)父母的提示去思考、計(jì)算。父母是孩子的第一任老師，也是最好的老師。讓我們一同找到最對(duì)的那把鑰匙，帶著智慧和愛共同開啟孩子這把鎖吧！你的家長朋友年X月日材料三：陪娃寫作業(yè)被氣到“崩潰要嫁女兒”和“心跳加速”的家長，和陪娃寫作業(yè)“順便”考教師資格證的家長之間，差別最大的是陪伴孩子時(shí)的心態(tài)。一些陪讀家長充滿委屈：“孩子學(xué)過的東西都是自己學(xué)過的，有的時(shí)候自己還幫不上忙，只能在旁邊陪著，感覺有點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間”覺得陪伴孩子學(xué)習(xí)是生命浪費(fèi)的家長，是典型的消極心態(tài)，當(dāng)然就會(huì)有心理負(fù)擔(dān)了。你完全可以在陪伴孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)，一起與她成長。家長可以做自己一直想做而沒有做的事情，比如閱讀文學(xué)作品，提高自己文學(xué)修養(yǎng)，比如嘗試寫作，比如學(xué)習(xí)插花，比如考專業(yè)證書請記住，在陪伴孩子的同時(shí)，一定要自己活出精彩。留在孩子身邊，自己無所事事，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不管不問，是低級(jí)的陪伴方式，可能雙方收獲甚微；盡心盡力，看著孩子學(xué)習(xí)、督促孩子進(jìn)步，是初級(jí)陪伴方式，可能孩子單贏，也可能是雙輸；以身作則、以向上的精神間接影響孩子進(jìn)步，共同進(jìn)步，是高級(jí)陪伴方式，是雙贏的結(jié)果。陪伴的意義，不在于你能否現(xiàn)場幫助孩子傳道解惑，而在于營造一種努力向上、積極進(jìn)取的氛圍。有家長的陪伴，是一種安心；有家長的精神感染，孩子會(huì)更有動(dòng)力。家長在自我成長過程中時(shí)時(shí)給孩子分享你的進(jìn)步，這種精神會(huì)無形中感染到孩子。德國著名哲學(xué)家雅思貝爾斯說過：教育的本質(zhì)就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂。為人父母的，不應(yīng)該是拿著鞭子在后面驅(qū)趕著孩子向前，而應(yīng)該在任何時(shí)候，都應(yīng)該和孩子一起成長。（1）材料一呈現(xiàn)三張媽媽們輔導(dǎo)孩子作業(yè)事件的有關(guān)圖片，其意圖最不可能的一項(xiàng)是（ ） A . 說明現(xiàn)在家庭普遍重視孩子的教育。B . 說明現(xiàn)代家庭教育中父親角色普遍缺失。C . 引發(fā)人們對(duì)“家庭作業(yè)輔導(dǎo)”這一教育現(xiàn)狀的探討。D . 說明家庭教育方式各有不同。（2）材料一中家長感慨寶寶上學(xué)“要命”，根據(jù)材料二，概括在輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)孩子讓家長覺得“要命”的表現(xiàn)。 （3）以上三則材料的組合順序可以打亂嗎？請結(jié)合三則材料分析理由。 （4）根據(jù)材料二，三，給材料一里因輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)被氣到“崩潰要嫁女兒”和“心跳加速”的媽媽寫一封短信，提出你關(guān)于家庭教育的建議。注意：書信格式要規(guī)范，150字左右。 9. （10分）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答問題。 （1）【活動(dòng)一】對(duì)聯(lián)、成語、古詩到處都有龍的蹤跡。同學(xué)們把收集到的資料編成一期關(guān)于龍文化的班刊，準(zhǔn)備用下圖作為插圖，請你用一個(gè)含龍的四字短語，給這幅圖擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并用楷書或行書規(guī)范、工整地寫在田字格里。 （2）【活動(dòng)二：龍年說龍】中國民間逢年過節(jié)舞龍燈、賽龍舟、廟宇、壁畫、廊柱龍的身影無處不在。中國人為什么這么喜歡龍呢？