高中語文 1.2 離騷（節(jié)選）課件 魯人版必修5.ppt

2離騷 節(jié)選 如果說一座樓閣可以屬于王勃 一爿草堂可以屬于杜甫 甚至一個(gè)偌大的曲阜可以屬于孔丘 那么 汨羅江應(yīng)該是屬于屈原的 楚地的山川 浩瀚湘江 云夢(mèng)大澤 想象當(dāng)年那位落魄逐臣 就在這秀麗景致間披發(fā)行吟 乘一葉扁舟 朝發(fā)枉渚 夕宿辰陽 曾怎樣在浩浩江水中上下行浮 想象踽踽獨(dú)行仰天長問的夫子 曾怎樣輾轉(zhuǎn)遷徙 上下求索 掩涕嘆息 想象這皎然的江水是怎樣承載了一副厚重的軀體和一顆升騰的靈魂 學(xué)習(xí)本文 重點(diǎn)是鑒賞詩作浪漫主義的筆法 理解詩中聯(lián)想和想象的藝術(shù)技巧 感受屈原的愛國情懷 樹立正確的人生觀和世界觀 新課助讀 自主梳理 作者名片屈原 約前340 約前278 名平 字原 丹陽 今湖北秭歸 人 戰(zhàn)國時(shí)期楚國人 杰出的政治家和愛國詩人 他是我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國主義詩人 又是一位偉大的積極浪漫主義詩人 在作品中 他反復(fù)而又強(qiáng)烈地表達(dá)了他的政治理想 描寫了對(duì)祖國 對(duì)人民的熱愛 在政治上 曾任左徒 三閭大夫 后遭奸臣陷害 被罷官流放 含冤自沉汨羅江 以身殉了自己的政治理想 他的作品內(nèi)容深厚 想象奇妙豐富 辭采絢麗 是古代浪漫主義詩歌的典范 他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代 屈原的作品有 離騷 天問 九歌 九章 招魂 等 新課助讀 自主梳理 背景指南戰(zhàn)國時(shí) 秦國最強(qiáng) 楚國最大 齊國最富 楚懷王初期也想有一番作為 屈原因有杰出的政治才能而受到楚懷王的重用 當(dāng)時(shí)楚國的奸臣當(dāng)政 以上官大夫?yàn)榇淼馁F族極力在楚王面前詆毀屈原 懷王昏庸 不辨忠奸 屈原被逐 懷王之子頃襄王即位 比他父親還糊涂 屈原依舊被小人陷害 再次被放逐 司馬遷在 史記 太史公自序 中說 屈原放逐 著 離騷 關(guān)于 離騷 的創(chuàng)作緣由 史記 屈原列傳 中說 屈平疾王聽之不聰也 讒諂之蔽明也 邪曲之害公也 方正之不容也 故憂愁幽思而作 離騷 屈原的 憂愁幽思 是和楚國的政治現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起的 可見 離騷 是屈原根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇 發(fā)憤以抒情 而創(chuàng)作的一首政治抒情詩 由于其中曲折地抒寫了詩人的身世 思想和境遇 因此 也有人稱它為詩人的自傳 新課助讀 自主梳理 1 注字音 新課助讀 自主梳理 2 識(shí)通假 1 偭規(guī)矩而改錯(cuò) 錯(cuò) 通 措 措施 2 忳郁邑余侘傺兮 郁邑 同 郁悒 憂愁苦悶的樣子 3 何方圜之能周兮 圜 通 圓 圓形的穿孔 4 延佇乎吾將反 反 同 返 返回 5 進(jìn)不入以離尤兮 離 通 罹 遭受 6 芳菲菲其彌章 章 通 彰 明顯 新課助讀 自主梳理 3 解多義 新課助讀 自主梳理 新課助讀 自主梳理 4 辨活用 1 名詞用作動(dòng)詞鷙鳥之不群兮 合群 2 動(dòng)詞用作名詞謠諑謂余以善淫 淫邪 3 動(dòng)詞的使動(dòng)用法屈心而抑志兮 使 受屈 使 受壓抑 4 動(dòng)詞的為動(dòng)用法伏清白以死直兮 為 而死 5 形容詞用作動(dòng)詞固前圣之所厚 看重 新課助讀 自主梳理 5 分古今 1 怨靈修之浩蕩兮古義 恣情 放縱 今義 形容水勢(shì)廣闊而壯大 2 固時(shí)俗之工巧兮古義 善于取巧作偽 今義 技藝巧妙 3 偭規(guī)矩而改錯(cuò)古義 改變措施 今義 改正錯(cuò)誤 4 吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也古義 處境困窘 今義 經(jīng)濟(jì)困難 5 寧溘死以流亡兮古義 隨流水而消逝 今義 因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國 6 長余佩之陸離古義 修長的樣子 今義 形容色彩繁雜 新課助讀 自主梳理 6 明句式 1 高余冠之岌岌兮 定語后置句 2 長余佩之陸離 定語后置句 3 