2018高中歷史 第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度 第5課 愛琴文明與古希臘城邦制度教案 岳麓版必修1.doc

第5課愛琴文明與古希臘城邦制度從容說課 古代希臘文化是世界古典文明中一顆璀璨的明珠，古代希臘在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面創(chuàng)造了輝煌成就，在經(jīng)濟文化發(fā)展的基礎(chǔ)上，其民主制度也發(fā)展到一定高度。希臘文明起源于愛琴文明，愛琴文明主要包括克里特文明和邁錫尼文明。此后，希臘文明進入“黑暗時代”。公元前8前6世紀，希臘進入城邦政治時期，其主要特征是小國寡民，政治體制為貴族制、民主制、君主制、寡頭制等。教學(xué)重點愛琴文明、古希臘城邦的政治特征和政體類型。教學(xué)難點希臘民主政治的特征、實質(zhì)和作用。 教具準備設(shè)計計算機多媒體課件，內(nèi)容包含“古代希臘”圖、本課的知識結(jié)構(gòu)等。課時安排1課時三維目標 一、知識與技能1.識記的基礎(chǔ)知識（1）希臘文明起源于愛琴文明，愛琴文明又分為克里特文明和邁錫尼文明兩個時期。（2）公元前8前6世紀，希臘進入城邦政治時期，地理環(huán)境對希臘文明影響巨大。（3）古代希臘城邦政治的主要特征是小國寡民，政治體制的類型主要有貴族制和民主制。（4）古希臘公民政治使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。2.理解和運用（1）概括愛琴文明的主要內(nèi)容。理解愛琴文明是希臘文明的源頭，理解希臘文明成就不凡。（2）概括希臘文明發(fā)展的主要歷程愛琴文明、“黑暗時代”、城邦時代。（3）分析理解地理環(huán)境對希臘城邦形成、東西文化交流的影響。（4）深入分析希臘民主政治的本質(zhì)。二、過程與方法1.布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，分組總結(jié)本課的知識結(jié)構(gòu)。2.提供原始圖片，分析總結(jié)歷史知識，提高對歷史信息的提煉能力。3.比較克里特文明與邁錫尼文明的共同之處與不同之處。4.閱讀教師提供的補充閱讀資料及教材提供的資料，描述出古代希臘文明的特點。5.深入探究教材知識間的聯(lián)系：地理環(huán)境對古希臘文明的影響以及對希臘城邦民主政治形成的影響。6.通過分析“雅典居民比例”示意圖，分析認識古希臘城邦民主政治的實質(zhì)。7.合作探究古代希臘和中國創(chuàng)立的政體為什么存在差異？三、情感態(tài)度與價值觀1.分析古代希臘文明對世界文明的貢獻及其歷史局限，感受人類文明的源遠流長。2.地理環(huán)境對希臘文明的形成具有重要意義，東方文明傳入希臘，世界上任何地區(qū)的文明都不是彼此孤立的，都需要吸納周邊文明成就。3.通過對雅典民主制度的學(xué)習(xí)討論，能運用辯證的唯物史觀正確認識雅典的政治制度。 教學(xué)過程 導(dǎo)入新課師同學(xué)們，北京將在2008年舉辦第29屆奧運會，大家知道奧運會的“娘家”在哪里嗎？生（齊聲地）希臘。師希臘？！這似乎是一個很遙遠、很陌生、很古老的地方，你們能向我介紹一下希臘的情況嗎？生奧運會發(fā)祥地就在希臘的奧林匹斯山，每隔四年舉行一次的夏季奧運會，都要從奧林匹亞赫拉神廟旁取火種來點燃奧運火炬。生希臘是眾神的家園，有數(shù)不清的神話故事。如宙斯、雅典娜、普羅米修斯生古希臘文化非常繁榮。荷馬史詩、希臘戲劇、哲學(xué)家亞里士多德、蘇格拉底、柏拉圖等都著稱于世。