2019屆高考歷史一輪復習 第十二單元 西方近代工業(yè)文明的前奏(15～18世紀)單元綜合訓練 新人教版.doc

第十二單元 西方近代工業(yè)文明的前奏(1518世紀)單元綜合訓練(十二)一、選擇題1.(2017天津十二區(qū)縣重點中學一模，9)西班牙的物價在16世紀中葉開始上漲，17世紀初上漲四倍。英法的物價上漲晚于西班牙五十年，到17世紀中葉達到頂點。與此直接相關的是()A.工業(yè)化進行B.世界市場的基本形成C.白銀的流動D.世界性經濟危機的發(fā)生答案C解析西方國家的工業(yè)化開始于18世紀后期，顯然與材料中的時間段并不相符，故A項錯誤；世界市場基本形成于第一次工業(yè)革命之后的19世紀中期，故B項錯誤；由于新航路的開辟和西方國家早期的對外擴張，美洲的金銀大量涌入西歐，造成這些國家金銀的貶值和物價的飛漲，故C項正確；世界性經濟危機發(fā)生于世界市場基本形成之后，故D項錯誤。2.對哥倫布抵達美洲，不同地區(qū)的人們評價不一樣：歐洲人稱“發(fā)現(xiàn)美洲”和“地理大發(fā)現(xiàn)”，印第安人稱“歐洲人侵略的開端”，梵蒂岡(教皇國)人稱“向美洲開始傳播福音”，而有的史學家則稱“兩種文明相遇”。對這一現(xiàn)象認識正確的是()A.上述評價都體現(xiàn)了科學歷史觀B.上述不同評價均缺乏史料實證C.印第安人沒有開闊的國際視野D.對同一歷史事物會有不同解釋答案D解析材料中“歐洲人侵略的開端”“向美洲開始傳播福音”矛盾，不可能都體現(xiàn)了科學歷史觀，故A項錯誤；均缺乏史料實證，與史實不符，故B項錯誤；材料中“印第安人稱歐洲人侵略”反映了遭受殘酷的種族滅絕等苦難，不能以沒有開闊的國際視野來無視殖民災難，故C項錯誤；材料中“不同地區(qū)的人們評價不一樣”“有的史學家”表明不同的立場、不同的史料，會導致不同的解釋，故D項正確。3.(2017邵陽二模，33)西班牙女王伊莎貝拉(14511474年)在遺囑里寫道：“我們的目標是使印第安土著皈依我們神圣的宗教，派傳教士、神甫和有知識的人去教導他們，培養(yǎng)他們好的品德?！庇纱丝梢?，西班牙殖民擴張()A.源于傳播神圣的宗教B.以宗教作侵略的敲門磚C.不排除精神動力因素D.培養(yǎng)了虔誠的新教信徒答案C解析結合所學知識，早期殖民擴張是資本主義經濟發(fā)展的需求，宗教的傳播是其中一個重要的因素，故A項錯誤；根據(jù)前面的分析，敲門磚依然是資本主義經濟的發(fā)展，故B項錯誤；根據(jù)題意，精神動力是早期殖民擴張的影響因素之一，故C項正確；D項所述的是結果，該題所問的是西班牙殖民擴張的原因。4.1609年，應荷蘭東印度公司的邀請，格勞修斯發(fā)表了論海上自由，主張海洋應該為人類共同所有、自由利用，“每個國家均可自由地(通過海洋)穿行到另外一個國家，并可自由地與之進行貿易活動?！毕铝性u述正確的是()A.為荷蘭海外殖民擴張活動進行辯護B.標志著資本主義自由放任政策的開始C.直接導致了第三次英荷戰(zhàn)爭的爆發(fā)D.對英國的殖民霸權發(fā)起了嚴重的挑戰(zhàn)答案A解析新航路開辟后，西班牙、葡萄牙、荷蘭等國家開始進行早期殖民擴張，荷蘭的東印度公司是特權貿易公司，憑借國家政權力量進行殖民活動，荷蘭發(fā)表論海上自由是為其進行殖民擴張活動辯護，故A項正確。5.有學者指出：文藝復興中的人文主義者通過文學、藝術及其他形式對天主教會的腐敗現(xiàn)象揭露得淋漓盡致，為馬丁路德提供了攻擊天主教的炮彈；馬丁路德的宗教改革思想是用神學的理論與話語表達了人文主義自由、平等的思想。