八年級(jí)語文下冊(cè) 24《送東陽馬生序》課件 （新版）新人教版

常言道：常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。偉男?！泵献右舱f：孟子也說：“夫天將降大任于斯夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的送東陽馬生序送東陽馬生序。送東陽馬生序 宋濂 本文寫于洪武十一年（本文寫于洪武十一年（13781378）。）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，則來拜見他，告別時(shí)宋濂寫了這篇告別時(shí)宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德態(tài)度，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。課文只選了序文的才兼?zhèn)涞娜恕Ｕn文只選了序文的前部分。前部分。 序，文體名。序，文體名。本文是一篇本文是一篇贈(zèng)序贈(zèng)序，贈(zèng)序是，贈(zèng)序是古代的一種文體，其中的古代的一種文體，其中的“序序”，并非，并非“序序言言”，而是，而是“贈(zèng)言贈(zèng)言”的意思。的意思。 作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。 書序，書序，即即序言，序言，相當(dāng)于前言后記相當(dāng)于前言后記。贈(zèng)序。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書序的性多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書序的性質(zhì)不同，為文人之間的質(zhì)不同，為文人之間的贈(zèng)言贈(zèng)言。本文即屬此類。本文即屬此類。 東陽，在今浙江省，當(dāng)時(shí)與浦江、義烏東陽，在今浙江省，當(dāng)時(shí)與浦江、義烏等縣同屬金華府。等縣同屬金華府。送東陽馬生序送東陽馬生序 宋濂宋濂 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆手自筆 錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈 伸，弗之伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外趨百里外 , , 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆尊，門人弟子填其從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右援疑質(zhì)室，未嘗稍降辭色。余立侍左右援疑質(zhì) 理，俯身傾耳以請(qǐng)；或理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄遇其叱咄 , , 色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù); ;俟其欣悅，則俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚又請(qǐng)焉。故余雖愚, ,卒獲有所聞。卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)， 大大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則袍敝衣處其間，略無慕左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。若此。 嗜（嗜（ ） 碩（碩（ ）叱咄（叱咄（ ） 俟（俟（ ）負(fù)篋（負(fù)篋（ ）曳（）曳（ ）屣（）屣（ ）皸（皸（ ）裂）裂 媵（媵（ ）人）人衾（衾（ ） 綺（綺（ ）容臭（容臭（ ） 燁（燁（ ）裘（裘（ ）葛（）葛（ ） 緼緼 ( )shshchch dudushushus sqiqiyyx xjnjnyngyngqqqnqnxixiyyqiqiggynyn 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從 致書以觀， 每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯 冰 堅(jiān)， 手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。就就 愛好讀書愛好讀書沒有辦法買到?jīng)]有辦法買到無從無從: :無由無由常常常常藏有書人家藏有書人家抄錄抄錄計(jì)算計(jì)算 來來 送還送還假借假借: :同義同義以以: :而，便，就而，便，就硯臺(tái)里硯臺(tái)里( (墨汁墨汁) )結(jié)成堅(jiān)硬的冰結(jié)成堅(jiān)硬的冰彎屈伸直不停止彎屈伸直不停止抄書抄書跑跑超過約定的期限超過約定的期限否定句代詞作賓語前置否定句代詞作賓語前置 之之: :指抄書指抄書以是人多以書假余，余因 得 遍 觀群 書。既 加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游， 嘗趨 百里外從鄉(xiāng)之先達(dá) 執(zhí) 經(jīng) 叩問。先達(dá)德 隆望 尊，門人弟子填其室，未嘗稍降 辭色。