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甘肅省平?jīng)鲨F路中學(xué)九年級政治全冊 第五課 第二框 做友好往來的使者課件 新人教版

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甘肅省平?jīng)鲨F路中學(xué)九年級政治全冊 第五課 第二框 做友好往來的使者課件 新人教版

隨著社會不斷進(jìn)步、隨著社會不斷進(jìn)步、世界日益開放,與不同文世界日益開放,與不同文化共處已成為我們面臨的化共處已成為我們面臨的新課題。新課題。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道我們對待不同文化應(yīng)有的正確態(tài)度和應(yīng)、知道我們對待不同文化應(yīng)有的正確態(tài)度和應(yīng)對方法。對方法。2、理解弘揚(yáng)中華民族精神的重要性。、理解弘揚(yáng)中華民族精神的重要性。3、掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法。、掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法。自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo)1、開放的胸懷意味著什么?(開放的胸懷的表、開放的胸懷意味著什么?(開放的胸懷的表現(xiàn))現(xiàn))2、如何正確對待中國的傳統(tǒng)文化?、如何正確對待中國的傳統(tǒng)文化? 小雪的班上轉(zhuǎn)來一個美國女孩,叫小雪的班上轉(zhuǎn)來一個美國女孩,叫MaryMary。她性格開朗,。她性格開朗,不拘小節(jié),樂于助人,可有時又顯得不拘小節(jié),樂于助人,可有時又顯得“斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較”。有一。有一次,她邀小雪一起出去吃飯,結(jié)賬時卻說一人一半。小雪次,她邀小雪一起出去吃飯,結(jié)賬時卻說一人一半。小雪愣了半天愣了半天-“真小氣!真小氣!”還有一次,還有一次,MaryMary過生日,邀請過生日,邀請同學(xué)到她家。小雪帶來了漂亮的禮物,沒想到同學(xué)到她家。小雪帶來了漂亮的禮物,沒想到MaryMary把她迎把她迎進(jìn)門之后,迫不及待地拆開禮物,然后興奮地說:進(jìn)門之后,迫不及待地拆開禮物,然后興奮地說:“太漂太漂亮了!謝謝你。亮了!謝謝你?!毙⊙┫耄盒⊙┫耄骸罢媸菦]有禮貌啊,起碼要等真是沒有禮貌啊,起碼要等到送走客人,才能把禮物拆開啊。到送走客人,才能把禮物拆開啊?!?.1.我們能以我們能以“好好”或或“壞壞”來評價來評價MaryMary的處理方式嗎?的處理方式嗎?2.2.這個事例說明了這個事例說明了什么呢?什么呢? 開放的胸懷意味著我們要開放的胸懷意味著我們要以客觀、平等的態(tài)度來面對不以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化,尊重因文化不同而同的文化,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。導(dǎo)致的行為方式的差異。 歐洲的汽車文明,表現(xiàn)在人與車歐洲的汽車文明,表現(xiàn)在人與車相互尊重、車對人絕對尊重上。在比相互尊重、車對人絕對尊重上。在比利時,無論城市大小,都辟有步行街,利時,無論城市大小,都辟有步行街,行人、車輛各行其道,互不干擾。城行人、車輛各行其道,互不干擾。城市很少有綠燈,卻有人人知曉的交通市很少有綠燈,卻有人人知曉的交通規(guī)則:行人第一,馬車第二,自行車規(guī)則:行人第一,馬車第二,自行車第三,汽車最后。人人恭敬讓行,一第三,汽車最后。人人恭敬讓行,一切秩序井然。在這里,只有人,才是切秩序井然。在這里,只有人,才是萬事萬物的紅燈。萬事萬物的紅燈。Belgium(比利時比利時)比利時的街景比利時的街景比利時的街景比利時的街景比利時的街景比利時的街景比利時的街景比利時的街景比利時的街景比利時的街景比利時的廣場比利時的廣場中國的城市中國的城市的交通問題的交通問題在比利時,城市很少有紅綠燈,為什在比利時,城市很少有紅綠燈,為什么能夠秩序井然?么能夠秩序井然?歐洲的汽車文明,對我們有什么借鑒之處?歐洲的汽車文明,對我們有什么借鑒之處?大家都知道交通規(guī)則,人人都遵守規(guī)則大家都知道交通規(guī)則,人人都遵守規(guī)則以人為本,以人為本, 尊重他人生命尊重他人生命各國文化都有優(yōu)點(diǎn)長處,歐洲的汽車文各國文化都有優(yōu)點(diǎn)長處,歐洲的汽車文明值得我們學(xué)習(xí)明值得我們學(xué)習(xí)你對你對“只有人才是萬事萬物的紅綠燈只有人才是萬事萬物的紅綠燈”如何理解的?如何理解的? 開放的胸懷意味著我開放的胸懷意味著我們還要善于虛心學(xué)習(xí)其們還要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。 