對材料理解正確的是()A.都抨擊了宗教神學思想B.兩者相互推動C.都直接猛烈地批判了天主教會D.都從根本上否定了上帝的權威答案B解析材料反映出文藝復興中的人文主義者揭露的是天主教會的腐敗現(xiàn)象，未體現(xiàn)抨擊宗教神學思想，故A項錯誤；文藝復興中的人文主義者通過文學、藝術及其他形式間接批判天主教會，故C項錯誤；兩者否定的都是天主教會的權威而非上帝的權威，故D項錯誤。6.(2018全國卷高考臨考沖刺押題卷一，31)下圖為布魯特斯胸像。雕像中，布魯特斯身披古羅馬長袍，臉向左側有力地轉動著，嘴角緊閉著，專注的眼神凝視著前方，面部神情表現(xiàn)出勇敢、公正、機智、堅定和決不妥協(xié)的英雄氣概。該作品()A.體現(xiàn)了西方人文精神的最初覺醒B.沖擊了中世紀天主教神學世界觀C.徹底動搖了歐洲的封建專制統(tǒng)治D.否定了羅馬天主教會的宗教權威答案B解析古希臘先哲們的思想體現(xiàn)了西方人文精神的最初覺醒，但布魯特斯胸像是16世紀歐洲文藝復興時期的作品，故A項錯誤；布魯特斯胸像細致刻畫了人物的表情、神態(tài)，弘揚了人文主義精神，因而沖擊了中世紀天主教神學世界觀，故B項正確；1718世紀的歐洲資產階級革命徹底動搖了歐洲的封建專制統(tǒng)治，故C項錯誤；宗教改革宣揚“因信稱義”，否定羅馬天主教會的宗教權威，故D項錯誤。7.(2017鄭州二模，33)世界近現(xiàn)代史上的某一運動，使得“地方世俗政府的智力權威取代天主教會的權威”，使歐洲有80所大學從國際性大學變成了國內大學。這一運動是()A.文藝復興 B.宗教改革C.啟蒙運動 D.資產階級革命答案B解析文藝復興主要提倡人性，反對禁欲，沒有涉及世俗權力，故A項錯誤；宗教改革使地方世俗權力擺脫了天主教會的束縛，故B項正確；啟蒙運動的核心是理性，它反對封建專制，故C項錯誤；資產階級革命是以推翻封建專制為主要目的，世俗的封建政權也是其革命的對象，故D項錯誤。8.(2018安徽師大附中高三新課標模擬，34)孟德斯鳩說暴政破壞了整個社會，也違反了人性，專門研究了防止或避免出現(xiàn)暴君政體的具體辦法。其“具體辦法”是()A.三權分立學說 B.理性至上學說C.民主共和學說 D.自由平等學說答案A解析孟德斯鳩主張三權分立，故A項正確；康德主張理性至上，故B項錯誤；盧梭主張民主共和學說，故C項錯誤；自由平等學說與避免暴君政體的具體辦法無直接關系，故D項錯誤。9.(2017山西高三第一學期期末，9)1640年，在英國的議會選舉中，許多反對王黨(查理一世及其追隨者)的人士當選為議員，王黨候選人則紛紛落選。這反映出英國當時()A.議員普遍具有反封建決心B.君主政體走向崩潰的趨勢C.君主專制的統(tǒng)治出現(xiàn)危機D.議會制君主立憲政體確立答案C解析從材料中“許多反對王黨(查理一世及其追隨者)的人士當選為議員，王黨候選人則紛紛落選”，可知部分議員具有反封建思想，但不具有普遍性，故A項錯誤；英國在資產階級革命后建立的君主立憲制仍屬于君主政體，故B項錯誤；材料中“王黨候選人則紛紛落選”，反映出當時人們對于國王專制統(tǒng)治的不滿，故C項正確；君主立憲制建立的標志是1689年權利法案的頒布，故D項錯誤。10.(2017太原二模，33)按照英國權利法案的設計：國王是國家元首，擁有行政權；上院代表是大貴族，由國王任命，可以否決下院通過的法律；下院代表是騎士和市民，由選舉產生，握有國王征收新稅計劃的最終批準權。