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江蘇省射陽(yáng)縣特庸初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 4《馬說(shuō)》課件 (新版)蘇教版

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江蘇省射陽(yáng)縣特庸初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 4《馬說(shuō)》課件 (新版)蘇教版

馬馬 說(shuō)說(shuō) 韓愈韓愈伯樂(lè)伯樂(lè) 只辱于奴隸人之手只辱于奴隸人之手 辱辱 駢死于槽櫪之間駢死于槽櫪之間 駢死駢死 駢駢 槽櫪槽櫪 不以千里稱(chēng)也不以千里稱(chēng)也 一食一食 或盡粟一石或盡粟一石 或或 粟粟 食食 外見(jiàn)外見(jiàn) 見(jiàn)見(jiàn) 且且 策之策之 策策 以其道以其道 道道 盡其材盡其材 材材 鳴之而不能通其意鳴之而不能通其意 之之 執(zhí)執(zhí) 臨臨 嗚呼嗚呼 其真無(wú)馬邪其真無(wú)馬邪 其其 邪邪 韓愈韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此,他仍然申明守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此,他仍然申明自己有自己有“憂天下之心憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作郁不得志,所以作馬說(shuō)馬說(shuō),發(fā)出,發(fā)出“伯樂(lè)伯樂(lè)不常有不常有”的感嘆。的感嘆。 1.了解有關(guān)韓愈的文學(xué)常識(shí)及“說(shuō)”這種體裁。2.熟讀課文培養(yǎng)文言語(yǔ)感夯實(shí)文言基礎(chǔ)。3.理解本文所闡明的深刻道理,充分領(lǐng)悟作者的情懷。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 韓愈(韓愈(768824768824)字)字退退之之,唐代唐代散文家、詩(shī)人,河散文家、詩(shī)人,河陽(yáng)陽(yáng)人人,散文尤其著名,有,散文尤其著名,有“文起文起八代之衰八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元的美譽(yù),與柳宗元同為同為“古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,并倡導(dǎo)者,并稱(chēng)稱(chēng)“韓柳韓柳”,是,是“唐宋八大家唐宋八大家”之首。自謂之首。自謂郡望,世郡望,世稱(chēng)稱(chēng)韓昌黎韓昌黎,謚號(hào)謚號(hào)“文文”,又稱(chēng),又稱(chēng)韓文公韓文公,官,官至吏部侍郎,故又稱(chēng)韓吏部。至吏部侍郎,故又稱(chēng)韓吏部。作品都收在作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。 “說(shuō)說(shuō)”是我國(guó)古代是我國(guó)古代托物寓意托物寓意的一的一種種議論體裁議論體裁,與現(xiàn)代的雜文近似,與現(xiàn)代的雜文近似,用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。“說(shuō)說(shuō)”就是就是“談?wù)務(wù)務(wù)劇钡囊馑嫉囊馑?,“馬說(shuō)馬說(shuō)”即即談馬、論馬談馬、論馬。愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō):蓮:蓮人,托物言志人,托物言志馬說(shuō)馬說(shuō) :馬:馬人,托物寓意人,托物寓意說(shuō)說(shuō)駢駢 pin策策 c槽櫪槽櫪co l食食一食食或盡粟一石食食馬者不知其能千里而食食也馬馬廄廄ji shss粟粟 見(jiàn)見(jiàn) sxiny邪邪朗讀時(shí)刻讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音讀得流暢讀得流暢語(yǔ)速適當(dāng)語(yǔ)速適當(dāng)節(jié)奏準(zhǔn)確節(jié)奏準(zhǔn)確指出千里馬被埋沒(méi)指出千里馬被埋沒(méi)的原因食馬者不知的原因食馬者不知其能其能 千里而食也千里而食也”第一段第一段提出論點(diǎn)提出論點(diǎn):世有伯樂(lè)世有伯樂(lè),然后有千然后有千里馬里馬正面論證正面論證千里馬常千里馬常有,而伯有,而伯樂(lè)不常有樂(lè)不常有反面論證反面論證故雖有名故雖有名馬馬.不以千里不以千里稱(chēng)也。稱(chēng)也。第第二二段段進(jìn)一步進(jìn)一步從反面從反面論證:論證:課文分析課文分析課文分析課文分析第三段痛斥痛斥執(zhí)策執(zhí)策者的者的愚蠢愚蠢勾畫(huà)執(zhí)勾畫(huà)執(zhí)策者狂策者狂妄無(wú)知妄無(wú)知的形象的形象作者厲聲作者厲聲反詰執(zhí)策反詰執(zhí)策者,表達(dá)者,表達(dá)中心:其中心:其真不知馬真不知馬歸納全文全文共全文共151151字,寫(xiě)法靈活,講究文采,字,寫(xiě)法靈活,講究文采,言辭華麗,是一篇寓言式雜文,借伯言辭華麗,是一篇寓言式雜文,借伯樂(lè)和千里馬為喻,對(duì)在位者的不能識(shí)樂(lè)和千里馬為喻,對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。別人才,表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。