2019-2020年高中語(yǔ)文第二專(zhuān)題第5課指南錄后序教學(xué)案蘇教版必修.doc

2019-2020年高中語(yǔ)文第二專(zhuān)題第5課指南錄后序教學(xué)案蘇教版必修(一)作者簡(jiǎn)介生平經(jīng)歷文天祥(12361283)，字履善，又字宋瑞，號(hào)文山，廬陵(今屬江西吉安)人。宋理宗寶祐四年(1256)考取進(jìn)士第一名，曾任刑部郎官、贛州知州等職。德祐元年(1275)，元軍進(jìn)逼宋都臨安(今浙江杭州)，文天祥響應(yīng)勤王詔。不久，元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，文天祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和，被扣，后在北解途中逃脫，經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州，擁立端宗，力圖復(fù)宋，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，終兵敗被俘。次年送至大都(北京)，寧死不屈，從容就義。時(shí)年僅47歲。主要作品文山先生全集。評(píng)價(jià)南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、文學(xué)家。(二)人物軼事文天祥的妻子歐陽(yáng)夫人和兩個(gè)女兒柳娘、環(huán)娘被元軍俘虜后送到大都，元朝想利用骨肉親情軟化文天祥。文天祥一共育有二子六女，當(dāng)時(shí)在世的只剩此二女，年齡都是14歲。文天祥接到女兒的信，雖然痛斷肝腸，但仍然堅(jiān)定地說(shuō)：“人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情，但今日事已如此，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何！奈何！”又寫(xiě)詩(shī)道：“癡兒莫問(wèn)今生計(jì)，還種來(lái)生未了因。”表示國(guó)既破，家亦不能全，因?yàn)楣侨鈭F(tuán)聚就意味著變節(jié)投降。 利誘和親情都未能使文天祥屈服，元朝統(tǒng)治者又變換手法，用酷刑折磨他。他們給文天祥戴上木枷，關(guān)在一間潮濕寒冷的土牢里。牢房空氣惡濁，臭穢不堪。文天祥每天吃不飽，睡在高低不平的木板上，又被窮兇極惡的獄卒呼來(lái)喝去，過(guò)著地獄一般的生活。由于他堅(jiān)決不低頭，元丞相孛羅威脅他說(shuō)：“你要死，偏不讓你死，就是要監(jiān)禁你！”文天祥毫不示弱：“我既不怕死，還怕什么監(jiān)禁！”在囚禁的孤寂歲月里，他寫(xiě)下了不少感人肺腑的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。(一)背景鏈接德祐(宋恭帝年號(hào))元年(1275)正月，國(guó)事危急，朝廷召諸路“勤王”，文天祥積極響應(yīng)，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。次年，元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，這時(shí)文天祥被任命為右丞相兼樞密使，被派往北營(yíng)與元軍議和。他不辱國(guó)體，慷慨陳詞，觸怒元丞相伯顏，被扣，解送北方，至鎮(zhèn)江逃脫，歷盡艱險(xiǎn)才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn)，景炎三年(1278)兵敗被俘。被押到大都(今北京)后，元世祖忽必烈以宰相之位作為誘降條件，遭到文天祥的嚴(yán)詞拒絕。右丞相、漢奸鄧光薦勸其降元，亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈，于至元十九年(1283)十二月九日在柴市就義，年僅47歲。本文是作者在1276年5月為自己的詩(shī)集指南錄寫(xiě)的序言，因在這年3月作者曾寫(xiě)過(guò)一篇序言，所以稱(chēng)本文為“后序”。(二)常識(shí)整理.文學(xué)常識(shí)序序是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分?！靶颉币沧鳌皵ⅰ被蚍Q(chēng)“引”，猶如今日的“引言”“前言”，是說(shuō)明書(shū)籍內(nèi)容或出版意旨、編次體例和作者情況的文章，也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。“序”一般寫(xiě)在書(shū)籍或文章前面，但也有居后的。.文化常識(shí)1. 紀(jì)年法我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種：(1)王公即位年次紀(jì)年法以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。如左傳殽之戰(zhàn)：“三十三年春，秦師過(guò)周北門(mén)?！?指魯僖公三十三年)廉頗藺相如列傳：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！?2)年號(hào)紀(jì)年法漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位一般都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如岳陽(yáng)樓記“慶歷四年春”、琵琶行“元和十年”、游褒禪山記“至和元年七月某日”、指南錄后序“德祐二年”等。(3)干支紀(jì)年法如五人墓碑記“予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望”，“丙寅”指公元1626年；黃花崗烈士事略序“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最”，“辛亥”指公元1911年。近世還常用干支紀(jì)年來(lái)表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”“戊戌變法”“庚子賠款”“辛丑條約”“辛亥革命”。(4)年號(hào)干支兼用法紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。核舟記“天啟壬戌秋日”，“天啟”是明熹宗朱由校年號(hào)，“壬戌”是干支紀(jì)年；祭妹文曠“乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗愛(ài)新覺(jué)羅弘歷年號(hào)，“丁亥”是干支紀(jì)年。2官職的任免升降“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語(yǔ)：(1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如指南錄后序中的“于是辭相印不拜”，就是沒(méi)有接受丞相的印信，不去就職。(2)除。拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”(指南錄后序)一句中的“除”，就是授予官職的意思。(3)擢。提升官職，如戰(zhàn)國(guó)策燕策：“先王過(guò)舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上?！?4)遷。調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘，降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷，平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。(5)謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。