五年級(jí)下冊(cè)美術(shù)課件－第2課《外國(guó)美術(shù)作品中人物的情感表現(xiàn)》｜嶺南版(共47張PPT)

外國(guó)美術(shù)作品中人物的情感表現(xiàn),表現(xiàn)人物的情感,表情,動(dòng)作,奧古斯特 .羅丹 （ 法國(guó) ）,青銅時(shí)代,思,地獄之門,思想者,巴爾扎克,羅丹作品欣賞,加 萊 義 民,當(dāng)時(shí)法國(guó)加萊城被英國(guó)國(guó)王愛德華三世的軍隊(duì)包圍，即將陷落，全城人民在嚴(yán)重的饑餓和困乏之下被迫向英王求和。,加萊義民的故事概況,14世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，六位加萊市市民悲壯就義的場(chǎng)景。,但驕傲的英軍提出苛刻的條件：需要六位最受尊敬的加萊市民身穿麻衣，頸套繩索，光著腳走出城門交出鑰匙并處死，來換取全城人的生命。,富有且受人尊敬，兩個(gè)女兒的父親,約翰.戴爾,皺起的雙眉和緊抿的嘴流露著悲憤，兩手緊握著城門鑰匙，他茫然望著前方，似乎感到命運(yùn)的不公平，在心中無聲地抗議著。,（歐斯塔斯.德.圣彼埃爾）,年長(zhǎng)且有威望,是全城最富有的老人,邁著沉著的步伐向前走去，不看四周，也不遲疑和恐懼，他那剛毅的神情，顯示了他內(nèi)心的強(qiáng)烈悲憤與犧牲的決心。由于他的堅(jiān)強(qiáng)，鼓動(dòng)著其余的人。,一位擁有商業(yè)和土地的富翁,皮埃爾·德·韋桑特,死亡使他恐懼，他用雙手遮住眼睛，似乎想驅(qū)散惡夢(mèng)，但仍不能避開這個(gè)悲劇的命運(yùn)。,一個(gè)年紀(jì)較輕義民，他似乎被迸發(fā)出的愛國(guó)熱情所沖動(dòng)，但由于想到轉(zhuǎn)瞬間將離開人世，不免引起生離死別的悲憤情感，他蹙起眉頭，攤開雙手，表示無可奈何的神態(tài)。,他半開著的口 似乎在說著什么。,內(nèi)心表現(xiàn)出無比的憤怒，那舉手向天的手勢(shì)，不是祈禱，而是對(duì)上帝未能主持正義的譴責(zé)。,兩手抱頭，陷入無比的痛苦之中。,外國(guó)美術(shù)作品中人物的情感表現(xiàn),表現(xiàn)人物的情感,表情,動(dòng)作,薩布羅什人寫信給土耳其蘇丹,俄羅斯 列賓,畫上就描寫這些性格豪邁的薩布羅什人在領(lǐng)袖賽爾柯的授意下，正給土耳其皇帝寫回信的情景。,薩布羅什人寫信給土耳其蘇丹,故事概況,畫上所敘述的事情是講17世紀(jì)時(shí)，土耳其皇帝要這批哥薩克人脫離俄國(guó)而歸附于他。這封信惹惱了這些農(nóng)奴出身但很英勇強(qiáng)悍的哥薩克人。,這是一幅人物眾多，特征鮮明又饒有繪畫趣味的薩布羅什人“人物譜”。 畫家以集體寫信這個(gè)場(chǎng)面，描繪了人物的動(dòng)作和表情來體現(xiàn)人物的情感。,薩布羅什人寫信給土耳其蘇丹,右側(cè)近景那個(gè)胖子正在捧腹大笑，左側(cè)那個(gè)光著上身的 ，據(jù)說是一位有崇高氣質(zhì)的英雄并喜歡說俏皮話。在中景中間，站在桌子后面的八字胡老人，正用手指點(diǎn)向后方，表示要在信紙中 “撒上點(diǎn)胡椒面”。引起了在場(chǎng)的人哄堂大笑。畫上所展現(xiàn)的正是這一大笑的瞬間。,可看出他 冷靜的神情 睿智的頭腦,明亮的眼神 思考的表情,性格豪邁的 薩布羅什人的領(lǐng)袖 賽爾柯,哈哈大笑,捧腹大笑,哭笑不得,眉開眼笑,啞然失笑,破涕為笑,笑破肚皮,仰天長(zhǎng)笑,皮笑肉不笑,苦笑,做動(dòng)作 演表情,1、以組為單位，把屏幕中 出現(xiàn)的形容詞用動(dòng)作或表情體現(xiàn)出來。