安祿山為什么能夠理直氣壯說的還很有道理

安祿山為什么能夠理直氣壯說的還很有道理公元755年，安史之亂爆發(fā)后唐朝很多官員投降安祿山。顏杲卿、頗真卿兄弟則在河北組織抵抗。而對(duì)于顏果卿的行為， 安祿山十分不理解，他理直氣壯地質(zhì)問顏杲卿你本來是范陽的一個(gè)戶 曹參軍，是我的上奏，才讓你成為判官，不幾年又越級(jí)升為大守。我 做了什么對(duì)不起你的事，讓你今天反對(duì)我？顏果卿則“映目罵日”，“你本來是營州放羊羯奴，皇上提拔你 成為三道節(jié)度使，皇上做了什么對(duì)不起你的事，你現(xiàn)在要起來造反?我 家世代為唐朝臣，祿位都是唐朝的，雖然是你奏報(bào)的，但我就應(yīng)該跟 你去造反嗎？"結(jié)果，顏果卿和一家三十多口都遭安祿山毒手，顏杲卿 受的是副刑?；实垡蟪甲又艺\，安祿山要求部下忠誠，當(dāng)安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的 時(shí)候，這兩種忠誠發(fā)生了沖突，水火不容。忠誠原本與皇恩聯(lián)結(jié)在一 起。對(duì)于皇帝言，皇思是付出，而忠誠是回報(bào)，對(duì)于臣子來說，忠誠 是付出，皇思是回報(bào)。但是，在集權(quán)政治體制內(nèi)部，皇思并不是陽光，不能普照大地。 對(duì)中下級(jí)官員而言，皇帝主要是個(gè)概念皇恩是否照臨自己，取決于渠 道，長官就是皇恩渠道。沒有長官的關(guān)照、提拔，任何人在官場(chǎng)上的 跋涉都是萬分困難的。所以，安祿山才會(huì)對(duì)顏果卿理直氣壯。