廣東省佛山市中大附中三水實驗中學七年級語文下冊《艱難的國運和雄健的國民》課件2 新人教版

李李大大釗釗妙手著文章鐵肩擔道義李李大大釗釗本課目標本課目標 1 了解課文的相關寫作背景了解課文的相關寫作背景 2 找出文中比喻句的本體和喻體找出文中比喻句的本體和喻體 李大釗，致力于馬克思主義的研究、李大釗，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，傳播，宣傳反帝愛國思想，五四運動的五四運動的領袖之一領袖之一。19201920年年9 9月，在北京成立共月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。之一。 19271927年年4 4月月2828日，被奉系軍閥張日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的偉大的馬克思主義者，馬克思主義者，也是一位也是一位學者和詩人學者和詩人，他他“誠實、謙和誠實、謙和”、“有些儒雅有些儒雅”、“有些樸質、有些凡俗有些樸質、有些凡俗”，他的，他的詩作被詩作被魯迅譽為魯迅譽為“ ”“ ”. . 李大釗其人革命史上的豐碑革命史上的豐碑 本文寫于本文寫于2020世紀世紀2020年代，正當五四運動高潮過后。封建軍閥與年代，正當五四運動高潮過后。封建軍閥與帝國主義相勾結，加緊了對中國人民的壓迫，加緊了對新文化運帝國主義相勾結，加緊了對中國人民的壓迫，加緊了對新文化運動的破壞。封建復古勢力從一蹶不振中昂起頭來，對新文化運動動的破壞。封建復古勢力從一蹶不振中昂起頭來，對新文化運動發(fā)動猖狂的反撲。社會黑暗到了極點。中華民族真如發(fā)動猖狂的反撲。社會黑暗到了極點。中華民族真如“大病初愈大病初愈的病人的病人”，千瘡百孔，步履維艱。，千瘡百孔，步履維艱。 在這種在這種“艱難的國運艱難的國運”面前，有一部分在五四期間覺醒的知識面前，有一部分在五四期間覺醒的知識分子又陷入了迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，分子又陷入了迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息和彷徨。針對這種現(xiàn)實和卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息和彷徨。針對這種現(xiàn)實和精神狀態(tài)，李大釗大聲疾呼，振奮起雄健的民族精神，在嚴重的精神狀態(tài)，李大釗大聲疾呼，振奮起雄健的民族精神，在嚴重的歷史關頭，在艱難曲折的道路上，樹立起沖破險阻的必勝信心，歷史關頭，在艱難曲折的道路上，樹立起沖破險阻的必勝信心，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮，企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救趣味無窮，企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國變成全民的事業(yè)。國變成全民的事業(yè)。 在困難面前決不低頭，沖在困難面前決不低頭，沖破一切阻力，勇往直前的破一切阻力，勇往直前的人人艱難的國運：艱難的國運：指指2020世紀世紀2020年代國家的命運，年代國家的命運，“艱難艱難”主要表現(xiàn)在帝國主義列強虎視眈眈，封主要表現(xiàn)在帝國主義列強虎視眈眈，封建勢力死灰復燃，國內軍閥混戰(zhàn)，人民建勢力死灰復燃，國內軍閥混戰(zhàn)，人民水深火熱。水深火熱。雄健的國民：雄健的國民：自學指導自學指導1、朗讀課文，歸納各段大意。、朗讀課文，歸納各段大意。2、質疑、釋疑：畫出不理解的詞語、質疑、釋疑：畫出不理解的詞語和句子，課堂上展示交流解答。和句子，課堂上展示交流解答。3、文章的語言氣勢磅礴，鏗鏘有力，、文章的語言氣勢磅礴，鏗鏘有力，你感受到它的美了嗎？美在何處？你感受到它的美了嗎？美在何處？字詞過關逼逼狹狹xi崎嶇崎嶇q q阻抑阻抑y逼狹逼狹：狹窄狹窄。崎嶇崎嶇:形容山路不平形容山路不平。阻抑：阻抑：回環(huán)曲折：回環(huán)曲折：亦復如是：亦復如是：阻擋、抑制阻擋、抑制。曲折環(huán)繞曲折環(huán)繞。也是這樣也是這樣。課文一共有五個自然段，請歸納各段的段意課文一共有五個自然段，請歸納各段的段意第一段：第一段：第二段：第二段：說明人類歷史的道路是不平的，說明人類歷史的道路是不平的，只有靠雄健的精神才能沖過艱只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界。難險阻的境界。以長江大河比喻民族生命的進以長江大河比喻民族生命的進程。程。