2019年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 專題六 文言文閱讀 考點(diǎn)1 文言實(shí)詞課件.ppt

考點(diǎn)一文言實(shí)詞 常見(jiàn)文言實(shí)詞 是指在文言文中出現(xiàn)頻率較高 古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的實(shí)詞 普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)驗(yàn) 中附錄的120個(gè)實(shí)詞是主要考查對(duì)象 根據(jù) 考題在課外 知識(shí)在課內(nèi) 的原則 課本內(nèi)的重點(diǎn)實(shí)詞是考查的重點(diǎn) 在文中的含義 是指文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的意義 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義 不僅僅是考查文言實(shí)詞知識(shí) 還考查運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力 涉及的主要考點(diǎn)包括一詞多義 古今異義 通假字 詞類活用 偏義復(fù)詞等文言現(xiàn)象 考生要能夠根據(jù)具體的語(yǔ)境對(duì)文言實(shí)詞做出正確 合理的推斷與解釋 一詞多義即一個(gè)詞具有多種含義 乃至屬于不同詞類 要理解一個(gè)詞在文段中的確切含義 要盡可能地掌握詞的各種義項(xiàng) 就必須了解詞的本義 引申義 比喻義等知識(shí) 詞義的分化衍生是有基本規(guī)律的 引申義和比喻義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的 與原有義有著直接或間接的意義聯(lián)系 高頻微考點(diǎn)一一詞多義 參考譯文 先生名中 字容甫 是江都人 年少時(shí)父親去世 愛(ài)好學(xué)習(xí) 家貧沒(méi)有能力購(gòu)買書籍 幫助書商在集市上賣書 趁機(jī)通讀了經(jīng)史百家書籍 看一遍就能背誦下來(lái) 二十歲時(shí) 參加提學(xué)組織的考試 應(yīng)試文章 射雁賦 被列為第一 補(bǔ)為附學(xué)生員 詩(shī)詞古文每天更加有長(zhǎng)進(jìn) 儀征縣的鹽船失火 燒死的人很多 先生寫了 哀鹽船文 編修杭世駿為此文作了序 認(rèn)為文章寫得驚心動(dòng)魄 一字千金 汪容甫 因此名聲大振 當(dāng)代學(xué)識(shí)淵博的儒者如學(xué)士朱筠 學(xué)士盧文弨 看見(jiàn)先生所撰寫的文章 都感嘆贊賞 認(rèn)為他是奇才 二十九歲時(shí) 才專門研究注解經(jīng)書的學(xué)問(wèn) 侍郎謝墉擔(dān)任江左提學(xué) 特地錄取先生為拔貢生 每次考試 另列一榜 排名在諸生之前 侍郎謝墉曾經(jīng)對(duì)人說(shuō) 我超過(guò)容甫 是憑借官位 如果論學(xué)問(wèn) 那么我應(yīng)以容甫為老師 先生就是這樣被器重 朱文正擔(dān)任浙江提學(xué) 先生前往拜見(jiàn) 回答陳述揚(yáng)州割據(jù)的事情 死于義節(jié)的人 作 廣陵對(duì) 三千字 廣泛地綜合古今 堪稱天下奇文 尚書畢沅擔(dān)任湖廣總督 招徠文學(xué)之士 先生前往投靠他 替他撰寫了 黃鶴樓銘 歙縣孝廉方正程瑤田在石頭上刻了銘文 嘉定通判錢坫在碑額上題寫篆文 當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為這是 三絕 先生對(duì)于六經(jīng) 子 史以及詞章 金石的學(xué)問(wèn) 沒(méi)有不通覽的 于是廣泛地考證夏 商 周三個(gè)朝代重大活動(dòng)的儀式 至于文字訓(xùn)詁 名物象數(shù) 增加了論撰的文字 寫了 述學(xué) 內(nèi)外篇 又深通 春秋 的學(xué)問(wèn) 著有 春秋述義 見(jiàn)解超凡 評(píng)論的人認(rèn)為是唐代以來(lái)從未有過(guò)的 寫文章以經(jīng) 史作為基礎(chǔ) 受漢 魏影響 沒(méi)有沿襲歐陽(yáng)修 曾鞏 王安石 蘇軾的派別 而是取法于古人 所以高遠(yuǎn)特立 自成一家 先生稟性質(zhì)樸正直 不愛(ài)修飾儀容舉止 憎惡當(dāng)時(shí)所做的陰陽(yáng)方面的拘束顧忌 佛學(xué)神怪學(xué)說(shuō) 痛斥這些不遺余力 但遇到一種美好的德行 一篇好的詩(shī)文 就贊不絕口 侍奉母親憑孝順聞名 貧窮到?jīng)]有供養(yǎng)的物品 就賣文章來(lái)供養(yǎng)母親 侍奉左右 不怕煩勞受辱 他對(duì)那些老友舊交去世后家道衰落的 關(guān)心慰問(wèn)超過(guò)朋友生前 因?yàn)樗谋拘跃褪沁@樣忠實(shí)厚道啊 五十一歲時(shí) 先生 死在杭州西湖之上 先生 是家中的父母所推崇佩服的 他的學(xué)問(wèn)品行 我私下里接受父親教誨時(shí)早就聽(tīng)說(shuō)了 而先生對(duì)于我所主張的 尚書 的解釋 極為鼓勵(lì)表?yè)P(yáng) 認(rèn)為我可以讀我父親的書 便又有遇到知己的感觸了 即使不擅長(zhǎng)寫文章 還想要簡(jiǎn)略列舉大概 扼要論述先生的事跡 來(lái)告誡后世的君子 破解一詞多義兩法1 掌握詞的本義 引申義 比喻義 1 本義 指詞的本來(lái)意義 即詞產(chǎn)生時(shí)的最初意義 例如 素 本義是白色的絲織品 采 本義是摘取 2 引申義 指在本義的基礎(chǔ)上引申出來(lái)的意義 如 素 由本義 白色的絲織品 引申為 白色 再引申為 白白的 