師聽大家這么一說，我倒真是對這片神奇的土地充滿憧憬和向往，下面，讓我們共同走進愛琴文明與古希臘城邦制度這一課，來盡情地領(lǐng)略古希臘迷人的人文色彩。推進新課板書：一、克里特文明與邁錫尼文明（通過計算機多媒體課件展示“古代希臘地理位置”地圖，突出顯示克里特島和邁錫尼的地理位置）師希臘的地理位置有什么特點？生靠近海洋。生島嶼眾多，海岸線曲折。師古希臘地處地中海東部的巴爾干半島，東鄰愛琴海（Aegean Sea）。今天的希臘人仍喜歡用他們最古老的名稱“海倫”稱呼自己的國家，稱自己為“海倫人”。與世界其他地區(qū)人類早期文明相比，希臘文明有什么特點？生（討論）師人類早期文明多發(fā)生在大河流域，如尼羅河流域、兩河流域誕生了古埃及、古巴比倫文明。而希臘是海的寵兒，古希臘文明的發(fā)軔和繁盛以海洋為依托，也稱“海洋文明”。 希臘文明最早源于愛琴文明，請大家根據(jù)地圖判斷，它是以哪兩個地點為中心的？生以克里特島和邁錫尼為中心。板書：1.克里特文明師克里特文明的主要特點是什么？多媒體課件顯示： 克諾索斯王宮生建筑。師請大家閱讀教材，克里特文明在政治和文化領(lǐng)域還有哪些表現(xiàn)？生政治上產(chǎn)生了君主制，文化上出現(xiàn)了象形文字。師克里特文明持續(xù)了多久，它又是怎樣被毀滅的？生從公元前20001700年間，結(jié)果是由于希臘人入主了克里特島，克里特文明毀滅。師除克里特文明外，愛琴文明的另一個組成部分是什么？生邁錫尼。板書：2.邁錫尼文明師邁錫尼文明的主要特點是什么？多媒體課件顯示： 邁錫尼獅子門上的石雕生建筑、雕刻。師閱讀教材，總結(jié)它的政治、文化方面的成就。生君主國興起，泥版文字。師克里特文明與邁錫尼文明從內(nèi)容上看，有哪些共同點？生都出現(xiàn)君主制，建筑方面都有突出成就，都出現(xiàn)了文字。師有什么不同點嗎？生以米諾斯宮為代表的克里特文明沒有城墻和防御工事，以邁錫尼、梯林斯和派羅斯為代表的邁錫尼文明都把宮殿建于山丘頂部，環(huán)繞城墻，藝術(shù)作品多與軍事題材有關(guān)。師愛琴文明是怎樣消失的？生前1400年，古希臘人的一支入主克里特島，克里特文明遭到破壞。前12世紀，希臘人的另一支入侵克里特島，邁錫尼文明毀滅。板書：二、古希臘城邦師（多媒體課件顯示“古希臘主要城邦分布圖”，圖見教材P20）邁錫尼文明被毀壞后，希臘進入沉寂狀態(tài)，進入了300年的“黑暗時代”。這張圖反映了前8前6世紀古希臘的社會局面，情況如何？生又開始復(fù)興。師將“古代希臘地理位置”圖和“古希臘主要城邦分布”圖同愛琴文明相比較，前8前6世紀，希臘文明的特點是什么？生地區(qū)較多，建立很多城邦。師哪位同學(xué)能解釋一下城邦的含義？（書寫英文：citystate）生一個城邦為一個國家，以一個城市為中心，包括周邊若干村落。師為什么會出現(xiàn)這么眾多的蕞爾小邦，而沒有出現(xiàn)較大的邦國或統(tǒng)一局面呢？我們分析古希臘的地理位置，能不能找到答案？生由于山巒和海洋的阻隔，不同地區(qū)的希臘人被分割在彼此孤立的小島或山谷里。在這樣的情況下，希臘形成了眾多的蕞爾小國。師因此說，本時期希臘城邦政治的主要特點就是小國寡民，各邦長期獨立自治。師地理環(huán)境對古希臘的經(jīng)濟、文化和對外關(guān)系還產(chǎn)生了哪些影響？生經(jīng)濟上，商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易發(fā)達，文化上，吸收東方文化的先進成果，成為獨特文明，對外關(guān)系上，展開殖民擴張活動。板書：三、古希臘城邦政體師古希臘城邦政治情況如何呢？