下面是某小組同學(xué)搜集到的資料，請你圍繞“中國人為什么喜歡龍”的問題探究出三條主要原因。 材料一：龍是中國古人對(duì)蛇、鱷、魚、鯢、豬、鹿、熊、牛、馬等動(dòng)物和雷電、云、虹、龍卷風(fēng)等天象經(jīng)過多元融合而創(chuàng)造的一種神物。爬行動(dòng)物和哺乳動(dòng)物是龍的主要融合對(duì)象，因此，龍常常被稱為“鱗族之長”“眾獸之群君”。材料二：在中國文化中，“龍”很早就作為一種地位崇高、內(nèi)涵豐富的象征物而存在。在古代，龍更是帝王的象征，著龍袍，坐龍椅，龍圖騰成了皇權(quán)的象征。材料三：國旗是國家的象征。清朝時(shí)把龍繪制在國旗上，制成黃龍旗。隨著使節(jié)、商船、留學(xué)生和華僑走出國門，龍成了每一個(gè)中國人身份的標(biāo)識(shí)，產(chǎn)生了莫大的民族凝聚力和認(rèn)同感。（3）【活動(dòng)三：古詩詞賞析】 古詩詞中也不乏“龍”的身影。下面是一位同學(xué)搜集到的寫龍的古詩詞，請聯(lián)系全詩，說說韓愈筆下的“龍”是怎樣的形象。龍移韓愈天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。清泉百丈化為土，魚鱉枯死吁可悲。三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共35分)10. （15分）閱讀下文，回答相關(guān)問題。中國人的遇事忍耐是文化與環(huán)境影響的結(jié)果，并不一定是中國人心理構(gòu)造的必然組成部分。它們的存在是由于我們幾千年來一直生活在一種特定的文化與社會(huì)中并時(shí)時(shí)受其影響。可以說，忍耐的品質(zhì)是整個(gè)民族設(shè)法適應(yīng)周圍條件的結(jié)果，又是家庭制度的產(chǎn)物，而家庭制度是整個(gè)中國社會(huì)的縮影。凡對(duì)中國有所了解的人都不否認(rèn)遇事忍耐是中國人的崇高品德。然而這種品質(zhì)走得太遠(yuǎn)，以致成了中國人的惡習(xí)；中國人已經(jīng)容忍了許多西方人從來不能容忍的暴政、動(dòng)蕩不安和腐敗的統(tǒng)治，他們似乎認(rèn)為這些也是自然法則的組成部分。與中國人的忍耐相比，基督教的所謂忍耐似乎是易怒，而中國人的忍耐有如中國景泰藍(lán)一樣舉世無雙。我們屈服于暴政和敲詐勒索和污辱，猶如小魚投入大魚之口，或許我們對(duì)苦難的承受力小一些，我們的苦難就會(huì)少一些。然而這種對(duì)苦難和折磨的承受力被賦予了忍耐的美名，又被儒家倫理學(xué)諄諄教誨為做人最重要的品德。我并不是說這種道德不是中國人的偉大品質(zhì)，耶穌說“為溫順者祝福吧，因?yàn)樗麑⒗^承整個(gè)世界”。但中國人把忍耐作為一種崇高的道德，并有意識(shí)地反復(fù)向后代灌輸。諺語“小不忍則亂大謀”就是其中一個(gè)例子。培養(yǎng)這種美德的學(xué)校是中國人的大家庭，這里有一大群的姑嫂媳婦、姐夫妹夫、內(nèi)兄內(nèi)弟、大伯小叔、父親兒子等等，他們每天在相互忍讓之中學(xué)得了這種美德。他們從孩提時(shí)起，就從實(shí)際的需要和父母的教誨之中，學(xué)到處理人際關(guān)系必須互相忍讓，相互調(diào)整。這種深刻、緩慢、持久的熏陶對(duì)人們性格的影響，怎么評(píng)價(jià)都不會(huì)過分。唐代有位張公藝，有幸九世同堂，為世人羨慕不已。唐高宗問及他成功的秘訣，宰相喚來紙筆，揮毫寫了一百個(gè)“忍”。中國人并不認(rèn)為“忍”是家庭制度的一種不幸，相反，他們一直對(duì)它表示欽佩。“百忍”這個(gè)詞現(xiàn)已進(jìn)入道德諺語之列。大年除夕，把它寫上紅紙，貼上大門，比如“和氣生財(cái)”，“忍為家訓(xùn)”等等。如果這種家族制度繼續(xù)存在，如果社會(huì)仍不充分重視個(gè)人的價(jià)值，而認(rèn)為人只有處在和諧的社會(huì)關(guān)系中才是完美的人，就不難理解為什么忍耐必須被看作一個(gè)最崇高的道德，并一定要成長于這樣一個(gè)社會(huì)制度中，在這里，它確有自己存在的理由。