所以 詩(shī)經(jīng) 中的 素餐 指 白白吃閑飯 3 比喻義 就是建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的詞義 如 爪牙 的本義是鳥(niǎo)獸的爪子和牙齒 比喻義為 得力的幫手或武士 2 根據(jù)語(yǔ)境確認(rèn)詞義 任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)境中都有它特定的意思 因此 要學(xué)會(huì)結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)判定實(shí)詞的含義 答案 1 D 解析 A 根據(jù)語(yǔ)境可知 王岳 是人 司州牧 是官職 把 拜見(jiàn) 代入語(yǔ)境 很明顯語(yǔ)意不通順 此處 拜 應(yīng)解釋為 被授予官職 B 根據(jù)語(yǔ)境可知 名 行 是并列關(guān)系 名 是 名聲 之意 行 應(yīng)是 品行 之意 C 根據(jù)語(yǔ)義搭配 短小 的應(yīng)是 形體 所以 形 應(yīng)是 形體 身體 之意 另外 形 貌 是并列關(guān)系 貌 是 容貌 之意 所以 形 也應(yīng)該是個(gè)名詞 2 D 解析 合 全 判斷這個(gè) 合 的意義時(shí) 我們可以采用 聯(lián)系成語(yǔ)聯(lián)想法 可聯(lián)系 合家歡樂(lè) 的 合 由此得出解釋 參考譯文 天保初年 清河王高岳被任命為司州牧 他 聽(tīng)說(shuō)孟業(yè)的名聲品行后 便又征召孟業(yè)做法曹 孟業(yè)身形矮小 等到謁見(jiàn)時(shí) 高岳 因其矮小 從心里看不起他 只是笑了笑沒(méi)說(shuō)什么 后來(lái)高岳找到孟業(yè)判決過(guò)的案件卷宗 才對(duì)孟業(yè)說(shuō) 您判案英明 可以說(shuō)是不可貌相 不久 孟業(yè) 升為東郡太守 他為官 以寬厚和仁惠著稱 那一年 麥子一根莖上長(zhǎng)五個(gè)穗 其余的也是三四個(gè)穗長(zhǎng)在一根莖上 全郡的人都認(rèn)為這是被 孟業(yè)的 政令教化感動(dòng)的結(jié)果 文言文中有很多詞的字形與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同 可是由于詞義的演變 已經(jīng)不能夠輕易地依照現(xiàn)代詞義去解讀 因此 在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該掌握這種詞語(yǔ)詞義的幾種主要演變情況 1 詞義擴(kuò)大 有利用通感方法擴(kuò)大的 如 甘 原義是 美 甜 現(xiàn)在除了 味美 之外 還有 心里樂(lè)意 的意思 如 心甘情愿 有由只表某一事物的一部分?jǐn)U大到表示這一事物整體的 如 秋 泛指 秋天 后擴(kuò)大到指 一年 如 一日不見(jiàn) 如隔三秋 有由專名擴(kuò)大到通用名的 如 江 河 原指 長(zhǎng)江 黃河 現(xiàn)指 一般的大江大河 高頻微考點(diǎn)二古今異義 2 詞義縮小 有表示范圍縮小的 如 丈夫 古代指 男子 現(xiàn)在專指 妻子的配偶 有詞義義項(xiàng)減少的 如 勸 古代有 鼓勵(lì) 勸說(shuō) 的意思 如今只剩下 勸說(shuō) 這一義項(xiàng) 3 詞義轉(zhuǎn)移 如 幣 古代指禮物 現(xiàn)在指 錢 慢 古代是 怠慢 的意思 今義與 快 相對(duì) 假 古代是 借 的意思 今義與 真 相對(duì) 這些例子涉及事物的轉(zhuǎn)移 動(dòng)作的轉(zhuǎn)移 范圍的轉(zhuǎn)移和詞性的變化等 參考譯文 朱先生 名筠 字竹君 是順天大興人 九歲進(jìn)入都城 十三歲通覽 五經(jīng) 因文章寫得好而獲得名聲 先生認(rèn)為經(jīng)學(xué)應(yīng)以文字訓(xùn)詁為基礎(chǔ) 便 在安徽印刷發(fā)行許慎的 說(shuō)文解字 來(lái)教育讀書人 又上奏請(qǐng)求搜集抄錄 永樂(lè)大典 中散失的書稿 皇上看了奏折 認(rèn)為 這 是一件奇異的事 就下令開(kāi)設(shè)四庫(kù)全書館 皇帝寫詩(shī)來(lái)記錄這件事 又因?yàn)?十三經(jīng) 在傳抄的過(guò)程中有錯(cuò)誤 先生上奏請(qǐng)求仿照漢朝熹平 唐朝開(kāi)成年間的先例 選擇儒臣進(jìn)行校正 并把校正的文字刻在石碑上 立在太學(xué)里 皇上下旨以后才慢慢辦理 于是先生寫了 十三經(jīng)文字同異 若干卷收藏在家里 在這種情況下 安徽 福建兩地的學(xué)士聽(tīng)到他已發(fā)而未盡的話和見(jiàn)識(shí)廣博的言論 才開(kāi)始懂得修習(xí)研究基礎(chǔ)的學(xué)問(wèn) 天下愛(ài)好學(xué)問(wèn)的學(xué)士 都仰慕先生并想跟從他游學(xué) 而征君戴震 觀察使王念孫等人 在經(jīng)術(shù)訓(xùn)詁方面有很深的造詣 他們 沒(méi)有得志之前都在先生的官署 最終因?yàn)榫帟诋?dāng)時(shí)有了名氣 這 大概是因?yàn)橄壬膯l(fā)吧 先生為人坦率真誠(chéng) 他在家里對(duì)兄弟友愛(ài) 在外面愛(ài)好結(jié)交朋友 他稱贊別人的好處 唯恐有說(shuō)不到的地方 別人若有過(guò)錯(cuò) 就總是掩飾它 學(xué)識(shí)或資歷較淺的人 大多因?yàn)閼{借這個(gè)而得以成名 先生 家從早到晚 不曾斷過(guò)賓客 他 與賓客飲酒談笑日夜不斷 而先生博聞強(qiáng)記 的能力 不曾衰退 先生 在閑暇時(shí)寫文章 他的文章才思新奇氣勢(shì)豪放 在義理 事物 情態(tài)方面無(wú)所不包 想要說(shuō)的意思都能透徹地表達(dá)出來(lái) 