只辱于奴隸人之手,駢(只辱于奴隸人之手,駢(pinpin)死于槽()死于槽(coco)櫪(櫪(ll)之間,不以千里稱(chēng)也。)之間,不以千里稱(chēng)也。馬之千里者,一食(馬之千里者,一食(shsh)或盡粟()或盡粟(ss)一石)一石( (dndn) )。食(食(ss)馬者不知其能千里而食()馬者不知其能千里而食(ss)也。)也。食(食(shsh)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)()不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xinxin)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(策之不以其道,食(ss)之不能盡其材,鳴之)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,而不能通其意,其真無(wú)馬邪(其真無(wú)馬邪(yy)?其真不知馬也。)?其真不知馬也。 世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢(手,駢(pinpin)死于槽()死于槽(coco)櫪()櫪(ll)之間,)之間,不以千里稱(chēng)也。不以千里稱(chēng)也。馬之千里者,一食(馬之千里者,一食(shsh)或盡粟()或盡粟(ss)一)一石石( (dndn) )。食(。食(ss)馬者不知其能千里而食()馬者不知其能千里而食(ss)也。是馬也,雖有千里之能,食(也。是馬也,雖有千里之能,食(shsh)不飽,)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(力不足,才美不外見(jiàn)(xinxin),且欲與常馬等),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(策之不以其道,食(ss)之不能盡其材,)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下天下無(wú)馬!無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(嗚呼!其真無(wú)馬邪(yy)?其真不知)?其真不知馬也。馬也。熟悉課文熟悉課文二人小組,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。二人小組,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。以小組為單位討論下列問(wèn)以小組為單位討論下列問(wèn)題:題:1 1、文中第一自然段中強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)對(duì)于千里馬的命運(yùn)、文中第一自然段中強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)對(duì)于千里馬的命運(yùn)起決定作用的一句話是起決定作用的一句話是2 2、第二自然段中表現(xiàn)造成千里馬、第二自然段中表現(xiàn)造成千里馬“欲與常馬等不可欲與常馬等不可得得”原因的一句原因的一句話是話是3、食馬者不知馬的具體表現(xiàn)是什么?請(qǐng)用第三自然、食馬者不知馬的具體表現(xiàn)是什么?請(qǐng)用第三自然段的原文回答。段的原文回答。4、描繪千里馬終身遭遇的句子是、描繪千里馬終身遭遇的句子是5、文中將什么比作文中將什么比作“千里馬千里馬”?將什么比作?將什么比作“伯伯樂(lè)樂(lè)”?將什么比作?將什么比作“食馬者?食馬者?6、找出文中表明作者觀點(diǎn)的一句話。、找出文中表明作者觀點(diǎn)的一句話。7、本文托物寓意諷刺了什么?、本文托物寓意諷刺了什么? 千里馬千里馬伯樂(lè)伯樂(lè)食馬者食馬者人才人才能識(shí)人才的統(tǒng)治者(賢明的君主)能識(shí)人才的統(tǒng)治者(賢明的君主)愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者 托物寓意托物寓意千里馬千里馬人才人才 借千里馬難遇伯樂(lè),終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)借千里馬難遇伯樂(lè),終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,埋沒(méi)摧殘人才的現(xiàn)象,治者不識(shí)人才,埋沒(méi)摧殘人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作也表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情 。伯樂(lè)伯樂(lè)能識(shí)人才的統(tǒng)治者(賢明的君主)能識(shí)人才的統(tǒng)治者(賢明的君主)食馬者食馬者愚妄淺薄愚妄淺薄、不識(shí)人才、不識(shí)人才的統(tǒng)治者的統(tǒng)治者1.你認(rèn)為自己是千里馬嗎?在一個(gè)你認(rèn)為自己是千里馬嗎?在一個(gè)行行出狀元的年代,你想做哪一個(gè)行行出狀元的年代,你想做哪一個(gè)領(lǐng)域的千里馬呢?領(lǐng)域的千里馬呢?2.班級(jí)里是否有千里馬沒(méi)有得到老班級(jí)里是否有千里馬沒(méi)有得到老師的重視呢?(請(qǐng)大家互相推薦)師的重視呢?(請(qǐng)大家互相推薦) 圍繞課文當(dāng)中圍繞課文當(dāng)中“人人才才”這個(gè)話題,選取一這個(gè)話題,選取一個(gè)角度,寫(xiě)一篇不少于個(gè)角度,寫(xiě)一篇不少于300字的讀后感。字的讀后感。

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