天津市寶坻區(qū)新安鎮(zhèn)第一初級中學(xué)七年級語文上冊 第六單元 第30課《智子疑鄰》《塞翁失馬》課件 新人教版

韓非子韓非子韓非子 韓非（約前280前233），戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書韓王進(jìn)諫，改革政治，實行富國強兵的政策，都未被采納。后來，他得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被迫自殺，死時才47歲。他著有韓非子一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力。其中許多寓言故事流傳于世，智子疑鄰就是其中的一篇。宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！?宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來。 他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進(jìn)來?！毕掠隁男扪a盜賊其鄰人之父亦云。 暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。 隔壁的老人也這么說。 這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。也這樣說晚上果然丟失認(rèn)為聰明這則寓言對你的生活有哪些啟示？ 聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。塞翁失馬淮南子淮南子 本文選自淮南子人間訓(xùn)?；茨献佑置茨哮櫫?，是西漢時淮南王劉安召集其門客集體編著的。后劉安因被告謀反而自殺?；茨献右缘兰宜枷霝橹?，糅合儒、法、陰陽等思想，論理時常常引述古代神話、傳說，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。塞（s）翁失馬 此何遽（j）不為福乎其馬將（jin）胡駿馬而歸 其子好（ho）騎 此獨以跛（b）之故 墮（du）而折（sh）其髀（b） 初讀讀準(zhǔn)確、讀通暢近塞上之人/有善術(shù)者 其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎？ 丁壯者/引弦而戰(zhàn) 近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。 靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了?？拷瞄L、精通逃跑塞翁失馬 人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？” 居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。 人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?” 過了幾個月，他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。都安慰 怎么就是經(jīng)過帶領(lǐng)回來 人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？” 家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。 人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?” 家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。代詞，指塞翁，譯成“他”有很多喜歡摔下來大腿 人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。 人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?” 過了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。大舉壯年男子拉開弓弦近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。 靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。 他兒子就因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗)，父子得以保全性命。 緣故保全瘸腿此人十分之九，意思是絕大部分塞 翁 失 馬馬亡而入胡將胡馬歸子騎馬折其髀父子相保禍?；茨献愚D(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化 吊之 賀之吊之寓意： 告訴人們好和壞，禍和福，在一定的條件下，是可以相互轉(zhuǎn)化的。失馬（壞）得馬（好）折髀（壞）保命（好） 學(xué)了塞翁失馬，你認(rèn)為好事一定可以變壞事嗎？ 好事變壞事或壞事變好事，都是要在一定的條件下。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點、條件。 寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，你知道嗎？從這則寓言中可以概括出一些成語，試試吧。 塞翁失馬，焉知非福？ 塞翁失馬 禍福相倚 禍福同鄰 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子)利與害同門，禍與福同鄰。（文徵明)作業(yè)布置： 收集幾則寓言，準(zhǔn)備下節(jié)課講給同學(xué)們聽，并讓同學(xué)說說，寓言蘊含的寓意。