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2020年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第十四單元 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想及理論成果單元高效整合課件 新人教版.ppt

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2020年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第十四單元 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想及理論成果單元高效整合課件 新人教版.ppt

文化發(fā)展歷程 模塊三 第十四單元近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想及理論成果 單元高效整合 欄 目 導(dǎo) 航 一 中國(guó)近代思想解放潮流的特征和階段1 三大特征 1 探索主題是為了中國(guó)的獨(dú)立 民主和富強(qiáng) 學(xué)習(xí)西方與抵制侵略 啟蒙和救國(guó)相連 體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì) 2 向西方學(xué)習(xí)是一個(gè)從學(xué)習(xí)物質(zhì)層面到學(xué)習(xí)政治制度 思想文化的歷程 是一個(gè)由淺入深 由表及里 由 器物 到 制度 再到 思想文化 不斷深化的復(fù)雜歷程 3 對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇的過(guò)程 最終中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國(guó)家 改造社會(huì)的思想武器 2 四個(gè)階段 1 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) 屬于地主階級(jí)向西方學(xué)習(xí) 主要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的 器物 2 從戊戌變法至20世紀(jì)初 資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派主要學(xué)習(xí)西方的社會(huì)制度 其中維新派主張君主立憲 革命派主張民主共和 3 從1915至1919年 資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派主張學(xué)習(xí)西方的思想文化 4 從五四運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立 中國(guó)共產(chǎn)黨從 走俄國(guó)的路 到 走自己的路 訓(xùn)練1 2019 湖南永州模擬 魏源在 海國(guó)圖志 卷47中說(shuō) 英國(guó) 立九官以治事 九官由眾推選 以三年為秩滿(mǎn) 賢則留 否則更 美國(guó)更是 事無(wú)大小必須各官合議然后準(zhǔn)行 即不咸允 亦須十人中有六人合意然后可行 這反映了魏源 A 對(duì)西方民主的感性認(rèn)識(shí)B 反對(duì)清朝的專(zhuān)制制度C 希望中國(guó)推行民主制度D 向往歐美的民主制度 A 解析據(jù)材料 立九官以治事 以三年為秩滿(mǎn) 賢則留 否則更 即不咸允 亦須十人中有六人合意然后可行 可知魏源只是看到了英美等國(guó)決策的形式 但對(duì)于英美等國(guó)的體制并不理解 因此他對(duì)于西方民主存在感性的認(rèn)識(shí) 故A項(xiàng)正確 依所學(xué) 魏源是地主階級(jí)抵抗派的代表 并未反對(duì)清朝統(tǒng)治 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 依所學(xué) 維新變法之后中國(guó)才開(kāi)始推行民主制度 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 依所學(xué) 魏源提出 師夷長(zhǎng)技以制夷 的主張目的在于抵御外來(lái)侵略 而非向往歐美民主制度 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 訓(xùn)練2 2019 山東德州模擬 1916年2月 陳獨(dú)秀在 吾人最后之覺(jué)悟 一文中指出 中國(guó)必須拋棄沿襲數(shù)千年的 官僚的專(zhuān)制的個(gè)人政治 實(shí)行 自由的自治的國(guó)民政治 而這又有賴(lài)于全國(guó)人民在政治上的真正覺(jué)悟 由此可見(jiàn) 陳獨(dú)秀重在強(qiáng)調(diào) A 思想啟蒙B 政治革命C 文學(xué)革命D 宣傳馬克思主義 解析根據(jù)材料 有賴(lài)于全國(guó)人民在政治上的真正覺(jué)悟 民主政治的必要前提是國(guó)民的真正覺(jué)悟 即思想的啟蒙 故A項(xiàng)正確 故B C D項(xiàng)錯(cuò)誤 A 二 20世紀(jì)以來(lái)重大思想理論成果的比較 訓(xùn)練3 2019 湖南懷化模擬 徐中約在 中國(guó)近代史 中提到 孫中山看到了西方的民主 獨(dú)立與繁榮 但也看到了西方為工業(yè)化問(wèn)題所困擾 為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本 為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過(guò)土地面積的增長(zhǎng)帶來(lái)的土地問(wèn)題他主張平均地權(quán) 這反映了孫中山 A 深受中共民主革命思想影響B(tài) 立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來(lái)文明C 吸取了民主革命失敗的教訓(xùn)D 側(cè)重吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華 B 解析材料主要強(qiáng)調(diào)的是孫中山民生主義的來(lái)源 而未涉及到中共民主革命思想 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 據(jù)材料 西方的民主 獨(dú)立與繁榮 為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過(guò)土地面積的增長(zhǎng)帶來(lái)的土地問(wèn)題 可知三民主義的提出在借鑒西方文明的前提下 立足中國(guó)國(guó)情 故B項(xiàng)正確 舊三民主義提出時(shí)還未進(jìn)行民主革命 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 材料主要強(qiáng)調(diào)的是三民主義立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來(lái)文明 而不是側(cè)重吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 訓(xùn)練4 2019 中原名??