一切民族,一切國家的長處都要學(xué),政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、一切民族,一切國家的長處都要學(xué),政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。 毛澤東毛澤東 我們也不是什么都拿來,而要結(jié)合自己國家的實(shí)際情我們也不是什么都拿來,而要結(jié)合自己國家的實(shí)際情況,取其精華,去其糟粕。我們一方面要學(xué)習(xí)其他民族的況,取其精華,去其糟粕。我們一方面要學(xué)習(xí)其他民族的文化的長處,另一方面也要保護(hù)和展示本民族的文化。文化的長處,另一方面也要保護(hù)和展示本民族的文化。 保護(hù)和展示本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任。保護(hù)和展示本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任。 中法文化年的舉辦,對中法兩國來說有什么現(xiàn)實(shí)意義?中法文化年的舉辦,對中法兩國來說有什么現(xiàn)實(shí)意義? 中法文化年的舉行,能更好地促進(jìn)東西方文化的交中法文化年的舉行,能更好地促進(jìn)東西方文化的交流和融合,充分展示了中國的民族文化。我們要更好地流和融合,充分展示了中國的民族文化。我們要更好地讓外國人了解中國的文化,首先就要保護(hù)好中國的民族讓外國人了解中國的文化,首先就要保護(hù)好中國的民族文化,甚至還要保護(hù)和發(fā)揚(yáng)地方文化。文化,甚至還要保護(hù)和發(fā)揚(yáng)地方文化。 (圖片:中國文化遺產(chǎn))(圖片:中國文化遺產(chǎn))尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化。尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化。 在二戰(zhàn)中,我國遭到了日本的侵略,人民遭受了巨大在二戰(zhàn)中,我國遭到了日本的侵略,人民遭受了巨大的苦難,梁思成的親人也在戰(zhàn)爭中犧牲了,他為什么還要的苦難,梁思成的親人也在戰(zhàn)爭中犧牲了,他為什么還要提出要保護(hù)日本奈良,使它免于在炮火中毀于一旦?梁思提出要保護(hù)日本奈良,使它免于在炮火中毀于一旦?梁思成這樣做值得嗎?成這樣做值得嗎? (圖片:日本奈良與梁思成)(圖片:日本奈良與梁思成) 任何民族文化的精華,都是全世界的,屬于人類共同任何民族文化的精華,都是全世界的,屬于人類共同的文明成果,尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化,的文明成果,尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化,體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。 開放的胸懷意味著以客觀、平等的態(tài)度來面開放的胸懷意味著以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化,在保護(hù)和展示本民族的文化的同對不同的文化,在保護(hù)和展示本民族的文化的同時,我們還要尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式時,我們還要尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。 開放的胸懷的表現(xiàn)開放的胸懷的表現(xiàn)(包括民族文化和外(包括民族文化和外來文化)來文化)2.要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處3.積極地保護(hù)好本民族的文化,是我們義不容積極地保護(hù)好本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任。辭的責(zé)任。1.面對不同的文化應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,面對不同的文化應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化的不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。尊重因文化的不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。4.我們應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的我們應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化,體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇文化,體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。高的精神。 一種全球意識、開放的胸懷、一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。崇高的精神。 任何民族文化的精華,都是全世任何民族文化的精華,都是全世界的,都屬于人類共同的文明成果。