河南省鄭州市黃河水利委員會(huì)黃河中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第20課 俗世奇人》課件 人教新課標(biāo)版

俗世奇人俗世奇人是著名作家馮驥才創(chuàng)作的同名小說(shuō)集。全書(shū)由是著名作家馮驥才創(chuàng)作的同名小說(shuō)集。全書(shū)由1919個(gè)短篇小說(shuō)連綴構(gòu)成，各篇文字極精短，半文半白，帶有個(gè)短篇小說(shuō)連綴構(gòu)成，各篇文字極精短，半文半白，帶有“三三言兩拍言兩拍”筆意，作品的風(fēng)格也接近古典傳奇色彩，取話本文學(xué)筆意，作品的風(fēng)格也接近古典傳奇色彩，取話本文學(xué)旨趣。書(shū)中所講之事，又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，旨趣。書(shū)中所講之事，又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，每篇專講一個(gè)傳奇人物生平事跡，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門每篇專講一個(gè)傳奇人物生平事跡，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門的民間傳說(shuō)，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。的民間傳說(shuō)，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。 馮驥才馮驥才, ,當(dāng)代作家、畫家。原籍浙江慈溪，生于天津當(dāng)代作家、畫家。原籍浙江慈溪，生于天津。他的作。他的作品題材廣泛，形式多樣，已出版各種作品集近品題材廣泛，形式多樣，已出版各種作品集近5050余種。代表作余種。代表作有：有：快手劉快手劉，三寸金蓮三寸金蓮等。中篇小說(shuō)等。中篇小說(shuō)??！啊！、神神鞭鞭，短篇小說(shuō)，短篇小說(shuō)雕花煙斗雕花煙斗均獲全國(guó)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。均獲全國(guó)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。俗世奇人俗世奇人共有共有1818篇作品，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)篇作品，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來(lái)正好是天津本土的讀起來(lái)正好是天津本土的集體性集體性格格”。 俗世奇人俗世奇人包括蘇七塊包括蘇七塊 、刷子李、刷子李 、酒婆、酒婆、 死鳥(niǎo)、死鳥(niǎo)、 張大張大力、力、 馮五爺、藍(lán)眼馮五爺、藍(lán)眼 、好嘴楊巴、好嘴楊巴 蹬梯子蹬梯子吹糖人吹糖人頂碗頂碗翻跟斗翻跟斗答：“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間。 “奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。問(wèn)：“俗世”是什么意思？ “奇人”是什么意思？怵怵秫秫硌硌摳摳chshgku撂撂戳戳模子模子liochu敦厚敦厚mdn泥人張泥人張泥人高手“泥人張”遇海張五賤賣“海張五”智斗傳千智斗傳千古古為什么說(shuō)為什么說(shuō)”有第一有第一, ,沒(méi)第二沒(méi)第二”? ?用到用到了什么修辭方法了什么修辭方法? ?為了以此寫出泥人張的技術(shù)超凡絕倫為了以此寫出泥人張的技術(shù)超凡絕倫用到了夸張的修辭手法用到了夸張的修辭手法請(qǐng)分析請(qǐng)分析“找找”字的妙處。字的妙處。 原本海張五想在泥人張身上“找樂(lè)子”，但泥人張卻反在海張五身上“找樂(lè)”，為泥人張塑造了一個(gè)以其人之道還治奇人之身的機(jī)智形象。本文的高潮在哪里？本文的高潮在哪里？ 在泥人張賤賣在泥人張賤賣“海張五海張五”處。處。寫出泥人張用寫出泥人張用“機(jī)智機(jī)智”斗敗海斗敗海張五。張五。泥人張是個(gè)什么樣的人？泥人張是個(gè)什么樣的人？ 在技術(shù)上，泥人張是個(gè)超凡絕在技術(shù)上，泥人張是個(gè)超凡絕倫的人；在性格上，他是個(gè)鎮(zhèn)倫的人；在性格上，他是個(gè)鎮(zhèn)定自若，機(jī)智，智高一籌的人。定自若，機(jī)智，智高一籌的人。兄弟生意火兄弟生意火中堂審查中堂審查巧答中堂巧答中堂名聲遠(yuǎn)揚(yáng)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)這一來(lái)，叫在場(chǎng)所有人摸不著頭腦。茶湯不愛(ài)吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛？傻啦？ 請(qǐng)賞析本句好在哪？請(qǐng)賞析本句好在哪？ 通過(guò)在場(chǎng)人們的迷惑，從側(cè)面寫出了楊巴的聰明機(jī)智，體現(xiàn)楊巴智高一籌。自此，楊巴在天津城威名大震。那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊巴茶湯”了。