多媒體課件顯示伯利克里名言： “Our(form of government) is called a democracy because power is in the hands not of a minority but of the whole people.”生我們之所以稱為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體公民掌握。師古希臘城邦政治的特點如何呢？生實行公民民主政治。師什么樣的人可稱為“公民”？多媒體課件顯示下面三維餅圖：生公民只是少數(shù)人。師他們是如何參政的？生召開公民大會。師根據(jù)“雅典居民比例”示意圖，分析古希臘城邦政治的實質(zhì)。生公民集體聯(lián)合起來，壓迫奴隸和外邦人的一種政治制度。師請同學(xué)們閱讀教材，回答古希臘的城邦政治從體制上可以分為哪些類型？生貴族制、民主制、君主制、寡頭制、僭主制。課堂小結(jié)本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘文明的起源和古希臘的城邦政治。本時期的希臘歷史可分為三個歷史階段：愛琴文明黑暗時代城邦政治。愛琴文明主要包含克里特文明和邁錫尼文明兩大文明階段。我們要學(xué)會通過分析古希臘地理環(huán)境，認識古希臘的政治、文化和對外關(guān)系的特點，其中古希臘的民主政治在歷史發(fā)展中最為典型，影響深遠。板書設(shè)計 第5課愛琴文明與古希臘城邦制度一、克里特文明與邁錫尼文明1.克里特文明2.邁錫尼文明二、古希臘城邦1.時間：前8前6世紀2.含義：指一種國家的形態(tài)，一般以城市為中心，包括周邊的若干村落3.地理環(huán)境：多山，三面環(huán)水，港灣眾多三、古希臘城邦政體1.主要特征：小國寡民、公民政治2.政體類型：貴族制、民主制、君主制、寡頭制、僭主制3.政治組織：公民大會活動與探究 目標：古代希臘和中國創(chuàng)立的政體為什么存在差異？過程：仔細閱讀教材P21、22提供的材料，分組討論，書寫提綱?？偨Y(jié)：學(xué)生提交作業(yè)，教師評價并總結(jié)。希臘半島的海岸線非常曲折，天然良港多，海島星羅棋布。希臘半島上山巒起伏，山勢陡峭，很難翻越，形成一個個地理上相互隔絕的小單位。由于山巒和海洋的阻隔，不同地區(qū)的希臘人被分割在彼此孤立的小島或山谷里。在這樣的情況下，希臘眾多的蕞爾小國紛紛建立。公元前8前6世紀，希臘出現(xiàn)了200多個奴隸制小國，史稱“城邦”或“城市國家”（citystate）。這些國家之間爭戰(zhàn)不斷。為了把本邦國的公民凝聚起來，增加邦國的凝聚力，共同對付外敵，在這種情況下，古希臘城邦國家紛紛選擇了民主政治。因此，小國林立是古希臘民主政治形成的外部原因。公民集體中的大多數(shù)是小農(nóng)和小作坊主，他們也是軍隊的支柱，是一支重要的政治力量，高等級別的統(tǒng)治者必須重視他們的政治情緒和要求。因此，公民參與政治是古希臘民主政治形成的內(nèi)部原因寡民的產(chǎn)物?？傊乩憝h(huán)境決定了城邦具有小國寡民特征，而小國寡民又是古希臘民主政治之根源。與古希臘民主政治不同，古代中國逐漸形成集權(quán)政體的原因也是多方面的：從地理環(huán)境看，疆域遼闊，陸路交通發(fā)達；血緣關(guān)系穩(wěn)定；大型公益事業(yè)需要集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)；夏商時代形成大國；政治穩(wěn)定。這些都有利于形成集權(quán)統(tǒng)治。習(xí)題詳解 解析與探究參見本課“活動與探究”。自我測評1.特點：城邦政治，小國寡民，公民民主政治。