歷史 第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度 第1課 夏商制度與西周封建 岳麓版必修1

18401840年鴉片戰(zhàn)爭年鴉片戰(zhàn)爭19491949年新中國成立年新中國成立中國古代史中國古代史包括了漫長的包括了漫長的100100多萬年的多萬年的原始社原始社會會，一千多年的，一千多年的奴隸社會奴隸社會，和兩，和兩千多年的千多年的封建社會（戰(zhàn)國封建社會（戰(zhàn)國- -清）清）。中國近代史中國近代史共共110年年中國現(xiàn)代史中國現(xiàn)代史至今至今68年年簡介：中國歷史分期簡介：中國歷史分期第一單元第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度中國古代的中央集權(quán)制度古代中國的政治制度專制主義中央集專制主義中央集權(quán)制度權(quán)制度早期國家政治早期國家政治制度制度夏、商、周（前（前20702070年年前前221221年）年）秦至清秦至清（奴隸社會、（奴隸社會、封建社會形成）封建社會形成）（封建社會）（封建社會）( (前前221221年年19121912年）年）1課 夏商制度與西周封建課標(biāo)要求：課標(biāo)要求：1 1了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容2 2認(rèn)識早期政治制度的特點認(rèn)識早期政治制度的特點夏夏1.建立建立時間時間:前前2070年年2.政治制度特點：政治制度特點：（1 1）出現(xiàn)凌駕于全社會之上的公共權(quán)力）出現(xiàn)凌駕于全社會之上的公共權(quán)力（2 2）出現(xiàn)了王位繼承的傳子制度（王位世）出現(xiàn)了王位繼承的傳子制度（王位世襲制）襲制）商商1.建立建立 時間：前時間：前1600年年2 2. .政治制度：內(nèi)服與外服制度政治制度：內(nèi)服與外服制度（內(nèi)服是王畿，即商王直接統(tǒng)治的地區(qū)，外服（內(nèi)服是王畿，即商王直接統(tǒng)治的地區(qū)，外服則是附屬國管轄的地區(qū)）則是附屬國管轄的地區(qū)）3.政治制度特點：商朝商朝-內(nèi)服與外服制度內(nèi)服與外服制度“殷道衰，殷道衰， 諸侯或不至。諸侯或不至。 殷復(fù)興，諸侯殷復(fù)興，諸侯 歸之。歸之。” 史記史記 “殷人尊神，殷人尊神，率民以事神，率民以事神，先鬼而后先鬼而后禮禮”禮記禮記二、西周的封建制度西周(前1046-前771)1.分封制(1)概念：分封制又稱封邦建國，是在概念：分封制又稱封邦建國，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將親族和功保證周王室強(qiáng)大的條件下，將親族和功臣分派到各地，廣建封國，臣分派到各地，廣建封國，以拱衛(wèi)王室以拱衛(wèi)王室。(2)內(nèi)容：內(nèi)容：材料一材料一 （西周）天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝（西周）天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也于天子，曰述職；述職者，述所職也一不朝則貶其爵，再不朝一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。則削其地，三不朝則六師移之。孟子孟子 告子告子 材料二材料二 （周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯擊之。鄭，鄭伯擊之。（周）王卒大敗，祝（鄭莊公的臣下）射（周）（周）王卒大敗，祝（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩王中肩.左傳左傳（1 1）材料一所述的是什么政治制度？）材料一所述的是什么政治制度？（2 2）根據(jù)材料一，概括諸侯承擔(dān)哪些義務(wù)（不得摘抄原句）根據(jù)材料一，概括諸侯承擔(dān)哪些義務(wù)（不得摘抄原句） （3 3）材料二與材料一相比，出現(xiàn)了什么新問題？