2019語(yǔ)文版語(yǔ)文選修第16課《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》word學(xué)案.doc

2019語(yǔ)文版語(yǔ)文選修第16課聽(tīng)聽(tīng)那冷雨word學(xué)案【文本導(dǎo)讀】余光中祖籍福建永春，1949年離開(kāi)大陸。等到1992年應(yīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院之邀演講龔自珍與雪萊重新踏上祖國(guó)大陸的時(shí)候，已經(jīng)過(guò)了整整43個(gè)春秋。正是與大陸長(zhǎng)期隔絕的港臺(tái)生活，使其創(chuàng)作越到后來(lái)越表現(xiàn)出濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，尤其是在上世紀(jì)70年代，余光中寫(xiě)了許多思懷鄉(xiāng)土的詩(shī)文佳篇。詩(shī)中最有名的是那首曾經(jīng)在大陸轟動(dòng)一時(shí)、廣為傳誦的鄉(xiāng)愁，散文中最出色的就是這篇聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。作者在回憶70年代初創(chuàng)作鄉(xiāng)愁的情景時(shí)說(shuō)：“隨著日子的流逝愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便愈重，在離開(kāi)大陸整整20年的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門街的舊居一揮而就，僅用了20分鐘便寫(xiě)出了鄉(xiāng)愁?！甭?tīng)聽(tīng)那冷雨寫(xiě)于1974年，寫(xiě)作時(shí)的心境與鄉(xiāng)愁是相同的【作者卡片】余光中，1928年生于南京。祖籍福建永春。母親原籍江蘇武進(jìn)，故也自稱“江南人”。1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1959年獲美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。先后任教于臺(tái)灣東吳大學(xué)、師范大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、政治大學(xué)。余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯的寫(xiě)作，自稱為自己寫(xiě)作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩(shī)壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家?，F(xiàn)已出版詩(shī)集21種，散文集11種，評(píng)論集5種，翻譯集13種，共50余部余光中先生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)祖國(guó)，禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流?！彼侵袊?guó)文壇杰出的詩(shī)人與散文家，他目前仍在“與永恒拔河”。呼吸在當(dāng)今，卻已經(jīng)進(jìn)入了歷史，他的名字已經(jīng)醒目地鏤刻在中國(guó)新文學(xué)的史冊(cè)上【基礎(chǔ)薈萃】1為下列加點(diǎn)的字注音驚蟄()裾邊()倉(cāng)頡()滂沱() 雷電霹雹() 薄荷()蠢蠢而蠕() 青靄() 氤氳()沁鼻() 岑寂() 斷柯折枝()蓊郁() 一峰半壑() 山隱水迢()鏗鏘() 王禹偁() 如椽()2為下列各組字組詞 3近義詞辨析想入非非異想天開(kāi)_躍躍欲試蠢蠢欲動(dòng)_凄切凄慘_【要點(diǎn)突破】1在第一段中作者為什么說(shuō)躲不過(guò)整個(gè)雨季？“連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的”這句話如何理解？點(diǎn)撥以雨開(kāi)頭，告訴我們，有時(shí)雖然可以暫時(shí)排遣心境，但是那種游子思鄉(xiāng)的牽掛之情卻是無(wú)處不在的。他也想家啊。2在第二段中作者是寫(xiě)冷雨嗎？這樣寫(xiě)的作用是什么？