岳陽(yáng)樓記“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。(6)黜?！镑怼迸c“罷、免、奪”都是免去官職。如國(guó)語(yǔ)：“公將黜太子申生而立奚齊?！?7)去。解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。(8)乞骸骨。年老了請(qǐng)求辭職退休，如張衡傳：“視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。”(三)博覽悅讀一氣貫注扶山搖岳丹心報(bào)國(guó)慷慨悲歌張小兵初讀指南錄后序已經(jīng)是十余年前的事了，至今胸中仍激蕩著文天祥“富貴不能淫，威武不能屈”，“雖九死其猶未悔”的那股英雄氣！讀過(guò)這篇文章，文天祥就像一尊雕像一樣固執(zhí)地占據(jù)了我的腦海：夕陽(yáng)拖長(zhǎng)了他高大的身軀，他昂首挺胸，目光如炬地投向南方，眼角的褶皺和額頭上的年輪都顯得那么執(zhí)著、剛毅！如果說(shuō)少年時(shí)是帶著崇敬的心情去讀指南錄后序的，如今再讀這篇傳世佳作更多了一份理性，我意識(shí)到這是一曲丹心報(bào)國(guó)的慷慨悲歌，是一氣貫注扶山搖岳的大氣之作，而這理性不但沒(méi)有澆滅我對(duì)文天祥的崇敬之情感，反而讓我加倍地?zé)嵫序v，對(duì)文天祥有了膜拜之情。“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”挺身而出的亂世英雄文天祥生在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，大宋王朝已如大廈將傾搖搖欲墜，蒙古族部落逐步統(tǒng)一，實(shí)力的不斷膨脹，加上好戰(zhàn)的民族特性和現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)使，蒙古人再也不甘心在他們自己的草原牧羊縱馬，他們發(fā)誓要讓太陽(yáng)照耀的地方都成為蒙古人的牧場(chǎng)！與此相比，宋王朝的歷史則顯得有點(diǎn)“軟”，當(dāng)年趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，得以黃袍加身，他以自己的經(jīng)歷為鑒，對(duì)掌軍權(quán)者尤為猜忌。他施計(jì)“杯酒釋兵權(quán)”，得以集軍權(quán)于一身，他又讓文官掌控軍權(quán)，企盼江山穩(wěn)固高枕無(wú)憂。然而文官不通武略卻成了宋王朝致命的弱點(diǎn)，從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)朝代像宋朝那樣邊患連年；南宋王朝更是偏安江南一隅，不思收復(fù)中原，皇上昏聵無(wú)能，亂臣賊子當(dāng)?shù)?，黎民已陷于水火，?dāng)政者卻在欣賞西湖歌舞、江南美色！文天祥是個(gè)文人，更是一個(gè)有著戰(zhàn)略眼光的軍事家，他兼具了正統(tǒng)文人的浩然正氣與政治家的錚錚傲骨。他少年得志，21歲中狀元，一舉成名天下知。宋恭帝德祐元年，侵宋元軍渡江南下，宋王朝危在旦夕，他毅然投筆從戎，自贛州組織義軍抗元他一路奮戰(zhàn)，一路呼號(hào)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)江浙，后奉詔入京保衛(wèi)京師。他強(qiáng)硬的作風(fēng)，如山洪暴發(fā)般的激情，山河為之動(dòng)容，風(fēng)云因而變色?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”看透生死的豪俠義士史鐵生說(shuō)“死是一件不必急于求成的事”，因?yàn)樗酪驳盟赖糜袃r(jià)值。死也有“無(wú)為而死”和“有為而死”的區(qū)別：失意傷心而死、遭遇不幸抑郁而死、和人賭氣自殺而死都是“無(wú)為而死”；為了正義而死、為了國(guó)家而死、為了大多數(shù)人的利益而死才是“有為而死”。文天祥已經(jīng)洞悉了生死的內(nèi)涵。德祐二年元軍進(jìn)逼首都臨安，他主張背城決戰(zhàn)，卻被投降派阻止。他于國(guó)家危亡之時(shí)挺身而出，置生死于度外，舍棄了常人不能割舍的官位辭去右丞相的職務(wù)，以資政殿學(xué)士的身份赴元營(yíng)談判。此一去，他已經(jīng)抱定了舍生取義的決心，他“初至北營(yíng)，抗詞慷慨”，元人雖為虎狼之師，也是“上下頗驚動(dòng)”。中國(guó)歷史上似乎從來(lái)就不缺少媚骨奸佞之臣，他們不思國(guó)之安危，反而落井下石、公報(bào)私仇，“呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”，讓文天祥孤立無(wú)援，一步步逼向死亡之門(mén)。當(dāng)被元軍扣留后，他“自度不得脫”，因而“直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害”?！傲x士不畏死，奈何以死懼之”，也許呂師孟、賈余慶之徒到死也不明白是什么讓文天祥有如此錚錚鐵骨！在被元軍扣留期間，元人竭盡威逼利誘之能事，但他一直昂著高貴的頭顱，自始至終巋然不動(dòng)。對(duì)于一個(gè)胸懷大志的人來(lái)說(shuō)，榮華富貴只不過(guò)是過(guò)眼煙云，只有民族大義才是人生彌足珍貴的東西，而在生和死的抉擇中，有一種生卻是超脫于尋常的氣節(jié)之上的，這就是“隱忍以行，將以有為也”的生。文天祥認(rèn)為自己為人臣未盡全忠，為人子未盡全孝，不應(yīng)當(dāng)死在小節(jié)上，所以，當(dāng)“賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北， 北驅(qū)余并往，而不在使者之目”時(shí)，他沒(méi)有引決而殉節(jié)，而是選擇了“隱忍以行”，圖“將以有為”。他才是文人中的真豪杰，詩(shī)人中的偉丈夫！“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”倔強(qiáng)執(zhí)著的愛(ài)國(guó)賢臣指南錄后序中最曲折動(dòng)人的是文天祥百折不回、輾轉(zhuǎn)逃生之行，他對(duì)自己一身維系著整個(gè)國(guó)家的重要性有著足夠清醒的認(rèn)識(shí)，為了愛(ài)國(guó)的最高目標(biāo)，他在奮力突圍。在被元軍扣留的日子里，文天祥并沒(méi)有坐以待斃，而是想方設(shè)法逃離虎口，“至京口，得間奔真州”，并立即聯(lián)系淮東和淮西二置使，“約以連兵大舉”。這時(shí)，元軍散布謠言說(shuō)文天祥已經(jīng)投降并做了元丞相，“維揚(yáng)帥下逐客之令”，他“不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及”。他跋山涉水，歷盡千辛萬(wàn)苦，沖破重重封鎖，萬(wàn)死不辭，為的只是回到屬于他自己的地方，回到戰(zhàn)斗的崗位上。逃亡中尋求希望和出路，這是十分痛苦的事，更何況這一路上艱辛備嘗，命懸一瞬呢？文天祥憤于元人強(qiáng)占我大好河山，恨于投降派賣(mài)國(guó)通敵，憂于國(guó)家前途命運(yùn)，嘆于九死一生的經(jīng)歷！文中接連用了二十多個(gè)述“死”句，講述了自己在回歸途中的遭遇，一氣貫注，似連弩齊發(fā)，又如疾雨砸江，時(shí)而令人驚嘆不已，時(shí)而令人大汗淋漓，時(shí)而令人唏噓戰(zhàn)栗。文氣蒸騰，蕩氣回腸，如黃河決堤，似江水奔涌?！皢韬簦∷郎?，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！”掩卷沉思，文天祥淚流滿(mǎn)面，回顧逃亡與求索的道路，感慨萬(wàn)千，好在自己已經(jīng)沿著強(qiáng)烈的家國(guó)意識(shí)情感線，回到屬于自己的磁場(chǎng)！文天祥愛(ài)國(guó)卻不做作，喜怒哀樂(lè)之情躍然紙上，這又讓我看到一個(gè)真實(shí)的愛(ài)國(guó)者形象?