,2、一個(gè)組表演，其他組保持絕對(duì)安靜， 當(dāng)“表演組”表演完畢，其他組的成員以掌聲給予評(píng)判。,游戲,游戲規(guī)則：,哈哈大笑,手舞足蹈,第二組,捧腹大笑,垂頭喪氣,第三組,勃然大怒,大驚失色,嚎啕大哭,第四組,開懷大笑,皮笑肉不笑,目瞪口呆,第一組,偷笑,表現(xiàn)人物的情感,表情,動(dòng)作,做動(dòng)作 猜表情,1、每小組選出四個(gè)人 其中兩個(gè)人比動(dòng)作，另兩個(gè)人猜詞語。,2、每小組給出四個(gè)詞組， 比一比，哪個(gè)小組最精彩，速度最快，猜對(duì)最多,游戲,游戲規(guī)則：,哈哈大笑,捧腹大笑,哭笑不得,眉開眼笑,破涕為笑,笑破肚皮,大驚失色,皮笑肉不笑,含情脈脈,目瞪口呆,垂頭喪氣,驚慌失措,勃然大怒,手舞足蹈,淚如泉涌,昂首挺胸,列賓（18441930）,列賓是十九世紀(jì)后期偉大的俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師。列賓的畫全面展示了當(dāng)時(shí)俄羅斯的社會(huì)生活。,列賓的一幅早從1878年開始醞釀的巨作，又在1891年公開展出了，這就是構(gòu)思達(dá)13年之久的杰作查波羅什人給土耳其蘇丹回信。這幅畫可說是列賓集人物性格刻畫之大成，它展示了一種學(xué)派，一種19世紀(jì)俄國(guó)寫實(shí)主義繪畫最光輝的學(xué)派重視典型人物的個(gè)性特征。列賓以很大的熱情來塑造哥薩克查波羅什人的不同類型，注意他們每個(gè)細(xì)節(jié)，搜集他們特有的民族服裝、道具，選擇每個(gè)不同形象的性格特征，并用俄國(guó)學(xué)院派所講究的構(gòu)圖方法去處理這個(gè)多人物的戲劇性場(chǎng)面。這幅油畫給俄國(guó)近代油畫史增添了光輝。,畫上的每個(gè)人物都是經(jīng)過認(rèn)真思考而設(shè)計(jì)的，所以在這幅畫的前后，有好幾幅變體畫。我們這里欣賞的第一幅畫：右側(cè)近景那個(gè)哥薩克胖子正在捧腹大笑（在第二幅變體上，這個(gè)人物已被移到桌子右側(cè)后邊），左側(cè)那個(gè)光著上身的查波羅什人，據(jù)說名叫塔拉斯·布爾巴，是果戈理著名歷史題材小說中的主人公，一位有崇高氣質(zhì)的哥薩克英雄。列賓為這個(gè)人物形象，曾搜集了許多生動(dòng)的生活資料，以強(qiáng)調(diào)這個(gè)老人好說俏皮話的性格，此外，他還是個(gè)牌迷。在中景中間，站在桌子后面的八字胡老人，正用手指向后方點(diǎn)點(diǎn)，表示要在信中給他們（土耳其蘇丹）“撒上點(diǎn)胡椒面”。當(dāng)時(shí)由于首領(lǐng)說了句挖苦話，引起了在場(chǎng)的人哄堂大笑。畫上所展現(xiàn)的正是這一大笑的瞬間。,畫上所敘述的事情是講17世紀(jì)時(shí)，土耳其皇帝要這批哥薩克人脫離俄國(guó)而歸附于他。這封信惹惱了這些農(nóng)奴出身的勇武強(qiáng)悍的哥薩克人，他們雖然流落此地，卻深深熱愛自己的祖國(guó)，從不想離開自己的家鄉(xiāng)。畫上就描寫這些性格豪邁的查波羅什人在領(lǐng)袖賽爾柯（第一幅畫稿上一個(gè)中間坐著抽煙斗的人）的授意下，正給土耳其蘇丹寫回信的情景?；匦诺拇朐~相當(dāng)尖刻，既表達(dá)了俄國(guó)哥薩克查波羅什人的愛國(guó)主義，也嘲笑了對(duì)方的收買用心。畫家以集體擬信這個(gè)場(chǎng)面，來展現(xiàn)各個(gè)人物的不同姿態(tài)、形狀、性格和表情。它是一幅人物眾多，特征鮮明又饒有繪畫趣味的查波羅什人物譜。,列賓在談到這幅畫的構(gòu)思時(shí)說道：“無論在各族人民的歷史方面，還是藝術(shù)遺作方面經(jīng)常吸引我的是市民共同生活和團(tuán)體活動(dòng)的情景。