（1）作者曾寫文說遇事忍耐“既是中華民族的優(yōu)點(diǎn)，也是它的缺陷”，請分析概括文中體現(xiàn)的中華民族“遇事忍耐”的優(yōu)點(diǎn)和缺陷。（2）第段劃線句用了哪些論證方法？并分析其作用。11. （20分）閱讀下文，回答問題。 語言如鏡語言是一面鏡子，不管是人用口吐出來的，還是人用筆寫出來的，都能照出他的思想。比較明顯的是胡屠夫這一類“粗人”，在他口里，中舉前的范進(jìn)是個(gè)“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鵝肉”的“現(xiàn)世寶”；中舉后的范進(jìn)則是“才學(xué)又高”、比城里張府周府里的紳士還“體面”的“賢婿老爺”。這方面較“雅”的例子，則是蘇學(xué)士從和尚那里享受到的“坐”、“請坐”、“請上坐”；“茶”、“敬茶”、“敬香茶”級(jí)別不斷提高的待遇。一個(gè)是胸口長毛滿臉橫肉的屠夫，一個(gè)是慈眉善目、淡于名利的出家人，語言卻照出了他們的共同點(diǎn)勢利。當(dāng)然，人之有善惡雅俗之分，正如李子有大小甜澀之分一樣，在所難免，只要“言為心聲”倒也能讓人接受。若用語言裝飾門面、掩蓋本質(zhì)，則是可笑可嘆可憎了。劉阿斗所謂“此間樂，不思蜀”，雖然“數(shù)典忘祖”，倒也憨態(tài)可掬，而后來鸚鵡學(xué)舌般地說“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無日不思”，則讓司馬氏笑掉大牙了。更有甚者，有時(shí)“粗”的語言能照出人的真誠率直，如魯達(dá)、焦大?！把拧钡恼Z言則能照出人的虛偽貪婪，如蔡京、賈珍之輩。老一輩革命家中，彭德懷的罵娘不也比陰謀家的口號(hào)動(dòng)聽多了？近來報(bào)上“自我解剖”類的文章頗多，其主題多是對(duì)功名利祿嗤之以鼻，雖然發(fā)表了數(shù)十萬字的作品，得了若干次全國性的大獎(jiǎng)，但仍然“根不夠”，“只問耕耘，不問收獲”。每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字，我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺。這些文字照出來的形象，總令人覺得別扭。思前想后，語言真是一面“照妖鏡”。不管你是昧著良心說，還是曲著筆調(diào)寫，你的靈魂總被它照得一清二楚。（1）下面是對(duì)第段中畫線句子含義的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 讀“自我解剖”類的文章，讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。B . 讀“自我解剖”類的文章，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。C . 讀“數(shù)十萬字的作品”，讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。D . 讀“數(shù)十萬字的作品”，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。（2）下列分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 本文主要的論證方法是道理論證、比喻論證。B . 本文的結(jié)構(gòu)可以分為三層：II。C . 第段列舉胡屠夫和蘇學(xué)士的事例是為了證明不管語言是粗是雅，都能看出說話人的思想D . 第段論證了想用語言來裝飾門面、掩蓋本質(zhì)的可笑可嘆可憎。（3）本文的標(biāo)題不能作為全文的中心論點(diǎn)，因?yàn)開。本文的中心論點(diǎn)是（10字以內(nèi)概括）_本文從兩方面論述中心論點(diǎn)，一方面（第段）：_（正面）；另一方面（段）：_（反面）。 第 12 頁 共 12 頁參考答案一、 積累運(yùn)用 (共7題；共21分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、二、 綜合題 (共2題；共25分)8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共35分)10-1、10-2、11-1、11-2、11-3、