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2019-2020年高中歷史 專(zhuān)題六 第2課 卓爾不群的雅典導(dǎo)學(xué)案 人民版必修1.doc

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2019-2020年高中歷史 專(zhuān)題六 第2課 卓爾不群的雅典導(dǎo)學(xué)案 人民版必修1.doc

2019-2020年高中歷史 專(zhuān)題六 第2課 卓爾不群的雅典導(dǎo)學(xué)案 人民版必修1【大成目標(biāo)】(目標(biāo)解讀及課堂組織用2分鐘)【使用說(shuō)明】1.依據(jù)大成目標(biāo)認(rèn)真自學(xué),精讀教材并完成基礎(chǔ)案,疑點(diǎn)用紅筆做好標(biāo)記;2規(guī)范書(shū)寫(xiě),保證質(zhì)量,完成導(dǎo)學(xué)案;3建議2課時(shí)。基礎(chǔ)案(課前自主學(xué)習(xí)10分鐘)(一)雅典民主政治的奠基(雅典民主政治確立的過(guò)程)1、實(shí)質(zhì):平民與貴族反復(fù)斗爭(zhēng)的結(jié)果。2、背景:(1)在雅典國(guó)家形成之初,城邦里的4個(gè)部落各自為政, 壟斷了一切大權(quán);(2)公元前6世紀(jì)初, 的發(fā)展造就了雅典新興的工商業(yè)的階層;(3)工商業(yè)者們不滿(mǎn) ,要求發(fā)展城邦民主政治,促進(jìn)工商業(yè)的繁榮。3、過(guò)程(1)梭倫改革目的:緩和社會(huì)矛盾內(nèi)容:溫馨提示:比較理解掌握梭倫改革、克里斯提尼改革及伯里克利改革的內(nèi)容及特點(diǎn)。a、經(jīng)濟(jì)上:頒布 使受貴族盤(pán)剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由;實(shí)行一系列促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施。b、政治上:按財(cái)產(chǎn)多寡,將雅典自由民分為 ;由4個(gè)部落各選100人組成 ,作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu);設(shè)立最高法院 ,以受理公民投訴。評(píng)價(jià):a、歷史局限性:既不遷就 ,也不偏袒 ,第四等級(jí)不享有基本參政權(quán)利,這種中立政策實(shí)際上不能徹底化解社會(huì)矛盾。b、歷史進(jìn)步性:在一定程度上改革了 的局面,促進(jìn)了雅典和 的發(fā)展。(2)克里斯提尼改革內(nèi)容:a、以10個(gè)新的地域部落代替舊的4個(gè)血緣部落;b、建立 ,代表原來(lái)的“四百人會(huì)議”:(a)五百人會(huì)議從10個(gè)部落的任何等級(jí)公民中,經(jīng)抽簽各選出50人組成;(b)五百人會(huì)議享有很大權(quán)力,并且對(duì) 開(kāi)放;(c)公民大會(huì)閉幕期間,負(fù)責(zé)處理大部分城邦政務(wù)。c、設(shè)立 ,每部落各選一名;d、制定 。評(píng)價(jià):a、以新的行政選區(qū)制度,打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 最終形成。b、雅典所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù) 標(biāo)志著雅典 的確立。(二)“黃金時(shí)代”的公民民主(伯里克利時(shí)代民主治的表現(xiàn))讀史感悟:希波戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)雅典民主政治建設(shè)的影響?a檢驗(yàn)了雅典近百年來(lái)的民主改革成果,保存了西方古代民主政治的火種;b開(kāi)啟了希臘文明史最為鼎盛的 ;c推動(dòng)著雅典民主政治發(fā)展到很高程度。伯里克利時(shí)代民主政治的表現(xiàn):(1)各級(jí)官職,除十將軍外,向所有公民開(kāi)放,并都以 產(chǎn)生;(2)“公民大會(huì)”、“五百人會(huì)議”、“陪審法庭”擁有最充分的權(quán)力。 