楊七反倒?jié)u漸埋沒(méi)，無(wú)人知曉。楊巴對(duì)此毫不內(nèi)疚，因?yàn)樽约撼擅康氖亲约阂粡埡米?，李中堂并沒(méi)有喝茶湯呀！ 結(jié)尾提升主題，好嘴之好，好到中結(jié)尾提升主題，好嘴之好，好到中堂未吃，卻茶湯更名，楊巴威名大震，堂未吃，卻茶湯更名，楊巴威名大震，可謂嘴建奇功，嘴出奇人。還用了楊可謂嘴建奇功，嘴出奇人。還用了楊七的埋沒(méi)反襯出楊巴的名氣。七的埋沒(méi)反襯出楊巴的名氣?！八资浪资榔嫒似嫒恕泵逼鋵?shí)，流傳后世。名副其實(shí)，流傳后世。 賞析本段在內(nèi)容上的作用 慈禧太后特別喜歡聽(tīng)京劇，也就常賞賜那些唱念坐打俱佳的藝人一點(diǎn)東西。慈禧太后特別喜歡聽(tīng)京劇，也就常賞賜那些唱念坐打俱佳的藝人一點(diǎn)東西。有一次，慈禧太后看完著名演員楊小樓的戲后，把他召到眼前，指著滿桌子的糕有一次，慈禧太后看完著名演員楊小樓的戲后，把他召到眼前，指著滿桌子的糕點(diǎn)說(shuō)：點(diǎn)說(shuō)：“這些都賜給你，帶回去吧！這些都賜給你，帶回去吧！” 走南闖北、善于察言觀色的楊小樓看到今天慈禧太后老佛爺?shù)男那檫€不錯(cuò)，于走南闖北、善于察言觀色的楊小樓看到今天慈禧太后老佛爺?shù)男那檫€不錯(cuò)，于是心里面想，早就聽(tīng)說(shuō)太后老佛爺寫的是心里面想，早就聽(tīng)說(shuō)太后老佛爺寫的“福?！弊植诲e(cuò)，何不趁機(jī)討要一幅字呢？字不錯(cuò)，何不趁機(jī)討要一幅字呢？楊小樓心里面是這么想的，于是乎他一邊叩頭謝恩，一邊壯著膽子說(shuō)：楊小樓心里面是這么想的，于是乎他一邊叩頭謝恩，一邊壯著膽子說(shuō)：“叩謝老叩謝老佛爺，這些貴重之物，奴才不敢領(lǐng)，請(qǐng)佛爺，這些貴重之物，奴才不敢領(lǐng)，請(qǐng)另外恩賜點(diǎn)另外恩賜點(diǎn)” “要什么？要什么？”看來(lái)，今天慈禧太后老佛爺?shù)男那檫€真是不錯(cuò)，居然沒(méi)有發(fā)怒?？磥?lái)，今天慈禧太后老佛爺?shù)男那檫€真是不錯(cuò)，居然沒(méi)有發(fā)怒。 這個(gè)時(shí)候的楊小樓又叩頭說(shuō)：這個(gè)時(shí)候的楊小樓又叩頭說(shuō)：“老佛爺洪福齊天，不知可否賜個(gè)老佛爺洪福齊天，不知可否賜個(gè)福福字給字給奴才。奴才?！贝褥罄戏馉斅?tīng)了，一時(shí)高興，便讓太監(jiān)捧來(lái)筆墨紙硯慈禧太后老佛爺聽(tīng)了，一時(shí)高興，便讓太監(jiān)捧來(lái)筆墨紙硯,舉筆一揮，就舉筆一揮，就寫了一個(gè)寫了一個(gè)“福?！弊?。字。 站在一旁的小王爺，看了看太后老佛爺寫的字，悄悄地說(shuō)：站在一旁的小王爺，看了看太后老佛爺寫的字，悄悄地說(shuō)：“福字是福字是示示字旁，不是字旁，不是衣衣字旁！字旁！”楊小樓一看，心想這字寫錯(cuò)了，若拿回去必遭人議論，楊小樓一看，心想這字寫錯(cuò)了，若拿回去必遭人議論，豈非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不豈非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不要也不是，他急得直冒冷汗。要也不是，他急得直冒冷汗。 氣氛一下子緊張起來(lái)，慈禧太后也覺(jué)得挺不好意思，既不想讓楊小樓拿走錯(cuò)氣氛一下子緊張起來(lái)，慈禧太后也覺(jué)得挺不好意思，既不想讓楊小樓拿走錯(cuò)字，又不好意思再要過(guò)來(lái)。字，又不好意思再要過(guò)來(lái)。 旁邊的李連英腦子一動(dòng)，笑呵呵地說(shuō)：旁邊的李連英腦子一動(dòng)，笑呵呵地說(shuō)：“ 楊小樓一聽(tīng)，楊小樓一聽(tīng)，腦筋轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，連忙叩首道：腦筋轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，連忙叩首道：“ ！慈禧太后正為慈禧太后正為下不了臺(tái)而發(fā)愁，聽(tīng)這么一說(shuō)，急忙順?biāo)浦?，笑著說(shuō)：下不了臺(tái)而發(fā)愁，聽(tīng)這么一說(shuō)，急忙順?biāo)浦?，笑著說(shuō)：好吧，隔天再賜你吧。好吧，隔天再賜你吧。就這樣，李連英為二人解脫了窘境。就這樣，李連英為二人解脫了窘境。老佛爺之福，比世上任何人都老佛爺之福，比世上任何人都要多出一要多出一點(diǎn)點(diǎn)呀！呀！老佛爺福多，這萬(wàn)人之老佛爺福多，這萬(wàn)人之上之福，奴才怎么敢領(lǐng)上之福，奴才怎么敢領(lǐng)呢呢俗世奇人俗世奇人天津民俗天津民俗泥人張泥人張好嘴楊巴好嘴楊巴手藝手藝嘴藝嘴藝泥人高手泥人高手遇海張五遇海張五智斗傳千古智斗傳千古生意紅火生意紅火遇李中堂遇李中堂巧答美名揚(yáng)巧答美名揚(yáng)在泥人張中說(shuō)技藝靠“手”，而在好嘴楊巴中說(shuō)技藝靠“嘴”，兩者是否矛盾？并不矛盾。本文是寫天津生并不矛盾。本文是寫天津生活的高超技藝，而技藝又有活的高超技藝，而技藝又有許多種，不但有手藝，還要許多種，不但有手藝，還要會(huì)推銷，因此才會(huì)有天津的會(huì)推銷，因此才會(huì)有天津的熱鬧生活。熱鬧生活。