先生 做學(xué)使的時(shí)候 遇到官學(xué)中那些賢良的人向他請(qǐng)教 他像對(duì)待同輩一樣親近 他們 勸勉他們做學(xué)問(wèn)要先識(shí)字 話語(yǔ)所包含的意義及情味真是懇切深厚 先生 離開(kāi)后人們敬愛(ài)思念他 先生 想寫的書最終沒(méi)有完成 留下詩(shī)文集若干卷 拆分語(yǔ)素 代入驗(yàn)證關(guān)于古今異義詞 有三種形式需要注意 1 古漢語(yǔ)是雙音詞 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中還存在 但是意義已經(jīng)改變了 如 沛公居山東時(shí) 鴻門宴 中的 山東 古代指 崤山 函谷關(guān)以東的地區(qū) 現(xiàn)代單指 山東省 2 古代兩個(gè)單音詞常在一起使用 而現(xiàn)在成為一個(gè)固定的雙音詞 如 臣所以去親戚而事君者 廉頗藺相如列傳 中的 親戚 古代是兩個(gè)詞 指 內(nèi)親外戚 包括父母 伯叔 子侄及母 妻家中的人等 而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中成為一個(gè)詞 主要指家族之外的與自己有血統(tǒng)或者親密關(guān)系的人 3 古代兩個(gè)單音詞偶爾在一起使用 而現(xiàn)在成為一個(gè)固定的雙音詞 如 備他盜之出入與非常也 鴻門宴 中的 非常 是兩個(gè)詞 意思是 不同尋常 這里指 意外變故 現(xiàn)代漢語(yǔ)中成為一個(gè)常用的副詞 因此 對(duì)古今異義詞意義的判定 可以采用拆分詞語(yǔ)再釋義 然后合并代入的方法來(lái)判斷 具體來(lái)說(shuō) 就是先將拆開(kāi)的單個(gè)語(yǔ)素翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 然后把兩個(gè)詞語(yǔ)的意義合并起來(lái) 放在語(yǔ)句之中 看是否符合語(yǔ)意要求 若符合要求 說(shuō)明兩個(gè)詞語(yǔ)的意義都存在 這種情況一般來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是兩個(gè)單音詞 如 璧有瑕 請(qǐng)指示王 廉頗藺相如列傳 中的 指示 先把 指示 分開(kāi)翻譯 指 為 用手指 示 為 給 看 合起來(lái)的意思是 用手指給 看 把這個(gè)解釋代入語(yǔ)句檢驗(yàn) 符合語(yǔ)意表達(dá)要求 說(shuō)明這是兩個(gè)詞 而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的 指示 是一個(gè)固定短語(yǔ) 多指 上級(jí)對(duì)下級(jí)或者長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說(shuō)明處理某個(gè)問(wèn)題的原則和方法 答案 C 解析 不過(guò) 不超過(guò) 參考譯文 齊宣王喜愛(ài)射箭 喜歡人家說(shuō)他能夠使用強(qiáng)弓 他實(shí)際上用的弓不超過(guò)三石 的力氣 把 弓 給侍從看 侍從都拉著弓試一試 只拉到一半就停止了 都說(shuō) 拉開(kāi)它 至少要九石的力氣 不是大王 誰(shuí)能拉得開(kāi)呢 齊宣王非常高興 但是齊宣王使用的是不超過(guò)三石力氣 的弓 但是他一輩子都認(rèn)為自己拉開(kāi)了需要九石力氣的弓 三石是實(shí) 九石是名 齊宣王喜歡名而失了實(shí) 偏義復(fù)詞由兩個(gè)字組成 只有一個(gè)字表示意義 另一個(gè)字只作陪襯 例如 契闊談 心念舊恩 契闊 中的 契 是投合 闊 是疏遠(yuǎn) 在這里是偏義復(fù)詞 偏用 契 的意義 契闊談 就是說(shuō)兩情契合 在一處談心宴飲 高頻微考點(diǎn)三偏義復(fù)詞 判定偏義復(fù)詞意義三法在閱讀過(guò)程中 可以嘗試運(yùn)用以下三種方法來(lái)判定偏義復(fù)詞的意義 1 根據(jù)句子語(yǔ)境來(lái)判定 如 五人墓碑記 亦以明死生之大 一句中 死生 一詞的意義偏指在 死 因?yàn)槲恼聫?qiáng)調(diào)的是五人死難的重大意義 不是一般地論述人生觀或生死觀的問(wèn)題 所以這句話應(yīng)解釋為 也以此來(lái)表明五人之死的重大意義 2 根據(jù)語(yǔ)法關(guān)系來(lái)判定 如 孔雀東南飛 晝夜勤作息 伶俜縈苦辛 中 狀語(yǔ) 勤 只能修飾 作 而不能修飾 息 因而 作息 偏指 作 息 無(wú)義 起陪襯作用 3 根據(jù)詞語(yǔ)照應(yīng)來(lái)判定 如 石鐘山記 今以鐘罄置水中 雖大風(fēng)浪不能鳴也 中 鐘罄 偏義在 鐘 罄 是襯字 這從后面的 鳴 字可以判定 3 指出下列句子中的偏義復(fù)詞 并解釋 1 陟罰臧否 不宜異同 諸葛亮 出師表 偏義復(fù)詞 釋義 2 晝夜勤作息 孔雀東南飛 偏義復(fù)詞 釋義 3 便可白公姥 及時(shí)相遣歸 孔雀東南飛 偏義復(fù)詞 釋義 4 緣溪行 忘路之遠(yuǎn)近 陶淵明 桃花源記 偏義復(fù)詞 釋義 5 我有親父兄 性行暴如雷 孔雀東南飛 偏義復(fù)詞 釋義 答案 1 異同不一樣 不相同 2 作息勞作 3 公姥婆婆 4 遠(yuǎn)近距離遠(yuǎn) 5 父兄兄長(zhǎng) 解析 1 異同 義在 異 同 是襯字 2 作息 義在 作 息 是襯字 3 公姥 義在 姥 公 是襯字 4 遠(yuǎn)近 義在 遠(yuǎn) 近 是襯字 5 父兄 義在 兄 父 是襯字 高考對(duì)詞類活用的考查 不進(jìn)行單獨(dú)命制考題 往往隱含在實(shí)詞和翻譯題目的考查中 高頻微考點(diǎn)四詞類活用 