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遼寧省鞍山市華育外國語實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)歷史下冊 第一單元 第六課 對外友好往來課件 新人教版

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遼寧省鞍山市華育外國語實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)歷史下冊 第一單元 第六課 對外友好往來課件 新人教版

唐朝對外主要交通路線圖唐朝對外主要交通路線圖日本唐唐一、與日本的友好往來一、與日本的友好往來 唐朝唐朝300300年間年間, ,由于學(xué)生、學(xué)問由于學(xué)生、學(xué)問僧學(xué)習(xí)和帶回的中國文化產(chǎn)物,不僧學(xué)習(xí)和帶回的中國文化產(chǎn)物,不斷給予日本新的啟迪,中國前進(jìn)、斷給予日本新的啟迪,中國前進(jìn)、日本也前進(jìn)。日本也前進(jìn)。 本宮泰彥本宮泰彥 日中文化交流史日中文化交流史唐招提寺唐招提寺日本視為藝術(shù)明珠日本視為藝術(shù)明珠鑒真所傳鑒真所傳“奇效丸奇效丸”的藥袋、藥紙的藥袋、藥紙鑒真精通醫(yī)術(shù),雖雙目失明,但能以鑒真精通醫(yī)術(shù),雖雙目失明,但能以鼻嗅鼻嗅分辨藥物分辨藥物,對日本的醫(yī)學(xué)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn),對日本的醫(yī)學(xué)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn),被日本藥商界奉為被日本藥商界奉為始祖始祖。傳播醫(yī)學(xué)傳播醫(yī)學(xué)傳播佛學(xué)傳播佛學(xué)1、唐朝為什么敢于讓日本學(xué)習(xí),敢于向日本傳播文化?、唐朝為什么敢于讓日本學(xué)習(xí),敢于向日本傳播文化?二、唐與新羅的友好關(guān)系二、唐與新羅的友好關(guān)系三、與天竺的友好往來三、與天竺的友好往來 玄奘是唐朝第一高僧,本姓陳,名祎玄奘是唐朝第一高僧,本姓陳,名祎 yy ,通稱三藏(經(jīng)藏,律藏,論藏通稱三藏(經(jīng)藏,律藏,論藏 ),世稱三藏),世稱三藏法師,俗稱唐僧。法師,俗稱唐僧。思考問題:唐時(shí)期對外交往活躍頻繁思考問題:唐時(shí)期對外交往活躍頻繁的原因有哪些?的原因有哪些? 唐朝經(jīng)濟(jì)富庶、國力強(qiáng)大、文化昌盛,對各國有強(qiáng)大的唐朝經(jīng)濟(jì)富庶、國力強(qiáng)大、文化昌盛,對各國有強(qiáng)大的吸引力。吸引力。 唐朝政府實(shí)行開明的對外政策,鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)唐朝政府實(shí)行開明的對外政策,鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)易,允許他們長期居住。易,允許他們長期居住。 海陸交通發(fā)達(dá)。海陸交通發(fā)達(dá)。 開放交流開放交流 兼容并蓄兼容并蓄堅(jiān)持與鄰為善:堅(jiān)持與鄰為善:“親望親好,鄰?fù)徍糜H望親好,鄰?fù)徍谩眲?dòng)腦筋:動(dòng)腦筋:這兩幅圖中的日本錢幣和唐朝的錢這兩幅圖中的日本錢幣和唐朝的錢幣,有什么相同之處幣,有什么相同之處? ?唐朝的開元通寶唐朝的開元通寶(始鑄于(始鑄于621621年年)日本的和同開珎?cè)毡镜暮屯_珎(始鑄于(始鑄于708708年)年)阿 伊 宇江 於假名是日本人民利用漢字創(chuàng)造出來的一種新型的音節(jié)文字,包括平假名是日本人民利用漢字創(chuàng)造出來的一種新型的音節(jié)文字,包括平假名和片假名。假名和片假名。區(qū)別之一是來源不同;平假名來自漢字的草書,片假名來自楷書部區(qū)別之一是來源不同;平假名來自漢字的草書,片假名來自楷書部首的一部分。首的一部分。其次是用途不同,平假名多用來書寫日本本土語言,片假名多書寫其次是用途不同,平假名多用來書寫日本本土語言,片假名多書寫外來語,動(dòng)植物名稱,或擬聲詞,擬態(tài)詞等。外來語,動(dòng)植物名稱,或擬聲詞,擬態(tài)詞等。海上明月昇、天果同時(shí)共有 在日本文化中在日本文化中 , ,唐詩不僅是可用來吟詠欣賞唐詩不僅是可用來吟詠欣賞的異國文學(xué)作品的異國文學(xué)作品 , ,更是詩歌創(chuàng)作的楷模。更是詩歌創(chuàng)作的楷模。 日本學(xué)者村上哲見說道:日本學(xué)者村上哲見說道:“大唐的詩,如同大唐的詩,如同最美麗的長天,讓人只能仰視。最美麗的長天,讓人只能仰視。” ” 長安城長安城平城京平城京 建筑建筑 唐裝唐裝 和服和服服飾服飾從唐代開始,中國從唐代開始,中國的飲茶習(xí)俗就傳入日的飲茶習(xí)俗就傳入日本,后來日本開始種本,后來日本開始種植茶樹,造制茶葉,植茶樹,造制茶葉,逐漸形成獨(dú)具特色的逐漸形成獨(dú)具特色的日本茶道日本茶道 。

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