廣安五福初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第6課《理想》課件 新人教版

理理 想想流沙河流沙河流沙河流沙河流沙河流沙河，原名余勛坦，四川金堂縣人，生于，原名余勛坦，四川金堂縣人，生于1931年年。早在解放前，他在成都二中讀書(shū)時(shí)，就是一個(gè)追求光早在解放前，他在成都二中讀書(shū)時(shí)，就是一個(gè)追求光明、酷愛(ài)文學(xué)的少年。他加入了進(jìn)步學(xué)生團(tuán)體明、酷愛(ài)文學(xué)的少年。他加入了進(jìn)步學(xué)生團(tuán)體“十月十月讀書(shū)會(huì)讀書(shū)會(huì)”，并在進(jìn)步報(bào)刊上發(fā)表文章。，并在進(jìn)步報(bào)刊上發(fā)表文章。新中國(guó)成立時(shí)新中國(guó)成立時(shí)他他17歲，正在四川大學(xué)農(nóng)化系讀書(shū)。他痛恨自己的地歲，正在四川大學(xué)農(nóng)化系讀書(shū)。他痛恨自己的地主家庭，決計(jì)脫離它而獨(dú)立生活，毅然輟學(xué)前往山區(qū)主家庭，決計(jì)脫離它而獨(dú)立生活，毅然輟學(xué)前往山區(qū)當(dāng)了小學(xué)教員。當(dāng)了小學(xué)教員。1952年年轉(zhuǎn)入四川省文聯(lián)搞專業(yè)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)入四川省文聯(lián)搞專業(yè)創(chuàng)作。 1957年年1月月，流沙河、白航等四位年青詩(shī)人在成都創(chuàng)辦，流沙河、白航等四位年青詩(shī)人在成都創(chuàng)辦星星星星詩(shī)刊。詩(shī)刊。 “反右反右”開(kāi)始開(kāi)始，星星星星被指控為被指控為“反黨刊物反黨刊物”， 1979年底年底，身穿破棉襖的流沙河又回，身穿破棉襖的流沙河又回到到星星星星編輯部。他一邊在復(fù)刊后的編輯部。他一邊在復(fù)刊后的星星星星作編作編輯工作，一邊勤奮地寫(xiě)作。輯工作，一邊勤奮地寫(xiě)作。22年的災(zāi)難，不僅沒(méi)有使年的災(zāi)難，不僅沒(méi)有使他消沉，反而使他的詩(shī)更充滿激情，更深沉感他消沉，反而使他的詩(shī)更充滿激情，更深沉感人，人，教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1、有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)、有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。 2、聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，、聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。理解詩(shī)歌的主旨。 3、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗 一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和崇高生活目的的人一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和崇高生活目的的人,就就像一只沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)像一只沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo),一臺(tái)沒(méi)有馬達(dá)的機(jī)器一臺(tái)沒(méi)有馬達(dá)的機(jī)器,一一盞沒(méi)有鎢絲的燈。盞沒(méi)有鎢絲的燈。 張華張華 志氣太大，理想太多，事實(shí)迎不上來(lái)，結(jié)志氣太大，理想太多，事實(shí)迎不上來(lái)，結(jié)果自然是失望煩悶；志氣太小，因循茍且，麻果自然是失望煩悶；志氣太小，因循茍且，麻木消沉，結(jié)果就必至于墮落。木消沉，結(jié)果就必至于墮落。 朱光潛朱光潛掌握下列字詞掌握下列字詞:離亂離亂: 綴綴連連:脊脊梁骨梁骨 ( ) 船船 舶舶 ( ) 洗洗濯濯 ( )海天相吻海天相吻 倔強(qiáng)倔強(qiáng):( )可望不可可望不可即即:鬢鬢發(fā)（發(fā)（ ）寂）寂寥寥:（ ）絕處逢生絕處逢生:浪子回頭浪子回頭:變亂。變亂。( zhu )連接。連接。j bzhu ju jing 剛強(qiáng)不屈剛強(qiáng)不屈.只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)而不能接近只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)而不能接近.bnlio靜寂無(wú)聲。靜寂無(wú)聲。在走投無(wú)路的情況下，又有在走投無(wú)路的情況下，又有了生路。了生路。游蕩不務(wù)正業(yè)的青年人痛改前非。游蕩不務(wù)正業(yè)的青年人痛改前非。蛻蛻（ ） 饑寒：饑寒： 遠(yuǎn)行遠(yuǎn)行玷玷污（污（ ） 怨恨：怨恨：扒扒竊（竊（ ）詛咒詛咒（ ）濃陰）濃陰堅(jiān)堅(jiān)貞貞（ ）功功勛勛（ ）碌碌碌碌終生：終生：tudinpz zhu饑餓和寒冷。饑餓和寒冷。