點(diǎn)撥不是。勾起作者對(duì)故土大陸的思念之情。3作者在文中兩次寫(xiě)到在“日式的古屋里聽(tīng)雨”，聽(tīng)到的是同一種雨嗎？點(diǎn)撥不是。前一種聽(tīng)到的是臺(tái)風(fēng)臺(tái)雨，雷雨，暴雨，西北雨，寫(xiě)到了凄涼的秋意，聽(tīng)到這些的時(shí)候，作者那顆平靜的心再也無(wú)法安寧，只剩下了一份凄涼，惆悵，冷濕的情懷。后者從春雨綿綿，聽(tīng)到了秋雨瀟瀟，從少年聽(tīng)到中年，雨是一種單調(diào)而耐聽(tīng)的音樂(lè)，而且是會(huì)回憶的音樂(lè)，于是自然地想到了江南，想到了四川。但是是夢(mèng)總會(huì)醒的，是回憶總會(huì)回到現(xiàn)實(shí)的，于是他又無(wú)法不回到70年代的臺(tái)北，回到那個(gè)黑白的公寓時(shí)代，瓦的音樂(lè)成了絕響，美麗的蝴蝶飛入了歷史的記憶，現(xiàn)在真的不需要了嗎？并不是的，生活富足了，可是色彩卻單一了情韻沒(méi)有了，只剩下一張黑白的默片，表達(dá)了作者的一種深深的遺憾，一種家國(guó)之痛的遺憾。4作者一再寫(xiě)到“雨”，那么“雨”在全文中起什么作用？點(diǎn)撥作用主要有二：一、以雨為主線，用微寒潮濕的春雨象征心情，把內(nèi)心獨(dú)特的感受通過(guò)“凄冷”的雨表達(dá)出來(lái)，引起讀者強(qiáng)烈的共鳴；二、借雨抒情，易于展開(kāi)思路的想象空間，將橫的地域感(從美國(guó)，到臺(tái)灣，到大陸)、縱的歷史感(從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時(shí)代)、縱橫交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)感(人到中年滄桑過(guò)后的洞明人生，現(xiàn)代都市對(duì)傳統(tǒng)意趣的破壞，對(duì)永恒的理想的追求)交織成一個(gè)形象密集、述寫(xiě)瑰麗、情切意濃的美的境界。5綜觀全文，可以看出作者對(duì)雨的描寫(xiě)表達(dá)的內(nèi)涵是豐富的，主要包括哪些方面？作者又是從哪些方面宕開(kāi)思路的？點(diǎn)撥聽(tīng)聽(tīng)那冷雨是作者精心構(gòu)思的一篇美文。文章從橫的地域感來(lái)看，表達(dá)出作者濃郁的懷鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)之情，體現(xiàn)出作者的愛(ài)國(guó)情懷；從縱的歷史感也可看出作者滄桑過(guò)后的對(duì)人生易逝、家國(guó)難回的深沉感喟；同時(shí)現(xiàn)實(shí)的感受中也滲透了作者對(duì)永恒的美好追求。這篇散文在雄渾華麗的色彩的外表下，以聽(tīng)雨為主線，更包含了作者對(duì)社會(huì)、人生的深刻體驗(yàn)。文中情緒多變，內(nèi)容多變，都深蓄著蒼涼與感傷。作者先從一種狹長(zhǎng)的巷子的永遠(yuǎn)延伸寫(xiě)起，通過(guò)時(shí)空的跨越描繪中國(guó)的神奇迷離之境，把凄涼、凄清、凄楚的思鄉(xiāng)之情表達(dá)得淋漓盡致；接著抒寫(xiě)在日式的古屋里聽(tīng)雨的感喟，作者把對(duì)鄉(xiāng)村的戀情融入對(duì)故土的眷念，無(wú)奈和悲情地聽(tīng)雨自然勾起對(duì)故土的無(wú)限思念，在凄涼中更顯示出對(duì)鄉(xiāng)土回憶的溫馨；最后作者從時(shí)代的巨變著筆，把臺(tái)灣和大陸的命運(yùn)緊緊相連，表現(xiàn)出一個(gè)思?xì)w游子的愛(ài)國(guó)情懷。6為什么在文中，余光中寫(xiě)臺(tái)灣的雨景是真真切切的，而寫(xiě)大陸的雨景卻是朦朦朧朧的，用的詞匯是凄涼、凄清、凄楚、凄迷？作者在文中感嘆：“連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的”這是為什么？點(diǎn)撥1949年，余光中隨父母去香港，后又去臺(tái)灣，一直到1992年才有機(jī)會(huì)回大陸造訪。余光中寫(xiě)這篇散文的時(shí)候，離開(kāi)大陸已經(jīng)25年了。