步余馬于蘭皋兮 狀語后置句 4 不吾知其亦已兮 賓語前置句 5 謇朝誶而夕替 被動(dòng)句 7 積名句 1 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 2010福建高考 2 長太息以掩涕兮 哀民生之多艱 2009福建高考 3 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 2009天津高考 4 日月忽其不淹兮 春與秋其代序 2010湖北高考 新課助讀 自主梳理 8 記常識(shí)楚辭又稱 楚詞 是戰(zhàn)國時(shí)代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體 作品運(yùn)用楚地 今兩湖一帶 的文學(xué)樣式 方言聲韻 敘寫楚地的山川人物 歷史風(fēng)情 具有濃厚的地方特色 漢代時(shí) 劉向把屈原的作品及宋玉等人 承襲屈賦 的作品編輯成集 名為 楚辭 并成為繼 詩經(jīng) 以后 對(duì)我國文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩歌總集 并且是我國第一部浪漫主義詩歌總集 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 1 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 譯文 這是我心所向往的美德啊 縱然多次死去也不后悔 點(diǎn)評(píng) 這一句表明屈原的志向不改 堅(jiān)貞不屈 真可謂是一條鐵骨錚錚的漢子 屈原最不能容忍的是那群無恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑 一會(huì)兒說他穿著奇裝異服 一會(huì)兒又說他面容姣好 肯定是個(gè)善淫之輩 這群人追名逐利 篡改法令 歪曲事實(shí) 混淆黑白 競(jìng)相諂媚 把朝廷弄得烏煙瘴氣 屈原下決心絕不和他們合流 他自比不合群的鷙鳥 孤傲 矯健 自前世而固然 他不想改變 也無法改變 這就像方圓不能周 異道不相安一樣 在這里 屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局 但他并不后悔自己的選擇 句中 雖九死其猶未悔 和同出自于 離騷 的 路曼曼其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 的詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 2 怨靈修之浩蕩兮 終不察夫民心 眾女嫉余之蛾眉兮 謠諑謂余以善淫 譯文 怨恨君心荒唐啊 始終不能體察民心 許多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊 誹謗我好做淫邪之事 點(diǎn)評(píng) 這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外 又幻化為一個(gè)美麗而遭逢不幸的女子 她有愛美的天性 喜歡用芳潔的東西修飾自己 還親手栽培了許多芬芳的草木 起初與丈夫 靈修 有時(shí)可理解為丈夫 締結(jié)了婚約 后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀 終于被拋棄 這里 美人香草 式的寓意和詩人的政治抒情疊合在一起 使 離騷 全詩具有了寫實(shí)與虛擬二重世界相互交融 迷離惝恍的藝術(shù)效果 給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 3 從 忳郁邑余侘傺兮 至 固前圣之所厚 譯文 憂悶失意啊 我孤獨(dú)地在這個(gè)時(shí)候陷入困窘 寧愿突然死去 隨水流而長逝啊 我也不肯做出世俗小人這種丑態(tài) 雄鷹和凡鳥不能同群啊 自古以來就是這樣 哪有方枘和圓鑿能夠相合的啊 哪有道不同能夠相安的 受著委屈而壓抑著意志啊 忍受強(qiáng)加的罪過而蒙受恥辱 保持清白而獻(xiàn)身正道啊 本來是古代圣賢所推重的 點(diǎn)評(píng) 這是課文節(jié)選部分比較難理解的一個(gè)重要詩節(jié) 同時(shí)又是屈原表露自己高潔志向和寧死不屈精神的一個(gè)重要語段 在這段文字中 詩人首先寫了自己當(dāng)時(shí)的處境 忳郁邑 侘傺 窮困 諸詞連用 