歡迎來到裝配圖網(wǎng)! | 幫助中心 裝配圖網(wǎng)zhuangpeitu.com!
裝配圖網(wǎng)
ImageVerifierCode 換一換
首頁 裝配圖網(wǎng) > 資源分類 > DOC文檔下載  

2019年(春)五年級語文下冊 第二單元《閱讀鏈接 悠悠水韻》(自讀感悟)教學設(shè)計 冀教版.doc

  • 資源ID:5582419       資源大小:20.50KB        全文頁數(shù):6頁
  • 資源格式: DOC        下載積分:9.9積分
快捷下載 游客一鍵下載
會員登錄下載
微信登錄下載
三方登錄下載: 微信開放平臺登錄 支付寶登錄   QQ登錄   微博登錄  
二維碼
微信掃一掃登錄
下載資源需要9.9積分
郵箱/手機:
溫馨提示:
用戶名和密碼都是您填寫的郵箱或者手機號,方便查詢和重復下載(系統(tǒng)自動生成)
支付方式: 支付寶    微信支付   
驗證碼:   換一換

 
賬號:
密碼:
驗證碼:   換一換
  忘記密碼?
    
友情提示
2、PDF文件下載后,可能會被瀏覽器默認打開,此種情況可以點擊瀏覽器菜單,保存網(wǎng)頁到桌面,就可以正常下載了。
3、本站不支持迅雷下載,請使用電腦自帶的IE瀏覽器,或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。
4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無水印,預覽文檔經(jīng)過壓縮,下載后原文更清晰。
5、試題試卷類文檔,如果標題沒有明確說明有答案則都視為沒有答案,請知曉。

