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高中語文 2愛國要培養(yǎng)完全的人格課件 新人教版選修《演講與辯論》.ppt

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高中語文 2愛國要培養(yǎng)完全的人格課件 新人教版選修《演講與辯論》.ppt

愛國要培養(yǎng)完全的人格 有這樣一個(gè)人 毛澤東主席曾經(jīng)贊譽(yù)他 學(xué)界泰斗 人世楷模 周恩來總理評(píng)價(jià)他 從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 先生之志在民族革命 從五四到人權(quán)同盟 先生之行在民主自由 北京大學(xué)因?yàn)橛辛怂鵁òl(fā)出勃勃生機(jī) 中國教育因?yàn)橛辛怂幯雠阂?學(xué)界 人世楷模 蔡元培 泰斗 蔡元培 1868 1940 是我國近代史上著名的愛國主義者 民主革命家和杰出的思想家 教育家 蔡元培 陳獨(dú)秀與文科哲學(xué)門畢業(yè)生合影 1918年6月 北京大學(xué) 蔡元培 字鶴卿 號(hào)孑民 浙江紹興人 清光緒十六年 1890年 中進(jìn)士 1902年 與蔣觀云等發(fā)起組織中國教育會(huì) 創(chuàng)辦愛國學(xué)社和愛國女學(xué) 1904年 與陶成章等組織光復(fù)會(huì) 被舉為會(huì)長(zhǎng) 次年參加同盟會(huì) 為上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng) 1907年 赴德國留學(xué) 1912年 任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng) 1915年 在法國與李石曾 吳玉章等倡辦留法勤工儉學(xué)會(huì) 1917年任北京大學(xué)校長(zhǎng) 五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后被迫辭職 1927年 任國民黨大學(xué)院院長(zhǎng) 后改任中央研究院院長(zhǎng) 九一八事變后 主張抗日 與宋慶齡 魯迅等組織中國民權(quán)保障同盟 有 蔡元培全集 存世 1940年3月 蔡元培先生在香港病逝 蔡元培故居一 位于浙江省紹興市越城區(qū)蕭山街筆飛弄13號(hào) 故居建筑始建于明代晚期 為蔡氏祖父以下幾代聚居地 蔡元培在此出生 并度過童年和青少年時(shí)代 故居二 蔡元培先生1937年寓居于此 北京市東城區(qū)東堂子胡同75號(hào) 故居三 位于靜安區(qū)華山路303弄16號(hào) 希爾頓飯店斜對(duì)面 是一幢三層英式花園洋房 是蔡元培在上海的最后一處住所 亦是國內(nèi)保存最完好的一處蔡元培故居 說到蔡元培 人們習(xí)慣稱其為 北京大學(xué)校長(zhǎng) 其實(shí) 蔡元培并不是北大的首任校長(zhǎng) 在他任校長(zhǎng)之前先后有嚴(yán)復(fù) 章士釗 由馬良代理 胡仁源四任校長(zhǎng) 而且 他擔(dān)任校長(zhǎng)的時(shí)間也不很長(zhǎng) 只有兩年多的時(shí)間 蔡元培也很重視勞動(dòng)教育 平民教育和女子教育 他在北京大學(xué)辦校役班和平民夜校 在上海創(chuàng)辦愛國女校 蔡元培對(duì)近現(xiàn)代中國教育 中國革命作出了不可磨滅的貢獻(xiàn) 主要是 一 自蔡元培始 中國才形成了較完整的資產(chǎn)階級(jí)教育思想體系和教育制度 二 他的 思想自由 兼容并包 的主張 使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地 為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件 三 為中華民族保護(hù)了一批思想先進(jìn) 才華出眾的學(xué)者 清光緒二十七年 1901 蔡元培與章炳麟在上海組織中國教育會(huì) 決定自辦女校 設(shè)于派克路 今黃河路 登賢里 愛國女校旨在 造成完全人格 使國家隆盛而不衰替 提倡女子教育 授以生產(chǎn)技能 學(xué)以致用 主張 革命精神所在 無論其為男為女 均應(yīng)提倡 而以教育為根本 首任經(jīng)理蔣智由 旋由蔡元培 鐘憲鬯繼任 章炳麟等來校兼課 黃興 鄒容 秋瑾 徐錫麟等曾以學(xué)校為革命聯(lián)絡(luò)點(diǎn) 三十年蔡在校秘密組織光復(fù)會(huì) 除本科 預(yù)科外 附設(shè)手工傳習(xí)所 1914年增設(shè)體育科 1927年改名私立愛國女子中學(xué) 1931年高中部增設(shè)師范科 1932年 一二 八 事變 校舍被毀 借法租界貝勒路志成小學(xué)上課 旋遷呂班路大陸坊 后在江灣塵園重建校舍遷回 1937年 八一三 抗戰(zhàn)校舍再度被毀 借南陽路二大廈為校舍 1938年曾建立中共支部 1940年蔡元培逝世 校圖書館稱孑民圖書館以紀(jì)念 初期學(xué)生即發(fā)起人之妻女 僅約10人 由愛國學(xué)社社員勸其姐妹入學(xué) 