這表明當時英國()A.國王依然掌握實權B.下院成為權力中心C.資產階級主導政權D.形成三權分立機制答案A解析根據(jù)材料中國王擁有行政權，可以任命上院議員，可以提出征收新稅的議案，可見英國國王依然掌握實權，故A項正確；上院可以否決下院通過的法律，說明下院不是權力中心，故B項錯誤；上院由貴族組成，且上院可以否決下院通過的法律，可見此時貴族主導政權，故C項錯誤；材料僅涉及國王的行政權與議會的立法權，未體現(xiàn)行政、立法、司法三權分立，故D項錯誤。11.(2017河南六市二模，32)費城制憲會議的代表們既希望聯(lián)邦政府的權威得到有效的施展，但又要防止不同利益集團對政府權力的壟斷；既反對貴族或寡頭政治，又害怕簡單無序的“暴民政治”。這表明代表們希望()A.建立有效和有限的政府B.加強聯(lián)邦政府的權力C.建立分權制衡的中央政府D.改變松散的邦聯(lián)體制答案A解析據(jù)材料題干信息可以得出代表們希望建立有效和有限的政府，故A項正確；加強聯(lián)邦政府的權力只是材料部分意思的體現(xiàn)，故B項錯誤；建立分權制衡的中央政府也是材料部分意思的體現(xiàn)，故C項錯誤；改變松散的邦聯(lián)體制也是材料部分意思的體現(xiàn)，故D項錯誤。12.(2017湖北新聯(lián)考高三第四次聯(lián)考，34)在美國最高法院首席大法官主持下，總統(tǒng)于就職前，進行下列宣誓：“我將忠誠地執(zhí)行合眾國總統(tǒng)的職務，并盡其所能維護、遵守和捍衛(wèi)合眾國憲法?！毙闹饕w現(xiàn)了美國民主政治的()A.民主原則 B.制衡原則C.法治原則 D.三權分立答案C解析從“我將忠誠地執(zhí)行合眾國總統(tǒng)的職務，并盡其所能維護、遵守和捍衛(wèi)合眾國憲法”可以看出對法律的遵守，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)相互制約的內容，故B項錯誤；總統(tǒng)的權力嚴格按照法律來履行，可見法治在美國政治生活中的作用，故C項正確；材料沒有提到機構間的相互制衡，故D項錯誤。二、非選擇題13.(2017內江五模，40)閱讀下面圖一和圖二及相應的兩則材料，回答問題。圖一羅漢圖圖二西斯廷圣母像材料一羅漢圖(宋劉松年絹本設色畫，北京故宮博物院藏)，此圖又名猿猴獻果圖，為十六羅漢圖(現(xiàn)僅存三幅)之一。作品雖取自佛教題材，實際上已有明顯的世俗化傾向。畫中的羅漢雙手相交，伏在一橫斜樹枝上作沉思狀。此形象已不同于早期怪異的西域特征，更接近現(xiàn)實的世俗生活。羅漢注視著眼前兩只溫順的小鹿。樹上有兩只活潑的猿猴在摘果子，樹下一清秀文雅的小和尚正雙袖合抱去接其中一只猿猴扔下的果子。這種極富生活情趣的描寫，也淡化了作品的宗教氣氛。畫中羅漢與小和尚的僧袍僧衣的用色在多樣變化中求得協(xié)調和諧。材料二西斯廷圣母像，圣母，在基督教里是耶穌的生母，名為瑪利亞。在中世紀，歐洲封建教會占統(tǒng)治地位，圣母像中的圣母全部都是冰冷的，僵硬的，陰沉，不可親近的。16世紀，意大利美術家拉斐爾的圣母像則是溫柔的，慈愛的，美麗的。在拉斐爾的畫中，耶穌在圣母的懷里，圣母用慈愛的目光注視著他，無論是孩子還是圣母都洋溢著幸福。年輕的圣母就像帶著孩子的民間母親，充滿了母愛。美麗溫柔的圣母臉上洋溢著坦然的驕傲，因為她懷抱的孩子將拯救世間，同時她的臉上也流露出一種不舍之情，因為她將把心愛的兒子奉獻人間，拯救人類。