極力渲染當(dāng)時(shí)的悲涼心情 于是詩人想到了死 寧為玉碎 不為瓦全 接著詩人用 雄鷹 與 凡鳥 方枘 和 圓鑿 來比喻自己和那些佞臣小人的勢(shì)不兩立 不共戴天 于是作出了 伏清白以死直 的決定 這段文字表現(xiàn)了屈原不愿與佞臣小人同流合污的高潔品質(zhì) 修身潔行的高尚節(jié)操和疾惡如仇的斗爭(zhēng)精神 并對(duì)楚國的腐敗政治和黑暗勢(shì)力作了無情的揭露和斥責(zé) 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 4 民生各有所樂兮 余獨(dú)好修以為常 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 譯文 人生各有各的樂趣啊 我獨(dú)愛美 并且把它作為準(zhǔn)則 即使被肢解我還是不會(huì)改變啊 難道我的志向是可以抑止的嗎 點(diǎn)評(píng) 這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人的自知之明 自謀之熟 自勉之嚴(yán) 自決之勇 令人感慨萬分 經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng) 他不僅又回到了 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 的境界 而且感情更加深沉 意志更加堅(jiān)定 通過這一段情感的抒發(fā) 詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個(gè)方面 理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立 進(jìn)取與退隱的對(duì)立 初步展現(xiàn)出來了 繼之又更加堅(jiān)定地作出了選擇 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 1 體會(huì) 離騷 節(jié)選 比 興 手法的整體象征意義 提示 所謂 離騷 之文 依詩取興 引類譬喻 故善鳥香草以配忠貞 惡禽臭物以比讒佞 靈修美人以媲于君 宓妃佚女以譬賢臣 王逸 楚辭章句 說的就是這一藝術(shù)特色 而且其中的比喻 并不僅僅停留在個(gè)別事物的類比上 還體現(xiàn)于整個(gè)形象體系的構(gòu)思中 因而又有整體上的象征意義 比 興手法的運(yùn)用 在 離騷 中是非常多見的 如他以香草比喻詩人品質(zhì)的高潔 以男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系 以駕馬車比喻治理國家等 離騷 的創(chuàng)作 既植根于現(xiàn)實(shí) 又富于幻想色彩 詩中大量運(yùn)用古代神話和傳說 通過極其豐富的想象和聯(lián)想 并采取鋪張描敘的寫法 把現(xiàn)實(shí)人物 歷史人物 神話人物交織在一起 把地上和天國 人間和幻境 過去和現(xiàn)在交織在一起 構(gòu)成了瑰麗奇特 絢爛多彩的幻想世界 從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力 詩中又大量運(yùn)用 香草美人 的比興手法 把抽象的意識(shí)品性 復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來 通過比興手法的運(yùn)用 屈原把他的理想 遭遇 痛苦 熱情 以至于整個(gè)生命熔鑄成宏偉的詩篇 其中閃耀著詩人鮮明的個(gè)性光輝 這在中國文學(xué)史上 還是第一次出現(xiàn) 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 2 有人認(rèn)為屈原的愛國其實(shí)就是 忠君 你同意嗎 你是如何看待屈原的愛國情感的 提示 言之成理即可 同意 屈原的愛國其實(shí)就是 忠君 戰(zhàn)國后期的 合縱 連橫 之爭(zhēng) 是中國內(nèi)部的矛盾爭(zhēng)斗 因?yàn)樗鼈兌际侵芡醭闹T侯國 隨著諸侯國勢(shì)力的強(qiáng)大 他們都取代周天子而王天下 屈原力主聯(lián)齊抗秦的 合縱 策略 一是為保衛(wèi)楚的獨(dú)立 二是進(jìn)而實(shí)現(xiàn)楚 王 天下的企圖 