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中 名詞一般是不直接做狀語(yǔ)的 在文言文中 有些名詞卻經(jīng)常做狀語(yǔ) 在句中起修飾作用 如 日削月割 以趨于亡 中的 日 月 都是名詞做狀語(yǔ) 翻譯成 一天天地 一月月地 合起來(lái)引申為 慢慢地 逐漸地 名詞活用做狀語(yǔ)共有以下幾種形式 1 表比喻 這類名詞不是后面動(dòng)作行為的發(fā)出者 而是用來(lái)描繪后面動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為的方式或狀態(tài) 也就是說(shuō) 它們與后面的動(dòng)詞不是主謂關(guān)系 而是修飾關(guān)系 譯作 像 一樣 如 名詞做狀語(yǔ) 答案 B 解析 衣 名詞用作動(dòng)詞 穿 5 閱讀下面的文言短文 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 醉人擊虎世言虎不食醉人 必坐守之 以俟其醒 非俟其醒 俟其懼也 有人夜自外歸 見(jiàn)有物蹲其門 以為豬狗類也 以杖擊之 即逸去 至山下月明處 則虎也 是人非有以勝虎 而氣已蓋之矣 答案 有個(gè)人在夜里從外面回來(lái) 見(jiàn)到有一個(gè)東西蹲在他家的門口 他 把 它 當(dāng)作豬狗一類的動(dòng)物 用棍棒擊打它 它 就逃跑了 解析 夜 是名詞做狀語(yǔ) 譯為 在夜里 以為 是 以之為 的省略 類 是 種類 的意思 逸去 是 逃跑 的意思 參考譯文 世人說(shuō)老虎不吃喝醉的人 它一定要坐在那兒守著他 來(lái)等他醒了 再吃他 不是等他醒酒 而是等他 知道 害怕 有個(gè)人在夜里從外面回來(lái) 見(jiàn)到有一個(gè)東西蹲在他家的門口 他 把 它 當(dāng)作豬狗一類的動(dòng)物 用棍棒擊打它 它 就逃跑了 那人 追到山下月光明亮處 才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是只老虎 這人不是有打贏老虎的本事 而是 他的 氣勢(shì)超過(guò)了老虎 名詞做動(dòng)詞 6 閱讀下面的文言短文 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 孫叔敖為楚令尹 一國(guó)吏民皆來(lái)賀 有一老父 衣粗衣 冠白冠 后來(lái)吊 孫叔敖正衣冠而出見(jiàn)之 謂老父曰 楚王不知臣不肖 使臣受吏民之垢 人盡來(lái)賀 子獨(dú)后來(lái)吊 豈有說(shuō)乎 父曰 有說(shuō) 身已貴而驕人者民去之 位已高而擅權(quán)者君惡之 祿已厚而不知足者患處之 孫叔敖再拜曰 敬受命 愿聞?dòng)嘟?父曰 位已高而意益下 官益大而心益小 祿已厚而慎不敢取 君謹(jǐn)守此三者 足以治楚矣 選自劉向 說(shuō)苑 敬慎 答案 有一個(gè)老人 穿著麻布做的衣服 戴著白色的帽子 最后來(lái)吊唁 他 孫叔敖整理好衣帽出來(lái)接見(jiàn)了他 解析 第一個(gè) 衣 和 冠 是名詞活用做動(dòng)詞 吊 是 吊喪 的意思 正 是 整理 的意思 參考譯文 孫叔敖擔(dān)任楚國(guó)的令尹時(shí) 全國(guó)的官吏和百姓都來(lái)祝賀 他 有一個(gè)老人 穿著麻布做的衣服 戴著白色的帽子 最后來(lái)吊唁 他 孫叔敖整理好衣帽出來(lái)接見(jiàn)了他 對(duì)老人說(shuō) 楚王不了解我沒(méi)有才能的事 讓我擔(dān)任令尹這樣的高官 人們都來(lái)祝賀 只有您最后來(lái)吊唁 莫非有什么話要說(shuō) 老人說(shuō) 是有話要說(shuō) 當(dāng)了大官 身份顯赫而對(duì)人傲慢的人 百姓就要離開(kāi)他 職位高而獨(dú)攬大權(quán)的人 國(guó)君就會(huì)厭惡他 俸祿已經(jīng)優(yōu)厚卻不知滿足的人 禍患就會(huì)跟著他 孫叔敖向老人拜了兩拜 說(shuō) 我誠(chéng)懇地接受您的教誨 還想聽(tīng)聽(tīng)您其余的教誨 老人說(shuō) 地位越高 神情越要謙卑 官職越大 處世越要小心謹(jǐn)慎 俸祿越豐厚 越要謹(jǐn)慎 不取不義之財(cái) 您嚴(yán)格地遵守這三條 就足夠能把楚國(guó)治理好 形容詞做動(dòng)詞 答案 D 解析 利 意動(dòng)用法 以 為利 8 閱讀下面的文言短文 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 韓非者 韓之諸公子也 喜刑名法術(shù)之學(xué) 非見(jiàn)韓之削弱 數(shù)以書諫韓王 韓王不能用 于是韓非疾治國(guó)不務(wù)求人任賢 反舉浮淫之蠹而加之于功實(shí)之上 寬則寵名譽(yù)之人 急則用介胄之士 今者所養(yǎng)非所用 所用非所養(yǎng) 悲廉直不容于邪枉之臣 觀往者得失之變 故作 孤憤 五蠹 說(shuō)林 說(shuō)難 十余萬(wàn)言 選自 史記 老子韓非列傳 有刪改 答案 韓非是韓國(guó)的貴族子弟 他 喜愛(ài)刑名法術(shù)的學(xué)說(shuō) 韓非看到韓國(guó)日益削弱 多次上書進(jìn)諫韓王 但韓王最終沒(méi)有任用他 解析 韓非者 韓之諸公子也 是判斷句 喜 是形容詞做動(dòng)詞 可譯為 喜愛(ài) 數(shù) 是 多次 的意思 參考譯文 韓非是韓國(guó)的貴族子弟 他 喜愛(ài)刑名法術(shù)的學(xué)說(shuō) 韓非看到韓國(guó)日益削弱 多次上書進(jìn)諫韓王 但韓王最終沒(méi)有任用他 因此 韓非痛心于國(guó)君治國(guó)不致力于訪求人才 選任賢能 反而任用輕浮淫逸的 蛀蟲(chóng) 使他們 的地位 在有功勞業(yè)績(jī)的人之上 國(guó)勢(shì)寬緩時(shí)驕縱寵愛(ài)那些徒有虛名的學(xué)者 