原因：山地多，發(fā)展農(nóng)業(yè)的土地較少；海上交通發(fā)達。后果：地域擴大，促進了商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易，希臘人開闊了眼界，從東方吸收先進文化成果，形成獨特文化。2.類型：貴族制、民主制、君主制、寡頭制、僭主制。特點：民主制全體公民是統(tǒng)治者，通過公民大會參與政治，集體掌握國家最高權(quán)力。以雅典為代表。貴族制公民權(quán)利雖有擴大，但由少數(shù)貴族組成的貴族會議實際上掌握著最高權(quán)力。以斯巴達為代表。君主制原氏族部落的軍事首領(lǐng)演變?yōu)楦靼畹膰?，是極少數(shù)貴族的專制統(tǒng)治。寡頭制貴族制的一種形式。僭主制以非法手段奪取政權(quán)的個人統(tǒng)治。實質(zhì)上就是君主制。備課資料 1.古希臘地理位置從公元前2000年左右到公元前30年，古代希臘人以巴爾干半島、愛琴海諸島和小亞細亞沿岸為中心，在包括北非、西亞和意大利半島南部及西西里島的整個地中海地區(qū)建立的一系列奴隸制國家。2.希臘大事記公元前4500前2600年新石器時代公元前2600前2000年青銅時代初期前2580年首批希臘移民出現(xiàn)米諾斯建立首批宮殿線形文字A出現(xiàn)愛琴文明時代（愛琴海地區(qū)青銅器時代）約公元前2000前1200年公元前2000前1580年青銅時代中期前1700年米諾斯宮被毀第二批宮殿開始出現(xiàn)前1716世紀線形文字B出現(xiàn)公元前1500前1100年青銅時代末期前1613世紀邁錫尼宮殿出現(xiàn)前1480年亞細亞人攻占克里特前12301220年特洛伊戰(zhàn)役前1200年多里亞人遷徙前12世紀邁錫尼宮殿被毀荷馬時代（鐵器時代開始，希臘原始公社制度逐漸瓦解）公元前12前9世紀前1100前1000年希臘人向安納托利亞海岸遷移前1100前900年鐵器時代開始“幾何陶”早期形式前10前9世紀荷馬王朝形成古風(fēng)時代（早期希臘時代，奴隸制城邦形成時期）公元前8前6世紀前900前750年 “幾何陶”蓬勃發(fā)展前800年城邦孕育期貿(mào)易擴大前776年奧林匹克競技會前750年首批殖民潮前730年重裝步兵首次投入戰(zhàn)爭前8世紀荷馬和希羅多德時代創(chuàng)造文字前8世紀首批神廟出現(xiàn) 前7世紀東方化陶器出現(xiàn)前600年馬賽奠基前7世紀末愛奧尼亞哲學(xué)家前6世紀抒情詩盛行帶黑色人像的陶罐出現(xiàn)前600前570年西錫安僭主克里斯提尼主政前594前593年梭倫在雅典推行改革前561前528年雅典僭主珀西斯特拉圖斯主政前550年斯巴達退以自省前508前507年克里斯提尼在雅典推行改革鼎盛時代（希臘古典時代，奴隸制城邦的興盛和衰亡時期）約公元前5前4世紀前499前493年愛奧尼亞反抗波斯前490前449年波希戰(zhàn)爭前480年希梅拉之戰(zhàn)(在西邊戰(zhàn)勝迦太基)前477年提洛同盟成立前464年斯巴達奴隸起義前457456年伯利克里推行民主改革前5世紀戲劇和史學(xué)成就輝煌前蘇格拉底思想家與蘇格拉底奧林匹斯藝術(shù)前447前438年帕德嫩神廟建成前429年伯利克里逝世前431前404年伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭與雅典衰落前399年蘇格拉底被處死前404前378年斯巴達稱霸前386年斯巴達與波斯單獨媾和前378前371年雅典東山再起前371前362年底比斯崛起前4世紀雄辯術(shù)出奇制勝從伊索克拉底到狄摩酉尼柏拉圖和亞里斯多德新藝術(shù)出現(xiàn)馬其頓統(tǒng)治下的希臘公元前4世紀馬其頓控制希臘，直到前2世紀中期前388年馬其頓國王腓力二世在謝羅內(nèi)大敗希臘人前336前323年亞歷山大大帝當(dāng)政羅馬征服和統(tǒng)治時期3.