它不僅畫出了女性的溫柔與秀美，更歌頌了圣母的崇高行動。其對圣母的贊美，在生活美的價值觀上戰(zhàn)勝了基督教的厭世哲學。(1)根據(jù)材料一、二，概括羅漢圖與西斯廷圣母像的共同點，結合所學知識，分別分析其產生的歷史背景。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，比較兩幅圖所刻畫神像在內涵上的不同點，分析產生不同的根本因素，與中國相比，這種內涵對歐洲歷史發(fā)展走向有何影響？答案(1)共同點：都是宗教題材繪畫；都體現(xiàn)了世俗化傾向；都對宗教中的神賦予了新內容；都淡化了宗教氣氛。背景：羅漢圖：佛教的中國化；宋代社會經濟發(fā)展，商品經濟發(fā)達對人們的思想觀念有一定沖擊；宋代思想文化發(fā)展，理學利用佛教助推佛教文化的變化；天人合一，文人社會的形成，增加生活情理。西斯廷圣母像：羅馬天主教廷的黑暗統(tǒng)治壓制人民思想；歐洲商品經濟發(fā)展，資本主義萌芽產生；歐洲城市興起，人們思想觀念變化；繼承發(fā)展人文精神，歐洲文藝復興人文主義思想成為主流。(2)不同：羅漢圖突出生活情趣的描繪；西斯廷圣母像突出人性和拯救世間的崇高行動的描繪。因素：前者封建經濟條件下受“天人合一”影響，后者受資本主義萌芽的影響。影響：歐洲逐漸向資本主義轉化，進入近代社會。解析(1)第一小問共同點，可以從兩幅圖的內容、繪畫特色歸納；第二小問歷史背景，注意關注時間，第一幅圖的時間是宋朝，可以從宋朝的商品經濟發(fā)達、思想上佛教的中國化、理學的發(fā)展和文人社會的發(fā)展歸納，第二幅圖的時間是文藝復興時期，可以結合所學知識從政治、經濟和思想分析。(2)第一小問不同點，羅漢圖從世俗化上分析，圣母像則從人性解放的角度上分析；第二小問不同的根本因素，可以從經濟因素上分析，前者是封建經濟的產物，后者是資本主義萌芽的結果；第三小問影響，可以從社會轉型上分析。14.選舉是歐美資產階級代議制度的主要特征。閱讀下列材料：材料一任何行政官員都不應根據(jù)人民的選舉來任命。議會中掌握著多數(shù)的政黨通常將任命它自己的領袖；各大臣自然均由為首的大臣選任；而為首的大臣本人，盡管實際上由議會指定，但在一個王國政府則應正式地由國王任命。美國憲法規(guī)定四年一度由全體人民選舉總統(tǒng)，當國家的最高職位要由每數(shù)年一度的普選來決定時，兩次選舉之間的整個時間將消耗在競選運動當中。摘編自英密爾代議制政府材料二通過1832年議會改革，資產階級取得了選舉權，但政權仍在貴族手中，資產階級仍處于從屬地位。工人階級在爭取改革的斗爭中出力最大，結果卻一無所獲。1832年改革是一次和平的改革運動，打開了通向民主之路的大門，但民主的道路并沒有走完，它還要經過幾代人的艱苦努力，才能最終完成。摘編自王覺非英國近代史請回答：(1)結合英國責任內閣制，指出材料一中密爾設計的任命行政官員的辦法。據(jù)材料一，密爾認為美國總統(tǒng)選舉有何弊端？(2)據(jù)材料二，為什么說1832年議會改革后“民主的道路并沒有走完”？英國議會改革表現(xiàn)出哪些特點？答案(1)辦法：議會多數(shù)黨領袖任首相；首相提名內閣成員即各部大臣；首相由國王任命，對議會負責。弊端：美國總統(tǒng)選舉耗費大量的時間。(2)理由：資產階級在政治體制中仍處于從屬地位；工人階級沒有獲得政治權力。特點：以和平方式進行；呈現(xiàn)漸進性；廣大民眾進行了艱難的斗爭。