《過萬重山漫想》優(yōu)秀教案[共5頁]

過萬重山漫想優(yōu)秀教案一、教學(xué)目標(biāo)：（一）引導(dǎo)學(xué)生理清課文所體現(xiàn)的作者的思路，聯(lián)系思路理解語句的含義和作用。（二）在理清思路的基礎(chǔ)上，把握課文的思想內(nèi)容，理解中心意思。（三）作者謳歌知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神，期望人們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)中發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。二、教學(xué)重點(diǎn)：理清思路，從作者的思路中領(lǐng)悟怎樣使思維條理化。三、教學(xué)難點(diǎn) ：引導(dǎo)學(xué)生掌握理清文章思路的方法。四、教學(xué)方法：讀書指導(dǎo)法、討論法五、課時(shí)數(shù)：一課時(shí)教學(xué)過程一、啟發(fā)學(xué)生體會(huì)標(biāo)題的含義?！斑^萬重山漫想”是偏正結(jié)構(gòu)的短語，中心詞是“漫想”。請(qǐng)學(xué)生談對(duì)標(biāo)題含義的理解。明確：“過萬重山”是指年乘船穿行三峽時(shí)的經(jīng)歷?！奥搿钡摹奥庇小安皇芫惺敝?，作者馳騁想象，思路開闊。我們從標(biāo)題可以悟出本文的內(nèi)容主要是“漫想”而不是見和聞。這個(gè)理解可作為閱讀本文，把握作者思路的鑰匙。二、學(xué)生閱讀全文，找出可以表示作者思路的語句，說出全文總體可分幾個(gè)部分。明確：第一部分（1、2段）實(shí)寫過萬重山。第二部分（16段）漫想的過程1層：“漫想”的起點(diǎn)由三峽想到第一個(gè)穿過三峽的人。2層“漫想”之二由第一個(gè)穿過三峽的人想到遠(yuǎn)古，想到人類歷史。3層： “漫想”之三由歷史回到現(xiàn)實(shí)，又想到未來。第三部分（段）“漫想”的終點(diǎn)我感到了第一個(gè)穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅。三、分析第一部分兩小段的思路。讀第段，畫出重點(diǎn)語句，說說本段內(nèi)容。明確：“小時(shí)候”和“直到今年”對(duì)應(yīng)，“一向”“神往”和“直到今年”“才有機(jī)會(huì)第一次”對(duì)應(yīng)。本段突出了自己對(duì)“穿過三峽”向往已久。學(xué)生讀第節(jié)，說說分幾層意思。明確：八句話，扣住題目“過萬重山”。分三層。、句是總寫。、句是具體寫。句用設(shè)問句由觀景過渡到“漫想”。仔細(xì)揣摩、句，“夾江兩岸連綿起伏的高山”“聳峙云霄”的和“橫枕江面”的是遠(yuǎn)景；“迎面撲來”的和“轉(zhuǎn)瞬即逝”的是近景。寫山之近景也是側(cè)面寫江流的狂暴、湍急?！皬母呱降娜笨谏斐鰩椎拦馐?，如同仙入伸出發(fā)光的手臂”是寫具有神奇色彩的陽光，也是寫高山聳峙。抓住了景物特色，引人遐想。四、分析第二部分第一層：學(xué)生讀第段，找出直接說明作者思路的句子。這些語句的作用是什么？明確：“面對(duì)這奇景”“頭腦里一無所有”只是作者欲擒故縱，意在暗示，下面的內(nèi)容并不著急寫景?！熬驮谶@原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來：第一個(gè)穿過三峽的是誰？”轉(zhuǎn)向?qū)懰季w，是作者“漫想”思路的起點(diǎn)，高中三年級(jí)語文教案過萬重山漫想教案由“第一個(gè)”人串連以下幾段。學(xué)生讀第段。各句的關(guān)系是什么？明確：前兩句一正一反，強(qiáng)調(diào)確有“第一個(gè)”。“后來的無數(shù)個(gè)”既強(qiáng)調(diào)了“第一個(gè)”開拓精神之偉大，也是下文的伏筆（見第段）?！拔业乃季w，如同被疾風(fēng)牽引著，無邊無際延展開去?！本o承上節(jié)。是“漫想”思路的延展。學(xué)生讀第段，想一想在意思的銜接上有什么特點(diǎn)？作者使用資料又有什么特點(diǎn)？明確：這一段是寫第一個(gè)人“他穿過三峽是在什么時(shí)候”。在銜接上，先寫大禹的傳說，又寫禹貢的文獻(xiàn)資料，再寫秦設(shè)置巴郡蜀郡的史實(shí)。按歷史年代先后來寫，銜接緊密。作者使用古代文獻(xiàn)資料，信而有據(jù)，推導(dǎo)出問題的答案。這顯示了作者淵博的學(xué)識(shí)?！八坪酢薄按蠹s”等詞表現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，避免了主觀武斷。學(xué)生讀第段，這一段使用什么資料？這一段內(nèi)容與前一段有什么關(guān)系？明確：這一段是寫第一個(gè)人“他穿過三峽是使用什么交通工具?！弊髡哂幂^多文字來寫南宋畫家夏圭的巴船下峽圖，是“木船”，“大得很”，“籬工舵師有十幾個(gè)”，“巨浪狂撲”尚且“船舷鼓側(cè)，生死在毫發(fā)間”，讓人“感到驚心動(dòng)魄”。