2019年(春)五年級語文下冊 第二單元《閱讀鏈接 悠悠水韻》(自讀感悟)教學設(shè)計 冀教版.doc

2019年(春)五年級語文下冊 第二單元閱讀鏈接 悠悠水韻(自讀感悟)教學設(shè)計 冀教版教學目標:1、掃除字詞障礙,把握本次閱讀鏈接的內(nèi)容。2、通過閱讀感受水的神奇和偉大。3、從心里了解水、親近水、珍惜水、熱愛水。教學重點:通過閱讀感受水的神奇和偉大。教學難點:從心里了解水、親近水、珍惜水、熱愛水。教學準備:根據(jù)自己的興趣,查找“水與文化”、“水與文化的特點和屬性”的相關(guān)資料。教學課時:1課時。教學過程:一、激情導入。1、準備一杯水。2、提問:水有什么作用?3、水是滋潤萬物生命的源泉。因為有了水,才有了長江流域的美麗風光,才有了黃河流域的遠古文化因為有了水,我們才擁有了生命,才擁有了綠色,擁有了清純。今天,我們就一起在體驗那悠悠水韻的同時追根溯源,從而從心底里了解水、親近水、珍惜水、熱愛水。二、自讀課文,結(jié)合查找的資料,體會“生命之本”“文明之源”“心靈之澤”。1、自讀課文,出示中心話題:“水”為什么被稱為“生命之本”“文明之源”“心靈之澤”?2、小組交流、結(jié)合資料、暢談水文化。3、談“生命之本”。通過閱讀這段文字,引導體會海洋的古老與博大,人類時代的短暫和年輕,而在這個滄桑進程中,水起的重要作用。提出問題:追溯生命的最初,你有什么感想?(1)小組討論。(2)小組派代表匯報。4、談“文明之源”。通過讀這段文字,指導學生了解人類史,其實就是一部水文化史。(1)提問:水都有哪些貢獻?(2)小組討論、交流、匯報。5、談“心靈之澤”。(1)大家都曾以“水”為載體,以不同的角度,不同的心境面對同樣的水產(chǎn)生過不同的感嘆。通過閱讀這段文字,我感受到了水文化的精髓。(2)讀了這段文字,你能不能再說幾篇有關(guān)水的著作。(小組討論,各組派代匯報)三、引導閱讀本單元中課文,將“水文化”融入其中。無論是“水光瀲艷”的西湖,還是那充滿自然靈性的松坊溪,無論是教人“驚心動魄”的黃果樹瀑布,還是“一路迎著溪流”的鬼斧神工的雙龍洞,無一不顯現(xiàn)著水的神奇和博大。當我們學習了這篇閱讀鏈接的時候,再返回來讀這些課文,感情上會又得到升華。四、擴展閱讀面,感受中華文明的博大精深。課下,請同學們搜集更多資料,還有哪些大家“因水而思,臨水而歌,借水言志,以水抒情,留下引人深思的生命感悟”?五、板書設(shè)計:生命之源一個不?;蝿拥膿u籃悠悠水韻文明之源人類文化的動脈心靈之澤浸潤心靈的雞湯附送:2019年(春)五年級語文下冊 第二單元閱讀鏈接 悠悠水韻(誦讀感悟)教學設(shè)計 冀教版教學目標:1、掃除字詞障礙,把握本次閱讀鏈接的內(nèi)容。2、通過閱讀感受水的神奇和偉大。3、從心里了解水、親近水、珍惜水、熱愛水。教學重點:通過閱讀感受水的神奇和偉大。教學難點:從心里了解水、親近水、珍惜水、熱愛水。教學準備:根據(jù)自己的興趣,查找“水與文化”、“水與文化的特點和屬性”的相關(guān)資料。教學課時:1課時。教學過程:一、回顧本單元出現(xiàn)的“水”。學生以小組為單位回顧本單元課文中所有描寫水的段落和句子,畫下來,讀一讀,感受水給自己留下了怎樣的印象?!八鉃囦偾绶胶谩憋嫼铣跚绾笥辍跋嗝辞澹∠姓罩{天的影子,又照著橋的影子;照著藍天上浮游的云絮的影子,又照著山上松樹林的影子。秋天里,藍色的雛菊在岸邊開放,溪中的流水照亮它們的影子。”“我常常覺得這是一條發(fā)亮的、彩色的溪?!薄拔衣犚姌蛳碌南阡蠕鹊亓髦N铱匆娤杏痴罩h山的雪影,映照著石橋和溪石的雪影。我看見溪水中有一個發(fā)亮的白雪世界。”松坊溪的冬天“只見一道寬八十多米、高七十多米的大瀑布似銀河決口,從九天甭瀉而下,拍石擊水,發(fā)出轟然巨響,猶如萬馬失蹄,千軍撲地,氣勢磅礴。噴煙吐霧處,萬練倒懸,細如珠簾,粗若冰柱;飛瀑跌落處,掀起軒然大波,碎玉四濺,銀珠輕揚,如蒙蒙細雨,似點點飛雪。陽光射來,瀑布霎時化作一道七彩長虹,晶瑩繽紛?!薄斑@里只是一條平凡的河,寬四五十米,不太深,水中的石頭隱約可見,淺水處還有大一點兒的石頭露出水面。河水很平靜。幾片葉子無力地漂浮著,水面上還長有綠藻,投下一顆石子也不過漾起一圈小小的波紋?!秉S果樹瀑布“一路迎著溪流。隨著山勢,溪流時而寬,時而窄,時而緩,時而急,溪聲也時時變換調(diào)子。入山大約五千米就來到雙龍洞口,那溪流就是從洞里出來的?!庇浗鹑A的雙龍洞“走了許久,遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子河!”草原無論是“水光瀲滟”的西湖,還是充滿自然靈性的松坊溪;無論是叫人“驚心動魄”的黃果樹瀑布,還是“一路迎著溪流”的雙龍洞,無不顯現(xiàn)著水的神奇和靈性。學生反復誦讀感受水,親進水。二、誦讀感悟,閱讀鏈接悠悠水韻。圍繞“海洋是一切生命的搖籃”的中心話題,結(jié)合學生資料理解和誦讀“生命之本”、“文明之源”、“心靈之澤”三個板塊內(nèi)容。A、生命之本隨著海洋的出現(xiàn),世界上有了簡單生物,生命的延續(xù)從這里開始。地球上最初的生命在水中誕生。一切生命活動都離不開水。水對生命的意義是不言而喻的。B、文明之源黃河是我們炎黃子孫的“母親河”,她孕育了燦爛的文化。1、黃河黃河流域是我國文化的發(fā)祥地。幾十萬年以前,這里就有了人類的蹤跡。新石器時代的遺址,遍及黃河兩岸、大河上下。