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，在文天祥的身上已經(jīng)不再是口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的自覺(jué)行為，重讀指南錄后序，讓我領(lǐng)悟了文天祥濃烈的愛(ài)國(guó)情和博大的生死情懷。1掌握實(shí)詞、虛詞的意義和用法。 2學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。3感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。(一)閱讀課文第1段，思考并回答以下問(wèn)題。環(huán)節(jié)一：突破詞句1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)予除右丞相兼樞密使除：動(dòng)詞，授官。即除去舊職，授予新職(2)都督諸路軍馬 都督：名詞作動(dòng)詞，統(tǒng)率(3)時(shí)北兵已迫修門(mén)外 迫：動(dòng)詞，逼近(4)縉紳、大夫、士萃于左丞相府 萃：動(dòng)詞，聚集(5)會(huì)使轍交馳 會(huì)：副詞，適逢 使：名詞，使者(6)北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn) 當(dāng)：動(dòng)詞，主持，掌管(7)眾謂予一行為可以紓禍 為：時(shí)間副詞，將 紓：動(dòng)詞，解除(8)予不得愛(ài)身 愛(ài)：動(dòng)詞，吝惜(9)意北亦尚可以口舌動(dòng)也 意：動(dòng)詞，估計(jì) 可以：可以憑借(10)予更欲一覘北 覘：動(dòng)詞，窺視(11)歸而求救國(guó)之策 而：連詞，表順承(12)于是辭相印不拜 拜：動(dòng)詞，接受任命(13)以資政殿學(xué)士行 以：介詞，憑的身份2翻譯下列句子，并探究句式特點(diǎn)?？N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。譯文：滿(mǎn)朝大小官員聚集在左丞相府，沒(méi)有一個(gè)人能拿出解救的辦法。(介詞結(jié)構(gòu)后置句，介詞結(jié)構(gòu)“于左丞相府”置于動(dòng)詞“萃”之后；所動(dòng)詞，組成“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性短語(yǔ)。)環(huán)節(jié)二：分析文理3下列各句屬于文天祥出使北營(yíng)嚴(yán)峻形勢(shì)的一項(xiàng)是()時(shí)北兵已迫修門(mén)外戰(zhàn)、守、遷皆不及施縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)意北亦尚可以口舌動(dòng)也初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策ABC D解析：選D屬于文天祥對(duì)形勢(shì)結(jié)果的推測(cè)，是以往的出使經(jīng)驗(yàn)，是出使的目的。4下列對(duì)第1段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A文天祥“除右丞相兼樞密使”，以一身而兼二職，以一身而系國(guó)運(yùn)，說(shuō)明他當(dāng)時(shí)的地位舉足輕重。B當(dāng)時(shí)，元軍大兵壓境，而南宋群臣驚慌失措，聚集在文天祥的府邸，都不知道該怎么辦。C亡國(guó)在即，文天祥認(rèn)為自己“不得愛(ài)身”，這可以看出他已經(jīng)有為國(guó)捐軀的決心了。D經(jīng)過(guò)權(quán)衡，文天祥決定出使，并在第二天立即出發(fā)前赴險(xiǎn)惡叢生的敵營(yíng)。解析：選BB項(xiàng)，“縉紳、大夫、士萃于左丞相府”，文天祥“除右丞相兼樞密使”，所以“聚集在文天祥的府邸”錯(cuò)誤。(二)閱讀課文第2段，思考并回答以下問(wèn)題。環(huán)節(jié)一：突破詞句1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)北亦未敢遽輕吾國(guó) 遽：副詞，立刻 輕：形容詞作動(dòng)詞，輕視(2)不幸呂師孟構(gòu)惡于前 構(gòu)惡：動(dòng)詞，挑撥，陷害(3)予自度不得脫 度：動(dòng)詞，揣度，估量(4)則直前詬虜帥失信 則：連詞，就 前：名詞作動(dòng)詞，上前 詬：動(dòng)詞，責(zé)罵(5)數(shù)呂師孟叔侄為逆 數(shù)：動(dòng)詞，列舉罪狀(6)夜則以兵圍所寓舍 則：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻 以：動(dòng)詞，帶領(lǐng) 所：代詞，所字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“的地方” 寓：動(dòng)詞，寄居(7)而予不得歸矣 而：連詞，表結(jié)果，相當(dāng)于“因此”(8)北雖貌敬 貌：名詞作狀語(yǔ)，表面上2指出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)抗辭慷慨古義：指意氣激昂今義：指大方(2)不復(fù)顧利害古義：指?jìng)€(gè)人的安危今義：指利益和損害3翻譯下列句子，并探究句式特點(diǎn)。(1)初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)。譯文：剛到元營(yíng)時(shí)，(我與元人)論戰(zhàn)的言辭十分激烈，元營(yíng)上下頗為震驚。(省略句，“抗辭”前省略了主語(yǔ)“我”)(2)不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后。譯文：可不幸的是，呂師孟(與我有夙怨，)在元人面前說(shuō)我的壞話，賈余慶在我出使后又討好敵人。(狀語(yǔ)后置句，狀語(yǔ)“于前”“于后”分別置于謂語(yǔ)“構(gòu)惡”“獻(xiàn)諂”之后)(3)予羈縻不得還。譯文：我被軟禁起來(lái)不能回國(guó)。(被動(dòng)句，無(wú)標(biāo)志被動(dòng)詞)環(huán)節(jié)二：分析文理4下列各句不屬于直接表現(xiàn)文天祥斗爭(zhēng)場(chǎng)面的一句是()A抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)B直前詬虜帥失信C數(shù)呂師孟叔侄為逆D但欲求死，不復(fù)顧利害解析：選DD項(xiàng)，“但欲求死，不復(fù)顧利害”是文天祥敢于辭鋒犀利怒斥敵人的原因。5下列對(duì)第2段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A本段主要敘述了文天祥在元軍營(yíng)中不辱使命，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的經(jīng)歷。B文天祥剛到元營(yíng)時(shí)，痛罵元軍統(tǒng)帥，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響，“上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)”。C“直前”的動(dòng)作，“詬”“數(shù)”的言辭，使文天祥的凜凜雄姿畢現(xiàn)紙上。D雖然軍事上失利，但作為國(guó)家使節(jié)，作者氣節(jié)坦蕩，大義凜然，堅(jiān)決斗爭(zhēng)。解析：選BB項(xiàng)，“痛罵元軍統(tǒng)帥”不是剛到元營(yíng)時(shí)。(三)閱讀課文第3、4段，思考并回答以下問(wèn)題。