而由此上溯到周秦時(shí)代，交通工具“也許只有原始的獨(dú)木船了?！眱上鄬?duì)照，用“簡(jiǎn)直難以想象”和“就是毫不含糊地這么做的?！敝幐璧谝粋€(gè)穿過三峽的古人超凡的勇氣。這繪畫史上的資料不僅使本段文采鮮明，而且也顯示了作者多方面的學(xué)識(shí)。這一段與上一段聯(lián)系緊密，由“什么時(shí)候”推斷到那時(shí)簡(jiǎn)陋的交通工具。學(xué)生讀第段，找出說明作者思路的語句，說說這一節(jié)同前文有什么聯(lián)系。明確：“再想下去”。表明了作者的思路。想到“第一個(gè)”之前的許多個(gè)人，有“折回的”、有“遇險(xiǎn)的”。由此引出了一些人的議論甚至阻撓?！叭欢薄暗谝粋€(gè)穿越三峽的人，微微一笑，還是登上了獨(dú)木船。”栩栩如生，展現(xiàn)了他的從容、堅(jiān)毅，謳歌了他的自信和決心。前幾段是寫“第一個(gè)”所面臨的物質(zhì)條件的困難，這一段寫輿論的阻力是精神方面的障礙，面對(duì)這兩方面的困難，他“微微一笑”更突出了他至剛至勇的精神。學(xué)生讀、兩段，回答問題。第段的作用是什么？第段有幾個(gè)“他不知道，也沒有想”，作者為什么要寫這些內(nèi)容？本段中最重要的語句是哪幾句？這一段與前幾段有什么內(nèi)在聯(lián)系？明確：第段是過渡段。由“第一個(gè)”人的行動(dòng)寫到他的思想?！八恢?，也沒有想”。值得認(rèn)真思考。“不知道”是因?yàn)椤澳菚r(shí)候，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)還是極有限的”，“不知道”決不是說他對(duì)面前的艱險(xiǎn)一無所知，而只是在強(qiáng)調(diào)他知道那接踵而來的艱險(xiǎn)是難以預(yù)料的。“也沒有想”，更不可片面理解為他只憑意氣去瞎闖、蠻干，“沒有想”只是意在強(qiáng)調(diào)他明知有險(xiǎn)阻，卻義無反顧，置之度外，決不為困難所嚇倒，決不會(huì)畏首畏尾，顧慮重重。讀第四個(gè)“如果遇險(xiǎn)”，上面的意思已十分明確。本段中最重要的話是最末二句：“他只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界。于是，他用竹竿一點(diǎn)，獨(dú)木船開動(dòng)了”“只是想”突出了他的唯一信念，他的執(zhí)著追求，就是要“走出來”面向新的“生活的世界”去求發(fā)展。本文寫于年月，我黨十一屆三中全會(huì)已經(jīng)開過，國(guó)家政治。經(jīng)濟(jì)正面臨重大的轉(zhuǎn)折。回顧這段歷史背景，想想年代以后國(guó)家的的是誰？”轉(zhuǎn)向?qū)懰季w，是作者“漫想”思路的起點(diǎn)。由“第一個(gè)”人串連以下幾段。本段中最重要的話是最末二句：“他只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界。于是，他用竹竿一點(diǎn)，獨(dú)木船開動(dòng)了”“只是想”突出了他的唯一信念，他的執(zhí)著追求，就是要“走出來”面向新的“生活的世界”去求發(fā)展。本文寫于年月，我黨十一屆三中全會(huì)已經(jīng)開過，國(guó)家政治。經(jīng)濟(jì)正面臨重大的轉(zhuǎn)折?；仡欉@段歷史背景，想想年代以后國(guó)家的巨變，我們可以感受到作家與時(shí)代同步的脈搏。這一段與前幾段內(nèi)在聯(lián)系合乎邏輯，是由客觀條件寫到主觀精神，珠聯(lián)壁合，相得益彰。第二層：學(xué)生讀段回答問題：找出表明作者思路的語句，說說這三段的內(nèi)在聯(lián)系。明確：“我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。”表明作者的思路，由“第一個(gè)穿過三峽的人”而飛向更加博大的時(shí)空。第段由“望著茫茫的江水聯(lián)想到人類的歷史，11段聯(lián)想到人類歷史上無數(shù)的“第一個(gè)”，期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，推動(dòng)歷史的發(fā)展。12、13兩段，作者跨越時(shí)空，由“歷史的腳步”又聯(lián)想千百年后人們對(duì)現(xiàn)在人發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神創(chuàng)造光輝業(yè)績(jī)的崇敬。五、分析文章第四部分（14-15段）文章的結(jié)尾，以“我感到第一個(gè)穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅”呼應(yīng)開頭，是漫想的終點(diǎn)。 過萬重山漫想教案隨文贈(zèng)言：【當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足，而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利?！?