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(東營(yíng)專版)2019年中考?xì)v史復(fù)習(xí) 第三單元 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 政權(quán)分立與民族交融練習(xí).doc

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(東營(yíng)專版)2019年中考?xì)v史復(fù)習(xí) 第三單元 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 政權(quán)分立與民族交融練習(xí).doc

第三單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融姓名:_班級(jí):_限時(shí):_分鐘一、選擇題1(2019易錯(cuò)題)“北平袁紹,南拒孫劉,青梅煮酒間,問(wèn)天下英雄有幾?因事設(shè)奇,唯才是舉,鐵槊賦詩(shī)處,笑人間霸業(yè)如何!”這段材料稱道的人物應(yīng)是( )A劉備 B孫權(quán) C諸葛亮 D曹操2(xx青島中考)時(shí)序性是歷史學(xué)科的基本屬性之一。下列歷史事件按時(shí)序排列正確的是( )牧野之戰(zhàn) 長(zhǎng)平之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn) 涿鹿之戰(zhàn)A BC D3(xx無(wú)錫中考)如圖是三國(guó)鼎立形勢(shì)圖,判斷圖中所代表的政權(quán)順序正確的是( )A蜀、吳、魏 B魏、蜀、吳C魏、吳、蜀 D吳、魏、蜀4(xx東營(yíng)一模)下圖關(guān)于我國(guó)古代某一歷史時(shí)期的政權(quán)更替排列正確的是( )A BC D5(xx濱州中考)宋書(shū)記載:“江南地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑絲綿布帛之饒,覆衣天下?!辈牧戏从车默F(xiàn)象是( )A兩漢時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)B東晉南朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)南移趨勢(shì)C隋唐時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趕上北方D宋代我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心正式轉(zhuǎn)移到南方6(xx黃石中考)江南地區(qū)在史記中曾被描述為“地域遼闊而人煙稀少”,但在漢以后的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期得到了開(kāi)發(fā)。下列不屬于這一時(shí)期江南開(kāi)發(fā)因素的是( )A優(yōu)越的自然條件B北方人口的南遷C社會(huì)秩序的相對(duì)穩(wěn)定D經(jīng)濟(jì)重心的南移7(xx聊城中考)“(魏孝文帝)雅好讀書(shū),手不釋卷。五經(jīng)之義,覽之便講史傳百家,無(wú)不該涉。善談莊、老,尤精釋義。有大文筆,馬上口授,及其成也,不改一字。”材料突出說(shuō)明,魏孝文帝( )A重視漢族文化B注重學(xué)以致用C銳意改革舊俗D潛心文學(xué)創(chuàng)作8(xx東營(yíng)墾利模擬)由于“他”的漢化政策,“以新都洛陽(yáng)為中心出現(xiàn)了漢文化的復(fù)興”,“他”也“由鮮卑國(guó)主化為中華皇帝”?!八笔? )A苻堅(jiān) B孝文帝 C元昊 D成吉思汗9(xx東營(yíng)一模)中國(guó)是禮儀之邦,提出學(xué)習(xí)漢族禮法,以孝治國(guó)、提倡尊老養(yǎng)老風(fēng)氣的改革是( )A商鞅變法 B北魏孝文帝改革C齊桓公改革 D戊戌變法10(xx棗莊中考改編)圓周率是一個(gè)無(wú)限不循環(huán)小數(shù),當(dāng)代科學(xué)家利用巨型電子計(jì)算機(jī)已計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后約100萬(wàn)兆位。我國(guó)數(shù)學(xué)家祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第7位數(shù)字,這一成果領(lǐng)先世界近( )A四百年 B八百年C一千年 D一千五百年11(xx東營(yíng)廣饒模擬)小明參觀新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園歸來(lái),對(duì)高品質(zhì)的果蔬種植,產(chǎn)生了很大的興趣,也對(duì)古代農(nóng)產(chǎn)品種植有了很多疑問(wèn)與思考。要幫助他解決這些疑問(wèn),可以介紹他查閱的著作是( )12(xx臨沂中考)下圖中的歷史人物被后人稱為“書(shū)圣”,他集書(shū)法之大成,自成一家,影響深遠(yuǎn)。該圖中的作品反映了他所使用的哪種書(shū)法字體?( )A篆書(shū) B隸書(shū) C楷書(shū) D行書(shū)13(xx張家界中考)學(xué)會(huì)歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法,下列對(duì)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期階段特征的歸納,正確的是( )A中華文明的起源B繁榮與開(kāi)放的社會(huì)C政權(quán)分立與民族融合D統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和社會(huì)危機(jī)二、非選擇題14(xx臨沂中考)閱讀下列圖文材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一如圖材料二成皋之戰(zhàn)、昆陽(yáng)之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等等有名的大戰(zhàn),“都是雙方強(qiáng)弱不同,弱者先讓一步,后發(fā)制人,因而戰(zhàn)勝的”。