環(huán)節(jié)一：突破詞句1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北詣：動(dòng)詞，到去(2)北驅(qū)予并往 驅(qū)：動(dòng)詞，逼迫 并：副詞，一同(3)而不在使者之目 目：名詞，列，名單(4)然而隱忍以行 以：連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾(5)將以有為也 有為：動(dòng)詞，有所作為(6)得間奔真州 間：名詞，空隙，機(jī)會(huì)(7)即具以北虛實(shí)告東西二閫 以：介詞，把 虛實(shí)：名詞，情況(8)庶幾在此 庶幾：副詞，大概、也許(9)詭蹤跡 詭：動(dòng)詞，隱蔽(10)窮餓無(wú)聊 窮：形容詞，處境窘迫(11)追購(gòu)又急 追購(gòu)：動(dòng)詞，指元軍懸賞追捕(12)展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái) 展轉(zhuǎn)：動(dòng)詞，多次轉(zhuǎn)移2解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)窮餓無(wú)聊古義：沒(méi)有依靠今義：指(言談、行動(dòng)等)沒(méi)有意義而使人討厭(2)以至于永嘉古義：到達(dá)今義：動(dòng)詞，表示達(dá)到某種程度；介詞，表示另提一事3指出下列句子中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象并釋義。(1)予分當(dāng)引決 分：名詞作狀語(yǔ)，按名分(2)草行露宿 草、露：名詞作狀語(yǔ)，在荒草間，在露水中4翻譯下列句子，并探究句式特點(diǎn)。日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。譯文：每天跟元人的騎兵在淮東路一帶周旋。(狀語(yǔ)后置句，狀語(yǔ)“于長(zhǎng)淮間”置于動(dòng)詞“相出沒(méi)”之后)環(huán)節(jié)二：分析文理5下列各句屬于文天祥逃亡中窘迫情形的一項(xiàng)是()北驅(qū)予并往，而不在使者之目得間奔真州變姓名，詭蹤跡，草行露宿日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及ABC D解析：選D作者尚未開(kāi)始逃亡，敘述找機(jī)會(huì)逃亡到真州，不屬于文天祥逃亡中窘迫的情形。6下列對(duì)第3、4段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A“北驅(qū)予并往，而不在使者之目”說(shuō)明作者此時(shí)已經(jīng)成了俘虜，完全喪失了國(guó)家使節(jié)的地位。B作者本想一死了之，但是認(rèn)為還沒(méi)有到絕望的地步，局面還有可能扭轉(zhuǎn)，所以“隱忍以行”。C作者剛到真州，“即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉”，表現(xiàn)了其立志復(fù)興國(guó)家的急切心情。D作者用一連串的動(dòng)詞“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”等，詳細(xì)鋪陳了南歸行程。解析：選DD項(xiàng)，“詳細(xì)鋪陳”錯(cuò)誤，這里是簡(jiǎn)明扼要地寫(xiě)出了南歸行程。(四)閱讀課文第5段，思考并回答以下問(wèn)題。環(huán)節(jié)一：突破詞句1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)予之及于死者，不知其幾矣之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性及：動(dòng)詞，面臨的情況于：介詞，表“及”的歸趨，相當(dāng)于“到”矣：句末語(yǔ)氣詞(2)詆大酋當(dāng)死詆：辱罵(3)去京口，挾匕首以備不測(cè)，幾自剄死去：動(dòng)詞，離開(kāi)，逃離以：連詞，表目的 自剄：自殺(4)如揚(yáng)州 如：動(dòng)詞，到去(5)竟使遇哨 竟使：連詞，假使(6)揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死不由：不能自主殆：副詞，接近于 例：動(dòng)詞，等于，類(lèi)于(7)夜趨高郵 趨：動(dòng)詞，奔向(8)幾陷死 陷死：動(dòng)詞，陷沒(méi)而死(9)質(zhì)明，避哨竹林中 質(zhì)明：天剛亮的時(shí)候(10)幾以捕系死 以：連詞，因?yàn)?11)道海安、如皋，凡三百里道：名詞作動(dòng)詞，取道 凡：副詞，總共(12)幾以不納死 納：動(dòng)詞，接受，準(zhǔn)許進(jìn)入(13)以小舟涉鯨波出 以：介詞，用，可譯為“駕”(14)而境界危惡 境界：境地，處境(15)痛何如哉 何如：副詞，怎樣2指出下面句子中的通假字并釋義。(1)賈家莊幾為巡徼所陵迫死“陵”同“凌”，欺侮(2)而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出 “見(jiàn)”同“現(xiàn)”，出現(xiàn)3解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)為巡船所物色古義：指盤(pán)查、搜尋今義：指尋找需要的人才或東西(2)幾彷徨死古義：指走投無(wú)路今義：指猶豫不定，不知往哪兒去好4翻譯下列句子，并探究句式特點(diǎn)。(1)為巡船所物色。譯文：被元兵巡邏船盤(pán)查。(被動(dòng)句，“為”表被動(dòng))(2)賈家莊幾為巡徼所陵迫死。譯文：在賈家莊幾乎被巡查的軍官凌侮逼迫而死。(被動(dòng)句，“為”表被動(dòng))(3)死生，晝夜事也。譯文：死生是早晚間的事情。(判斷句，“也”表判斷)環(huán)節(jié)二：分析文理5下列對(duì)第5段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A“嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣”引出了作者九死一生的經(jīng)歷回顧。B本段扣住一個(gè)“死”字，從赴敵營(yíng)抗辭說(shuō)到“至通州”，一口氣歷數(shù)出十八個(gè)“死”。C“死生，晝夜事也。死而死矣”表明了作者對(duì)死亡的態(tài)度，而為了“將以有為也”，他萬(wàn)死不辭，對(duì)自己經(jīng)歷的磨難無(wú)怨無(wú)悔。D段首，一句“嗚呼”總攬全段；段末，一句“痛定思痛，痛何如哉”把文章的氣勢(shì)推向悲痛的頂點(diǎn)。解析：選BB項(xiàng)，作者歷數(shù)十八個(gè)“死”，是從赴敵營(yíng)抗辭說(shuō)到“以小舟涉鯨波出”。(五)閱讀課文第68段，思考并回答以下問(wèn)題。環(huán)節(jié)一突破詞句1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)間以詩(shī)記所遭間：副詞，間或，有時(shí) 以：介詞，用(2)使北營(yíng) 使：動(dòng)詞，出使(3)使來(lái)者讀之 來(lái)者：名詞，后世的人(4)悲予志焉 悲：動(dòng)詞，思念，同情 志：名詞，心志(5)臣死有余僇 僇：同“戮”，罪(6)以父母之遺體行殆 遺體：指父母賜予自己的身體 殆：形容詞作名詞，危險(xiǎn)(7)生無(wú)以救國(guó)難 無(wú)以：固定結(jié)構(gòu)，沒(méi)有用來(lái)的辦法(8)修我戈矛 修：動(dòng)詞，整治(9)從王于師 從：動(dòng)詞，跟從(10)以為前驅(qū) 以：連詞，表順承 為：動(dòng)詞，作為(11)若予者 者：代詞，相當(dāng)于“的人”(12)將無(wú)往而不得死所矣 死所：名詞，死的地方(13)向也使予委骨于草莽 向：名詞，以前 委：動(dòng)詞，拋，扔(14)然微以自文于君親 文：動(dòng)詞，文飾 于：介詞，向 親：父母2翻譯下列句子，并探究句式特點(diǎn)。請(qǐng)罪于先人之墓，生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也。