進入階級社會以后,在一個相當長的歷史時期內(nèi),黃河流域是我國政治、經(jīng)濟、文化的中心,人們親切地稱它為中華民族的搖籃。2、秦陵兵馬俑1974年在陜西省臨潼縣西楊村發(fā)現(xiàn)一處地下建筑及陶俑,其位于秦始皇陵園東側(cè)1千米處。這就是震動了世界,被稱為“世界第八大奇跡”的秦陵兵馬俑。秦陵兵馬俑共有3個兵馬俑坑,呈品字形排列。三個坑共有7000余件陶俑、100余乘戰(zhàn)車、400余匹陶馬和數(shù)十萬件兵器。秦兵馬俑場面宏大,威風凜凜,隊列整齊,展現(xiàn)了秦軍的編制、武器的裝備和古代戰(zhàn)爭的陣法。秦兵馬俑皆仿真人、真馬制成。陶俑身高1.75米1.95米,多按秦軍將士的形象塑造,體格魁偉,體態(tài)勻稱。陶俑又按兵種的不同分為步兵俑、騎兵俑、車兵俑、弓弩手、將軍俑等。步兵俑身著戰(zhàn)袍,背挎弓箭;騎兵俑大多一手執(zhí)疆繩,一手持弓箭,身著短甲、緊口褲,足蹬長統(tǒng)馬靴,準備隨時上馬拼殺;車兵俑有馭手和軍士兩種,馭手居中,駕馭著戰(zhàn)車,軍士分列戰(zhàn)車兩列,保護馭手;弓弩手張弓搭箭,凝視前方,或在立姿,或在跪姿;將軍俑神態(tài)自若,表現(xiàn)出臨陣不驚的大將風度。陶馬高1.5米,長2米,體形健碩,肌肉豐滿,昂首佇立,鬃毛分飛,表情機警敏捷,匹匹都像是奔馳戰(zhàn)場的駿馬。這些都顯示了秦始皇威震四海、統(tǒng)一六國的雄偉軍容,表現(xiàn)了極高的造型藝術(shù),是世界上獨一無二的文化藝術(shù)寶庫。3、南陽殷墟出土的甲骨文“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽市的西北郊。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。殷墟玉器是中國古代玉器中的一個重要組成中博部分,它上承夏及商代早期玉器的優(yōu)良傳統(tǒng),下啟西周玉器的先河,經(jīng)200多年的生產(chǎn)實踐,提高了設(shè)計水平和雕琢技術(shù),創(chuàng)作了很多精美的作品,令人耳目一新。殷墟所展示的高度發(fā)達的物質(zhì)文明和創(chuàng)造文明成果的技術(shù)手段是獨有的。4、黃河船夫“吭呦,吭呦”“吭呦,吭呦”凄涼而悲壯的號子聲,在黃河灘邊,在戈壁草原,在太陽的光芒里,在月亮的下面,響徹了一年、十年、一個世紀脫下汗衫,一身絳紫色的肌膚寫滿了辛酸,寫滿了凄愴,寫滿了歲月的崢嶸、人世的滄桑。于是,背起用生命搓成的纖繩,帶著希冀與虔誠,含著痛苦與憂傷,在黃河的急流險灘處寫一曲苦難的悲歌。于是,薄暮晨曦中,祖輩們結(jié)滿胼胝的手足爬踩出的古纖道上又出現(xiàn)了一組雄渾的剪影。踏著黃沙,拉著悲壯,迎著朔風,唱起生命之歌。C、心靈之澤地球是水的星球,水是生命賴以生存的最基本條件,也是所有生物體最重要的組成部分。翻開世界文明史,回顧人類活動的發(fā)展歷程,歷史、人文、社會、經(jīng)濟、生活,乃至文學、藝術(shù)、音樂等,無不與水息息相關(guān)。1、古希臘哲學家泰勒斯面對著愛琴海發(fā)表感慨:“水是萬物形成的始因,一切都是由水產(chǎn)生出來的,最后都要還原為水?!?、春秋時期中國哲學家老子說:“上善若水。水善利萬物而不爭?!弊罡叩纳葡袼菢?。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那樣安于卑下,存心要像水那樣深沉,交友要像水那樣相親,言語要像水那樣真誠,為政要像水那樣有條有理,辦事要像水那樣無所不能,行為要想水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭,所以才沒有煩惱。出自道德經(jīng)。3、孔子曾云:水有五德五種完美的品德,因它常流不息,能滋養(yǎng)一切生物,就是有德;流必向下,不倒流,或方或長,遵循自然規(guī)律,就是有義;浩大無盡,就是有道;流向幾百丈山澗毫無畏懼,就是有勇;安放沒有高低不平,就是守法度;量見多少,不用削刮(不會隱瞞正確的觀點,違心地趨附別人),就是正直;無孔不入,好像明察;發(fā)源必自西(歸宿必處東),就是立志;取出取入,萬物就此洗滌潔凈,就是善于變化。水有這些好德行,所以君子遇水必觀(觀察、體會、感悟、效仿)。4、李白在無奈與感傷中詠誦出“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,蘇東坡“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”又是何等的豪邁與激昂學生根據(jù)自己搜集的資料課堂展示三、課外拓展。推薦閱讀漫說水文化桂林山水望廬山瀑布憶江南望天門山小池。

注意事項

本文(2019年(春)五年級語文下冊 第二單元《閱讀鏈接 悠悠水韻》(自讀感悟)教學設(shè)計 冀教版.doc)為本站會員(sh****n)主動上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng)(點擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

溫馨提示:如果因為網(wǎng)速或其他原因下載失敗請重新下載,重復下載不扣分。




關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!