江蘇省句容市九年級語文上冊 第三單元 誦讀欣賞《得道多助 失道寡助》課件 蘇教版

得道多助，得道多助， 失道寡助失道寡助 孟子（約前孟子（約前372372一一前前289289），名軻，），名軻，戰(zhàn)國時期著名思想戰(zhàn)國時期著名思想家、政治家、教育家、政治家、教育家，是家，是儒家儒家學(xué)派學(xué)派的代表人物，地位的代表人物，地位僅次于孔子，被尊僅次于孔子，被尊稱為稱為“亞圣亞圣”，與與孔子合稱孔子合稱“孔孟孔孟”。 孟子生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的孟子生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，戰(zhàn)國中期，孟子反對不義之戰(zhàn)，孟子反對不義之戰(zhàn)，主張以主張以“仁政仁政”統(tǒng)一天下。統(tǒng)一天下。 孟子孟子共七篇，記錄孟子共七篇，記錄孟子與其弟子的思想言論和政治活動。與其弟子的思想言論和政治活動。這本書是孟子這本書是孟子 與其弟子萬章、與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的，文章公孫丑等撰寫的，文章氣勢磅氣勢磅礴、論證嚴(yán)密礴、論證嚴(yán)密，富有說服力和富有說服力和感染力。感染力。出于對當(dāng)時執(zhí)政者貪婪出于對當(dāng)時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學(xué)說的敵中人民的同情，對別家學(xué)說的敵視，對貫徹自己主張的強烈愿望。視，對貫徹自己主張的強烈愿望。 得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助 天時不如地利，地利不如人和。天時不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫/環(huán)而環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是/天時不如天時不如地利也。地利也。 城城/非不高也，池非不高也，池/非不深也，兵革非不深也，兵革/非不堅利也，非不堅利也，米粟米粟/非不多也，委而去之，是非不多也，委而去之，是/地利不如人和也。地利不如人和也。 故曰，域民故曰，域民/不以不以/封疆之界，固國封疆之界，固國/不以不以/山溪之險，山溪之險，威天下威天下/不以不以/兵革之利。得道者兵革之利。得道者/多助，失道者多助，失道者/寡助。寡助。寡助寡助/之至，親戚之至，親戚/畔之。多助畔之。多助/之至，天下之至，天下/順之。以順之。以/天下之所順，攻天下之所順，攻/親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn) 必必勝矣。勝矣。讀準(zhǔn)下列字音 夫夫環(huán)而攻之環(huán)而攻之 米米粟粟 畔畔之之（f f）( (s s) )( (p pn n) ) 得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助 天時不如地利，地利不如人和。天時不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫/環(huán)而環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是/天時不如天時不如地利也。地利也。 城城/非不高也，池非不高也，池/非不深也，兵革非不深也，兵革/非不堅利也，非不堅利也，米粟米粟/非不多也，委而去之，是非不多也，委而去之，是/地利不如人和也。地利不如人和也。 故曰，域民故曰，域民/不以不以/封疆之界，固國封疆之界，固國/不以不以/山溪之險，山溪之險，威天下威天下/不以不以/兵革之利。得道者兵革之利。得道者/多助，失道者多助，失道者/寡助。寡助。寡助寡助/之至，親戚之至，親戚/畔之。多助畔之。多助/之至，天下之至，天下/順之。以順之。以/天下之所順，攻天下之所順，攻/親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn) 必必勝矣。勝矣。 1.1.本文的中心論點是什么？本文的中心論點是什么？2.2.作者是怎樣論證這個中心論點作者是怎樣論證這個中心論點的？的？ （?。ㄐ。┏?、池、兵革、米粟城、池、兵革、米粟委而去之委而去之（優(yōu)）（優(yōu)）逐層深入逐層深入 你認(rèn)為你認(rèn)為“人和人和”在現(xiàn)代社會在現(xiàn)代社會還有現(xiàn)實意義嗎還有現(xiàn)實意義嗎? ?請舉例說明。請舉例說明。布置作業(yè)布置作業(yè)1、有感情地誦讀全文。、有感情地誦讀全文。2、查找有關(guān)、查找有關(guān)“人和人和”思想的名言思想的名言警句抄錄在筆記本上。警句抄錄在筆記本上。