譯文：我只能向祖先的墳?zāi)拐?qǐng)罪了，活著沒(méi)有用來(lái)拯救國(guó)難的辦法，死后仍要變成兇惡的鬼去殺賊，這才是合乎義理的行為。(狀語(yǔ)后置句，狀語(yǔ)“于先人之墓”置于謂語(yǔ)“請(qǐng)罪”之后)環(huán)節(jié)二分析文理3下列各句不屬于表現(xiàn)作者報(bào)國(guó)意志的一句是()A死猶為厲鬼以擊賊B雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)C誓不與賊俱生D自文于君親解析：選DD項(xiàng)的意思是“在君王和父母前文飾自己的過(guò)錯(cuò)”，不能表現(xiàn)作者報(bào)國(guó)意志。4下列對(duì)第68段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A第6段說(shuō)明詩(shī)集的內(nèi)容是“悲予志”，保存并結(jié)集的目的是“以詩(shī)記所遭”。B作者在第7段中表明：自己死里逃生正是要把自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家。C作者引用出師表中的句子，表明了他為復(fù)興國(guó)家?jiàn)^斗到底、死而無(wú)憾的決心。D第7段的議論體現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件下，文天祥作為正直士人的代表所能體現(xiàn)的最高思想境界。解析：選AA項(xiàng)，詩(shī)集的內(nèi)容是“在患難中，間以詩(shī)記所遭”，保存并結(jié)集的目的是“使來(lái)者讀之，悲予志焉”。一、積累妙用素材讓文筆更鮮活(一)這樣積累素材話題專(zhuān)輯1從教材中積累文天祥在元營(yíng)慷慨陳詞，意欲以死報(bào)國(guó)，以死殉節(jié)。后被元軍無(wú)理扣押，敵人羈縻了他的身軀，卻羈縻不了他的氣節(jié)。他本想“引決”，但為了愛(ài)國(guó)的最高目的，他審時(shí)度勢(shì)，“隱忍以行”，后來(lái)百折不撓，輾轉(zhuǎn)逃生，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志，體現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義的浩然正氣。文天祥是把個(gè)人的生死和民族命運(yùn)聯(lián)結(jié)在了一起，他選擇生是為了救亡圖存，選擇死是為了殉國(guó)盡忠，文天祥是高尚的。2從歷史中積累有一次，關(guān)羽在戰(zhàn)斗中右臂被敵人射中一箭。箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動(dòng)彈。名醫(yī)華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽箭傷不愈，表示能為他割開(kāi)皮肉，刮骨去毒。手術(shù)進(jìn)行中，華佗刮骨的聲音悉悉刺耳，周?chē)娜诵捏@膽戰(zhàn)，掩面失色，而關(guān)羽卻依然飲酒弈棋，若無(wú)其事。等到華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術(shù)告成，關(guān)羽便大笑而起，高興地說(shuō)：“先生真是神醫(yī)?？?，我的手臂已經(jīng)屈伸自如，毫無(wú)痛楚了。”華佗也說(shuō)：“我一生行醫(yī)，從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像您這樣沉著堅(jiān)強(qiáng)的人，您真是大丈夫！”3從現(xiàn)實(shí)中積累身殘志堅(jiān)的海倫凱勒你相信奇跡嗎？你相信既盲又聾又啞的人也能成為作家嗎？有的，這個(gè)人便是偉大的海倫凱勒女士。她在一歲多的時(shí)候，因?yàn)樯?，從此眼睛看不?jiàn)，并且又聾又啞了。由于這個(gè)原因，海倫的脾氣變得非常暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣摔東西。她家里人看這樣下去不是辦法，便替她請(qǐng)來(lái)一位很有耐心的家庭教師蘇麗文小姐。海倫在她的熏陶和教育下，逐漸改變了。她知道每個(gè)人都很愛(ài)她，所以她不能辜負(fù)他們對(duì)她的期望。她利用僅有的觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)四周的環(huán)境，努力充實(shí)自己，后來(lái)更進(jìn)一步學(xué)習(xí)寫(xiě)作。幾年以來(lái)，當(dāng)她的第一本著作我的一生出版時(shí)，立即轟動(dòng)了全美國(guó)。海倫凱勒雖然身患?xì)埣玻撬芸朔恍?，完成大學(xué)教育，以后更致力于教育殘疾兒童的社會(huì)工作。這種努力上進(jìn)的精神，實(shí)在值得我們效法，海倫凱勒真可算是個(gè)身殘志堅(jiān)的人。海倫凱勒能夠不因殘廢而自暴自棄，反而更加努力上進(jìn)，所以最后才有卓絕的成就。我們平常人既聰明又健康，假如還不知道努力用功的話，真是很對(duì)不起自己?。?從名言中積累(1)沒(méi)有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。巴爾扎克(2)意志薄弱的人不可能真誠(chéng)。拉羅什富科(3)滴水穿石，不是因其力量，而是因其堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍。拉蒂默(4)意志引人入坦途，悲傷陷人于迷津。埃斯賓塞(5)培養(yǎng)意志是我們生存的目標(biāo)。愛(ài)獻(xiàn)生(6)力量不是來(lái)自體力，而來(lái)自不屈不撓的意志。甘地5從佳作中積累江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩瀚的大海；雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍(lán)天；松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀；種子有百折不撓的意志，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅(jiān)硬的石塊。(二)這樣運(yùn)用素材詩(shī)人泰戈?duì)栐鴮?xiě)下一段鼓動(dòng)人心的詩(shī)句：“我不祈禱在險(xiǎn)惡中得到庇護(hù)，只祈愿能無(wú)畏地面對(duì)它們；我不祈求我的痛苦會(huì)停止，但求我的心能夠征服它?！睕](méi)人能向我們保證，怎么做可以讓我們的人生路走得順順當(dāng)當(dāng)、無(wú)憂無(wú)煩；但是，我們自己至少能做一件事，就是給自己更多的信心和勇氣，用微笑去面對(duì)可能到來(lái)的各種考驗(yàn)，并且相信幸運(yùn)會(huì)降臨，屆時(shí)就能轉(zhuǎn)危為安。印度國(guó)父甘地曾說(shuō)：“力量不是來(lái)自體力，而來(lái)自不屈不撓的意志?！币粋€(gè)人的意志，可以成就多少不可思議的奇跡！生活的周遭，什么難題都有，有些人撐不下去，有些人挺了過(guò)來(lái)，差別只在于意志與決心罷了。想要成為站在應(yīng)許之地的幸運(yùn)兒，不能垂頭喪氣，只要堅(jiān)持自己的腳步，信心就能將奇跡放在我們的手中。就像既盲又聾又啞的海倫凱勒，雖然身體很弱小，但她的精神很強(qiáng)大，她用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷戰(zhàn)勝自己，終以強(qiáng)者的姿態(tài)走向心中的光明。領(lǐng)悟運(yùn)用印度著名詩(shī)人泰戈?duì)柡陀《葒?guó)父甘地的名言以及海倫凱勒的例子表明意志力在人生歷程中的作用：人生路上，一切都得靠自己靠自己的決心，靠自己的意志。你悄悄地走來(lái)了，在這暮秋的十月。