八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 課內(nèi)外文言文趣讀精細(xì)精煉 專(zhuān)題06 雖有佳肴(課內(nèi)篇).doc
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八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 課內(nèi)外文言文趣讀精細(xì)精煉 專(zhuān)題06 雖有佳肴(課內(nèi)篇).doc
6 雖有佳肴 一、趣文導(dǎo)讀借債有持券借債者,主人曰:“券倒不須寫(xiě),只畫(huà)一幅行樂(lè)圖來(lái)?!苯枵邌?wèn)其故,答曰:“怕我日后討債時(shí),便不是這副面孔耳?!薄咀g文】有個(gè)人拿著借據(jù)向人借債,主人說(shuō):“借據(jù)倒不須寫(xiě),只須畫(huà)一幅行樂(lè)圖來(lái)。”借債的人問(wèn)其緣故,主人回答說(shuō):“怕我日后討債時(shí),便不是這副面孔了?!倍⒚牢木x【作品卡片】禮記又名小戴禮記小戴記,據(jù)傳為孔子的七十二弟子及其學(xué)生們所作,西漢禮學(xué)家戴圣所編,是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇 ,主要記載了先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想,是研究先秦社會(huì)的重要資料 ,是一部儒家思想的資料匯編 ?!疚难栽摹侩m有佳肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?【古今對(duì)碰】原文注釋譯文【雖】有【嘉肴(yo)】,弗(f)食,不知其【旨】也;【雖】連詞,即使?!炯坞龋▂o)】美味的菜。嘉,好、美。肴,用魚(yú)、肉做的菜?!局肌课睹馈<词褂忻牢犊煽诘牟穗?,不吃,就不知道它的味美。雖有【至道】,弗學(xué),不知其善也?!局恋馈孔詈玫牡览?。至,達(dá)到極點(diǎn)。即使有最好的方法,不學(xué),就不知道它的好。【是故】學(xué)然后知不足,教【然后】知【困】?!臼枪省恳虼?。“是故”就是“故是”。故,因?yàn)?。是,這?!救缓蟆窟@樣以后。然,這樣。后,以后?!纠А坷Щ蟆R虼藢W(xué)習(xí)了然后就知道不足,教導(dǎo)人然后才知道困惑不通。知不足,然后能【自反】也;【自反】反省自己。反,反省。知道不足,然后能自我檢查,對(duì)自己提出要求。知困,然后能【自強(qiáng)(qing)】也?!咀詮?qiáng)(qing)】自我勉勵(lì)。強(qiáng),勉勵(lì)。知道困惑,然后能鞭策自己努力進(jìn)修。【故】曰:【教學(xué)相長(zhǎng)(zhng)】也?!竟省克浴!窘虒W(xué)相長(zhǎng)(zhng)】教與學(xué)互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。所以說(shuō)教與學(xué)是互相促進(jìn)的。【兌(yu)命】曰“【學(xué)(xio)學(xué)(xu)半】”,【其此之謂乎】?【兌(yu)命】即說(shuō)(yu)命,尚書(shū)中的一篇。兌,通“說(shuō)(yu)”?!緦W(xué)(xio)學(xué)(xu)半】教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半。前一個(gè)“學(xué)”同“敩”(xio)教導(dǎo)?!酒浯酥^乎】大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。其,表示推測(cè)。兌命上說(shuō)“教是學(xué)的一半”,說(shuō)的就是這個(gè)道理啊?!咀髌焚p析】雖有嘉肴運(yùn)用類(lèi)比的手法引出要闡明的觀點(diǎn),指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相承的,即“教學(xué)相長(zhǎng)”,告訴了后人實(shí)踐出真知的道理。學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)然必須用實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)對(duì)待,而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。正如毛澤東所說(shuō)的,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!绷硪环矫?,教和學(xué)是相互促進(jìn)的,二者相鋪相成。這樣來(lái)看問(wèn)題,同樣也是現(xiàn)實(shí)的和實(shí)際的?!局R(shí)梳理】類(lèi) 別解 釋舉 例實(shí)詞嘉好、美。雖有佳肴旨味美。弗食不知其旨也至達(dá)到極點(diǎn)。雖有至道是故因此。“是故”就是“故是”。故,因?yàn)?。是,這。是故學(xué)然后知不足困困惑。教然后知困自反反省自己。反,反省。