強(qiáng)烈的不滿和仇恨。強(qiáng)烈的不滿和仇恨。zhn 堅(jiān)定不變。堅(jiān)定不變。xn為國(guó)家建立的功績(jī)。為國(guó)家建立的功績(jī)。一生一生平庸平庸而無(wú)所作為。而無(wú)所作為。 一、整體感一、整體感 知：知：1、聽(tīng)讀、欣賞。糾正讀音，、聽(tīng)讀、欣賞。糾正讀音，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握韻律、品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握韻律、節(jié)奏。節(jié)奏。 2、朗讀、朗讀研討與賞析研討與賞析:1、第一節(jié)在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？、第一節(jié)在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用？這一它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用？這一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用？節(jié)在全詩(shī)中起什么作用？ 采用比喻、頂針修辭采用比喻、頂針修辭;作用作用:使語(yǔ)言形象、生動(dòng)，在形式上使語(yǔ)言形象、生動(dòng)，在形式上環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容上步步推進(jìn)環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容上步步推進(jìn);總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向，起統(tǒng)領(lǐng)全總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向，起統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的作用。詩(shī)的作用。頂針： 以上句后分句或上句末尾的詞語(yǔ)作為下句前分句以上句后分句或上句末尾的詞語(yǔ)作為下句前分句或開(kāi)頭詞語(yǔ)的一種修辭手法。又稱或開(kāi)頭詞語(yǔ)的一種修辭手法。又稱“聯(lián)珠聯(lián)珠”、“蟬蟬聯(lián)聯(lián)”。 例如例如 ： :“竹葉燒了竹葉燒了,還有竹枝還有竹枝 ;竹枝斷了竹枝斷了,還有竹還有竹鞭鞭;竹鞭砍了竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根還有深埋在地下的竹根.” 頂針格由于詞語(yǔ)間上遞下接頂針格由于詞語(yǔ)間上遞下接,首位蟬聯(lián)首位蟬聯(lián),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),便于揭示事物嚴(yán)密透徹便于揭示事物嚴(yán)密透徹;抒發(fā)感情氣勢(shì)貫通抒發(fā)感情氣勢(shì)貫通,感情易于感情易于抒發(fā)的酣暢淋漓內(nèi)部遞相依存的有機(jī)聯(lián)系抒發(fā)的酣暢淋漓內(nèi)部遞相依存的有機(jī)聯(lián)系.說(shuō)理環(huán)環(huán)相說(shuō)理環(huán)環(huán)相扣扣,道理易于說(shuō)的道理易于說(shuō)的2、第二節(jié)是說(shuō)，不同年代有不同的理想，、第二節(jié)是說(shuō)，不同年代有不同的理想，理想有時(shí)代性，對(duì)嗎？能舉例說(shuō)明嗎？理想有時(shí)代性，對(duì)嗎？能舉例說(shuō)明嗎？饑寒饑寒 溫飽溫飽 文明：文明： 離亂離亂 安定安定 繁榮：繁榮：3、第三節(jié)的意思怎樣理解？如何理解、第三節(jié)的意思怎樣理解？如何理解“珍珍珠鏈珠鏈”、“脊梁骨脊梁骨”？不同歷史時(shí)期的不同理想，連綴在一起，不同歷史時(shí)期的不同理想，連綴在一起，象象“珍珠鏈珍珠鏈”，推動(dòng)歷史前進(jìn)。理想也，推動(dòng)歷史前進(jìn)。理想也如同如同“脊梁骨脊梁骨”，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。神支柱和動(dòng)力。理想在提高理想在提高社會(huì)在進(jìn)步社會(huì)在進(jìn)步4、第四節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么？、第四節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么？理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗。失敗。（這和（這和山山中哪些詩(shī)句相似？）中哪些詩(shī)句相似？）5、第五節(jié)大意如何概括？、第五節(jié)大意如何概括？使人積極樂(lè)觀使人積極樂(lè)觀使人斗志昂揚(yáng)使人斗志昂揚(yáng)使人永遠(yuǎn)年青使人永遠(yuǎn)年青使人充滿活力使人充滿活力理想給人以力量理想給人以力量6、第六節(jié)怎樣理解？這里所說(shuō)的、第六節(jié)怎樣理解？這里所說(shuō)的“犧牲犧牲”是不是指黃金夢(mèng)被敲碎，自私心被洗濯？是不是指黃金夢(mèng)被敲碎，自私心被洗濯？