成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu),每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);五百人會(huì)議的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的 ,執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力。(3)為保證所有公民,尤其是低等級(jí)公民能積極按時(shí)參加國(guó)家的政治事務(wù),國(guó)家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放 和 。(4)貴族會(huì)議權(quán)力幾乎喪失殆盡,只處理一些與宗教有關(guān)的事務(wù)。(三)雅典民主政治的得與失(對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià))1、歷史進(jìn)步性(得)要點(diǎn)提示:比較理解掌握雅典民主政治的得與失。開(kāi)啟了西方 的先河,是專(zhuān)制盛行的古代世界率先建立的極為健全的民主制度。2、歷史局限性(失)(1)就其民主范圍而言,雅典公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專(zhuān)政基礎(chǔ)上的,和 被排除在民主殿堂之外。(2)就其性質(zhì)而言,僅是一種原始的 ,只適用于小國(guó)寡民的 。(3)當(dāng)城邦政治日益復(fù)雜化的時(shí)候,這種民主極有可能失去效力,而淪為不講是非原則的暴民政治。(4)歷史事實(shí)證明,雅典的衰落正是這種民主政治所導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗造成的。 升華案(15分鐘)(展示、點(diǎn)評(píng)、點(diǎn)撥) 思路點(diǎn)撥:依據(jù)伯利克里改革的內(nèi)容進(jìn)行思考。探究一:如果你是一名生活在伯利克里時(shí)代的30歲的雅典男性公民,你的收入在雅典屬于末流,你能享有哪些權(quán)利?溫馨提示:結(jié)合當(dāng)時(shí)雅典和今天我國(guó)民主政治的特點(diǎn)認(rèn)真分析材料。探究二:蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家,一生追求智慧,信守法律和正義。由于直言不諱,他得罪了政客雷圖斯、呂康和安涅托斯。他們以“不信神”和“誤導(dǎo)青年”的罪名將蘇格拉底告上法庭。按蘇格拉底的弟子柏拉圖的申辯篇所記,蘇格拉底在法庭上慷慨陳詞、據(jù)理力爭(zhēng)、不畏強(qiáng)權(quán)。大多數(shù)參加表決的公民不能容忍他的強(qiáng)硬態(tài)度,再加之某些與他為敵的政客的蠱惑,公元前399年雅典民主法庭最終判處他死刑,蘇格拉底慷慨赴死,認(rèn)為判決的不公正并不等于法律本身的不義。從此事件中,你認(rèn)為雅典民主政治暴露出哪些問(wèn)題?給今天我國(guó)民主政治建設(shè)帶來(lái)哪些借鑒? 鞏固案(20分鐘)(課堂自主完成,再進(jìn)行展示點(diǎn)評(píng))一 選擇題B級(jí)1雅典擁有“全希臘的學(xué)?!敝婪Q(chēng),是因?yàn)?)有發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)有輝煌的古典文化民主政治發(fā)達(dá)完備城邦實(shí)力最雄厚A B C D2公元前6世紀(jì)初,雅典劃分社會(huì)等級(jí)的依據(jù)是()A出身地位 B財(cái)產(chǎn)多寡C官職大小 D所居住的城邦3按照財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民等級(jí),是梭倫改革的重要措施,其主要意義在于()沉重打擊了依靠血緣關(guān)系謀取特權(quán)的貴族促進(jìn)了奴隸制國(guó)家的發(fā)展完善了雅典民主政治制度滿(mǎn)足了所有雅典公民參政的要求A BC D4.為紀(jì)念“偉大的立法者”梭倫,美國(guó)在其立法機(jī)構(gòu)眾議院的墻壁上鑲嵌了一幅梭倫的畫(huà)像(右圖)。梭倫改革的措施體現(xiàn)出他的立法精神在于()A劫富濟(jì)貧 B公平公正 C傾向權(quán)貴 D崇尚峻法5馬克思曾說(shuō):“所謂國(guó)家,不僅應(yīng)有自己的暴力機(jī)器,還應(yīng)實(shí)現(xiàn)按地域來(lái)劃分其民眾。”