25年來(lái)他對(duì)故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)繞，所以，余光中寫(xiě)臺(tái)灣的雨景是真真切切的，而寫(xiě)大陸的雨景卻是朦朦朧朧的，用的詞匯是凄涼、凄清、凄楚、凄迷，一切都是在回憶之中；而余光中此時(shí)嫁接古詩(shī)載入文章的字里行間，其中的江南清明雨、劍門細(xì)雨，無(wú)不融入了作者在大陸的經(jīng)歷，而渭城朝雨又與“雨”有關(guān)，所以這一些古為今用的古詩(shī)，鋪展了多義多味的一片土地。在這片土地上，旺盛地生長(zhǎng)著累累鄉(xiāng)愁，生長(zhǎng)著對(duì)大陸、大陸上的家鄉(xiāng)的深深思念！因了這濕漉漉的雨，這鄉(xiāng)愁、這懷念也是濕漉漉的了，難怪乎作者感嘆：連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的！7在本文中，有一個(gè)重要的藝術(shù)特色，那就是運(yùn)用古典詩(shī)文拓展散文的思維空間。試舉例分析。點(diǎn)撥第4自然段中，開(kāi)頭“杏花。春雨。江南”描繪了一幅春到江南，杏花綻放，細(xì)雨迷蒙的動(dòng)人景象。杏花屬即目所見(jiàn)，春雨在整個(gè)望中，江南則囊括了視線以外的景物，由小及大，由近及遠(yuǎn)，逐層推衍開(kāi)去，意境深邃，韻味雋永。作為視覺(jué)形象，爛漫杏花又仿佛洋溢著撲鼻的芳馨，瀟瀟春雨又仿佛傳送來(lái)隨風(fēng)灑落的音響，使?jié)忉壢缇频拇褐畾庀ⅲ楹椭尚踊ㄅc春雨所引發(fā)的歡欣愉悅之情，充盈于遼闊江南的大地與上空?！靶踊ù河杲稀边@句詞最早出現(xiàn)在元代詩(shī)人虞集的詞風(fēng)入松里。除直接引用的詩(shī)文，“蕩胸生層云”“商略黃昏雨”“白云回望合，青靄入看無(wú)”外，還有一些巧妙的不露痕跡的化用，例如，“笑而不答心自閑”化用了李白的獨(dú)坐敬亭山：“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”作者引用宋代詞人蔣捷的虞美人聽(tīng)雨寫(xiě)出了冷冷的雨串起少年、中年、暮年的人生歷程。此詞從“聽(tīng)雨”這一獨(dú)特視角，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)少年、壯年、晚年三個(gè)人生階段不同境遇、不同況味的不同感受。第7自然段中，“疏雨滴梧桐”一句出自孟浩然詩(shī)“微云淡河漢，疏雨打梧桐”?！笆栌甑挝嗤边@一情境大多是表現(xiàn)一種清寂、憂愁的情懷。還會(huì)使我們想到溫庭筠的更漏子：“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！倍绑E雨打荷葉”，還會(huì)使我們想到李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”?？傊?，余光中仿佛信手拈來(lái)，常常使人感到這些詩(shī)文不是人工嫁接上去的，而是天然生成在那里的。本文以微寒潮濕的春雨象征心情，并以雨聲、雨景為引子，回憶自己半生漂泊的經(jīng)歷。文中屢引古人詩(shī)詞，以襯托出自己對(duì)祖國(guó)河山與傳統(tǒng)文化的追思向往之情。作者借雨聲雨景，回憶生平往事，以寄托對(duì)祖國(guó)河山與傳統(tǒng)文化的仰慕之情。【課堂小結(jié)】一、中心主旨本文通過(guò)對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩感受的描寫(xiě)，真切地勾畫(huà)出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)的游子濃重的思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。二、結(jié)構(gòu)圖解聽(tīng)聽(tīng)那冷雨(主線)三、寫(xiě)作特色1構(gòu)思奇巧。本文要表達(dá)一種深切的思鄉(xiāng)之情，但作者并沒(méi)有直接將自己的情感表達(dá)出來(lái)，而是借“聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”中的一個(gè)“冷”字，將因遠(yuǎn)離祖國(guó)大陸而產(chǎn)生的內(nèi)心的凄冷巧妙地展現(xiàn)出來(lái)。再如第4自然段，作者運(yùn)用聯(lián)想，由雨想到寫(xiě)“雨”的漢字，以對(duì)漢字的鐘愛(ài)傾注真切的赤子之情。這種聯(lián)想有很多，體現(xiàn)了行文時(shí)巧妙的構(gòu)思。