界的,都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化,體現(xiàn)了什么精神?文化,體現(xiàn)了什么精神?二、搭起文化的橋梁二、搭起文化的橋梁哈韓哈日一族:京城有一群年輕人,他哈韓哈日一族:京城有一群年輕人,他們對我們的近鄰韓國、日本的崇拜幾乎們對我們的近鄰韓國、日本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度,身上掛著日韓飾物,達(dá)到了瘋狂的程度,身上掛著日韓飾物,耳朵聽著日韓音樂,眼睛看著日韓耳朵聽著日韓音樂,眼睛看著日韓劇劇于是這樣一群愛好相投的人群便于是這樣一群愛好相投的人群便有了一個固定的稱謂有了一個固定的稱謂-“哈韓哈日族哈韓哈日族”我們應(yīng)如何對待我們應(yīng)如何對待外來文化外來文化?典型的典型的”哈日族哈日族”和和”哈韓哈韓族族” 對于外來文化,不能照對于外來文化,不能照搬照抄,而要搬照抄,而要取其精華、棄取其精華、棄其糟粕其糟粕。我們應(yīng)如何對待外來文化?我們應(yīng)如何對待外來文化?古巴比倫古巴比倫古埃及古埃及古印度古印度中中 國國 巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折;巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折; 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 埃及的文化淵源甚古,但歷經(jīng)希臘化、羅馬化,埃及的文化淵源甚古,但歷經(jīng)希臘化、羅馬化,伊斯蘭化,已與古代面目全非。伊斯蘭化,已與古代面目全非。結(jié)論:它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都結(jié)論:它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都因歷史(災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等)的中斷沒能延因歷史(災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等)的中斷沒能延續(xù)至今續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾!,成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾! (1 1)在走向世界的同時,)在走向世界的同時,而要珍愛而要珍愛自己的精神家園。自己的精神家園。 (2 2)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神,是青少年責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。民族精神,是青少年責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。 在世界各種古老文化中,只有中國文化不曾在世界各種古老文化中,只有中國文化不曾中斷而中斷而一直延續(xù)至今一直延續(xù)至今,形成一個自我更新、不斷,形成一個自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開放體系。中華文化對促進(jìn)發(fā)展而又兼容并包的開放體系。中華文化對促進(jìn)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。 這對我們提出了要求,怎樣對待中華傳統(tǒng)文這對我們提出了要求,怎樣對待中華傳統(tǒng)文化?化?中外文化交流活動中外文化交流活動中國與外國互辦中國與外國互辦文化年;文化年;中國民族服飾表演中國民族服飾表演京劇臉譜在法國街頭京劇臉譜在法國街頭法國小朋友在玩中國風(fēng)車法國小朋友在玩中國風(fēng)車大熊貓和法國朋友在一起大熊貓和法國朋友在一起凱旋門前舞獅表演凱旋門前舞獅表演著名的埃菲爾鐵塔為偉大的中華而變紅著名的埃菲爾鐵塔為偉大的中華而變紅故宮法國音樂會故宮法國音樂會“法蘭西巡邏兵法蘭西巡邏兵”在京表演特技飛在京表演特技飛 法國服飾表演法國服飾表演 隨著對外交流的不斷擴(kuò)大,千千萬隨著對外交流的不斷擴(kuò)大,千千萬萬中國人跨出國門,走進(jìn)其他國家、民萬中國人跨出國門,走進(jìn)其他國家、民族的文化當(dāng)中。族的文化當(dāng)中。當(dāng)我們有機(jī)會與外國人當(dāng)我們有機(jī)會與外國人進(jìn)行交往時該怎么做?(進(jìn)行交往時該怎么做?(怎樣進(jìn)行對外怎樣進(jìn)行對外文化交往?