浙江省溫州市平陽(yáng)縣鰲江鎮(zhèn)第三中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《525 杜甫詩(shī)三首》課件 新人教版

其詩(shī)被公認(rèn)為其詩(shī)被公認(rèn)為“詩(shī)史詩(shī)史”，詩(shī)篇象一面鏡子，廣泛而詩(shī)篇象一面鏡子，廣泛而深刻地反映了深刻地反映了“安史之亂安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。真實(shí)歷史面貌。其人被尊稱為其人被尊稱為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。最偉大的最偉大的現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人詩(shī)人（一）讀書(shū)和壯游時(shí)期（一）讀書(shū)和壯游時(shí)期（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期（四）漂泊西南時(shí)期（四）漂泊西南時(shí)期這首詩(shī)是杜甫早期的作品。這首詩(shī)是杜甫早期的作品。20多歲的詩(shī)人一直在山東、河北一帶游歷學(xué)習(xí)，結(jié)交朋友，多歲的詩(shī)人一直在山東、河北一帶游歷學(xué)習(xí)，結(jié)交朋友，這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。望岳望岳岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。五岳之首的泰山啊，五岳之首的泰山啊，怎么樣？怎么樣？那蒼莽的青色橫亙齊魯大地，那蒼莽的青色橫亙齊魯大地，無(wú)盡無(wú)了。無(wú)盡無(wú)了。 峰巒層云迭起，峰巒層云迭起，胸中陣陣激蕩；胸中陣陣激蕩；睜裂雙眼眺望，睜裂雙眼眺望，無(wú)數(shù)歸鳥(niǎo)入林。無(wú)數(shù)歸鳥(niǎo)入林。 天地間的神奇峻秀啊，天地間的神奇峻秀啊，都在這山上凝結(jié)聚繞，都在這山上凝結(jié)聚繞，山北山南、一明一暗，山北山南、一明一暗，判若黃昏和晨曉。判若黃昏和晨曉。 啊，將來(lái)我一定要登上峰巔，啊，將來(lái)我一定要登上峰巔，俯首一覽，俯首一覽，眾山匍匐在我的腳下眾山匍匐在我的腳下是那么的渺小。是那么的渺小。岱宗夫如何？岱宗夫如何？乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，那種欣喜驚訝仰慕的情形。乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，那種欣喜驚訝仰慕的情形。齊魯青未了。齊魯青未了。別出心裁的寫(xiě)出自己的欣賞體驗(yàn)。別出心裁的寫(xiě)出自己的欣賞體驗(yàn)。造化鐘神秀，造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。陰陽(yáng)割昏曉。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望望近近望望泰山的神奇秀麗、巍峨高大泰山的神奇秀麗、巍峨高大蕩胸生曾云，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。一覽眾山小。凝望凝望神游泰山神游泰山這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱歌詠泰山的絕唱,你最喜歡哪一聯(lián)你最喜歡哪一聯(lián)?（此詩(shī)不算律詩(shī)）（此詩(shī)不算律詩(shī)）理由理由?結(jié)尾兩句富有啟發(fā)性和象征意義。結(jié)尾兩句富有啟發(fā)性和象征意義?？梢钥吹皆?shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。俯視一切的雄心和氣概。這是杜甫成就一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在，這是杜甫成就一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在， 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。也是一切有所作為的人們所不可缺少的。 名句賞析公元公元755年，安史之亂爆發(fā)。詩(shī)人被迫北上避難。年，安史之亂爆發(fā)。詩(shī)人被迫北上避難。