國(guó)勢(shì)危急時(shí)就征用那些披甲戴盔的武士 如今所培養(yǎng)的人不是所能任用的人 所能任用的人卻又不是所培養(yǎng)的人 他 痛心于廉潔正直的人不為奸邪不正的大臣所容 考察了以往的得失變化 因此撰寫了 孤憤 五蠹 說(shuō)林 說(shuō)難 共有十多萬(wàn)字 形容詞處于主語(yǔ) 賓語(yǔ)的位置 其意義相當(dāng)于一個(gè)中心語(yǔ)不出現(xiàn)的偏正短語(yǔ) 其前常用 其 字 之 字或數(shù)詞 翻譯時(shí)一般要補(bǔ)中心語(yǔ) 名詞 而以這個(gè)形容詞做定語(yǔ) 如 將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳 形容詞 堅(jiān) 銳 處于賓語(yǔ)位置 譯作 堅(jiān)固的鎧甲 和 銳利的兵器 形容詞做名詞 使動(dòng)用法就是謂語(yǔ)動(dòng)詞的動(dòng)作不是由主語(yǔ)發(fā)出 而是在主語(yǔ)影響下使賓語(yǔ)所代表的人或物發(fā)出的 從句子結(jié)構(gòu)上看 使動(dòng)用法實(shí)際上是以動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)表達(dá)了兼語(yǔ)式的內(nèi)容 使動(dòng)用法包括名詞的使動(dòng)用法 動(dòng)詞的使動(dòng)用法和形容詞的使動(dòng)用法 使動(dòng)用法 10 閱讀下面的文言短文 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 子路從而后 遇丈人 以杖荷蓧 子路問(wèn)曰 子見(jiàn)夫子乎 丈人曰 四體不勤 五谷不分 孰為夫子 植其杖而蕓 子路拱而立 止子路宿 殺雞為黍而食之 見(jiàn)其二子焉 明日 子路行以告 子曰 隱者也 使子路反見(jiàn)之 至 則行矣 子路曰 不仕無(wú)義 長(zhǎng)幼之節(jié) 不可廢也 君臣之義 如之何其廢之 欲潔其身 而亂大倫 君子之仕也 行其義也 道之不行 已知之矣 1 止子路宿 殺雞為黍而食之 見(jiàn)其二子焉 明日 子路行以告 2 長(zhǎng)幼之節(jié) 不可廢也 君臣之義 如之何其廢之 欲潔其身 而亂大倫 答案 1 老人讓子路留下來(lái)住宿 殺雞做飯給他吃 還讓自己的兩個(gè)兒子拜見(jiàn)了子路 第二天 子路上路 趕上了孔子一行 把 自己的經(jīng)歷 告訴了 孔子 2 長(zhǎng)幼的禮節(jié)是不能廢棄的 君臣的義又怎能廢棄呢 想要使自身清白 卻破壞了君臣間根本的倫理關(guān)系 解析 1 中 止 為使動(dòng)用法 食 的意思是 給 吃 明日 意為 第二天 以告 是省略句 應(yīng)為 以 之 告 之 2 中 廢 意為 廢棄 潔 為使動(dòng)用法 參考譯文 子路跟隨孔子而落在了后面 碰到一位老人 老人 用拐杖挑著除草的農(nóng)具 子路問(wèn)道 您見(jiàn)到我的老師了嗎 老人說(shuō) 四肢不勞動(dòng) 五谷分不清 誰(shuí)是老師 說(shuō)完就把拐杖插在田頭除起草來(lái) 子路拱著手恭恭敬敬地站在那里 老人讓子路留下來(lái)住宿 殺雞做飯給他吃 還讓自己的兩個(gè)兒子拜見(jiàn)了子路 第二天 子路上路 趕上了孔子一行 把 自己的經(jīng)歷 告訴了 孔子 孔子說(shuō) 這是一位隱士 讓子路返回去見(jiàn)他 等 子路 到了那里 老人卻出門了 子路說(shuō) 不出來(lái)做官不合乎義 長(zhǎng)幼的禮節(jié)是不能廢棄的 君臣的義又怎能廢棄呢 想要使自身清白 卻破壞了君臣間根本的倫理關(guān)系 君子做官 是為了踐行大義 道義不能推行 我們已經(jīng)知道了 意動(dòng)用法 11 閱讀下面的文言短文 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 田子為相 三年歸休 得金百鎰 奉其母 母曰 子安得此金 對(duì)曰 所受俸祿也 母曰 為相三年 不食乎 治官如此 非吾所欲也 孝子之事親也 盡力致誠(chéng) 不義之物 不入于館 為人臣不忠 是為人子不孝也 子其去之 田子愧慚 走出 造朝還金 退請(qǐng)就獄 王賢其母 說(shuō)其義 即舍田子罪 令復(fù)為相 以金賜其母 答案 齊宣王認(rèn)為田母很賢良 對(duì)她的深明大義感到高興 當(dāng)即放棄對(duì)田子罪行的追究 下令恢復(fù)了他的相位 把 這些 金子賜給了他的母親 解析 賢 為意動(dòng)用法 譯為 認(rèn)為 賢良 說(shuō) 為通假字 通 悅 意動(dòng)用法 譯為 對(duì) 感到高興 參考譯文 田子做宰相 三年后回家休假 得到一百鎰金子 田子將金子 獻(xiàn)給了他的母親 母親問(wèn) 你是怎么得到這些金子的 他 回答說(shuō) 這是我當(dāng)官的俸祿 母親說(shuō) 當(dāng)宰相三年 你 就不吃飯嗎 像這個(gè)樣子做官 不是我所希望的 孝順的兒子侍奉父母 應(yīng)該努力做到十分誠(chéng)實(shí) 不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西 不要拿進(jìn)家門 作為國(guó)家的臣子不忠誠(chéng) 也就是當(dāng)兒子的不孝順啊 你趕快拿走它 田子很慚愧地走了出去 上朝退還金子 下朝就請(qǐng)求 齊宣王 讓自己進(jìn)監(jiān)獄 齊宣王認(rèn)為田母很賢良 對(duì)她的深明大義感到高興 當(dāng)即放棄對(duì)田子罪行的追究 下令恢復(fù)了他的相位 把 這些 金子賜給了他的母親 詞類活用判定四法1 名詞 名詞 組成主謂或動(dòng)賓結(jié)構(gòu) 其中一個(gè)名詞視為名詞活用為動(dòng)詞 