荚u(píng) 毛澤東曾說(shuō) 拋棄城市斗爭(zhēng) 是錯(cuò)誤的 但是畏懼農(nóng)民勢(shì)力的發(fā)展 以為將超過(guò)工人的勢(shì)力而不利于革命 也是錯(cuò)誤的 因?yàn)榘胫趁竦刂袊?guó)的革命 只有農(nóng)民的斗爭(zhēng)得不到工人的領(lǐng)導(dǎo)而失敗 沒(méi)有農(nóng)民斗爭(zhēng)的發(fā)展超過(guò)工人的勢(shì)力而不利于革命本身的 毛澤東意在強(qiáng)調(diào) A 無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)作用B 農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命主力軍C 無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)作用要結(jié)合D 應(yīng)該走農(nóng)村包圍城市的道路 C 解析材料強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的關(guān)系 沒(méi)有涉及革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 工人階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 材料 只有農(nóng)民的斗爭(zhēng)得不到工人的領(lǐng)導(dǎo)而失敗 因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)作用要結(jié)合 故C項(xiàng)正確 材料 拋棄城市斗爭(zhēng) 是錯(cuò)誤的 還未開(kāi)始走農(nóng)村包圍城市的道路 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 三 啟蒙運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的異同 訓(xùn)練5 2019 廣西欽州模擬 五四的激進(jìn)民主派開(kāi)始超越對(duì)西方具體憲政制度的盲目崇拜 致力于以觀念變革為內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng) 宣揚(yáng)民主理想 民主價(jià)值等新理念 在文化借鑒上 則隱去了縱向的民族傳統(tǒng)繼承 而專(zhuān)事橫向的外國(guó)文化移植 這說(shuō)明激進(jìn)民主派 A 拋棄了中國(guó)的傳統(tǒng)文明B 找到了正確的救國(guó)道路C 超越了西方的思想規(guī)范D 體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)局限性 D 解析由 宣揚(yáng)民主理想 民主價(jià)值等新理念 在文化借鑒上 則隱去了縱向的民族傳統(tǒng)繼承 而專(zhuān)事橫向的外國(guó)文化移植 可以看出激進(jìn)民主派一味地宣傳西方的民主精神 進(jìn)行西方文化移植 脫離了中國(guó)的國(guó)情 也脫離了中國(guó)的傳統(tǒng)文化 體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的局限性 故本題答案選D項(xiàng) A項(xiàng)是對(duì)材料的片面概括 沒(méi)有看到激進(jìn)派學(xué)習(xí)宣傳西方的民主思想 B項(xiàng)錯(cuò)誤 當(dāng)時(shí)激進(jìn)派沒(méi)有找到正確的救國(guó)道路 C項(xiàng)錯(cuò)誤 激進(jìn)派是宣揚(yáng)民主理想 民主價(jià)值等新理念 專(zhuān)事橫向的外國(guó)文化移植 沒(méi)有超越西方的思想規(guī)范 訓(xùn)練6 2019 河南林州調(diào)研 針對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期新學(xué)者們 滅國(guó)粹而后輸入歐化 的論調(diào) 吳宓在 論新文化運(yùn)動(dòng) 中指出 正確的做法應(yīng)是 西洋真正之文化與中國(guó)之國(guó)粹實(shí)是互相補(bǔ)充 相得益彰 這說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng) A 對(duì)中西學(xué)犯了絕對(duì)主義錯(cuò)誤B 對(duì)國(guó)粹和西學(xué)辯證加以吸收C 得到廣大知識(shí)分子一致贊同D 沖擊了傳統(tǒng)文化的社會(huì)基礎(chǔ) A 解析據(jù)材料可知新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)者們主張 滅國(guó)粹而后輸入歐化 的論調(diào) 即全盤(pán)否定中學(xué) 完全肯定西學(xué) 體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)中 學(xué)者態(tài)度較為偏激 對(duì)中西學(xué)犯了絕對(duì)主義的錯(cuò)誤 故A項(xiàng)正確 對(duì)國(guó)粹和西學(xué)辯證加以吸收 是吳宓的個(gè)人主張 并非新文化運(yùn)動(dòng)的主流主張 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 吳宓的主張就不同于 滅國(guó)粹而后輸入歐化 所以并非一致贊同 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 材料針對(duì)的只是新文化運(yùn)動(dòng)期間對(duì)中西方文化的不同觀點(diǎn) 并未涉及新文化運(yùn)動(dòng)的歷史影響 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 題型特征 1 限定性的設(shè)問(wèn) 如這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史 社會(huì) 經(jīng)濟(jì) 政治根源 原因 是什么 根本 主要 直接原因是什么等 2 寬泛性的設(shè)問(wèn) 