7月，肅宗即位于靈武月，肅宗即位于靈武（今寧夏，有（今寧夏，有“塞上江南塞上江南”美稱），美稱）， 詩(shī)人聞?dòng)嵡巴侗?，中途為賊兵所俘，被押到長(zhǎng)安；詩(shī)人聞?dòng)嵡巴侗迹型緸橘\兵所俘，被押到長(zhǎng)安；因官卑職小，未被囚禁。因官卑職小，未被囚禁。詩(shī)人困居長(zhǎng)安期間寫(xiě)作此詩(shī)。詩(shī)人困居長(zhǎng)安期間寫(xiě)作此詩(shī)。春望春望 杜甫杜甫國(guó)破山河在，城春草木國(guó)破山河在，城春草木 深。深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。白頭搔更短，渾欲不勝簪。春望春望 杜甫杜甫國(guó)國(guó)破破山河山河在，在，城城春春草木草木 深。深。感時(shí)感時(shí)花花濺淚，恨別濺淚，恨別鳥(niǎo)鳥(niǎo)驚心。驚心。烽火烽火連三月，連三月，家書(shū)家書(shū)抵萬(wàn)金。抵萬(wàn)金。白頭白頭搔更短，渾欲不勝搔更短，渾欲不勝簪簪。首聯(lián)頷聯(lián)抒發(fā)面對(duì)國(guó)都淪陷、山河首聯(lián)頷聯(lián)抒發(fā)面對(duì)國(guó)都淪陷、山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，頸聯(lián)尾聯(lián)抒發(fā)對(duì)親人的思念牽掛之情。頸聯(lián)尾聯(lián)抒發(fā)對(duì)親人的思念牽掛之情。1、花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使、花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。2、以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦、以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。 疑義賞析寫(xiě)出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切寫(xiě)出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，這是人人心中所共有的想法，很自心情，這是人人心中所共有的想法，很自然地使人然地使人共鳴共鳴，因而成了千古傳誦的名句。，因而成了千古傳誦的名句。 名句賞析唐肅宗乾元元年（唐肅宗乾元元年（759）春天，郭子儀等九節(jié)度使六）春天，郭子儀等九節(jié)度使六十萬(wàn)大軍包圍安慶于鄴城，由于指揮不統(tǒng)一，被史十萬(wàn)大軍包圍安慶于鄴城，由于指揮不統(tǒng)一，被史思明援軍打敗。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)至潼思明援軍打敗。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)至潼關(guān)一帶關(guān)一帶,強(qiáng)行抓人當(dāng)兵強(qiáng)行抓人當(dāng)兵,人民苦不堪言。人民苦不堪言。這時(shí)杜甫路經(jīng)這些地方，沿路所見(jiàn)都是征夫怨婦們這時(shí)杜甫路經(jīng)這些地方，沿路所見(jiàn)都是征夫怨婦們的愁眉苦臉的愁眉苦臉,所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲,于是他就于是他就其所見(jiàn)所聞寫(xiě)成了著名的組詩(shī)其所見(jiàn)所聞寫(xiě)成了著名的組詩(shī)“三吏三吏”“”“三別三別”， 石壕吏石壕吏是是“三吏三吏”中佳作。中佳作。這首詩(shī)寫(xiě)了件什么事？請(qǐng)你把這件事告訴大家。這首詩(shī)寫(xiě)了件什么事？請(qǐng)你把這件事告訴大家。 文章開(kāi)頭四句是故事的發(fā)生，文章開(kāi)頭四句是故事的發(fā)生，哪一句預(yù)示有一場(chǎng)災(zāi)難降臨？哪一句預(yù)示有一場(chǎng)災(zāi)難降臨？有吏夜捉人在這里老翁、老婦分別有怎樣的在這里老翁、老婦分別有怎樣的舉動(dòng)？舉動(dòng)？全篇圍繞哪兩個(gè)字展開(kāi)的？全篇圍繞哪兩個(gè)字展開(kāi)的？老翁逾墻走 老婦出門(mén)看捉人賞析賞析1 1：本詩(shī)中不說(shuō)征兵、點(diǎn)兵、本詩(shī)中不說(shuō)征兵、點(diǎn)兵、招兵，而說(shuō)招兵，而說(shuō)“捉人捉人”，于如實(shí)，于如實(shí)描繪中寄寓了揭露批判之意，描繪中寄寓了揭露批判之意，再用一個(gè)再用一個(gè)“夜夜”字作字作“捉捉”的的時(shí)間，含義就更豐富了。