如 舍相如廣成傳舍 舍 安置住宿 廉頗藺相如列傳 舍 本是名詞 用在賓語(yǔ) 相如 前 活用為動(dòng)詞 是 安置 相如 住宿 的意思 舍相如 是動(dòng)賓結(jié)構(gòu) 2 名詞出現(xiàn)在動(dòng)詞前 句子已有主語(yǔ)時(shí) 即可判斷名詞活用成了狀語(yǔ) 如 倡優(yōu)蓄之 報(bào)任安書 倡優(yōu) 做 蓄 的狀語(yǔ) 翻譯為 像對(duì)待樂(lè)師優(yōu)伶一樣 3 動(dòng)詞與賓語(yǔ)之間的關(guān)系不是支配關(guān)系 而是 使它怎么樣 即動(dòng)詞的使動(dòng)用法 如 序八州而朝同列 過(guò)秦論 朝 即 使 朝拜 的意思 4 形容詞帶上賓語(yǔ)后 表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞表示的性質(zhì)或狀態(tài) 可譯為 認(rèn)為 以 為 如 吾妻之美我者 私我也 鄒忌諷齊王納諫 私 是形容詞 活用為意動(dòng)詞 翻譯為 以 為美 答案 接受 名詞做動(dòng)詞 看 形容詞的意動(dòng)用法 認(rèn)為 奇怪 約定 形容詞的意動(dòng)用法 認(rèn)為 奇異 解析 根據(jù)句法和語(yǔ)境進(jìn)行分析 看詞語(yǔ)在句子中處于什么位置 做什么成分 答案 動(dòng)詞 認(rèn)為 代詞 他 連詞 表修飾 副詞 就 連詞 因此 解析 根據(jù)虛詞所處位置判斷詞性及意義 3 翻譯文中畫線的句子 有一老父 衣褐 至良所 直墮其履圯下 顧謂良曰 孺子 下取履 父曰 履我 良業(yè)為取履 因長(zhǎng)跪履之 十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北 谷城山下黃石即我矣 遂去 無(wú)他言 不復(fù)見(jiàn) 旦日視其書 乃太公兵法也 答案 有一個(gè)老翁 穿著麻布衣服 走到張良所在的地方 把自己的鞋子扔到橋下面 回頭對(duì)張良說(shuō) 小子 下去把我的鞋子取上來(lái) 老翁又說(shuō) 給我穿上 張良已經(jīng)替他取回了鞋子 于是就跪下給他穿上 十三年后你會(huì)在濟(jì)北見(jiàn)到我 谷城山下的黃石就是我 于是離去 沒(méi)有再說(shuō)別的話 再也沒(méi)有出現(xiàn) 天明以后張良看這本書 原來(lái)是 太公兵法 解析 省略句的翻譯 二至五句皆承前省略主語(yǔ) 老父 衣 名詞活用做動(dòng)詞 應(yīng)為 穿 省略句的翻譯 履 名詞活用做動(dòng)詞 給 穿鞋 最后一句承前省略主語(yǔ) 良 判斷句和省略句的翻譯 即 和 乃 表判斷 后面兩個(gè)大句子 分句 不復(fù)見(jiàn) 省略賓語(yǔ) 其余皆省略了主語(yǔ) 參考譯文 張良曾經(jīng)閑暇時(shí)候在下邳縣橋上散步游玩 有一個(gè)老翁 穿著麻布衣服 走到張良所在的地方 把自己的鞋子扔到橋下面 回頭對(duì)張良說(shuō) 小子 下去把我的鞋子取上來(lái) 張良很驚愕 想打他 看他年老 強(qiáng)行忍住了 下去取回了鞋子 老翁又說(shuō) 給我穿上 張良已經(jīng)替他取回了鞋子 于是就跪下給他穿上 老翁伸著腳讓張良給他穿上以后 大笑著走了 張良非常驚奇 目送老翁很遠(yuǎn) 老翁走了大約一里路 又回來(lái) 說(shuō) 小子可以教誨 五天后黎明 與我在此相會(huì) 張良于是覺(jué)得奇怪 跪在地上說(shuō) 好 五天后黎明 張良就來(lái)了 老翁已經(jīng)先到了 大怒說(shuō) 和老人約定會(huì)面 卻比我后到 為什么呢 又走了 并說(shuō) 五天后早來(lái) 五天后雞剛一啼鳴 張良又來(lái)了 老翁又先到了 又大怒說(shuō) 又晚來(lái) 為什么 又走了 說(shuō) 五天后要早來(lái) 五天后 張良不到半夜就來(lái)了 過(guò)了一會(huì) 老翁也到了 高興地說(shuō) 應(yīng)該像這樣 拿出一本書 說(shuō) 讀這本書就能做皇帝的老師 十年后你將會(huì)發(fā)達(dá) 十三年后你會(huì)在濟(jì)北見(jiàn)到我 谷城山下的黃石就是我 于是離去 沒(méi)有再說(shuō)別的話 再也沒(méi)有出現(xiàn) 天明以后張良看這本書 原來(lái)是 太公兵法 張良因此感到奇異 經(jīng)常學(xué)習(xí)誦讀這本書 通 是通用 假 是借用 假 就是 借 的意思 所謂字的通假 是指音同或音近的字互相通用和假借的現(xiàn)象 通假字包括三類 通用字 假借字 古今字 中學(xué)語(yǔ)文教材中為了解說(shuō)和歸類的方便與簡(jiǎn)化 把一些古今字也列入了這個(gè)范圍 通假字和本字本來(lái)沒(méi)有意義上的必然聯(lián)系 但是 在閱讀時(shí)如遇到按該字的本義 引申義 比喻義都解釋不通的情況時(shí) 就要考慮到可能是通假字 高頻微考點(diǎn)五通假字 通假字的基本規(guī)律是同音或近音通假 可分三大類 本字的聲旁形體與借字的形體相同 二者音同或音近通假 如 夙遭閔兇 中的 閔 通 憫 零丁孤苦 中的 零丁 通 伶仃 陳情表 再如 項(xiàng)王則受璧 置之坐上 的 坐 通 座 鴻門宴 本字的聲旁形體與借字的聲旁形體相同 二者音同或音近通假 如 大底圣賢發(fā)憤之所為作也 中的 底 通 抵 報(bào)任安書 再如 距關(guān) 毋內(nèi)諸侯 中的 距 通 拒 鴻門宴 本字和借字的形體不同 二者音同或音近通假 如 令將軍與臣有郤 中的 郤 通 隙 鴻門宴 參考譯文 沈周 對(duì)父母很孝順 父親死后 有人勸他做官 他回答說(shuō) 你不知道我的母親拿我當(dāng)命根子嗎 我怎么能離開(kāi)她呢 有郡守想征召畫工在屋墻上作壁畫 鄉(xiāng)里有嫉恨沈周的人 將他的姓名告訴郡守 