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浙江省2019年中考語文總復(fù)習(xí) 第一部分 語文知識(shí)積累 專題04 文學(xué)常識(shí)與名著閱讀 新人教版.doc

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浙江省2019年中考語文總復(fù)習(xí) 第一部分 語文知識(shí)積累 專題04 文學(xué)常識(shí)與名著閱讀 新人教版.doc

專題四文學(xué)常識(shí)與名著閱讀考點(diǎn)技法突破重要作家作品及課文重點(diǎn)知識(shí)梳理課文作者常識(shí)簡介主要內(nèi)容濟(jì)南的冬天老舍作家,北京人,滿族,主要作品有駱駝祥子四世同堂茶館龍須溝等濟(jì)南的冬天是一篇充滿詩情畫意的散文,老舍緊緊抓住濟(jì)南冬天“溫晴”這一特點(diǎn),描述出一幅幅濟(jì)南特有的動(dòng)人的冬景,抒發(fā)了作者熱愛濟(jì)南、熱愛祖國秀麗河山的感情金色花泰戈?duì)栍《茸骷?、詩?諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。主要作品有吉檀迦利新月集園丁集飛鳥集等本詩刻畫出一個(gè)天真可愛而又稍帶頑皮的孩子形象,含蓄而巧妙地表達(dá)了孩子熱愛媽媽的深厚感情從百草園到三味書屋魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說集吶喊彷徨故事新編,散文集朝花夕拾,散文詩集野草和雜文集墳熱風(fēng)且介亭雜文等。本文出自朝花夕拾本文是一篇回憶性散文,描述了百草園的有趣生活和在三味書屋的啟蒙學(xué)習(xí)生活。作者通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對自然的熱愛,對知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心理,含蓄而深刻地批判了封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛再塑生命的人海倫凱勒美國作家、教育家、慈善家。代表作有假如給我三天光明。本文出自該書本文敘述了莎莉文老師教海倫識(shí)字、認(rèn)識(shí)事物的過程,贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育技術(shù),同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱情及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷,表達(dá)了作者對莎莉文老師的感激之情<論語>十二章論語是儒家經(jīng)典著作之一,共20篇,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,與大學(xué)中庸孟子并稱“四書”??鬃?名丘,字仲尼,魯國人,春秋末期思想家、政治家、教育家論述了關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、修身等方面的言論思想狼蒲松齡蒲松齡,世稱聊齋先生,清代文學(xué)家。著有文言小說集聊齋志異,本文出自該小說集本文側(cè)重表現(xiàn)狼的欺詐伎倆和屠戶的智慧,告訴我們對于像狼一樣的惡勢力,不能屈服,不能幻想、妥協(xié)讓步,要敢于斗爭,善于斗爭,才能取得最終的勝利皇帝的新裝安徒生安徒生,丹麥作家,代表作有賣火柴的小女孩丑小鴨海的女兒皇帝的新裝等這篇童話通過一個(gè)愚蠢的皇帝被兩個(gè)騙子愚弄,穿上了一件實(shí)際上根本不存在的新裝,赤裸裸地舉行游行大典的丑劇,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質(zhì),褒揚(yáng)了無私無畏、敢于說真話的天真爛漫的童心赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子伊索,古希臘作家。所編寓言經(jīng)過后人加工,以詩或散文的形式結(jié)集,成為后世流傳的伊索寓言兩篇文章分別諷刺了那些愛慕虛榮的人和勝利后得意忘形的人孫權(quán)勸學(xué)資治通鑒是一部編年體通史,由北宋司馬光主編,記載了從戰(zhàn)國到五代1362年間的史事。司馬光,北宋政治家、史學(xué)家。本文出自該書講述三國東吳名將呂蒙聽從其主孫權(quán)的勸告而讀書學(xué)習(xí)的歷史故事阿長與<山海經(jīng)>魯迅選自朝花夕拾記述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,表達(dá)了對這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念賣油翁歐陽修歐陽修,字永叔,號醉翁,晚號六一居士,北宋政治家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。唐宋八大家是:唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,形象地說明了“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”“人外有人”的道理藤野先生魯迅選自朝花夕拾記敘了作者與藤野先生相識(shí)、相處、離別的過程和對他的懷念,贊揚(yáng)藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的可貴品質(zhì)記承天寺夜游蘇軾蘇軾,宋代文學(xué)家,號東坡居士。