這只能說是為爭(zhēng)奪全中國領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而進(jìn)行的內(nèi)部斗爭(zhēng) 并非是抵御外國的侵略 屈原的種種努力 客觀地說 為的是楚王的統(tǒng)治 我們不必人為地拔高理解他 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 不同意 贊揚(yáng)屈原的愛國意識(shí) 上種觀點(diǎn)是站在我們今天的角度去看待的 我們現(xiàn)在之于屈原的時(shí)代 相距上千年 我們不能苛求那個(gè)時(shí)代的屈原像我們今天這樣考慮問題 具有和我們一樣的思維及胸懷世界的氣度 那個(gè)時(shí)候的屈原 為了國家的前途 為了人民的生活 憂心如焚 奔走呼號(hào) 這不是愛國的表現(xiàn)還能是什么 在他的心中 楚國就是他的祖國 楚國的人民就是他的同胞 我們能非議他的愛國精神嗎 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 形象鮮明語言優(yōu)美1 人物形象鮮明突出 離騷 節(jié)選 為我們塑造了一個(gè)高大的抒情主人公形象 首先 他有著突出的外部形象特征 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 屈原的很多畫像即使不寫上 屈原 二字 人們也可以一眼認(rèn)出 就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫 其次 他具有鮮明的思想性格 他是一位進(jìn)步的政治改革家 主張美政 反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐 他追求真理 堅(jiān)強(qiáng)不屈 雖九死其猶未悔 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 這個(gè)形象 是中華民族精神的集中體現(xiàn) 兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范 也給他們以力量 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 2 語言優(yōu)美 首先 大量運(yùn)用了比喻象征的手法 如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng) 佩帶香草喻保持高潔等 但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多 如 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 不吾知其亦已兮 茍余情其信芳 第四句中的 芳 自然由 芰荷 芙蓉 而來 是照應(yīng)前兩句的 但它又是用來形容 情 的 所以雖然沒有 如 似 若 之類的字眼 也未加說明 卻喻義自明 其次 運(yùn)用了不少香花 香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治 思想意識(shí)方面的比較抽象的概念 不僅使作品含蓄 長于韻味 而且從直覺上增加了作品的色彩美和形象美 再次 全詩以四句為一節(jié) 每節(jié)中又由兩個(gè)用 兮 字連接的若連若斷的上下句組成 加上固定的偶句韻 使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行 具有極強(qiáng)的節(jié)奏感 最后 運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法 如 屈心而抑志兮 忍尤而攘詬 將 兮 字去掉 對(duì)偶之工整可與唐宋律詩相媲美 美文品讀 素材積累 走近屈原喬歡尚記得將 屈原 的最后一頁翻過 那種悲喜交集的感覺 閉目遐想 掩卷靜思 一股強(qiáng)勁的向心力 把我推進(jìn)了時(shí)空隧道 我的思緒猶如掙斷了枷鎖的心 飛向楚國 看 那不是屈子么 傲然挺立于楚城上 走近屈原 我仿佛聽到了他跳動(dòng)的脈搏在嘶啞地吶喊 看到了那刻滿滄桑的臉龐蠕動(dòng)著悲人的哀嘆 雙眸深陷 流淌著失去溫度的鮮血 無可奈何地遙望著楚國 黯然失色的眼神 閃爍著絕望的希冀 白發(fā)蓬亂 殘如雪 異國狂風(fēng)肆虐 發(fā)根絲毫未曾松懈 青銅長劍 光芒四射 直上云霄 屈原心中有面不倒的旗幟 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 美文品讀 素材積累 走近屈原 我感到他的心在哭泣 堵塞的耳朵在掙扎中喘息 舍命忠君 系心懷王 一代君王豈能在奸佞的蒙蔽中清醒 貪戀女色 讒言堵耳 不分忠奸好壞 不明是非曲直 內(nèi)惑于南后 外欺于張儀 迷信靳尚之詭辯 沉醉令尹之蠱惑 屈原無語 唯有刺滿 忠君 的心在嗚咽 一眼清泉又怎能在盡是污濁的河水中生存 奸臣當(dāng)?shù)?