于是沈周被征用去 畫壁畫 有人勸他去拜見(jiàn)權(quán)貴 通過(guò)游說(shuō)來(lái)免去勞役 沈周說(shuō) 去做役工是百姓的義務(wù) 去拜訪權(quán)貴不就變成了恥辱嗎 最后做完役工才回去 快速找出通假字的兩種方法1 按通假字字面意思來(lái)解釋明顯不合邏輯 在翻譯一個(gè)文言實(shí)詞的時(shí)候 如果按照它的字面意思來(lái)解釋 發(fā)現(xiàn)明顯有悖于整個(gè)句子的邏輯或句意 那么它極有可能是通假字 2 明確詞性 抓住搭配找通假 當(dāng)一個(gè)文言實(shí)詞就其字面的詞性來(lái)講 不能與其前后的句子成分很好地搭配的時(shí)候 就可以考慮該字為通假字 13 找出下列句子中的通假字并解釋 1 秦王還柱而走 通 2 浩浩乎如馮虛御風(fēng) 通 3 失其所與 不知 通 答案 1 還 通 環(huán) 環(huán)繞 2 馮 通 憑 乘 3 知 通 智 明智 解析 注意積累 對(duì)教材中出現(xiàn)過(guò)的通假字要集中梳理 按照本字不能解釋時(shí) 則想到是否用了通假 解析 A 二千石不能禽制 中 二千石 是官職名稱 禽制 是對(duì)前文所言 盜賊并起 的處理辦法 禽 按本義講不通 可考慮其為通假字 禽 通 擒 意為 捉拿 擒獲 B 召見(jiàn) 是文言文中常見(jiàn)的詞語(yǔ) 召 就是 召 不通 詔 C 由成語(yǔ) 名副其實(shí) 可推知 副 應(yīng)譯為 相稱 D 根據(jù)語(yǔ)境可知 甚說(shuō) 應(yīng)是宣帝聽(tīng)到龔遂的回答后的愉悅心理 說(shuō) 通 悅 意為 高興 參考譯文 漢宣帝即位后 過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間 渤?？ぜ捌湎噜彽貐^(qū)鬧饑荒 盜賊四起 太守不能捉拿制服他們 宣帝要選一個(gè)能管理 這個(gè)地區(qū) 的人 丞相和御史推薦了龔遂 認(rèn)為他可以勝任 宣帝任命龔遂為渤海太守 當(dāng)時(shí)龔遂已七十多歲 被召見(jiàn)時(shí) 由于他身材矮小 宣帝見(jiàn)到后 認(rèn)為龔遂 并非像人們說(shuō)的那樣 心中不免 對(duì)他 有輕視之感 宣帝 對(duì)龔遂說(shuō) 渤?？ひ黄膩y 我十分擔(dān)憂 你準(zhǔn)備用什么方法平息那里的盜賊 來(lái)使我稱心滿意呢 龔遂回答說(shuō) 渤海郡地處偏遠(yuǎn)之地 圣上的恩德教化不能惠及 那里的百姓為饑寒所迫 地方官吏卻不知加以救濟(jì) 致使陛下的子民群起反抗 偷取陛下的兵器在水塘里玩弄 現(xiàn)在您打算讓我去剿滅他們 還是去安撫他們 宣帝聽(tīng)了龔遂的回答 很高興 說(shuō) 選賢良之臣前去 本來(lái)就是想對(duì)他們進(jìn)行安撫 文言實(shí)詞含義推斷六法 結(jié)構(gòu)分析法 解題演示 結(jié)構(gòu)分析 敲定判斷 采用 結(jié)構(gòu)句式推斷法 對(duì)B項(xiàng)加以分析 其一人美 其一人惡 兩句話結(jié)構(gòu)一樣 意義相對(duì) 所以 惡 的意思應(yīng)和 美 相對(duì)應(yīng) 解釋為 丑陋 參考答案 B 參考譯文 陽(yáng)子 楊朱 到宋國(guó)去 住宿在客棧里 客棧的主人有兩個(gè)小妾 其中的一個(gè)相貌美麗 其中的一個(gè)相貌丑陋 然而 貌丑的受寵 貌美的反倒不受寵 陽(yáng)子詢問(wèn)其中的緣故 客棧的主人回答說(shuō) 那個(gè)貌美的覺(jué)得她自己美 而驕矜 可是我并不感覺(jué)她美 那個(gè)貌丑的覺(jué)得她自己很丑 而安分守己 可是我并不感覺(jué)她丑 陽(yáng)子說(shuō) 徒弟們要記住 品行賢良而能忘掉自己美好品德 的人 這樣的人到哪里不受人愛(ài)戴呢 分析句子結(jié)構(gòu) 運(yùn)用劃分句子成分和尋找搭配關(guān)系的方式 考查實(shí)詞在句中充當(dāng)什么成分 確定其詞性 從而推斷文言實(shí)詞的意義 如 2017年高考山東卷 從舅尚書王筠奇其有佳致 一句中的 奇 解釋為 稀奇 分析語(yǔ)句 奇其有佳致 奇 不是形容詞 應(yīng)作為動(dòng)詞 做謂語(yǔ) 若解釋為形容詞 稀奇 則文意不通 結(jié)合上下文 奇 應(yīng)是意動(dòng)用法 解釋為 感到驚奇 認(rèn)為奇特 語(yǔ)法推斷法 解題演示 1 分析句子結(jié)構(gòu)可以看出 訓(xùn) 的前面為代詞 是 這樣 是訓(xùn) 共同構(gòu)成 有 的賓語(yǔ) 訓(xùn) 應(yīng)當(dāng)解釋為名詞 訓(xùn)誡 2 本句主語(yǔ)為前面的 事 句中的 知 雖為動(dòng)詞 但不能做謂語(yǔ) 只能和 所 構(gòu)成名詞性短語(yǔ)共同做賓語(yǔ) 故解釋為 知道 3 本句主語(yǔ)為承前省略的 牧民之長(zhǎng) 句中的 相 與 度 均為動(dòng)詞 后面分別帶有賓語(yǔ) 時(shí) 與 力 故做謂語(yǔ) 不能當(dāng)作名詞來(lái)看待 應(yīng)解釋為 觀察 察看 4 分析句子結(jié)構(gòu)可以看出 為 是動(dòng)詞 譯為 是 祿 為名詞 若做賓語(yǔ) 可譯為 就是茍且俸祿 語(yǔ)意不通 那么 祿 只能解釋為 享受俸祿 參考答案 1 名詞 教導(dǎo) 訓(xùn)誡 2 動(dòng)詞 知道 3 動(dòng)詞 觀察 4 享受俸祿 參考譯文 治理百官如同治理一個(gè)家庭 古人曾經(jīng)有過(guò)這樣的教導(dǎo) 作為一個(gè)家庭主事的人 不論事情是緩還是急 是大還是小 都應(yīng)當(dāng)知道 有不知道的情況 就不能治理好 這個(gè) 家庭 何況治理百姓的行政長(zhǎng)官 有很多責(zé)任集于一身 像學(xué)校 