克里特文明和邁錫尼文明公元前第3千紀末和前第2千紀，分布于克里特島及其周圍地區(qū)以及希臘大陸的青銅時代文化，史稱愛琴文明。德國學(xué)者H.謝利曼、希臘學(xué)者C.特孫塔斯、英國學(xué)者A.J.伊文斯和A.J.B.韋斯等人在邁錫尼、克里特島和愛琴海其他島嶼上進行的考古發(fā)掘，英國學(xué)者M.G.F.文特里斯對線形文字B的釋讀,極大地推動了世界各國學(xué)者對上述文明的研究。克里特文明青銅時代中、晚期文化，又稱“米諾斯文明”（源于古代希臘神話中之克里特王米諾斯的名字）。地中海東部的克里特島是古代愛琴文明的發(fā)源地，歐洲最早的古代文明中心。約公元前第 3千紀末出現(xiàn)了青銅文化，公元前第 2千紀初產(chǎn)生了歐洲最早的以克諾索斯為中心的奴隸占有制國家?？酥Z索斯位于克里特島北部，這里最早的宮殿于公元前1900年左右興建于新石器時代的居民點內(nèi)。這個時期，政治、經(jīng)濟和社會組織得以發(fā)展，與東地中海沿岸的貿(mào)易頻繁，與埃及、腓尼基、小亞細亞、西西里、意大利等地有廣泛的聯(lián)系。接著在法伊斯托斯、馬利阿、扎克羅斯等地也都出現(xiàn)了宮殿?？酥Z索斯的宮殿后來毀于地震或戰(zhàn)禍,旋又重建,而且更加雄偉。這是一個由多座兩層以上樓房組成的完美建筑群，有專供舉行祭祀的場所。公元前1500年左右，克諾索斯和法伊斯托斯等地的宮殿同時遭到破壞，有人認為是由于錫拉島附近的火山爆發(fā)。公元前1450年左右，宮殿遭到人為破壞，可能是由于巴爾干半島希臘人的入侵。從這時起，希臘人成了克里特島的主宰，并逐漸與當(dāng)?shù)卦芯用袢诤?，克里特文明亦隨之結(jié)束。克里特出土了包括著名的“蛋殼陶”等多種精美陶器以及大量青銅武器、金器和寶石雕刻。克諾索斯的宮殿中有多幅形象生動、富有生活氣息的彩色壁畫。公元前第 2千紀初，在克里特出現(xiàn)了象形文字。后來象形文字被簡化，形成以線條表示輪廓的線形文字。早期的線形文字稱為線形文字A,在克里特的許多器物上都有發(fā)現(xiàn)，不過迄今未能釋讀。公元前第 2千紀中期希臘人入侵之后，出現(xiàn)了線形文字B,這是用來記錄希臘文書的，多寫在泥版上。這種泥版文書在克里特島僅見于克諾索斯。邁錫尼文明青銅時代晚期文化，分布于希臘大陸及愛琴海諸島。因當(dāng)時希臘最強的王國及其首都邁錫尼而得名。約公元前2000年左右，希臘人開始在巴爾干半島南端定居。從公元前16世紀上半葉起逐漸形成一些奴隸占有制國家，出現(xiàn)了邁錫尼文明。在伯羅奔尼撒半島的邁錫尼、梯林斯、皮洛斯，中部希臘的忒拜、奧爾霍邁諾斯、格拉斯和雅典以及帖撒利亞的約爾科斯等地陸續(xù)出現(xiàn)過衛(wèi)城、宮殿和規(guī)模宏大的圓頂墓，其中尤以邁錫尼的這類建筑最為雄偉，它的衛(wèi)城入口是著名的獅子門。在忒拜和邁錫尼都發(fā)現(xiàn)了線形文字 B泥版文書，以皮洛斯出土最多，這些泥版文書大多出于公元前13世紀。每塊上的文字，少的三四個，多則達百余，以簡短者居多。線形文字B由三種符號組成,即表音符號、表意符號和計數(shù)符號。文書的內(nèi)容基本上可以歸結(jié)為財產(chǎn)目錄，涉及勞動者的人數(shù)、牲畜和農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量、土地的數(shù)量、祭品的多寡、武器數(shù)量等。