此文寫于作者貶官黃州期間主要寫了作者在承天寺夜游所見的月下美景,抒發(fā)了作者壯志難酬的苦悶心情和貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜和漫步的悠閑之情蟬法布爾法布爾,法國昆蟲學(xué)家,著有昆蟲記,昆蟲記被譽(yù)為“昆蟲的史詩”文章從蟬的地穴、蟬的卵兩個(gè)方面講述了蟬的特點(diǎn),主要寫作者對于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱,高揚(yáng)到顯示生命意義的高度<孟子>二章(富貴不能淫生于憂患,死于安樂)孟子,戰(zhàn)國思想家,儒家學(xué)派的代表人物之一。孟子是記錄孟子言行的著作,共七篇。課文節(jié)選自滕文公下和告子下富貴不能淫是孟子批駁景春關(guān)于大丈夫的錯(cuò)誤言論,闡述什么是真正的大丈夫。生于憂患,死于安樂采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法,層層深入地論證了“生于憂患,死于安樂”的觀點(diǎn)周亞夫軍細(xì)柳司馬遷司馬遷,字子長,西漢歷史學(xué)家,他撰寫的史記是我國第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事,共130篇,包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳本文敘述了漢文帝到霸上、棘門、細(xì)柳勞軍的經(jīng)過,贊揚(yáng)了周亞夫的忠于職守、治軍嚴(yán)明和不卑不亢、剛正不阿,同時(shí)也體現(xiàn)出漢文帝的深明大義、知人善任(續(xù)表)課文作者常識(shí)簡介主要內(nèi)容社戲魯迅選自小說集吶喊,這部小說集收錄了狂人日記孔乙己藥阿Q正傳故鄉(xiāng)等14篇小說,它描繪了辛亥革命前后到“五四”時(shí)期的中國社會(huì)現(xiàn)實(shí),痛苦地解剖了中國沉默的國民靈魂,批判了國民的劣根性以社戲?yàn)榫€索,回憶了美好的童年往事,刻畫了一群栩栩如生的農(nóng)家孩子的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì)。表現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)的熱愛,對美好童年的向往桃花源記陶淵明陶淵明,東晉詩人,代表作品有桃花源記五柳先生傳一個(gè)武陵人外出打魚的時(shí)候偶然來到一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、人民生活安樂卻與世隔絕的地方,作者借此來抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了作者對美好生活的向往小石潭記柳宗元柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,唐代文學(xué)家,唐宋八大家之一這篇散文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情<詩經(jīng)>二首(關(guān)雎蒹葭)詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期詩歌305篇,這些詩歌分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的民歌。關(guān)雎和蒹葭是詩經(jīng)中的名篇關(guān)雎寫一男子對女子的思念和追求過程,寫求之不得的焦慮和想象求而得之的喜悅。蒹葭寫一位戀者在深秋的清晨,在河畔徘徊往復(fù),神魂顛倒,心焦地尋求他思念的戀人<莊子>二則(北冥有魚莊子與惠子游于濠梁之上)莊子,名周,戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物。莊子一書是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。北冥有魚選自內(nèi)篇中的逍遙游,莊子與惠子游于濠梁之上選自外篇秋水北冥有魚以雄奇的境界、豐富的想象,借助寓言,把世間萬物都要有所憑借,都有局限的思想寄托在生動(dòng)的形象上莊子與惠子游于濠梁之上記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場小辯論,采用對話的形式,展現(xiàn)出對人生之樂的哲理思辨馬說韓愈韓愈,字退之,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。唐宋八大家之一。馬說是其代表作千里馬默默無聞地存在于常馬之間,不被注意,食不飽力不足,沒有伯樂來賞識(shí)。