時(shí)間，含義就更豐富了。哪幾個(gè)詞寫(xiě)出了差役怒呼、老婦哪幾個(gè)詞寫(xiě)出了差役怒呼、老婦哭啼的情景？哭啼的情景？呼啼怒苦賞析：賞析： “藏問(wèn)于答藏問(wèn)于答”，是本詩(shī)的藝術(shù)，是本詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法。 如如“吏呼一何怒，婦啼一何苦吏呼一何怒，婦啼一何苦”概括了雙方的矛盾，但并沒(méi)反復(fù)描概括了雙方的矛盾，但并沒(méi)反復(fù)描寫(xiě)官吏的蠻橫兇暴，而是從老婦的寫(xiě)官吏的蠻橫兇暴，而是從老婦的致詞中暗示出來(lái)。致詞中暗示出來(lái)。老婦致詞說(shuō)了哪些家事？老婦致詞說(shuō)了哪些家事？ 詩(shī)人是怎樣知道的？詩(shī)人是怎樣知道的？一家三男被征二男新戰(zhàn)死寡媳衣不遮體聽(tīng)婦前致詞賞析：賞析：尾聲部分，尾聲部分，“夜深語(yǔ)聲絕，夜深語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。如聞泣幽咽?！币粋€(gè)一個(gè)“如如”字點(diǎn)字點(diǎn)明了這里所寫(xiě)的又是詩(shī)人的錯(cuò)覺(jué)。明了這里所寫(xiě)的又是詩(shī)人的錯(cuò)覺(jué)。而這錯(cuò)覺(jué)不正出自詩(shī)人那憂國(guó)憂而這錯(cuò)覺(jué)不正出自詩(shī)人那憂國(guó)憂民之心嗎？民之心嗎？根據(jù)你的理解，你能用自己的話根據(jù)你的理解，你能用自己的話概括本詩(shī)的主題？概括本詩(shī)的主題？全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞，詳寫(xiě)老婦的痛苦申訴，描繪出全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞，詳寫(xiě)老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，揭示揭示了官吏的橫暴，了官吏的橫暴，表達(dá)表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，抒發(fā)抒發(fā)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。陸時(shí)雍（明代詩(shī)論家）稱贊這篇詩(shī)陸時(shí)雍（明代詩(shī)論家）稱贊這篇詩(shī)“其事何其事何長(zhǎng)！其言何簡(jiǎn)！長(zhǎng)！其言何簡(jiǎn)！”就是指這一點(diǎn)說(shuō)的。就是指這一點(diǎn)說(shuō)的。 僅用二十四句，就寫(xiě)出了典型性很強(qiáng)的環(huán)境、僅用二十四句，就寫(xiě)出了典型性很強(qiáng)的環(huán)境、人物和情節(jié)，在驚人的廣度與深度上反映了生活人物和情節(jié)，在驚人的廣度與深度上反映了生活中的矛盾與沖突，從而體現(xiàn)了同情人民的思想傾中的矛盾與沖突，從而體現(xiàn)了同情人民的思想傾向，這的確是難能可貴的。向，這的確是難能可貴的。在我國(guó)的古典詩(shī)歌中，藏問(wèn)于答、從在我國(guó)的古典詩(shī)歌中，藏問(wèn)于答、從答見(jiàn)問(wèn)的例子并不罕見(jiàn)。例如賈島的答見(jiàn)問(wèn)的例子并不罕見(jiàn)。例如賈島的尋尋隱者不遇隱者不遇：松下問(wèn)童子，言師采藥去。松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。只在此山中，云深不知處。在松樹(shù)下，我詢問(wèn)童子，在松樹(shù)下，我詢問(wèn)童子，他說(shuō)師傅采藥去了。只他說(shuō)師傅采藥去了。只知道他就在這個(gè)山里，知道他就在這個(gè)山里，然而山高云深，真不知然而山高云深，真不知道他在哪里。道他在哪里。1、詩(shī)人同情老婦的遭遇，可一、詩(shī)人同情老婦的遭遇，可一言也未發(fā)，最后走時(shí)也沒(méi)對(duì)老翁言也未發(fā)，最后走時(shí)也沒(méi)對(duì)老翁表示安慰，你是如何理解詩(shī)人的表示安慰，你是如何理解詩(shī)人的沉默？沉默？2、石壕吏未抓年青的、石壕吏未抓年青的“孫母孫母”，而帶走而帶走“力雖衰力雖衰”的老婦，原因的老婦，原因 是什么？是什么？3、石壕吏為何不抓杜甫？、石壕吏為何不抓杜甫？