眼底是濾去了悲哀的從容，慷慨而無(wú)畏。你身后是殘破山河，是勞苦大眾，是多舛而蒙昧的時(shí)代；身前是金戈鐵馬，是十萬(wàn)兵騎，是勢(shì)不與共的仇敵。 胡騎啾啾，戰(zhàn)車(chē)轆轆，你在顛簸的歷史里站成一座豐碑。你，文天祥，一個(gè)存活了770多年仍熠熠閃光的靈魂。 你矯首高唱過(guò)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，也斂眉低吟過(guò)“鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發(fā)”。無(wú)限遺恨的喟嘆啊，挾帶著穿金破石的風(fēng)聲輾轉(zhuǎn)千年，卻始終是時(shí)代的最強(qiáng)音！在這暮秋的十月，在這靜靜的夜里，我聽(tīng)到了你來(lái)自天籟的聲音，你依稀向我走來(lái)，形容憔悴，但襟袖間仍是一片清風(fēng)朗月。我的靈魂也便跨越770多年，走進(jìn)了你。啊，那一抔黃土，那一座孤冢，你的軀體葬在這最卑微的泥土里，你的靈魂卻早已氤氳在天地之間，你天天吟詠著的正氣歌，令山河驚悚，令乾坤變色！鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發(fā)。 770年如長(zhǎng)江之水滾滾逝去，我看到，你崇高的靈魂卓立于天邊，升華成史冊(cè)上一抹灼灼的墨輝。佳作賞析作者穿越時(shí)空的想象力和大開(kāi)大闔的控制力，使文章思接千古，縱橫捭闔。語(yǔ)言生動(dòng)流暢，落筆從容，筆觸細(xì)膩，思想靈動(dòng)，余味綿長(zhǎng)。寫(xiě)作借鑒1學(xué)人稱(chēng)文章采用第二人稱(chēng)，便于抒發(fā)對(duì)文天祥的敬仰、贊美之情。2學(xué)修辭文章第三段把文天祥比喻成歷史的豐碑，形象地寫(xiě)出了文天祥的歷史影響。3學(xué)引用文章大量引用文天祥的詩(shī)句，可使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，生動(dòng)活潑，增添感染力；為自己的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù)，增強(qiáng)了說(shuō)服力；具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智，升華主題。二、研讀品味經(jīng)典讓積淀更豐厚原文：且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。出處：且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕，彼無(wú)故以合者，則無(wú)故以離。山木注釋?zhuān)乎?l)：甜酒。翻譯君子之間的交情像水一樣淡，小人之間的交情像甜酒一樣甜；君子恬淡卻可親，小人甘甜卻易斷絕，他們之間的交往和分離都不會(huì)有任何的緣故。明理知義莊子用這句話告訴了我們交友之道。他在說(shuō)這句話時(shí)還提到了這樣一個(gè)故事：林回在逃亡的過(guò)程中舍棄了價(jià)值千金的璧玉，背著嬰兒就跑。因?yàn)樗J(rèn)為璧玉是以利益相合，孩子則是以天性相連。以利益相合的，遇上災(zāi)禍就會(huì)相互拋棄；以天性相連的，遇上災(zāi)禍就會(huì)相互包容。所以在交朋友的時(shí)候要以性情相交，這樣才不會(huì)被利益所左右，時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，患難見(jiàn)真情，真正的朋友是雪中送炭的朋友。臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓?。三月得千里馬；馬已死，買(mǎi)其骨五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬？而損五百金！”涓人對(duì)曰：“死馬且買(mǎi)之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣?！庇谑遣荒芷谀?，千里之馬至者三。戰(zhàn)國(guó)策燕策注君人：人君，國(guó)君。涓人：國(guó)君的近侍，又名“中涓”，即閹人。安事：猶言“何用”。請(qǐng)將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！疤煜卤匾酝鯙槟苁旭R。馬今至矣?！庇谑遣荒芷谀?，千里之馬至者三。譯文：參考答案：“天下人一定都認(rèn)為大王能夠出重金買(mǎi)千里馬?，F(xiàn)在千里馬很快就要到了?！睆哪菚r(shí)起不到一年，(果然)就得到了三匹千里馬。參考譯文：我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)國(guó)君，出價(jià)千金購(gòu)買(mǎi)千里馬。三年過(guò)去了，也沒(méi)有買(mǎi)到一匹。一個(gè)近侍自告奮勇對(duì)國(guó)君說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我替您去買(mǎi)馬?！眹?guó)君就讓他去了。三個(gè)月之后，終于找到一匹千里馬；但馬已經(jīng)死了，他便花五百金買(mǎi)下這副馬骨，回來(lái)報(bào)告國(guó)君。國(guó)君勃然大怒，說(shuō)：“我要買(mǎi)的是活馬，要這死馬何用？白白糟踏了五百金！”近侍回答說(shuō)：“一匹死的千里馬，大王尚且肯出五百金的高價(jià)購(gòu)買(mǎi)，何況活馬呢？天下人一定都認(rèn)為大王能夠出重金買(mǎi)千里馬?，F(xiàn)在千里馬很快就要到了?！睆哪菚r(shí)起不到一年，(果然)就得到了三匹千里馬。吳孟達(dá)出生在一個(gè)普通的家庭。李小龍時(shí)代，他夢(mèng)想做一個(gè)電影巨星。1971年，他進(jìn)入香港無(wú)線電視演員培訓(xùn)班，在這個(gè)周潤(rùn)發(fā)、任達(dá)華等精英聚集的班級(jí)中，他的成績(jī)?nèi)匀环€(wěn)穩(wěn)居于班級(jí)前三名。導(dǎo)演對(duì)他說(shuō)：“你的長(zhǎng)相太過(guò)老氣，只怕很難演主角?！彼恍?，他不停地去劇組面試，不停地被主角拒之門(mén)外。在他走投無(wú)路時(shí)，他的老師告訴他：“香港每年幾百部電影問(wèn)世，有幾百個(gè)主角，但成名的有幾個(gè)呢？若是演技平平，演了主角又能怎樣？若是真有功力，配角何嘗不能走出一條康莊大道？”從此他便認(rèn)認(rèn)真真地扮演每一個(gè)配角。后來(lái)，吳孟達(dá)獲得了臺(tái)北金馬影展“最佳男配角”獎(jiǎng)，成為華人娛樂(lè)圈最具實(shí)力的演員之一。人生教益不是每個(gè)人都有當(dāng)主角的幸運(yùn)，可那又如何？做一名發(fā)光的配角也能讓世人記住。吳孟達(dá)讓世界看見(jiàn)了他的認(rèn)真與不放棄的態(tài)度。一、文言基礎(chǔ)專(zhuān)練1下列句子中加點(diǎn)詞的解釋沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析：選DA項(xiàng)，除：授官。B項(xiàng)，愛(ài)：吝惜。C項(xiàng)，殆：接近于。2下列句子中加點(diǎn)的詞的用法相同的一組是()A.B.C.D.解析：選AA項(xiàng)，介詞，在。B項(xiàng)，動(dòng)詞，做；名詞，作為。C項(xiàng)，介詞，因?yàn)?；?dòng)詞，帶領(lǐng)。D項(xiàng)，句中語(yǔ)氣助詞，表停頓；句末語(yǔ)氣助詞，表判斷。3下列句子中加點(diǎn)詞的意思同現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()縉紳、大夫、士萃于左丞相府中興機(jī)會(huì)，庶幾在此以父母之遺體行殆日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間不復(fù)顧利害與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直為巡船所物色舟與哨相后先，幾邂逅死ABC D解析：選C中興：國(guó)家由衰落而復(fù)興。