你能結(jié)合實(shí)例談?wù)剢?？你能結(jié)合實(shí)例談?wù)剢幔?、你怎樣理解、你怎樣理解“理想既是一種獲得，理理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲想又是一種犧牲”這兩句詩(shī)的含義？這兩句詩(shī)的含義？ 要想實(shí)現(xiàn)理想，必須付諸于實(shí)踐。我們要想實(shí)現(xiàn)理想，必須付諸于實(shí)踐。我們?cè)诮?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的追求之后，在灑下數(shù)不在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的追求之后，在灑下數(shù)不清的汗水之后，獲得的是一種理想實(shí)現(xiàn)清的汗水之后，獲得的是一種理想實(shí)現(xiàn)之后的喜悅和成就感。之后的喜悅和成就感。8.為什么理想帶來(lái)的榮譽(yù)是為什么理想帶來(lái)的榮譽(yù)是“副產(chǎn)品副產(chǎn)品”？有理想？有理想的人為什么也會(huì)的人為什么也會(huì)“酸辛酸辛”? 崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類(lèi)幸福等，決崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類(lèi)幸福等，決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來(lái)榮不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù)，但這正像譽(yù)，但這正像“副產(chǎn)品副產(chǎn)品”不是主要的。我們應(yīng)當(dāng)不是主要的。我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。正確對(duì)待榮譽(yù)。 胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里寂寥里的歡笑的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類(lèi)，。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類(lèi)，所以歡笑里又有酸辛。所以歡笑里又有酸辛。 8 8、你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例，、你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例，說(shuō)明說(shuō)明“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生幸者絕處逢生”的含義嗎的含義嗎? ?什么是什么是“大寫(xiě)的大寫(xiě)的人人”? ? “不幸不幸”就是指就是指“被誤解的寂寥被誤解的寂寥”和和“酸辛酸辛”。 這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。的人變得偉大。所謂所謂“大寫(xiě)的人大寫(xiě)的人”，就是真正的人，崇，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。高的人，偉大的人。 9.9.第第9節(jié)，這一節(jié)與上一節(jié)有什么關(guān)系節(jié)，這一節(jié)與上一節(jié)有什么關(guān)系? 第三、四句的句式有什么特點(diǎn)第三、四句的句式有什么特點(diǎn)?作用是什么作用是什么? 第三、四句是兩個(gè)倒裝句，分別強(qiáng)調(diào)第三、四句是兩個(gè)倒裝句，分別強(qiáng)調(diào)“給給罪人新生罪人新生”和和“喚浪子回頭喚浪子回頭”。 并列關(guān)系，都是寫(xiě)理想對(duì)人生的意義。并列關(guān)系，都是寫(xiě)理想對(duì)人生的意義。上一節(jié)是從正面寫(xiě)，這一節(jié)是從反面寫(xiě)。上一節(jié)是從正面寫(xiě)，這一節(jié)是從反面寫(xiě)。 10、第、第10節(jié)所說(shuō)節(jié)所說(shuō)“理想被玷污理想被玷污”“”“理想被理想被扒竊扒竊”究竟是什么意思？究竟是什么意思？從被動(dòng)方面寫(xiě)理想被曲解、玷污和糟蹋，從被動(dòng)方面寫(xiě)理想被曲解、玷污和糟蹋，應(yīng)該怎么辦。第應(yīng)該怎么辦。第1l節(jié)寫(xiě)有些人因主動(dòng)放棄理節(jié)寫(xiě)有些人因主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。想而產(chǎn)生的后果。 11、該節(jié)中、該節(jié)中“可厭可厭”“”“可笑可笑”指什么？和上指什么？和上一節(jié)有什么關(guān)系？一節(jié)有什么關(guān)系？“蛻蛻”可否換成可否換成“變變”？ 層進(jìn)關(guān)系。前者是被動(dòng)，后者是主動(dòng)。層進(jìn)關(guān)系。前者是被動(dòng)，后者是主動(dòng)。不不能換，能換，“蛻蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化，而是由好向壞轉(zhuǎn)化，而“變變”可可變好也可變壞。