勾心斗角 攀求權(quán)貴 沉醉功名 私欲橫生 國益拋棄 屈子雙耳 被誹謗堵死了最后一道殘喘的空隙 他用淚水吟唱 何方圜之能周兮 夫孰異道而相安 走近屈原 我聞到了 愛國 的烈火在他身上燃燒的氣息 寥寥明星 在烏云肆虐中苦苦掙扎 幾經(jīng)放逐 拋至他鄉(xiāng) 本該明哲保身 然而 眷顧楚國 根深蒂固 每一顆清醒的心靈 難道能在遭受欺凌時(shí)而袖手旁觀 置若罔聞么 于是 屈原毅然跳進(jìn)了滾滾江水中 他三次結(jié)齊為盟 三次功績顯赫 終因奸臣當(dāng)?shù)?楚懷王偏聽偏信 一切付之東流 美文品讀 素材積累 走近屈原 我看到密密麻麻的字跡 凸現(xiàn)在他寬大的長袖上 女媭 吾弟終有心死時(shí) 吾盼早隱 齊國原配 夫君 吾愿在另世為你忍受誹謗 杜若子 哥呀 我支持你到日逝之時(shí) 南后 屈平 你若隨波逐流 定能封妻蔭子 達(dá)官顯貴 宋玉 師 責(zé)怪我吧 繼承你的志向 我不能生存 蒙優(yōu)兄弟 替你飲鴆 我只是先走了一步 莊周 傻小子 何不隨我逍遙游 屈原的臉上仍舊是剛毅和執(zhí)著 楚國亡了 他沒有做亡國之奴 他不忍目睹山河之狼藉 他選擇了清澈的汨羅江 只為證明什么 苦生之時(shí) 哀嘆 激憤化成了膾炙人口的 離騷 那一跳的永恒演繹著什么是生命最真的價(jià)值 美文品讀 素材積累 品讀提示作者以熱情洋溢 豪情四溢的文筆 贊美了屈原品行的高潔和人格的清高 屈原雖然不被人賞識(shí) 但他仍抱有幻想 仍想有所作為 內(nèi)外交困 使他身心交瘁 他身處孤獨(dú)之中 孤獨(dú)者只能獨(dú)自前行 于是屈原把死看成了意志和尊嚴(yán)的一種維護(hù)手段 美文品讀 素材積累 兩千多年前的偉大愛國主義詩人屈原在遭到小人讒毀被流放時(shí) 依然堅(jiān)守自己的精神家園 依然熱愛著自己的祖國 堅(jiān)持對(duì)美好理想的追求 用一種磐石般的堅(jiān)貞詮釋人生的崇高 從而感動(dòng)著世世代代的人 他用一顆高貴的心靈揮灑出驚天動(dòng)地的華章 離騷 永遠(yuǎn)是文學(xué)寶庫中的精品 圍繞 信念與堅(jiān)守 這一中心 我們可參考以下寫作素材 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 屈原 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 文天祥 為著追求光和熱 人寧愿舍棄自己的生命 生命是可愛的 但寒冷的 寂寞的生 卻不如轟轟烈烈的死 巴金 由百折不撓的信念所支持的人的意志 比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力 愛因斯坦 素材積累 語言大師侯寶林只上過三年小學(xué) 由于勤奮好學(xué) 他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度 成為著名的語言專家 有一次 他為了買到一部明代笑話書 謔浪 跑遍北京所有的舊書攤也未如愿 后來 他得知北京圖書館有這本書 時(shí)值冬日 他頂著狂風(fēng) 冒著大雪 一連18天都跑到圖書館去抄書 一部10萬字的書 終于被他抄錄到手 侯寶林正是憑著 不達(dá)目的不罷休 的堅(jiān)強(qiáng)毅力 才成為了相聲界的一代宗師 美文品讀 素材積累 當(dāng)今媒體大鱷艾倫 紐哈斯在9歲的時(shí)候 在南科達(dá)他州祖父的農(nóng)場(chǎng)里 開始他的第一份工作 赤手撿牛糞餅 一般的孩子都不愿意做 他做得好極了 即使這看上去實(shí)在不算好工作 但他很認(rèn)真地在做 一段時(shí)間后 他的工作崗位得到提升 那就是放牧自己的馬匹 一個(gè)小小的信念在他腦中萌芽 后來 艾倫成為南科達(dá)他州一名每星期掙一美元的肉鋪幫工 這份工作仍然惡心 但他的原則很簡單 先做好 肯定會(huì)得到提升 就能擺脫這份工作了 果然 