摘編自毛澤東中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題(1)在上述“有名的大戰(zhàn)”中,“弱者” 戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者的共同策略是什么?在圖中所示“大戰(zhàn)”中,強(qiáng)者是指哪一方?弱者是怎樣戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者的? 材料三數(shù)百年來(lái),歷史學(xué)界對(duì)于“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生的地點(diǎn)問(wèn)題多有爭(zhēng)論,諸說(shuō)并起,被傳媒稱為“新赤壁大戰(zhàn)”。根據(jù)諸說(shuō)認(rèn)定的湖北省各個(gè)不同地點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),至少有七種“赤壁說(shuō)”:蒲圻q說(shuō)、黃州說(shuō)、鐘祥說(shuō)、武昌說(shuō)、漢陽(yáng)說(shuō)、漢川說(shuō)、嘉魚(yú)說(shuō)。從當(dāng)代觀點(diǎn)來(lái)看,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在蒲圻說(shuō)和嘉魚(yú)說(shuō)之間。摘編自國(guó)際在線(2)赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn)在今天的哪一省份?目前,“新赤壁大戰(zhàn)”的焦點(diǎn)是圍繞哪兩個(gè)地點(diǎn)的爭(zhēng)論?歷史學(xué)界對(duì)“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生的地點(diǎn)爭(zhēng)論不休的原因是什么? (3)從赤壁之戰(zhàn)中,你能吸取到什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)? 15(2019改編題)在我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中,民族融合一直是歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料:材料一在西北面,擊退了游牧部落;為了防止他們卷土重來(lái),還修筑了世界聞名的長(zhǎng)城。為了完成這一巨大工程,耗去了大量生命,以致2 000多年后的今天,人們?nèi)砸勂疬@一事實(shí):有100萬(wàn)人為修筑長(zhǎng)城而死去,長(zhǎng)城的每一塊石頭都值一條人命老百姓都為筑長(zhǎng)城的事咒罵皇帝。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二下圖:西晉時(shí)期被漢人使用的方凳、胡床。材料三今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十已下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊;若有故為,當(dāng)加降黜。資治通鑒請(qǐng)回答:(1)材料一的“皇帝”指的是誰(shuí)?他“耗去了大量生命”修筑長(zhǎng)城的目的是什么?依據(jù)材料談?wù)勀銓?duì)他修長(zhǎng)城的看法。(2)材料二中的“胡”是西晉時(shí)期對(duì)北方少數(shù)民族的統(tǒng)稱,請(qǐng)寫(xiě)出這一時(shí)期兩個(gè)內(nèi)遷的北方少數(shù)民族名稱。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你歸納出北魏孝文帝改革推行了哪些漢化措施。(不能摘抄原文)這些措施起到了什么作用?(3)結(jié)合三則材料,概括我國(guó)從秦漢到南北朝時(shí)期民族關(guān)系的變化。參考答案【真題精選】1D2.A3.B4.D5.B6.D7.A8.B9.B10.C11.B12.D13.C14(1)先讓一步,后發(fā)制人。曹軍。孫劉聯(lián)軍通過(guò)火攻的辦法,以少勝多,戰(zhàn)勝曹軍。(2)湖北省。蒲圻和嘉魚(yú)。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的年代久遠(yuǎn);史書(shū)記載的模糊性。(3)做任何事情,都不要驕傲自滿。(言之有理即可)15(1)秦始皇。目的:抵御匈奴。看法:修長(zhǎng)城在一定程度上抵御了匈奴的南下掠奪,但也耗費(fèi)了大量的人力、物力,給老百姓帶來(lái)了痛苦和災(zāi)難。(要求答出兩層意思,意思相近即可)(2)匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。(任寫(xiě)兩個(gè)即可)說(shuō)漢話、穿漢服、改漢姓,與漢族通婚等。促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。(3)從民族間的對(duì)抗到民族融合。(意思相近即可)

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