這些材料在一定程度上有助于了解當(dāng)時的經(jīng)濟、政治、宗教和社會結(jié)構(gòu)，說明當(dāng)時已存在奴隸占有制國家，自由民有貧富之別。邁錫尼、梯林斯、皮洛斯等地出土的精美手工藝品、青銅武器、金器和陶器的風(fēng)格受到克里特文明的強烈影響，尤以邁錫尼文明早期的器物最為明顯。但是，邁錫尼文明時期的物品形制和紋飾有自己鮮明的特色，壁畫中戰(zhàn)爭題材占有重要位置。公元前1400年以后的一百多年內(nèi)，邁錫尼文明各中心與地中海地區(qū)的許多地方有頻繁的商業(yè)聯(lián)系。根據(jù)荷馬史詩的記載以及其他傳說，以邁錫尼國王為首的希臘諸邦軍隊曾與位于小亞細亞的特洛伊進行過長達十年的戰(zhàn)爭。在特洛伊舊址進行的多年發(fā)掘說明，這里長期是一個文明中心。當(dāng)今的多數(shù)學(xué)者認為，特洛伊戰(zhàn)爭可能發(fā)生于公元前13世紀下半葉或前12世紀上半葉。從公元前12世紀起，邁錫尼文明漸趨衰落，宮殿、文字、國家相繼消失，以致有關(guān)克里特文明和邁錫尼文明時期的許多國家的歷史長期僅存于傳說之中。至于邁錫尼文明衰落的原因，或曰由于內(nèi)亂，或曰由于多利亞人入侵，或曰兩者兼有。克里特文明和邁錫尼文明對后來希臘歷史的發(fā)展有很大影響。4.奴隸制共和國共和國指國家元首由選舉產(chǎn)生的國家，奴隸制共和國指奴隸主階級專政的共和國。5.奴隸主民主政治的特點與實質(zhì)在古代希臘的許多城邦國家中，奴隸主民主政治廣泛存在。在這種制度下，公民享有比較廣泛的權(quán)利，他們享受國家的津貼，有權(quán)選舉和被選舉國家管理人員直至最高長官，可以廣泛地參與國家大事；同時他們也有義務(wù)為國家走上戰(zhàn)場。但是，享有公民權(quán)的只有占統(tǒng)治地位族群的成年男子，外來移民或奴隸以及婦女是沒有公民權(quán)的，他們不能享受公民的種種權(quán)利。當(dāng)然，在奴隸制民主政治制度下，真正掌權(quán)的仍然是那些上層分子。6.希臘城邦的興起從公元前800年起的一個時期是一個變亂后的恢復(fù)時期，也是一個城邦興起的時期。這種獨特的希臘制度開始于邁錫尼統(tǒng)治的末期，當(dāng)時一個地區(qū)的居民主要是為了安全，從其散居的村落搬到附近堡壘城墻根前居住。阿提卡就是這樣：這些村莊或村莊集團原來都是獨立的，到了“衛(wèi)城”（原指古希臘城市里防御敵人、隱藏財物的制高點、高地城市、城寨、城堡等，一般都建筑在山頭上，周圍有堅固的城墻。引申原意，往往指要塞或統(tǒng)治中心譯者）的貴族取得了某種優(yōu)勢的時候，這些村莊才放棄了獨立性，把他們自己的統(tǒng)治機構(gòu)合并成以雅典為中心的單獨的統(tǒng)治機構(gòu)。按照這種辦法，雅典城就成了阿提卡全地區(qū)聯(lián)合城邦的首府，阿提卡的所有居民都成了公民。公民的政治權(quán)利是他們在任何時候都可以到雅典去。城邦的義務(wù)是在發(fā)生危險的時候，保護公民，讓他們進城避難。其他城邦的發(fā)展差不多都是這樣。伯羅奔尼撒半島上的斯巴達城對其他定居地始終居于統(tǒng)治地位，定居地上的居民在斯巴達城邦里是沒有任何政治權(quán)利的。所有這些城邦的共同之點是在各城邦之間的關(guān)系上，城邦是獨立自主的。城邦對城邦都劃定了邊界，可以宣戰(zhàn)或議和，互派大使，簽訂條約，締結(jié)同盟?？梢钥闯觯惺芬詠?，大國或帝國在相互關(guān)系上所使用的一切機構(gòu)，希臘的小小城邦事實上都使用了。世界歷史進程具體而微地表現(xiàn)在這個小天地里面，這就賦予了希臘歷史的特殊重要性。