據(jù)此判斷,雅典國(guó)家最早形成于哪一人物執(zhí)政時(shí)期()A梭倫 B克利斯提尼 C蘇格拉底 D伯里克利C級(jí)6亞里士多德在雅典政制中記載:公元前487年,“陶片放逐法”首次付諸實(shí)施。按該法規(guī)定,被放逐的對(duì)象是()A所有觸犯法律的公民 B對(duì)民主造成威脅的公民C有盜竊行為的平民 D傷害主人的奴隸7一位與伯里克利同時(shí)代的人曾經(jīng)自豪地說(shuō):“假如你未見(jiàn)過(guò)雅典,你是個(gè)笨蛋;假如你見(jiàn)到雅典而不狂喜,你是一頭蠢驢;假如你自愿把雅典拋棄,你是一頭駱駝?!彼赃@樣說(shuō),是因?yàn)椴锟死麜r(shí)代的雅典()A疆域最遼闊B民主政治發(fā)展到頂峰C經(jīng)濟(jì)最繁榮D對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)屢獲勝利8“雅典公民帕帕迪是一個(gè)目不識(shí)丁的人,他通過(guò)抽簽來(lái)到法庭,參加審判蘇格拉底。盡管許多問(wèn)題聽(tīng)不懂,但最后舉手投票時(shí),帕帕迪投蘇格拉底有罪!”(蘇格拉底之死)以上描述不能說(shuō)明的是()A雅典民主制度較大限度地保障了公民的民主權(quán)利B雅典民主創(chuàng)造了抽簽制、投票制等民主的運(yùn)作方式C雅典民主使所有雅典人直接參與國(guó)家管理D雅典民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用或誤用9伯里克利在一次演講中曾經(jīng)做了經(jīng)典闡述:“我們的(政府形式)之所以稱(chēng)為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握?!毕铝袑?duì)雅典民主政治的實(shí)質(zhì)的表述正確的是()A雅典的民主政治是為所有人服務(wù)的B伯里克利的演說(shuō)并沒(méi)有揭示雅典民主的實(shí)質(zhì)C所有的人都能參加雅典的公民大會(huì),體現(xiàn)了雅典民主政治的全體性D除十將軍外,執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開(kāi)放二、非選擇題B級(jí)11閱讀下列材料:材料一梭倫改革的一項(xiàng)重要措施規(guī)定:根據(jù)每年的谷物收入,雅典公民被分為四個(gè)等級(jí),并擔(dān)任相應(yīng)官職。第一等級(jí):500麥斗以上稱(chēng)為“五百麥斗級(jí)”,可擔(dān)任執(zhí)政官、司庫(kù)及其他一切官職。第二等級(jí):300麥斗以上稱(chēng)為“騎士級(jí)”,可以擔(dān)任執(zhí)政官及其他一切官職(司庫(kù)除外)。第三等級(jí):200麥斗以上稱(chēng)為“牛軛級(jí)”,只能擔(dān)任低級(jí)官職。第四等級(jí):200麥斗以下統(tǒng)稱(chēng)“日傭級(jí)”與一切官職無(wú)緣。材料二伯里克利執(zhí)政時(shí)期,除十將軍外,一切官職向各等級(jí)男性公民開(kāi)放。公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),每十天左右召開(kāi)一次,凡二十歲以上的男性公民均可參加,每人在大會(huì)上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。 請(qǐng)回答:(1)材料一劃分公民等級(jí)的依據(jù)是什么?在當(dāng)時(shí)有怎樣的歷史意義?(2)材料二與材料一相比有怎樣的變化?說(shuō)明了什么?【課堂小結(jié)】(2分鐘)1. 雅典民主政治確立與發(fā)展的過(guò)程。2. (梭倫改革和克里斯提尼改革的內(nèi)容和意義,伯里克利時(shí)代)2.伯里克利時(shí)代雅典民主政治高度發(fā)展的表現(xiàn)。3.雅典民主政治的得與失。4.通過(guò)改革,雅典民主政治呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)。5.雅典民主政治改革的實(shí)質(zhì)是什么。

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