然后能自反也自強(qiáng)自我勉勵(lì)。強(qiáng),勉勵(lì)。然后能自強(qiáng)也教學(xué)相長(zhǎng)教與學(xué)互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。教學(xué)相長(zhǎng)也虛詞雖連詞,即使。雖有佳肴故所以。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也其表示推測(cè)。其此之謂乎通假字兌同“說(shuō)”,指的是殷商時(shí)期的賢相傅說(shuō)(yu)兌命曰“學(xué)學(xué)半”學(xué)前一個(gè)“學(xué)”同“敩”(xio)教導(dǎo)。兌命曰“學(xué)學(xué)半”古今異義然后古:這樣以后。然,這樣。后,以后。今:用于順承復(fù)句的后一分句的句首,或一段的開(kāi)頭,表示某一行動(dòng)或情況發(fā)生后,接著發(fā)生或引起另一行動(dòng)或情況是故學(xué)然后知不足倒裝句是故“是故”就是“故是”。故,因?yàn)?。是,這。是故學(xué)然后知不足三、強(qiáng)化訓(xùn)練(共40分)1. 填空(8分)雖有嘉肴節(jié)選自 ,又名 , 家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種 論著的選集,共 篇。學(xué)記是 中的一篇,是中國(guó)教育史上,也是世界教育史上第一部 的專(zhuān)著。該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是 。2. 給下列加點(diǎn)字注音:(5分)嘉肴 ( )( )自強(qiáng)( )兌命( )學(xué)學(xué)半( )3解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。(10分)(1)雖有嘉肴 ( ) (2)弗食 ( ) (3)不知其旨也 ( ) (4)不知其善也 ( ) (5)然后能自強(qiáng)也 ( ) (6)雖有至道 ( )(7)是故學(xué)然后知不足( ) (8)教然后知困 ( )(9)然后能自反也 ( ) (10)學(xué)學(xué)半 ( )4翻譯下列句子。(6分)(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。 (2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。 (3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。 5本文主要論述了什么道理?作者是怎么論述的?(3分) 6. 開(kāi)頭“雖有嘉肴”一句有什么作用?(2分) 7 從學(xué)習(xí)的角度,“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹??試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕目捶?。?分) 8.“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么??jī)烧咧g是什么關(guān)系?(3分) 【參考答案】(2)因此只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足,教學(xué)以后才能知自己有理解不了的地方。(3)知道不足,然后才能反省自己;知道自己有不理解的地方,然后才能自我勉勵(lì)。5. 本文主要論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善” 進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。6.設(shè)喻類(lèi)比,引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善”,為引出下文教與學(xué)關(guān)系的論述作鋪墊。二者關(guān)系:前者是全文的觀點(diǎn),后者是引用論據(jù)來(lái)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的,二者是主從關(guān)系。四、真題鏈接(xx年)閱讀雖有佳肴,完成13題。(共15分)1. 解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。(6分)(1)雖有嘉肴 ( ) (2)弗食 ( ) (3)不知其旨也 ( ) (4)不知其善也 ( ) (5)然后能自強(qiáng)也 ( ) (6)雖有至道 ( )2翻譯下列句子。(6分)(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。 (2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。 (3)知困,然后能自強(qiáng)也。 3本文主要論述了什么道理?作者是怎么論述的?(3分) 【參考答案】1. 即使 不 味美 好,妙 自我勉勵(lì) 達(dá)到極點(diǎn)