學(xué)校分預(yù)科 本科 預(yù)科分兩級(jí) 初級(jí)授修身 算學(xué) 國文 習(xí)字 手工 體操 音樂 圖畫 1年畢業(yè) 本科分文科 質(zhì)科兩部 一重歷史 地理 法制 經(jīng)濟(jì) 一重博物 物理 化學(xué) 學(xué)校提倡男女平等 婦女獨(dú)立 摒棄 賢妻良母主義 在校園里學(xué)生們 高談革命 放言無忌 縱情議論時(shí)政 學(xué)校從革命的需要出發(fā) 歷史課講授法國革命史和俄國虛無黨的故事 理化課講授制造炸彈的方法 所以這所女子學(xué)校后來發(fā)展成為革命秘密機(jī)關(guān) 讀課文并思考 1 本文中心論點(diǎn)是什么 2 從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論證的 試列出全文提綱 1 愛國要培養(yǎng)完全的人格 標(biāo)題即論點(diǎn) 2 從三個(gè)方面 體育 智育 德育 提出了具體如何培養(yǎng)完全的人格的問題 開頭 提出中心論點(diǎn) 現(xiàn)在的愛國就是要培養(yǎng)完全的人格 結(jié)尾 補(bǔ)充觀點(diǎn) 新學(xué)與家政并行不悖 體育 基礎(chǔ)中間論證智育 精神德育 根本 第一 體育 蔡元培說 夫完全人格 首在體育 1 先有健全的身體 然后才有健全的思想和事業(yè) 2 體育還是女子形體解放 增強(qiáng)自衛(wèi)能力 獲得身體自由的重要手段 過去女子由于纏足 不許擅自出門行走 終日幽居 不使運(yùn)動(dòng) 久而久之 性格變得懦弱 膽小怕事 而且養(yǎng)成對(duì)男子的依賴 一旦無男子可依賴時(shí) 一點(diǎn)小事也會(huì)望而生畏 更快 更高 更強(qiáng) 今天的中華女兒 第二 智育 智育屬精神方面 蔡元培指出 女子只有重視和運(yùn)用精神 才能使精神發(fā)達(dá) 使心思細(xì)密 腦筋靈敏 而習(xí)練此心思使之細(xì)密 則有賴于科學(xué) 第三 德育 蔡元培指出 德育實(shí)為完全人格之本 若無德 雖則體魄智力發(fā)達(dá) 適足助其為惡 無益也 舊時(shí)女子在品德上存在許多缺點(diǎn) 如前文所述依賴男子 不求自由 女子的虛榮心也特強(qiáng) 有時(shí)甚至極端勢(shì)利 舊時(shí)習(xí)慣 女子總是死守家庭 活動(dòng)范圍極其有限 所知僅是家中瑣事 不知社會(huì)情狀 更不知世界 致目光短淺 心胸狹窄 女子之處家庭者 大凡姑媳妯娌間 總是不和 甚至詬誶 所以德育對(duì)于女子來說 是極為重要的 它不僅有利于改造這些陋習(xí) 而且還能引發(fā)許多優(yōu)點(diǎn) 如惻隱之心 仁慈之心 培養(yǎng)其從事社會(huì)公益事業(yè)的熱情等 從結(jié)構(gòu)上來看 三個(gè)段落分別代表三個(gè)方面 中心突出 層次清晰 條理分明 邏輯嚴(yán)密 既高屋建瓴又循循善誘 所選擇的材料也都圍繞著這幾點(diǎn)來組織 聽眾很容易抓住中心 理解起來也就比較容易 這篇演講詞中多處運(yùn)用對(duì)比論證的方式來闡述觀點(diǎn)和主張 請(qǐng)找出來 仔細(xì)品味其好處 第2段在論述體育的重要性時(shí) 作者就首先論及舊時(shí)女性的弱點(diǎn) 在此基礎(chǔ)上 提出體育鍛煉的必要性和迫切性 第4段在倡導(dǎo)德育的時(shí)候 也是先有針對(duì)性地指出中國女性固有的依賴性強(qiáng) 好虛榮 生活圈子狹隘等弱點(diǎn) 然后有的放矢地指出女子要自立自強(qiáng)的主張 這種先從反面現(xiàn)象入手 再提出正面主張的方式 富有針對(duì)性和說服力 使人比較容易接受演講者的觀點(diǎn) 合作空間 本篇演講詞所提出的看法中仍存在種種局限 試舉出一兩點(diǎn) 談?wù)勛约旱目捶?演講的結(jié)尾 蔡先生指明了學(xué)校教育中培養(yǎng)完全人格的途徑 寓學(xué)問于操作中 當(dāng)然 作為一個(gè)舊民主主義戰(zhàn)士 蔡元培仍有種種局限 演講中的某些觀點(diǎn) 如 女子入校求學(xué) 固非脫離家庭間固有之天職 徒知讀書 放棄家事 為不合于理矣 等 仍有不足之處 但從總體上看 整篇演講的中心論點(diǎn) 至今仍有其積極意義 本文語言上有什么特點(diǎn) 語言上 本文屬于淺近的文言文 作者是前清進(jìn)士 曾任翰林院編修 舊學(xué)功底非常深厚 演講發(fā)表之時(shí) 也正是文言文向白話文過渡 新舊兩種文體并行的時(shí)期 當(dāng)時(shí)許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn) 本文一方面多用文言單音詞 讀來言簡(jiǎn)意賅 另一方面文章又比較淺顯 有許多口語的成分 比起古文來好理解 富有口語的簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn) 值得我們學(xué)習(xí)時(shí)仔細(xì)體味

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