像驛站 像糧倉(cāng) 像監(jiān)獄 像農(nóng)田水利 像橋梁堤壩等各種工程 總共主管的工作太多了 觀察時(shí)機(jī) 估量能力 破損的要修理它 骯臟的清掃它 堵塞的疏通它 缺失的補(bǔ)上它 以前所沒(méi)有的要謀劃它 有人說(shuō)它們不被修治 與我有什么關(guān)系 任期很快過(guò)去 自找苦吃干什么 這樣的念頭一旦萌生 那么各種政務(wù)都會(huì)懈怠 前人說(shuō)過(guò) 公家的事務(wù) 有一絲一毫不盡心盡力 就是茍且享受俸祿 要遭到上天的懲罰 課內(nèi)遷移法 解題演示 1 嫻 可聯(lián)想到現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ) 嫻熟 與 屈原列傳 中的 嫻于辭令 來(lái)判斷 此處的 嫻 應(yīng)為 熟習(xí) 2 卻 可聯(lián)想到課文 過(guò)秦論 中的語(yǔ)句 卻匈奴七百余里 中的 卻 意為 擊退 3 危 可聯(lián)想到李白的詩(shī)句 危樓高百尺 推斷為 高峻 之意 4 益 可聯(lián)想到課文 師說(shuō) 中的語(yǔ)句 圣益圣 愚益愚 中的 益 意為 更加 還可聯(lián)想到成語(yǔ) 多多益善 精益求精 中的 益 均為 更加 之意 5 犯 可聯(lián)想到詞語(yǔ) 進(jìn)犯 來(lái)犯之?dāng)?秋毫無(wú)犯 中的 犯 解釋為 侵犯 參考答案 1 熟習(xí) 2 擊退 3 高峻 4 更加 5 侵犯 參考譯文 盧象昇 是宜興人 盧象昇雖然是一個(gè)文人 但善于射箭 熟習(xí)用兵的謀略 崇禎 六年 賊兵涌入京師郊區(qū) 占領(lǐng)了西山 盧象昇擊退了他們的進(jìn)攻 賊兵逃回西山 包圍了冷水村 盧象昇設(shè)下埋伏 大敗賊兵 盧象昇每次上戰(zhàn)場(chǎng) 都身先士卒 跟賊兵搏斗 賊兵的 兵刃砍到他的馬鞍他都不顧 失去戰(zhàn)馬就步行作戰(zhàn) 有一次他在高峻的山崖邊追趕賊寇 一名賊兵從山頂上放箭射中了盧象昇的額頭 盧象昇提刀更加勇猛地作戰(zhàn) 賊兵嚇得逃走了 相互告誡說(shuō) 盧廉使這個(gè)人 誰(shuí)撞上誰(shuí)死 不可碰他 成語(yǔ)印證法 解題演示 成語(yǔ)印證 敲定判斷 根據(jù) 成語(yǔ)印證法 來(lái)分析 A項(xiàng) 因 可聯(lián)想到課文 過(guò)秦論 中的 因遺策 的 因 意為 沿襲 A項(xiàng)解釋正確 當(dāng)然聯(lián)系成語(yǔ) 因循守舊 也可以推知A項(xiàng)正確 B項(xiàng) 任 可用雙音聯(lián)想法推斷 任 可聯(lián)想到 任用 任俗交 可譯為 任用庸俗官吏 因此B項(xiàng)正確 C項(xiàng)可聯(lián)想到成語(yǔ) 事不宜遲 中的 宜 解釋為 應(yīng)該 此句意為 應(yīng)該修復(fù)原來(lái)的法典制度 因此C項(xiàng)正確 D項(xiàng)可聯(lián)想到成語(yǔ) 不屈不撓 中的 屈 撓 同義 解釋為 讓步 屈服 無(wú)所撓 應(yīng)譯為 一點(diǎn)也不讓步 D項(xiàng)解釋為 阻撓 錯(cuò)誤 參考答案 D 參考譯文 常夢(mèng)錫持重敦厚 品格方正 了解很多舊事 多次言說(shuō)朝廷沿襲楊氏獨(dú)霸朝政的舊習(xí) 凌駕法律之上 任用庸俗官吏 國(guó)主親自處置瑣細(xì)的事務(wù) 政務(wù)繁雜瑣碎 貽誤國(guó)家大事 應(yīng)該修復(fù)原來(lái)的法典制度 留給后人看 烈祖采納了他的主張 元宗在東宮出現(xiàn)過(guò)失時(shí) 夢(mèng)錫就苦心規(guī)勸他改正 一點(diǎn)也不讓步 元宗 起初雖然不高興 但最終還是因夢(mèng)錫敢于直諫而稱贊他 等到 元宗 即位 首先召見(jiàn)并撫慰勉勵(lì)他 想任用他做翰林學(xué)士讓他在自己身邊 對(duì)于實(shí)詞的判斷 有些常見(jiàn) 固定的義項(xiàng) 一眼便可以看出 而有些實(shí)詞 必須放到句子中 仔細(xì)斟酌 看其在上下文中有無(wú)有悖事理 前后矛盾或上下文欠連貫通順的地方 方可確定其對(duì)錯(cuò) 語(yǔ)境推斷法 解題演示 1 結(jié)合語(yǔ)境看 謝峻自己無(wú)子 就把謝弘微作為 繼子 2 語(yǔ)境中上文 謝混 見(jiàn)到謝弘微 認(rèn)為他不同于尋常之人 這里是謝混對(duì)謝弘微的夸獎(jiǎng)之辭 據(jù)此 可以斷定 方 應(yīng)是 將來(lái) 將要 之意 3 從語(yǔ)境看 文中說(shuō)謝弘微自己家里一向貧寒 用一 而 表轉(zhuǎn)折 這里的 豐泰 應(yīng)為財(cái)物多的意思 故譯為 豐盈 4 從上文看 謝弘微是謝峻的繼子 所以謝弘微繼承謝峻的財(cái)產(chǎn) 受 應(yīng)為 繼承 之意 5 從后文看 謝混特別敬重他這一點(diǎn) 可以推斷出 服 應(yīng)該是 使 信服 的意思 參考答案 1 繼子 2 將要 3 豐盈 4 繼承 接受 5 使 信服 參考譯文 見(jiàn)本專題 真題體驗(yàn) 漢字是一種表意文字 古代漢字主要有四種造字法 即象形 會(huì)意 指事 形聲 對(duì)生僻的文言字詞 可以根據(jù)字形進(jìn)行合理的推斷 如 帶 阝 的多與地名有關(guān) 帶 求 的多與毛皮有關(guān) 帶 隹 zhu 的多與鳥(niǎo)雀有關(guān) 帶 纟 的多與絲織品有關(guān) 帶 歹 的多與死亡有關(guān) 帶 月 的多與肉有關(guān) 帶 攴 p 的多與敲擊有關(guān) 又如 糴 上 入 下 米 意思為買入糧食 左 目 右 間 意為從門縫中看 窺視 字形推斷法 翻譯下列句子 污者潔之 堙者疏之 缺者補(bǔ)之 參考答案 骯臟的就清掃它 堵塞的就疏通它 缺失的就補(bǔ)上它