余立侍(于)左右，因此因此都都 把把于是能夠廣泛地閱讀于是能夠廣泛地閱讀各種書籍各種書籍 已經(jīng)已經(jīng)學(xué)說學(xué)說擔(dān)心擔(dān)心大師大師交往求教交往求教跑到跑到向當(dāng)?shù)叵虍?dāng)?shù)厍拜吳拜吥弥?jīng)書拿著經(jīng)書請(qǐng)教請(qǐng)教道德高道德高 聲望高聲望高擠滿屋子擠滿屋子 稍微緩和稍微緩和 言辭臉色言辭臉色 站著陪伴站著陪伴援 疑 質(zhì) 理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟 其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒 獲 有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山 提出疑難詢問道理提出疑難詢問道理彎下彎下側(cè)著側(cè)著請(qǐng)教請(qǐng)教有時(shí)有時(shí)訓(xùn)斥訓(xùn)斥周到周到說說解釋解釋復(fù)復(fù): :回答，解釋回答，解釋高興高興焉焉: :于之于之愚笨愚笨 終于獲得教益終于獲得教益向他向他聽到了一些東西聽到了一些東西跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候當(dāng)當(dāng): :在在的時(shí)候的時(shí)候 之之: :取獨(dú)取獨(dú)書箱拖著鞋子書箱拖著鞋子走在走在巨谷中，窮冬烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)， 媵人持湯沃灌，以衾擁 覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，無鮮 肥 滋味 大大嚴(yán)冬嚴(yán)冬 刮著凜烈的寒風(fēng)刮著凜烈的寒風(fēng)冰裂冰裂客店客店支通肢支通肢僵硬僵硬動(dòng)彈動(dòng)彈仆人仆人媵人媵人: :指古代陪嫁的人指古代陪嫁的人熱水熱水澆洗澆洗灌通盥灌通盥圍裹覆蓋圍裹覆蓋寓寓: :名作動(dòng)住名作動(dòng)住在旅店在旅店 那里那里每天每天給兩頓飯吃食給兩頓飯吃食: :給飯吃，動(dòng)詞給飯吃，動(dòng)詞新鮮肥美味道好的東西新鮮肥美味道好的東西之享。 同舍 生 皆 被 綺 繡，戴朱纓 寶 飾之帽， 腰 白玉之 環(huán)， 左佩刀，右 備 容臭， 燁然 若神人；享受享受同屋住的同學(xué)同屋住的同學(xué)穿著穿著被通披，穿著被通披，穿著華麗的衣服華麗的衣服綺綺: :絲綢絲綢 繡繡: :繡花繡花紅纓紅纓寶石裝飾寶石裝飾腰中掛著腰中掛著腰腰: :名作動(dòng)，腰掛名作動(dòng)，腰掛圈子圈子掛著香袋掛著香袋光彩照耀光彩照耀余則袍敝衣 處(于)其間， 略無慕艷意。以 中 有 足樂者， 不知口體之奉不若人也。蓋余之 勤 且 艱若此。 卻卻穿著破舊的衣服穿著破舊的衣服生活在生活在 他們中間他們中間毫無羨慕的心毫無羨慕的心因?yàn)橐驗(yàn)槲倚闹形倚闹凶阋钥鞓返氖伦阋钥鞓返氖伦銟氛咦銟氛? :指讀書指讀書吃的穿的吃的穿的奉奉: :供，之供，之: :取獨(dú)取獨(dú)( (求學(xué)的求學(xué)的) )勤勞而且艱苦勤勞而且艱苦（ 送東陽馬生序送東陽馬生序 （明）宋濂（明）宋濂文體：贈(zèng)序文體：贈(zèng)序?yàn)閷W(xué)勤苦，借書一讀為學(xué)勤苦，借書一讀訪求名師，叩問實(shí)難訪求名師，叩問實(shí)難嗜學(xué)（家貧）勤嗜學(xué)（家貧）勤求學(xué)路遠(yuǎn)，跋涉艱苦求學(xué)路遠(yuǎn)，跋涉艱苦衣食簡(jiǎn)陋，略無慕艷衣食簡(jiǎn)陋，略無慕艷結(jié)構(gòu)再析結(jié)構(gòu)再析根本原因：根本原因：勤奮、誠信、尊師、刻苦勤奮、誠信、尊師、刻苦?；蚧?或遇其叱咄或遇其叱咄古義：古義：今義：今義：卒卒 卒獲有所聞卒獲有所聞古義：古義：今義：今義：假假 以是人多以書假余以是人多以書假余古義：古義：今義：今義：有時(shí)有時(shí)或者或者最終最終士兵士兵借借虛假虛假 先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，()未嘗稍未嘗稍降辭色。余立侍左右，降辭色。余立侍左右，()援疑援疑 質(zhì)理，質(zhì)理，()俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，()色愈恭，禮愈至，不敢出一言色愈恭，禮愈至，不敢出一言 以復(fù)；俟其欣悅，以復(fù)；俟其欣悅，()則又請(qǐng)焉。則又請(qǐng)焉。 補(bǔ)充下列語段中省略的成分補(bǔ)充下列語段中省略的成分明確：先達(dá)、余、余、余、余明確：先達(dá)、余、余、余、余句式解析句式解析弗之怠弗之怠每假借于藏書之家每假借于藏書之家（否定句，代詞否定句，代詞“之之”作賓語，作賓語，賓語前置賓語前置。“之之”代筆錄的事。代筆錄的事?！案サ≈サ≈本褪蔷褪恰安恍覆恍傅〕瓡@件事怠抄書這件事”。）（“于于”向，和后面的部分作狀語，向，和后面的部分作狀語，狀語后狀語后置置。）難句解析難句解析或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。全句譯作：全句譯作：有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達(dá)高興了，就又（隨便地）回一句話，等到先達(dá)高興了，就又去請(qǐng)教。去請(qǐng)教。