變好也可變壞。 12.12.第第12節(jié)，這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么節(jié)，這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么? 鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗 “理想開(kāi)花理想開(kāi)花”兩句比喻什么兩句比喻什么? “理想開(kāi)花理想開(kāi)花”兩句是說(shuō)，今天的理想兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹(shù)立了理想，之芽，就是明天的濃陰，樹(shù)立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。 “路上路上正晴正晴”象征什么？該節(jié)詩(shī)象征什么？該節(jié)詩(shī)在全詩(shī)中的作用是什么？在全詩(shī)中的作用是什么？二、合作探究：二、合作探究：1、這首詩(shī)歌的主旨是什么、這首詩(shī)歌的主旨是什么?2、詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)、詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的主旨的?3、試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)、試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu) 理想的理想的意義意義(1) 歷史意義歷史意義(2、3) 人格意義人格意義(4、5、6、7) 人生意義人生意義(8、9、10、11) 鼓勵(lì)人們樹(shù)鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗并為之奮斗(12) 結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)：難點(diǎn)理解下列語(yǔ)句：難點(diǎn)理解下列語(yǔ)句：1、“理想如理想如美麗的美麗的珍珠鏈珍珠鏈，歷史的，歷史的脊梁脊梁骨骨”2、“但理想有時(shí)候又是海天相吻有弧線，可但理想有時(shí)候又是海天相吻有弧線，可望不可即，望不可即，折磨折磨著你那進(jìn)取的心。著你那進(jìn)取的心?！?、“理想既是一種理想既是一種獲得獲得，理想又是一種，理想又是一種犧犧牲牲”。4、“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，那只不過(guò)是它理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，那只不過(guò)是它的的副產(chǎn)品副產(chǎn)品，而更多的是帶來(lái)被誤解的，而更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥寂寥，寂寥里的寂寥里的歡笑歡笑，歡笑里的，歡笑里的酸辛酸辛”。討論鑒賞討論鑒賞難點(diǎn)：理解下列語(yǔ)句難點(diǎn)：理解下列語(yǔ)句5、“理想理想使忠厚者常遭不幸使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者；理想使不幸者絕處逢生。平凡的人因有理想而偉大；有理絕處逢生。平凡的人因有理想而偉大；有理想者就是一個(gè)想者就是一個(gè)大寫(xiě)的人大寫(xiě)的人”。6、“理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果；理想抽芽，理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果；理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰榆楊會(huì)有濃陰”，表達(dá)了怎樣的思想感情？，表達(dá)了怎樣的思想感情？ 閱讀體驗(yàn)閱讀體驗(yàn) 聯(lián)系自己，談?wù)剳?yīng)怎樣樹(shù)立聯(lián)系自己，談?wù)剳?yīng)怎樣樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。 訓(xùn)練，顯顯身手：訓(xùn)練，顯顯身手：1、仿寫(xiě)第一詩(shī)節(jié)，課上交流。、仿寫(xiě)第一詩(shī)節(jié)，課上交流。2、仿照下列句子，運(yùn)用比喻，再寫(xiě)、仿照下列句子，運(yùn)用比喻，再寫(xiě)幾個(gè)句子。幾個(gè)句子。愛(ài)心是風(fēng)，卷來(lái)濃密愛(ài)心是風(fēng)，卷來(lái)濃密的云；的云； 愛(ài)心是云，化作及時(shí)愛(ài)心是云，化作及時(shí)的雨；的雨； 愛(ài)心是雨，滋潤(rùn)久旱愛(ài)心是雨，滋潤(rùn)久旱的樹(shù)；的樹(shù)； 愛(ài)心是樹(shù)，為你撐起愛(ài)心是樹(shù)，為你撐起綠陰。綠陰。 陽(yáng)光的幸福是可以放出鉆石般的光芒；陽(yáng)光的幸福是可以放出鉆石般的光芒；森林的幸福是（森林的幸福是（ ）；大海的）；大海的幸福（幸福（ ），而我的幸福則是），而我的幸福則是（ ）。）。