出沒(méi)：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。曲直：是非。邂逅：不期而遇。其余都不同。4下列句子中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A北雖貌敬B道海安、如皋C日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間D予分當(dāng)引決解析：選BA、C、D三項(xiàng)為名詞作狀語(yǔ)，B項(xiàng)為名詞活用作動(dòng)詞。5下列句子不含通假字的一項(xiàng)是()A北亦未敢遽輕吾國(guó)B賈家莊幾為巡徼所陵迫死C而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出D所求乎為臣，主辱，臣死有余僇解析：選AB項(xiàng)，“陵”同“凌”；C項(xiàng)，“見(jiàn)”同“現(xiàn)”；D項(xiàng)，“僇”同“戮”。6將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)眾謂予一行為可以紓禍。譯文：(2)數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。譯文： (3)死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。譯文：參考答案：(1)大家認(rèn)為我去一趟就可以解除禍患。(2)列舉呂師孟叔侄充當(dāng)叛逆的罪狀，只想求得以身殉國(guó)，不再考慮個(gè)人的安危。(3)真的遇到死，就死了吧，而處境艱難險(xiǎn)惡，層疊交錯(cuò)地出現(xiàn)，不斷地發(fā)生，不是人世間所能忍受的。二、閱讀理解專(zhuān)練閱讀下面的文言文，完成后面題目。文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿，帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見(jiàn)故相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變，吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎。君其勉之?！笔辏闹M州。德祐初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，發(fā)郡中豪杰，有眾萬(wàn)人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，天祥曰：“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。”盡以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州，展轉(zhuǎn)至高郵，泛海至溫州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶(hù)王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入崖山，使為書(shū)招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。崖山破，弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。”然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣?！蹦相l(xiāng)拜而死，年四十七。(節(jié)選自宋史文天祥傳)精讀設(shè)計(jì) 1.解釋下列加點(diǎn)詞的意義。(1)年二十舉進(jìn)士動(dòng)詞，考中(2)起為湖南提刑動(dòng)詞，提拔(3)發(fā)郡中豪杰動(dòng)詞，征發(fā)(4)除知臨安府動(dòng)詞，拜官，授職(5)千戶(hù)王惟義前執(zhí)之動(dòng)詞，捉拿2.解釋下列加點(diǎn)詞的意義。(1)愀然曰形容詞，的樣子(2)以江西提刑安撫使召入衛(wèi)介詞，憑借(3)索之固代詞，代文天祥3.指出下列加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型，并解釋其意義。(1)萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)形容詞的意動(dòng)用法，以為奇(2)一旦有急形容詞作名詞，緊急情況(3)天祥夜亡入真州名詞作狀語(yǔ)，在夜里(4)天祥方飯五坡嶺名詞作動(dòng)詞，吃飯7對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿對(duì)策：對(duì)付的策略B第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年 養(yǎng)育：養(yǎng)活、撫養(yǎng)C吾深恨于此 深恨：非常遺憾D天祥臨刑殊從容 從容：沉著鎮(zhèn)靜解析：選AA項(xiàng)，對(duì)策：對(duì)答皇帝的策問(wèn)。8下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C. D.解析：選DA項(xiàng)，連詞，于是/介詞，依靠，憑借；B項(xiàng)，副詞，表祈使語(yǔ)氣/副詞，表揣測(cè)，估計(jì)語(yǔ)氣；C項(xiàng)，介詞，把/連詞，表目的，來(lái)；D項(xiàng)，連詞，表順承關(guān)系。9下列句子分別編為四組，全都表明文天祥有“志節(jié)”的一組是()捧詔涕泣盡以家貲為軍費(fèi)與大元丞相伯顏抗論皋亭山張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走左右命之拜，不拜天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？A BC D解析：選B表現(xiàn)文天祥憂思國(guó)難；表現(xiàn)文天祥舍家為國(guó)的義舉；表現(xiàn)文天祥面臨的“險(xiǎn)象環(huán)生”的處境。10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A咸淳九年，文天祥任湖南提刑時(shí)拜見(jiàn)舊相江萬(wàn)里，談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里容色改變，認(rèn)為改變社會(huì)狀況的責(zé)任大概就在有志節(jié)的文天祥身上。B德祐元年，元軍進(jìn)逼愈急，皇上下詔號(hào)召天下起兵幫助朝廷抗敵，文天祥“發(fā)郡中豪杰，有眾萬(wàn)人”，并傾盡家財(cái)為軍費(fèi)，領(lǐng)兵入衛(wèi)。C德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城，跟元丞相伯顏談判時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，遭到元方的扣押，被帶到鎮(zhèn)江，后來(lái)趁夜色逃離，最后來(lái)到溫州。D至元十五年，元將張弘范兵突至，文天祥在五坡嶺被執(zhí)。崖山被攻破后，文天祥被送往京師。元朝百般勸降，他堅(jiān)決不屈服，最后從容就義。解析：選CC項(xiàng)，“元朝都城”應(yīng)為“元軍軍營(yíng)”。11把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。譯文： (2)左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之。