全句譯作：全句譯作：因?yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓返囊驗(yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓返模ㄗx書）事，（我）不去理會(huì)嘴里吃的和身上（讀書）事，（我）不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。穿的不如別人。區(qū)別虛詞區(qū)別虛詞“以以”的用法的用法 1以衾擁覆以衾擁覆 2生以鄉(xiāng)人子謁余生以鄉(xiāng)人子謁余 3家貧，無從致書以觀家貧，無從致書以觀 4俯身傾耳以請(qǐng)俯身傾耳以請(qǐng)5以中有足樂者以中有足樂者 6以是人多以書假余以是人多以書假余1 1以衾擁覆以衾擁覆( (介詞，相當(dāng)于介詞，相當(dāng)于“用用”。) ) 2 2生以鄉(xiāng)人子謁余生以鄉(xiāng)人子謁余( (介詞，表示動(dòng)作、行為所介詞，表示動(dòng)作、行為所憑借的身份，可譯為憑借的身份，可譯為“用用( (憑憑) )身份身份”。) ) 3 3家貧，無從致書以觀家貧，無從致書以觀( (連詞，表目的，可譯連詞，表目的，可譯為為“來來”。) ) 4 4俯身傾耳以請(qǐng)俯身傾耳以請(qǐng)( (連詞，表修飾關(guān)系，連接狀連詞，表修飾關(guān)系，連接狀語與中心語。語與中心語。) ) 5 5以中有足樂者以中有足樂者( (連詞，表原因，相當(dāng)于連詞，表原因，相當(dāng)于“因因?yàn)闉椤薄? ) 6 6以是人多以書假余以是人多以書假余( (前一個(gè)前一個(gè)“以以”同同“是是”組成復(fù)音虛詞，相當(dāng)于組成復(fù)音虛詞，相當(dāng)于“因此因此”，引出，引出 事理事理發(fā)展或推理的結(jié)果；后一個(gè)發(fā)展或推理的結(jié)果；后一個(gè)“以以”是介詞，相是介詞，相當(dāng)于當(dāng)于“把把”或或“拿拿”。) ) 懸懸梁刺股梁刺股（戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫（戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺頭懸梁，錐刺股股”）鑿壁偷光鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕韋編三絕（孔子晚（孔子晚年讀年讀易易的故事）的故事）畫荻教子畫荻教子（歐陽修的學(xué)習(xí)故事）（歐陽修的學(xué)習(xí)故事）“。希望同學(xué)們能以古人為榜樣，樹立正確的學(xué)習(xí)目。希望同學(xué)們能以古人為榜樣，樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，勤奮刻苦，在求學(xué)之年，學(xué)有所成。標(biāo)，勤奮刻苦，在求學(xué)之年，學(xué)有所成。送東陽馬生序閱讀測(cè)試題 閱讀下面的語段，完成后面的練習(xí)。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無羨艷意，以中有敝衣處其間，略無羨艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。足樂者，不知口體之奉不若人也。 1.對(duì)上段中“舍舍”“腰腰”“略略”“知知”解釋正確的是（ ）A房子房子腰間腰間絲毫絲毫感覺感覺B房子房子腰上掛著腰上掛著稍微稍微知道知道C房子房子腰上掛著腰上掛著絲毫絲毫感覺感覺D房子房子腰間掛著腰間掛著絲毫絲毫知道知道C2.“日再食日再食”的正確譯文是（） A每天的第二頓每天的第二頓B每天吃兩頓每天吃兩頓C每天吃第二頓的時(shí)每天吃第二頓的時(shí)候候 B3.“以中有足樂者以中有足樂者”是指（） A作者認(rèn)為讀書是足以快樂的事作者認(rèn)為讀書是足以快樂的事B作者認(rèn)為自己家貧而能勤奮讀書，作者認(rèn)為自己家貧而能勤奮讀書，這是足以快樂的事這是足以快樂的事C作者認(rèn)為書中有令自己欣慰的事作者認(rèn)為書中有令自己欣慰的事 A4.作者寫舍生服飾華貴的目的寫舍生服飾華貴的目的是（） A突出自己求學(xué)的勤奮突出自己求學(xué)的勤奮B側(cè)寫自己生活條件的艱苦側(cè)寫自己生活條件的艱苦C表達(dá)對(duì)同舍生的鄙夷表達(dá)對(duì)同舍生的鄙夷D表現(xiàn)同舍生的不學(xué)無術(shù)表現(xiàn)同舍生的不學(xué)無術(shù) B送東陽馬生序送東陽馬生序 （明）宋濂（明）宋濂文體：贈(zèng)序文體：贈(zèng)序?yàn)閷W(xué)勤苦，借書一讀為學(xué)勤苦，借書一讀訪求名師，叩問實(shí)難訪求名師，叩問實(shí)難嗜學(xué)（家貧）勤嗜學(xué)（家貧）勤求學(xué)路遠(yuǎn)，跋涉艱苦求學(xué)路遠(yuǎn)，跋涉艱苦衣食簡(jiǎn)陋，略無慕艷衣食簡(jiǎn)陋，略無慕艷結(jié)構(gòu)再析結(jié)構(gòu)再析根本原因：根本原因：勤奮、誠信、尊師、刻苦勤奮、誠信、尊師、刻苦。善學(xué)善學(xué)勤學(xué)勤學(xué)師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至生：色愈恭，禮愈至師生態(tài)度師生態(tài)度 生活情況生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥作者：緼袍敝衣，日僅再食作者：緼袍敝衣，日僅再食對(duì)比對(duì)比對(duì)比對(duì)比