2富有詩(shī)意。文中除了直接引用古典詩(shī)詞外，還用了許多的修辭手法，如比喻、擬人等，增加了文章的生動(dòng)形象性。另外，還用了許多的疊音詞，構(gòu)成了和諧的音韻美。而文中的意象，充滿詩(shī)情畫(huà)意，其意趣之雅、境界之高都體現(xiàn)了本文的盎然詩(shī)意。【文苑天地】1青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。 張志和漁歌子2閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟，人語(yǔ)驛邊橋。 皇甫松夢(mèng)江南3春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。 韋莊菩薩蠻4細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。李璟攤破浣溪沙5青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。李璟浣溪沙6自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁，寶簾閑掛小銀鉤。秦觀浣溪沙7梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得。李清照聲聲慢8山雨初含霽，江云欲變霞。宋之問(wèn)度大庾嶺9細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。劉長(zhǎng)卿別嚴(yán)士元10畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。 王勃滕王閣序11千峰隨雨暗，一徑入云斜。溫庭筠處士盧岵山居12山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。蘇軾浣溪沙13雷聲千嶂落，雨色萬(wàn)峰來(lái)。 李攀龍廣陰山道中14小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。 陸游臨安春雨初霽【素材積累】屠格涅夫與托爾斯泰1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打獵時(shí)，無(wú)意間在松林中撿到一本皺巴巴的現(xiàn)代人雜志。他隨手翻了幾頁(yè)，竟為一篇題名為童年的小說(shuō)所吸引，作者是一個(gè)初出茅廬的無(wú)名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛(ài)有加。他四處打聽(tīng)作者的住處，最后得知作者兩歲喪母，七歲喪父，是由姑母一手撫養(yǎng)照顧長(zhǎng)大的。為了走出生命途中的泥濘，作者剛跨出校門便去高加索部隊(duì)當(dāng)兵。屠格涅夫更是傾注了極大的同情和關(guān)注，幾經(jīng)周折，找到了他的姑母，表達(dá)他對(duì)作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫(xiě)信告訴自己的侄兒：“你的第一篇小說(shuō)在瓦列里揚(yáng)引起很大的轟動(dòng)，連大名鼎鼎、寫(xiě)獵人筆記的作家屠格涅夫都稱贊你。他說(shuō)：這位青年人如果能繼續(xù)寫(xiě)下去，他的前途一定不可限量！”作者收到姑母的信后，欣喜若狂，他本是因?yàn)樯畹目鄲灦殴P涂鴉打發(fā)心中寂寥的，并無(wú)當(dāng)作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點(diǎn)燃心中的火焰，找回了自信和人生的價(jià)值，于是一發(fā)不可收地寫(xiě)了下去，最終成為享有世界聲譽(yù)的藝術(shù)家和思想家。他就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜卡列尼娜和復(fù)活的作者列夫托爾斯泰。感悟僅僅是一句鼓勵(lì)的話，就使一位默默無(wú)聞的作家獲得了信心，并最終成為一位享譽(yù)世界的大作家。可以說(shuō)，鼓勵(lì)的力量是巨大的。另一方面，屠格涅夫?qū)筝叺奶釘y、發(fā)現(xiàn)與肯定也是一個(gè)大家必備的素質(zhì)。適用范圍1.鼓勵(lì)與成名2.發(fā)現(xiàn)【美文珍藏】蓮戀蓮(節(jié)選)余光中身為一半的江南人，第一次看見(jiàn)蓮，卻是在植物園的小蓮池畔。