當(dāng)然，最使我注意的是共和制度方面。我們的查波羅什使我高興的地方就是這個(gè)自由，這種武士精神的高漲。俄國(guó)人民的英勇力量放棄了世俗的福利而樹立了平等的兄弟友誼，來保衛(wèi)自己的正教信仰和人格的最高品質(zhì)。這些勇士當(dāng)然也是當(dāng)時(shí)最能干的小股民族由于這種理性精神強(qiáng)大到不僅保衛(wèi)歐洲抵御東方的掠奪者，而且甚至威脅他們當(dāng)時(shí)強(qiáng)有力的文明并傾情地哈哈取笑東方掠奪者的高傲。”這段自述為我們鑒賞和理解這幅畫的主題思想有很大的啟示。,加萊義民是一座以表現(xiàn)人物群像為主的紀(jì)念性雕塑。它表現(xiàn)的是14世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，六位加萊市市民悲壯就義的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)法國(guó)加萊城被英國(guó)國(guó)王愛德華三世的軍隊(duì)包圍，即將陷落，全城人民在嚴(yán)重的饑餓和困乏之下被迫向英王求和。但驕傲的英軍提出苛刻的條件：需要六位最受尊敬的加萊市民身穿麻衣，頸套繩索，光腳走到英國(guó)軍營(yíng)交獻(xiàn)該城鑰匙并將被處死。于是，羅丹于18841886年應(yīng)加萊市政府的請(qǐng)求，創(chuàng)作了這件震撼人心的群像雕刻。,加萊義民分為兩組，前邊三個(gè)一組，后邊三個(gè)一組，他們身材相似，站立在一起。中間一個(gè)頭發(fā)稍長(zhǎng)，眼睛向下凝視的，是最年長(zhǎng)，最有聲望的歐斯達(dá)治，他邁著沉著的步伐向前走去，不看四周，也不遲疑和恐懼，他那剛毅的神情，顯示了他內(nèi)心的強(qiáng)烈悲憤與犧牲的決心。由于他的堅(jiān)強(qiáng)，鼓動(dòng)著其余的人。最右邊站立的一個(gè)稍為年輕的人，皺起的雙眉和緊抿的嘴流露著悲憤，兩手緊握著城門鑰匙，他茫然望著前方，似乎感到命運(yùn)的不公平，在心中無聲地抗議著。右邊第三個(gè)義民，死亡使他恐怖，他用雙手遮住眼睛，似乎想驅(qū)散惡夢(mèng)，但仍不能避開這個(gè)悲劇的命運(yùn)。左邊第二個(gè)，內(nèi)心表現(xiàn)出無比的憤怒，那舉手向天的手勢(shì)，不是祈禱，而是對(duì)上帝未能主持正義的譴責(zé)。他目光向下凝視，半開著的口似乎要說著什么。他身邊的一個(gè)義民，年紀(jì)較輕，他似乎被迸發(fā)出的愛國(guó)熱情所沖動(dòng)，但由于想到轉(zhuǎn)瞬間將離開人世，不免引起生離死別的悲憤情感，他蹙起眉頭，攤開雙手，表示無可奈何的神態(tài)。在他們身后的一個(gè)義民，兩手抱頭，陷入無比的痛苦之中。雖然后面的三個(gè)義民沒有前面的那么堅(jiān)定勇敢，但他們?nèi)匀粸榱巳腥嗣褡鞒鲎晕覡奚@種壯舉同樣值得尊敬。,群像富有戲劇性地被排列在一塊象地面一般的低臺(tái)座上。這六個(gè)義民的造型各自獨(dú)立，然而其動(dòng)勢(shì)又相互聯(lián)系著。組雕是一個(gè)整體，是一種充滿著可歌可泣的義舉形象的整體。羅丹以徹底逼近真實(shí)和深入探索的精神，尖銳的心理刻畫和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)在震撼著人民的心。這件作品不論其結(jié)構(gòu)，和就其對(duì)紀(jì)念性形象的理解，以及對(duì)英雄人文的闡述，都具有革新的意義，顯示了羅丹藝術(shù)的輝煌不凡。,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全,