文化交往? )大方、寬容、開放、欣賞、理解、尊重、大方、寬容、開放、欣賞、理解、尊重、自重、不卑不亢自重、不卑不亢 面對文化差異,我們應(yīng)該面對文化差異,我們應(yīng)該P(yáng)64 做一名友好往來的使者,我們不僅做一名友好往來的使者,我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化要以開放的心態(tài)尊重不同的文化,還還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化,要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化,讓世讓世界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國源界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化。遠(yuǎn)流長、博大精深的文化。P64怎樣做一名友好往來的使者?怎樣做一名友好往來的使者?做友好做友好往來的往來的使者使者開放的開放的胸懷胸懷搭起文搭起文化的化的 橋梁橋梁1)采取客觀、平等的態(tài)度)采取客觀、平等的態(tài)度2)善于虛心學(xué)習(xí)其他文)善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處化的優(yōu)點(diǎn)和長處2)繼承和弘揚(yáng)中華民族)繼承和弘揚(yáng)中華民族精神精神1)批判地繼承外來文化)批判地繼承外來文化3)保護(hù)我國文化,并珍惜、)保護(hù)我國文化,并珍惜、愛護(hù)其他國家和民族愛護(hù)其他國家和民族的文化的文化故故 宮宮 蘇州古典園林蘇州古典園林青城山青城山- -都江堰都江堰頤和園頤和園明清皇家陵寢明清皇家陵寢承德避暑山莊及周圍寺廟承德避暑山莊及周圍寺廟長長 城城龍門石窟龍門石窟秦始皇陵及兵馬俑秦始皇陵及兵馬俑云岡石窟云岡石窟麗江古城麗江古城 曲阜孔廟孔林孔府曲阜孔廟孔林孔府天天 壇壇武當(dāng)山古建筑武當(dāng)山古建筑 周口店北京人遺址周口店北京人遺址莫高窟莫高窟皖南古村落皖南古村落布達(dá)拉宮(大昭寺、羅布林卡)布達(dá)拉宮(大昭寺、羅布林卡)平遙古城平遙古城 大足石刻大足石刻高句麗王城、王陵及貴族墓葬高句麗王城、王陵及貴族墓葬澳門歷史城區(qū)澳門歷史城區(qū)泰泰 山山 、黃、黃 山山 、 峨眉山峨眉山- -樂山大佛樂山大佛 、武、武 夷夷 山山世界文化與自然遺產(chǎn)世界文化與自然遺產(chǎn):世界文化遺產(chǎn)世界文化遺產(chǎn):龍門石窟龍門石窟秦始皇陵秦始皇陵天壇天壇 明清皇陵明清皇陵 皖南古村落皖南古村落 武當(dāng)山古建筑群武當(dāng)山古建筑群 平遙古城平遙古城麗江古城麗江古城蘇州古典園林蘇州古典園林 頤和園頤和園 拉薩布達(dá)拉宮拉薩布達(dá)拉宮故宮故宮少:少:世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群是指什么?。世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群是指什么?。中:中:你知道世界上壽命最長的文字是什么?你知道世界上壽命最長的文字是什么?華:華:你知道世界四大文明古國是哪些國家?你知道世界四大文明古國是哪些國家?傳:傳:說說你所知道的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日(三個以上)。說說你所知道的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日(三個以上)。統(tǒng):統(tǒng):中華傳統(tǒng)美德有哪些?中華傳統(tǒng)美德有哪些?文:文:你知道我國有哪些已被列為世界文化遺產(chǎn)(三個以上)?你知道我國有哪些已被列為世界文化遺產(chǎn)(三個以上)?化:化:話說你所知道的中華傳統(tǒng)食品。話說你所知道的中華傳統(tǒng)食品。知:知:民族傳統(tǒng)運(yùn)動民族傳統(tǒng)運(yùn)動多:多:說說中國的四大發(fā)明。說說中國的四大發(fā)明。(漢字)(漢字)古埃及、印度、巴比倫、中國古埃及、印度、巴比倫、中國(春節(jié)、中秋、元宵、端午等)(春節(jié)、中秋、元宵、端午等)(憂國憂民、艱苦奮斗、勤學(xué)苦讀、尊師重道、誠信守約、尊老愛幼、扶危濟(jì)困(憂國憂民、艱苦奮斗、勤學(xué)苦讀、尊師重道、誠信守約、尊老愛幼、扶危濟(jì)困謙恭禮讓等)謙恭禮讓等)(長城、明清故宮、莫高窟、秦始皇陵、蘇州園林、平遙古城、(長城、明清故宮、莫高窟、秦始皇陵、蘇州園林、平遙古城、周店周店“北京猿人北京猿人”遺址、拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺、曲阜孔廟遺址、拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺、曲阜孔廟 孔府孔府 孔孔林、承德避暑山莊及周圍寺廟、天壇、頤和園、都江堰、龍門石窟、林、承德避暑山莊及周圍寺廟、天壇、頤和園、都江堰、龍門石窟、明清皇陵、云岡石窟明清皇陵、云岡石窟(春卷、臘八粥、餃子、棕子、月餅、年糕等)(春卷、臘八粥、餃子、棕子、月餅、年糕等)(龍舟競渡、少林武學(xué)、放風(fēng)箏、賽馬、太極拳、踢鍵子、秋千射箭)(龍舟競渡、少林武學(xué)、放風(fēng)箏、賽馬、太極拳、踢鍵子、秋千射箭)(印刷術(shù)、火藥、造紙術(shù)、指南針)(印刷術(shù)、火藥、造紙術(shù)、指南針)故宮故宮

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