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吉林省東遼縣第一高級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 讀《伊索寓言》課件 新人教版

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吉林省東遼縣第一高級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 讀《伊索寓言》課件 新人教版

讀伊索寓言錢鐘書錢鐘書簡(jiǎn)介字:默存號(hào):槐聚曾用筆名:中書君榮譽(yù)稱號(hào):現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家籍貫:江蘇無(wú)錫人代表作品:談藝錄管錐編學(xué)術(shù)論著:散文集:寫在人生邊上小說(shuō):長(zhǎng)篇圍城、 短篇人獸鬼名言:如果你吃到一個(gè)雞蛋,覺(jué)得好吃,你又何必去認(rèn)識(shí)下蛋的母雞呢?人生像一座圍城,城外面的人拼命想進(jìn)來(lái),城里面的人拼命想出去。 寓言,一種帶有勸諭性或諷喻性的小故事,常用夸張手法描寫人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化,使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn),從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。 寓言 關(guān)于關(guān)于伊索寓言伊索寓言 伊索寓言,相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋奴隸伊索所編,收集古希臘民間諷喻故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十余篇。主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)、總結(jié),寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。思考錢鐘書為什么反對(duì)小孩子讀寓言?蝙蝠的故事原意:諷刺沒(méi)有獨(dú)立人格的人,他們附炎趨勢(shì),仰人鼻息,毫無(wú)原則可言。新解:螞蟻和促織的故事螞蟻和促織的故事原意原意: 促織夏天只顧唱促織夏天只顧唱歌,不去勞動(dòng),沒(méi)有積蓄,歌,不去勞動(dòng),沒(méi)有積蓄,冬天來(lái)了,凍餓而死,咎冬天來(lái)了,凍餓而死,咎由自??;螞蟻埋頭勞作,由自??;螞蟻埋頭勞作,積蓄充足,安然過(guò)冬,辛積蓄充足,安然過(guò)冬,辛勤得到了豐厚的回報(bào)。勤得到了豐厚的回報(bào)。諷諷刺只圖安逸,只想不勞而刺只圖安逸,只想不勞而獲的人。獲的人。新解:新解:狗和自己的影子的故事狗和自己的影子的故事原意:原意:諷刺貪婪和多疑。諷刺貪婪和多疑。新解:新解:天文學(xué)家的故事:天文學(xué)家的故事:原意:原意:諷刺脫離群眾,諷刺脫離群眾,脫離實(shí)際,一脫離實(shí)際,一 心心想往上爬卻必然想往上爬卻必然摔跤的人。摔跤的人。新解:新解:烏鴉的故事烏鴉的故事原意原意:“烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上,插在尾巴上,到上帝在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選前面去應(yīng)選”,原意是諷刺偽,原意是諷刺偽裝者,它惹起眾怒,下場(chǎng)可悲。裝者,它惹起眾怒,下場(chǎng)可悲。新解:新解:牛跟蛙的故事牛跟蛙的故事原意:原意:諷刺不自量力、夜郎自大的人。諷刺不自量力、夜郎自大的人。 新解:新解:老婆子和母雞的故事老婆子和母雞的故事原意:諷刺貪婪,原意:諷刺貪婪,諷刺急于求成。諷刺急于求成。新解:新解:狐貍和葡萄的故事狐貍和葡萄的故事原意:原意:諷刺狐貍得不到葡萄,便說(shuō)葡萄是酸的,以此自我安慰?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些人看到別人取得了成績(jī),心存嫉妒,便說(shuō)那成就并沒(méi)什么了不起。新解:新解:這葡萄也許還是酸的驢子跟狼的故事驢子跟狼的故事原意:原意:贊揚(yáng)驢的機(jī)智,贊揚(yáng)驢的機(jī)智,諷刺惡狼的愚蠢可笑。諷刺惡狼的愚蠢可笑。 新解:新解:思考盧梭和錢鐘書都反對(duì)小孩子看寓言,原因一樣嗎?思考第一部分(前兩個(gè)自然段)為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說(shuō)起?思考既然錢鐘書反對(duì)小孩子看寓言,為什么又說(shuō)寓言給予我們?nèi)匕参??寓言到底看不看得?

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