那是十月中旬，夏末秋初，已涼未寒，迷迷蒙蒙的雨絲，沾濕了滿地的香紅，但不曾淋熄熒熒的燭焰。那景象，豪艷之中別有一派凄清。那天獨(dú)沖煙雨，原要去破廟中尋訪畫(huà)家劉國(guó)松。畫(huà)家不在，畫(huà)在。我迷失在畫(huà)中，到現(xiàn)在還沒(méi)有回來(lái)。沒(méi)有找到畫(huà)家，找到了畫(huà)，該是一種意外的發(fā)現(xiàn)。從那時(shí)起，一個(gè)綽約的意象，出現(xiàn)在我的詩(shī)中。在那以前，我當(dāng)然早見(jiàn)過(guò)蓮，但睜開(kāi)的只是睫瓣，不是心瓣，而蓮，當(dāng)然也未曾向我展開(kāi)她的靈魂。在那以前，我是納息塞斯(Narcissus)，心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年十月，那朵水仙死了，心田空廓者久之，演成數(shù)叢沙草，萬(wàn)頃江田。那天，蒼茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的華美與冷雋。對(duì)于一位詩(shī)人，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新意象，等于伽利略的天文望遠(yuǎn)鏡中，泛起一閃尚待命名的光輝。一位詩(shī)人，一生也只追求幾個(gè)中心的意象而已。塞尚的蘋(píng)果是冷的，梵高的向日葵是熱的，我的蓮既冷且熱。宛在水中央，蓮在清涼的琉璃中擎一枝熾烈的紅焰，不遠(yuǎn)不近，若即若離，宛在夢(mèng)中央。蓮有許多小名，許多美得凄楚的聯(lián)想。對(duì)我而言，蓮的小名應(yīng)為水仙，水生的花沒(méi)有比她更為飄逸，更富靈氣的了。一花一世界，沒(méi)有什么花比蓮更自成世界的了。對(duì)我而言，蓮是美、愛(ài)和神的綜合象征。蓮的美是不容否認(rèn)的。美國(guó)畫(huà)家佛瑞塞(John Frazer)有一次對(duì)我說(shuō)：“來(lái)臺(tái)灣以前，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)蓮?，F(xiàn)在真見(jiàn)到了，比我想象的更美。”玫瑰的美也是不容否認(rèn)的，但它燃燒著西方的爽朗，似乎在說(shuō)：“Look at me！”蓮只赧然低語(yǔ)：“Dont Stare，please?！贝渭皭?ài)情，“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道”。對(duì)我而言這方面的聯(lián)想太多了。由于水生，她令人聯(lián)想巫峽和洛水，聯(lián)想華清池的“芙蓉如面”，聯(lián)想來(lái)自水鄉(xiāng)而終隱于水的西子。青錢千張，香浮波上，嗅之如無(wú)，忽焉如有，恍兮惚兮，令人神移，正是東方女孩的含蓄。至于宗教，則蓮即是憐。蓮經(jīng)，蓮臺(tái)，蓮邦，蓮宗，何一非蓮？藝術(shù)、愛(ài)情、宗教，到了頂點(diǎn)，實(shí)在只是一種境界，今乃皆備于蓮的一身。賞析作者筆下的蓮，在迷蒙的煙雨中豪艷而又冷雋，美麗如畫(huà)。作者借用神話傳說(shuō)和強(qiáng)調(diào)自我的主觀感受，盛贊蓮的美，是美、愛(ài)、神的綜合象征，著意于從靈魂上感知蓮的形象。答案基礎(chǔ)薈萃1zhjjipn pb hechn r iyn ynqncnkwn yh tiokn qinchnchun2宛然、惋惜、婉轉(zhuǎn)料峭、俏麗、譏誚瀟灑、蕭瑟、洞簫霧靄、和藹岑寂、汗涔涔磁場(chǎng)、滋潤(rùn) 驚蟄、海蜇滂沱、磅礴重疊、迭宕煙雨霏霏、想入非非、斐然孺子、耳濡目染、蠕動(dòng)捉襟見(jiàn)肘、思忖3二者都有想得異乎尋常的意思。但“想入非非”重在想虛幻、不現(xiàn)實(shí)的事，多指不可能實(shí)現(xiàn)的想法或不可能達(dá)到的目的、企圖，含貶義?！爱愊胩扉_(kāi)”既指不能實(shí)現(xiàn)的想法或不能達(dá)到的企圖，也指可以做到或已經(jīng)做到的事情，還可以表示解放思想，屬中性詞二者都有想動(dòng)手試一下的意思。但“躍躍欲試”不但有“試身手”的意思，還有“試刀槍”的意思，屬中性詞。“蠢蠢欲動(dòng)”表示“想動(dòng)手試一下”，含貶義?！捌嗲小敝钙鄾龆В嘈稳萋曇?，如“寒蟬凄切”?！捌鄳K”指凄涼悲慘，如“身世凄慘”“凄慘地叫喊”。