反映的本）材料二與材料一相比，出現(xiàn)了什么新問題？反映的本質(zhì)問題是什么？有何歷史影響？質(zhì)問題是什么？有何歷史影響？（1 1）分封制。）分封制。（2 2）保護(hù)周王室；保衛(wèi)封地，忠于職守；定期朝）保護(hù)周王室；保衛(wèi)封地，忠于職守；定期朝見周天子并述職。諸侯服從（隸屬）周王。見周天子并述職。諸侯服從（隸屬）周王。（3 3）周王室衰微，周王失去天下共主地位。）周王室衰微，周王失去天下共主地位。 分封制崩潰。分封制崩潰。 造成春秋時期諸侯爭霸的局面，國家分裂。造成春秋時期諸侯爭霸的局面，國家分裂。分封制的影響32、宗法制為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間的權(quán)力、土地、財產(chǎn)繼承上的矛盾。 （3）宗法制的核心：（1）目的：（2）含義：周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種制度嫡長子繼承制大宗小宗大宗與小宗的關(guān)系是相對的（4）大宗與小宗關(guān)系（5）作用 保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。 宗法制有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。 強(qiáng)化了以大宗為代表的貴族特權(quán)。想一想：宗法制對后世還有什么影響？想一想：宗法制對后世還有什么影響？對后世王朝：對后世王朝：有深遠(yuǎn)影響，如嫡長子繼承制，以及家國一有深遠(yuǎn)影響，如嫡長子繼承制，以及家國一體的政治體制等；體的政治體制等；對今天：對今天：積極積極方面：培養(yǎng)了中華民族的傳統(tǒng)美德如尊老愛幼、重親方面：培養(yǎng)了中華民族的傳統(tǒng)美德如尊老愛幼、重親情和重家族團(tuán)結(jié)，尊宗敬祖等；情和重家族團(tuán)結(jié)，尊宗敬祖等；消極消極方面：重男輕女、任人唯親、傳宗接代、家長制等不方面：重男輕女、任人唯親、傳宗接代、家長制等不良風(fēng)氣等。良風(fēng)氣等。 3、什么是禮樂制度？起了什么作用？ 對各級貴族在政治和生活上所制定的規(guī)則 作用：成為維護(hù)宗法分封制度的工具試分析：分封制、宗法制、禮樂制度三者的關(guān)系。分封制分封制禮樂制禮樂制宗法制宗法制政治制度方面的政治制度方面的表表現(xiàn)現(xiàn)血緣紐帶（血緣紐帶（）維護(hù)的工具維護(hù)的工具維護(hù)的工具維護(hù)的工具權(quán)利的分配權(quán)利的分配權(quán)利的繼承權(quán)利的繼承1 1、 西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是其主要表現(xiàn)是 A. A.嫡長子繼承制嫡長子繼承制 B. B. 反復(fù)出現(xiàn)的分封制反復(fù)出現(xiàn)的分封制 C. C.三綱五常的倫理觀三綱五常的倫理觀 D. D.傳統(tǒng)的宗族觀念傳統(tǒng)的宗族觀念【解析】【解析】A A 宗法制的核心是嫡長子繼承制，這在之宗法制的核心是嫡長子繼承制，這在之后的皇位繼承上表現(xiàn)尤為明顯。后的皇位繼承上表現(xiàn)尤為明顯。2西周宗法制與分封制、禮樂制的共同本質(zhì)是()A都以血緣關(guān)系為紐帶B都體現(xiàn)了大宗和小宗的關(guān)系C都規(guī)定了地方服從中央D都屬于西周社會的上層建筑，維護(hù)周朝統(tǒng)治解析：西周實行這三種政治制度，根本目的是為了維護(hù)自己的統(tǒng)治。答案：D禹禹啟，公共權(quán)力，王位世襲啟，公共權(quán)力，王位世襲制確立制確立夏朝：夏朝：商朝：商朝：西周：西周：春秋戰(zhàn)國：春秋戰(zhàn)國：古代中國古代中國早期政治早期政治制制度度的演化的演化內(nèi)服與外服制度內(nèi)服與外服制度古代中國早古代中國早期政治制度期政治制度的特點的特點