如該事件發(fā)生的歷史背景 歷史條件 歷史因素有哪些等 全國(guó)卷第41題解題能力與答題規(guī)范指導(dǎo) 背景類(lèi) 解題示范 2017 海南卷 22 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題 材料全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后 毛澤東代表中國(guó)共產(chǎn)黨提出依據(jù)新三民主義的建國(guó)主張 他指出 共產(chǎn)黨決不拋棄其社會(huì)主義與共產(chǎn)主義理想 他們將經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段達(dá)到社會(huì)主義與共產(chǎn)主義階段 共產(chǎn)黨有自己的黨綱與政綱 其黨綱是社會(huì)主義與共產(chǎn)主義 這是與三民主義有區(qū)別的 但是 共產(chǎn)主義是在革命發(fā)展的將來(lái)階段實(shí)行的 共產(chǎn)主義者在現(xiàn)在階段并不夢(mèng)想實(shí)行共產(chǎn)主義 而是要實(shí)行歷史規(guī)定的民族革命主義和民主革命主義 因此 在現(xiàn)階段共產(chǎn)主義與三民主義 是基本上沒(méi)有沖突的 現(xiàn)在的任務(wù) 是在全國(guó)范圍內(nèi)恢復(fù)孫中山先生的三民主義的革命精神 據(jù)以定出一定的政綱和政策 并真正而不二心地 切實(shí)而不敷衍地 迅速而不推延地實(shí)行起來(lái) 他呼吁國(guó)民黨 放棄個(gè)人和小集團(tuán)的私見(jiàn) 改變過(guò)去的老一套 立即實(shí)行符合于三民主義的革命綱領(lǐng) 徹底地與民更始 據(jù) 毛澤東選集 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 簡(jiǎn)要說(shuō)明毛澤東提出依據(jù)新三民主義建國(guó)主張的歷史背景 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 評(píng)析毛澤東依據(jù)新三民主義提出的建國(guó)主張 第二步 扣教材 教材依托 1 孫中山指出 新三民主義的民族主義 有兩個(gè)方面的含義 一為中國(guó)民族自求解放 二為中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等 民權(quán)主義則指民權(quán)為一般平民所共有 凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體 均得享有一切自由及權(quán)利 民生主義指平均地權(quán) 節(jié)制資本 實(shí)行 耕者有其田 的政策 2 毛澤東發(fā)表了 論人民民主專(zhuān)政 一文 全面總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn) 規(guī)定即將建立的人民共和國(guó)的政權(quán)性質(zhì)是工人階級(jí) 經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨 領(lǐng)導(dǎo)的 以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政 毛澤東關(guān)于人民民主專(zhuān)政的思想 豐富并發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō) 為即將成立的新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備 解題信息 表明當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重 推動(dòng)了新民主主義理論的形成 豐富和發(fā)展了孫中山的三民主義 反映出國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)孫中山三民主義有分歧 第四步 聯(lián)技巧此類(lèi)題目的解題方法一般為 1 在沒(méi)有限定詞的情況下 歷史背景 條件 因素 依據(jù) 原因等可從 國(guó)際 國(guó)內(nèi) 政治 經(jīng)濟(jì) 思想文化等方面思考 具體表現(xiàn)為 1 經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容可從生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 經(jīng)濟(jì)格局等方面思考 2 政治方面的內(nèi)容可從政局 制度 政策 階級(jí) 民族 外交 軍事等方面思考 3 思想文化方面的內(nèi)容可從思想 科技 教育等方面思考 2 根本原因政治層面的根本原因從經(jīng)濟(jì)層面入手 生產(chǎn)關(guān)系層面的根本原因從生產(chǎn)力入手 上層建筑層面的根本原因從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)入手 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的根本原因從社會(huì)存在入手 一切歷史事件存在和發(fā)展的根本原因從內(nèi)因入手 相同屬性事物存在和發(fā)展的根本原因從歷史規(guī)律入手 3 主觀原因和客觀原因 1 主觀原因 主觀意識(shí)方面的原因 一般從領(lǐng)導(dǎo)某事件的階級(jí) 階層的主觀目的 動(dòng)機(jī) 決策或政策 方針等方面進(jìn)行思考 2 客觀原因指與主觀原因有緊密關(guān)系但又不受主觀意識(shí)影響的原因 一般從自然或社會(huì)環(huán)境 形勢(shì) 經(jīng)濟(jì)狀況 政治現(xiàn)狀等方面進(jìn)行思考 第五步 組答案 1 背景 全面抗戰(zhàn)爆發(fā) 民族危機(jī)嚴(yán)重 國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成 中國(guó)共產(chǎn)黨提出全面抗戰(zhàn)路線 國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)孫中山三民主義有歧見(jiàn) 2 評(píng)析 豐富和發(fā)展了孫中山的三民主義 指出了三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱的異同 體現(xiàn)了政策的靈活性 維護(hù)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治影響 有利于新民主主義理論的形成

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