譯文： (3)天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？譯文：參考答案：(1)期望(希望)天下有一聽(tīng)到消息就立刻行動(dòng)的忠臣義士。(2)張弘范的近侍(身邊的人)命令文天祥下拜，(文天祥)不下拜，張弘范于是就以禮相待(用對(duì)待客人的禮節(jié)對(duì)待他)。(3)文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？參考譯文：文天祥字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。二十歲中進(jìn)士，在集英殿對(duì)答皇上的策問(wèn)，被皇上親自選拔為第一。咸淳九年，被提拔為湖南提刑，順便拜見(jiàn)原丞相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里一向認(rèn)為文天祥有極高的意志節(jié)操，談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里改變?nèi)萆f(shuō)：“我已經(jīng)老了，綜觀天時(shí)人事將有變化，我見(jiàn)過(guò)的人才很多，改變社會(huì)狀況的責(zé)任，大概就落在你的身上了。你可要竭盡全力?！毕檀臼?，改任贛州知府。德祐元年，元軍進(jìn)逼愈急，皇上下詔號(hào)召天下幫助朝廷抗敵。文天祥捧著詔書(shū)大哭，郡中豪杰群起響應(yīng)，跟從的有上萬(wàn)人。朝廷知道后，讓文天祥憑江西提刑安撫使的身份領(lǐng)兵入衛(wèi)。他的好友勸阻他，文天祥說(shuō)：“既然國(guó)家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦國(guó)家遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒(méi)有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對(duì)此非常遺憾，所以不能正確估計(jì)自己的力量，用自己的行動(dòng)來(lái)對(duì)眾宣示，期望天下有一聽(tīng)到消息就立刻行動(dòng)的忠臣義士?！庇谑莾A盡家財(cái)為軍費(fèi)。第二年正月，授任臨安知府，不久又授任右丞相兼樞密使，朝廷派他到元營(yíng)請(qǐng)求和好，跟元丞相伯顏在皋亭山談判時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)。元丞相伯顏氣憤地扣押了他，文天祥隨元軍到了鎮(zhèn)江。后來(lái)趁夜色逃到真州，輾轉(zhuǎn)到了高郵，渡海到了溫州。至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊(duì)突然抵達(dá)，文天祥倉(cāng)皇出逃，千戶(hù)王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽(yáng)，帶去見(jiàn)張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不下拜，張弘范于是就以禮相待，帶他一起到崖山，讓他寫(xiě)信去招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能護(hù)衛(wèi)皇上，還教別人背叛皇上，能這樣做嗎？”張弘范堅(jiān)持要他寫(xiě)勸降信，文天祥就將他過(guò)零丁洋時(shí)所寫(xiě)的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)交給張弘范。崖山被攻破之后，張弘范派人護(hù)送文天祥去京師大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是召文天祥入朝，對(duì)他說(shuō)：“你有什么愿望？”文天祥回答說(shuō)：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿(mǎn)足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別沉著鎮(zhèn)靜，對(duì)吏卒說(shuō)：“我的事結(jié)束了?！毕蚰戏叫辛税荻Y后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。三、語(yǔ)言表達(dá)專(zhuān)練12按照下面畫(huà)波浪線句子的句式，仿寫(xiě)兩個(gè)句子。心正則筆直。宋代的民族英雄文天祥，一片丹心，不指南方死不休，寫(xiě)下了氣貫長(zhǎng)虹、豪情萬(wàn)丈的正氣歌； ； 。參考答案：戰(zhàn)國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國(guó)，寫(xiě)下了憂愁幽思、感天動(dòng)地的離騷宋代的抗金名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，一心收復(fù)失地，寫(xiě)下了情真意切、壯懷激烈的滿(mǎn)江紅13在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)15字。孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！本蛨?jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō)，許多先輩們的動(dòng)人事跡，是值得我們學(xué)習(xí)的。南宋末年，首都臨安被元軍攻入，文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元人勸他投降，他寫(xiě)了一首詩(shī)，其中兩句是“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”。_，就看怎樣的死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，_。文天祥被囚禁在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡折磨后，最終在公元1283年被殺害。他的正氣歌歌頌了歷史上有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來(lái)抗拒壓迫，號(hào)召人民繼續(xù)起來(lái)反抗。_。答： 解析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力。解答此題，需仔細(xì)閱讀文段，根據(jù)橫線上下文內(nèi)容確定答案。處橫線后有“就看怎樣的死法”，橫線前則有“人生自古誰(shuí)無(wú)死”，據(jù)此，橫線上應(yīng)填“人總是要死的”一類(lèi)的句子；處橫線前說(shuō)“他選取了后者”，即“為民族利益而死”，而這種死法正符合“留取丹心照汗青”，故橫線上應(yīng)填“選擇了把這片忠心留在史冊(cè)上”一類(lèi)的句子；第處應(yīng)是對(duì)這段話的總結(jié)，結(jié)合前兩句話的內(nèi)容，此處應(yīng)填“文天祥是值得我們學(xué)習(xí)的大丈夫”一類(lèi)的句子。參考答案：意思是人總是要死的選擇了把這片忠心留在史冊(cè)上文天祥是值得我們學(xué)習(xí)的“大丈夫”14將下面的長(zhǎng)句改為三個(gè)連貫的短句?；仡櫫俗髡叱鍪乖獱I(yíng)前后歷盡艱險(xiǎn)的經(jīng)過(guò)，抒發(fā)了誓死報(bào)效朝廷的慷慨豪情的指南錄后序是文天祥為其詩(shī)集指南錄寫(xiě)的序。答： 參考答案：(1)指南錄后序是文天祥為其詩(shī)集指南錄寫(xiě)的序。(2)文章回顧了作者出使元營(yíng)前后歷盡艱險(xiǎn)的經(jīng)過(guò)。(3)文章抒發(fā)了作者誓死報(bào)效朝廷的慷慨豪情。