八年級語文下冊 第六單元 21《莊子》二則學案設(shè)計 新人教版.doc

21莊子二則學習目標1.積累文中常用的文言詞語,掌握常用的文言詞語的意義和用法。2.了解莊子及莊子的生平、思想。3.理解莊子善用寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法。4.感知惠子和莊子在思想、性格、氣質(zhì)上的差異,理解莊子的志趣。5.鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。學習過程第1課時一、作家作品1.莊子(約前369前286),名周,宋國蒙(今河南商丘東北)人,時期哲學家,學派的代表人物。莊子一書是莊子及其后學的著作,現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。一般認為內(nèi)篇為莊子本人所作。北冥有魚節(jié)選自內(nèi)篇中的 。2.莊子生活的年代,正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代,其時名存實亡,各之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈,戰(zhàn)爭也空前殘酷。莊子對這樣的及統(tǒng)治者深為不滿,時時進行尖銳的批判,發(fā)出沉痛的抗議;他對自己無力改變這樣的社會現(xiàn)實心有不甘,想用自己的一套思想和人生觀來影響和改造人們。這正是莊子思想產(chǎn)生的社會背景和主觀原因。 二、知識盤點 1.讀生字。北冥()鯤鵬()徙于南冥()齊諧()摶扶搖而上()其正色邪() 2.找出下列句中的通假字并釋義。(1)北冥有魚 ()(2)天之蒼蒼,其正色邪?()3.寫出下列加點詞的古義和今義。(1)海運則將徙于南冥古義:今義:(2)怒而飛古義:今義:(3)去以六月息者也 古義:今義:(4)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也古義:今義: (5)天之蒼蒼,其正色邪古義:今義:4.解釋下列多義詞的意義和用法。之鵬之徙于南冥也()是魚之樂也()其不知其幾千里也()天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?()其視下也()志齊諧者,志怪者也()燕雀安知鴻鵠之志哉()名北冥有魚,其名為鯤()名之者誰()雖人有百口,口有百舌,不能名其一處也()蒼蒼天之蒼蒼,其正色邪()兩鬢蒼蒼十指黑()于海運則將徙于南冥()莊子與惠子游于濠梁之上()而摶扶搖而上者九萬里()既已知吾知之而問我()5.解釋詞類活用現(xiàn)象及用法。(1)水擊三千里()(2齊諧者,志怪者也()(3)怒而飛()三、整體感知1.試著翻譯課文。2.大鵬的形象是怎樣的?四、研讀品味,合作探究1.文章標題為北冥有魚,后來怎么又寫鳥了?2.作者運用什么寫法描寫大鵬鳥這一形象?3.說說你對“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”這句話怎樣理解?4.根據(jù)你對課文的理解,概括本文主旨。五、鏈接生活,拓展延伸閱讀莊子選文秋水,在讀懂文意的基礎(chǔ)上談?wù)勛x后感悟。秋水時至,百川灌河;涇流之大,兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,聞道百,以為莫己若者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家?！钡?課時一、自主預習1.解釋下列句子中加點的詞。(1)子非魚,安知魚之樂()(2)鰷魚出游從容()(3)是魚之樂也()2.翻譯下列句子。鰷魚出游從容,是魚之樂也。二、課內(nèi)探究1.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?2.讀莊子與惠子游于濠梁之上,你認為在這場辯論中誰占據(jù)了上風?三、拓展閱讀閱讀下面的文字,完成第14題。秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩岸渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:聞道百,以為莫己若者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家?！?選自莊子秋水)1.解釋下列加點詞語。(1)秋水時至()(2)以天下之美為盡在己()(3)東面而視()(4)而輕伯夷之義者()2.下列句子中的“于”與“至于北?！钡摹坝凇币馑枷嗤囊豁検?)A.于是焉,河伯欣然自喜B.吾長見笑于大方之家C.吾非至于子之門D.生于憂患3.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)我之謂也。(2)吾長見笑于大方之家。4.本選段主旨為:參考答案第1課時一、作家作品1.戰(zhàn)國 道家 逍遙游2.周王朝諸侯國社會現(xiàn)實二、知識盤點 1.mngknxxituny2.(1)“冥”通“溟”,海。(2)“邪”通“耶”,疑問語氣詞。3.(1)古義:海水運動。今義:海洋運輸?shù)暮喎Q。(2)古義:振奮。今義:生氣,氣憤。(3)古義:離開。今義:到某個地方。(4)古義:山野中的霧氣,奔騰如野馬。今義:野生的馬。(5)古義:真正的顏色。今義:態(tài)度嚴肅,神態(tài)嚴厲。4.之鵬之徙于南冥也(助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,不譯)是魚之樂也(助詞,的)其不知其幾千里也(代詞,指鵬之背、鯤之大)其天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?(連詞,表選擇)其視下也(代詞,指大鵬)志齊諧者,志怪者也(動詞,記載)燕雀安知鴻鵠之志哉(名詞,志向)名北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱)名之者誰(名詞作動詞,命名)雖人有百口,口有百舌,不能名其一處也(動詞,說出)蒼蒼天之蒼蒼,其正色邪(深藍色)兩鬢蒼蒼十指黑(灰白色)于海運則將徙于南冥(介詞,到)莊子與惠子游于濠梁之上(介詞,在)而摶扶搖而上者九萬里(連詞,表修飾)既已知吾知之而問我(連詞,表轉(zhuǎn)折)5.(1)水擊三千里(名詞作狀語,水,在水面上)(2)齊諧者,志怪者也(怪,形容詞作名詞,怪異之事物)(3)怒而飛(形容詞作動詞,怒,振奮,這里指鼓起翅膀)三、整體感知1.略。2.鯤鵬形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時氣勢壯美。 四、研讀品味,合作探究1.鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想象力豐富。2.從體大、背大、翼大以及活動范圍大四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”言其活動天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。3.此句運用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動,讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。4.北冥有魚闡明世間萬事萬物,大至鵬鳥,小至塵埃,它們的活動都“有所待”,都是不自由的。五、鏈接生活,拓展延伸示例:河伯順流到達大海之后,見到了大海的遼闊景象,才明白先前自己的自滿是多么可笑。不過,河伯的可貴之處在于:當他意識到自己的錯誤之后,能夠及時自我反省?！緟⒖甲g文】秋天里山洪按照時令洶涌而至,眾多大川的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜,認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來到北海邊,面朝東邊一望,看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對著海神仰首慨嘆道:“俗語有這樣的說法,聽到了上百條道理,便認為天下再沒有誰能比得上自己的,說的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說過懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語,開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際,我要不是因為來到你的門前,就危險了,我必定會永遠受到修養(yǎng)極高的人的恥笑?！钡?課時一、自主預習1.(1)疑問代詞,怎么。(2)悠閑自得。(3)這。2.鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。二、課內(nèi)探究1.莊子認為魚兒“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。2.從邏輯上看,是惠子占了上風,因為莊子是強詞奪理;從形式上說,是莊子占了上風,因為莊子說完后惠子就沒有話來反駁了。三、拓展閱讀1.(1)按時(2)認為(3)面向東(4)輕視2.C3.(1)說的就是我啊。(2)我將長久地被大方之家恥笑。4.不要自以為是,不要有點成就就沾沾自喜,不要坐井觀天,須知人外有人,天外有天,要虛懷若谷。