表現(xiàn)了作者懷才不遇的憤懣與壓抑之情就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信雨果雨果,法國作家,代表作品有小說巴黎圣母院悲慘世界九三年等這封書信飽含著深厚的人道主義精神,憤怒地譴責(zé)了侵略者的罪行,表達(dá)了對被侵略、被掠奪者的巨大同情醉翁亭記歐陽修見賣油翁常識(shí)簡介這篇優(yōu)美的山水游記通過對醉翁亭的自然風(fēng)光和游人之樂的敘述,勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情故鄉(xiāng)魯迅選自吶喊以“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所憶所感為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望我的叔叔于勒莫泊桑莫泊桑,法國作家,被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,代表作有項(xiàng)鏈羊脂球等作者通過菲利普夫婦對于勒態(tài)度的前后變化,形象地揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,反映資本主義社會(huì)的黑暗與腐朽中國人失掉自信力了嗎魯迅選自且介亭雜文本文針對當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人散布中國人對抗日失去信心的論調(diào)進(jìn)行了批駁,明確地提出了中國人的絕大部分沒有失去自信力,極大鼓舞了中國人的民族自信心,表現(xiàn)了作者一顆愛國的赤誠之心智取生辰綱施耐庵施耐庵,元末明初小說家。本文選自水滸傳。水滸傳是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說本文敘述了晁蓋、吳用等草莽英雄劫楊志押送的生辰綱的故事范進(jìn)中舉吳敬梓選自儒林外史。吳敬梓,字敏軒,號粒民,清代小說家。儒林外史是我國清代一部長篇諷刺小說,是古代諷刺文學(xué)的典范。主要描寫明清科舉制度下讀書人和官紳的活動(dòng)和精神百態(tài)借范進(jìn)因鄉(xiāng)試中舉而瘋癲的經(jīng)過刻畫科舉制度下讀書人沉重的精神負(fù)擔(dān),批判了科舉制度毒害知識(shí)分子的罪惡,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢、世態(tài)炎涼的可恥風(fēng)氣三顧茅廬羅貫中選自三國演義。羅貫中,元末明初小說家。三國演義是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。該書結(jié)構(gòu)宏大,情節(jié)曲折,塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象,具有很高的藝術(shù)成就主要講述劉備帶著大將關(guān)羽、張飛,三次請諸葛亮出山輔佐的故事劉姥姥進(jìn)大觀園曹雪芹選自紅樓夢。紅樓夢是我國古代小說的頂峰之作,小說以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,清代小說家本文寫鄉(xiāng)下人劉姥姥到有點(diǎn)親戚關(guān)系的賈府尋求經(jīng)濟(jì)上的幫助,在大觀園的所見所聞。反映了四大家族,特別是賈府如何從繁榮走向衰敗的現(xiàn)實(shí)(續(xù)表)課文作者常識(shí)簡介主要內(nèi)容海燕高爾基海燕是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”春天的旋律的結(jié)尾部分,原題為海燕之歌。高爾基,蘇聯(lián)作家,主要作品有自傳體三部曲童年在人間我的大學(xué)文章刻畫了勇敢的精靈海燕從暴風(fēng)雨來臨前到來臨時(shí)再到經(jīng)歷暴風(fēng)雨考驗(yàn)的戰(zhàn)斗英姿,深刻反映了1905年俄國革命前急劇發(fā)展的革命形勢,歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者不朽的形象和堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神,號召廣大勞動(dòng)人民積極行動(dòng)起來,迎接偉大的革命斗爭孔乙己魯迅選自吶喊作者塑造了孔乙己這個(gè)被殘酷地拋棄于社會(huì)底層,生活窮困潦倒,最終被強(qiáng)大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡以及世態(tài)的炎涼變色龍契訶夫契訶夫,俄國作家。主要作品有小說裝在套子里的人,劇本萬尼亞舅舅等變色龍是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里,他以精湛的藝術(shù)手法,塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象,具有廣泛的藝術(shù)概括性魚我所欲也選自孟子告子上魚我所欲也是孟子以他的性善論為依據(jù),對人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義曹劌論戰(zhàn)節(jié)選自左傳莊公十年,左傳又稱春秋左氏傳左氏春秋,是一部史學(xué)和文學(xué)名著。相傳為春秋時(shí)期左丘明所作課文通過曹劌與魯莊公有關(guān)齊魯戰(zhàn)爭問題的對話和指揮長勺之戰(zhàn)的史實(shí),闡明了作戰(zhàn)必須取信于民,并運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),掌握戰(zhàn)機(jī)才能取勝的道理,表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見和卓越的軍事才能,贊美了曹劌的愛國之情

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