第三段：第三段：以旅途人以冒險為美趣比喻以旅途人以冒險為美趣比喻“人人類在歷史上的生活類在歷史上的生活”。第四段：第四段：談到中華民族現(xiàn)在所逢的史路。談到中華民族現(xiàn)在所逢的史路。以揚子江、黃河比喻我們的民族以揚子江、黃河比喻我們的民族精神精神 第五段：第五段：自學檢測練長江大河長江大河-民族生命進程民族生命進程揚子江、黃河揚子江、黃河-中華民族精神中華民族精神浩浩蕩蕩浩浩蕩蕩-中華民族歷史勢不可擋、一往無前中華民族歷史勢不可擋、一往無前平原無際、一瀉千里平原無際、一瀉千里-中華民族歷史順利發(fā)展中華民族歷史順利發(fā)展曲折回環(huán)、崎嶇險阻曲折回環(huán)、崎嶇險阻-中華民族歷史所逢的艱中華民族歷史所逢的艱難國運難國運長江、黃河穿沙漠、過山峽長江、黃河穿沙漠、過山峽-中華民族前進中中華民族前進中的艱難斗爭的艱難斗爭濁流滾滾、一瀉千里濁流滾滾、一瀉千里-中華民族的光明前程中華民族的光明前程革命樂觀主要情懷和強革命樂觀主要情懷和強烈的愛國主義情感烈的愛國主義情感補救強化練補救強化練課文中所提倡的“雄健的精神雄健的精神”是什么？是什么？ “雄健的精神雄健的精神”，也就是民族的精神。，也就是民族的精神。“揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。”“”“雄雄健的精神健的精神”也就是這種也就是這種沖破一切艱難沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。險阻，勇往直前的精神。補救強化練補救強化練怎樣理解課文怎樣理解課文“奇奇趣趣橫生橫生”、冒險的美冒險的美趣趣”、“一種壯美的一種壯美的趣味趣味”、“人生最有人生最有趣味趣味的事的事”中的中的“趣味趣味”？這種種趣味，這種種趣味，都是經(jīng)歷艱難險阻以后的都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂趣味，是一種快樂，一種幸福，一種值，一種幸福，一種值得回味的經(jīng)歷。高爾基在得回味的經(jīng)歷。高爾基在海燕海燕中叫中叫做做“戰(zhàn)斗的歡樂戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說，毛澤東則說“與天與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮與人斗，其樂無窮”，這，這“快樂快樂”、這、這“樂樂”，就是本文中的，就是本文中的“趣味趣味”。“要知在艱難的國運中建造國家，亦是要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事人生最有趣味的事”這個看法對不對這個看法對不對？中華民族發(fā)展到中華民族發(fā)展到2020世紀世紀2020年代，所逢的年代，所逢的“是一段崎嶇險阻的道路是一段崎嶇險阻的道路”，但完全不，但完全不必悲觀。適逢其會，是弄潮兒大顯身手必悲觀。適逢其會，是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時機。具有敢于面對現(xiàn)的千載不遇的好時機。具有敢于面對現(xiàn)實、敢于斗爭的雄健精神的革命者，為實、敢于斗爭的雄健精神的革命者，為了建造繁榮昌盛的新中國，就會滿懷豪了建造繁榮昌盛的新中國，就會滿懷豪情，在奇絕壯絕的斗爭情，在奇絕壯絕的斗爭中獲得中獲得“壯美的趣壯美的趣味味”。在今天社會主義革命和社會主義建設的在今天社會主義革命和社會主義建設的新長征途中，還要不要雄健的精神新長征途中，還要不要雄健的精神？發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。在今天，發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。在今天，也同樣會也同樣會“遇見沙漠、遇見山峽遇見沙漠、遇見山峽”，遇見，遇見“崎嶇險阻崎嶇險阻”，出現(xiàn)，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設我們仍然需要我們拿出雄健的精神，建設我們美好的祖國。美好的祖國。拓展延伸拓展延伸要點歸納要點歸納 作者以長江大河奔流向前比喻中華民作者以長江大河奔流向前比喻中華民族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。義感情。人類歷史道路人類歷史道路 民族生命進程民族生命進程 人類歷史生活人類歷史生活 中華民族史路中華民族史路 國運需雄健精神國運需雄健精神 艱難國運艱難國運 雄健精神雄健精神壯美趣味壯美趣味 雄健雄健國民國民 以情行文，以理服人小結小結課堂練習課堂練習 完成完成導學全程練導學全程練第一課時第一課時