他成為了每星期50美元的美聯(lián)社記者 那信條一以貫之 很多年后 他成了年薪150多萬美元的首席執(zhí)行官 現(xiàn)在 他是全美國受人模仿最多 閱讀面最廣的報(bào)紙 今日美國 的頭兒 美文品讀 屈原在文學(xué)史上的地位和影響從屈原在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的身份來說 他是一位政治家 而不是一般意義上的 詩人 但以他的巨大的創(chuàng)作成就來說 他又是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩人 詩經(jīng) 中也有許多優(yōu)美動(dòng)人的作品 但它基本上是群眾性集體性的創(chuàng)作 個(gè)性的表現(xiàn)甚少 而屈原的創(chuàng)作 卻是用他的理想 遭遇 痛苦 以他全部生命的熱情打上了鮮明的個(gè)性烙印 這標(biāo)志著中國古典文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)新時(shí)代的開始 屈原是一位具有崇高人格的詩人 他關(guān)心國家和人民 直到今天仍作為堅(jiān)定的愛國者受到高度評(píng)價(jià) 雖然他的愛國和忠君聯(lián)系在一起 在這一點(diǎn)上 他并不能背離所處時(shí)代和社會(huì)的基本道德原則 但同時(shí)也要看到 屈原又具有較為強(qiáng)烈的自我意識(shí) 他并不把自己看做君主的奴仆 而是以國家的引路人自居 他對(duì)自己的政治理想與人生理想有堅(jiān)定的信念 為追求自己的理想不惜與自身所屬社會(huì)集團(tuán)的大多數(shù)人對(duì)抗 寧死不渝 這就在忠君愛國的公認(rèn)道德前提下 保存了獨(dú)立思考 忠于自身認(rèn)識(shí)的權(quán)利 作為理想的殉難者 后人曾從他身上受到巨大感召 他立身處世的方式 也被后世正直的文人引為仿效的榜樣 屈原的作品 以縱恣的文筆 表達(dá)了強(qiáng)烈而激蕩的情感 漢儒曾說 離騷 與 詩經(jīng) 中 小雅 同為 哀而不傷 之作 明代詩人袁宏道于 敘小修詩 中駁斥道 離騷 忿懟之極 對(duì) 黨人 和楚王都 明示唾罵 安在所謂怨而不傷者乎 并指出 勁質(zhì)而多懟 峭急而多露 正是 楚風(fēng) 的特點(diǎn) 他的意見顯然是正確的 不僅如此 屈原贊美自我的人格 率性任情 真實(shí)袒露 詠唱神靈的戀愛 熱情洋溢 淋漓盡致 頌揚(yáng)烈士的犧牲 激昂慷慨 悲涼豪壯 總之 較之 詩經(jīng) 總體上比較克制 顯得溫和蘊(yùn)藉的情感表達(dá) 屈原的創(chuàng)作在相當(dāng)程度上顯示了情感的解放 從而造成了全新的 富于生氣和強(qiáng)大感染力的詩歌風(fēng)格 由于這種情感表達(dá)的需要 屈原不能滿足于平實(shí)的寫作手法 而大量借用楚地的神話材料 用奇麗的幻想 使詩歌的境界大為擴(kuò)展 顯示恢弘瑰麗的特征 這為中國古典詩歌的創(chuàng)作 開辟出一條新的道路 后代個(gè)性和情感強(qiáng)烈的詩人如李白 李賀等 都從中受到極大的啟發(fā) 屈原是一位愛美的詩人 他對(duì)各種藝術(shù)的美 都不以狹隘的功利觀加以否定 九歌 招魂 中 處處渲染音樂歌舞的熱烈場(chǎng)面和引發(fā)的感動(dòng) 羌聲色兮娛人 觀者憺兮忘歸 在屈原筆下 是美好的景象 同樣 他的詩篇 也喜歡大量鋪陳華美的 色澤艷麗的辭藻 他還發(fā)展了 詩經(jīng) 的比興手法 賦予草木 魚蟲 鳥獸 云霓等種種自然界的事物以人的意志和生命 以寄托自身的思想感情 又增加了詩歌的美質(zhì) 大體上可以說 中國古代文學(xué)中講究文采 注意華美的流派 最終都可以溯源到屈原 在詩歌形式上 屈原打破了 詩經(jīng) 那種以整齊的四言句為主 簡短樸素的體制 創(chuàng)造出句式可長可短 篇幅宏大 內(nèi)涵豐富復(fù)雜的 騷體詩 這也具有極重要的意義 總之 由屈原開創(chuàng)的楚辭 同 詩經(jīng) 共同構(gòu)成中國詩歌乃至整個(gè)中國文學(xué)的兩大源頭 對(duì)后世文學(xué)形成無窮的影響 而由于時(shí)代的發(fā)展 以及南北文化的區(qū)別 楚辭較之 詩經(jīng) 已有顯著的進(jìn)步 因此 它對(duì)后來文學(xué)的影響 更在 詩經(jīng) 之上