八年級語文下冊 4《馬說》課件 蘇教版

馬說馬說八年級下冊 伯樂相馬的故事古已有之，本文作者韓伯樂相馬的故事古已有之，本文作者韓愈借千里馬的不幸遭遇發(fā)出不平之音，激起愈借千里馬的不幸遭遇發(fā)出不平之音，激起了古今許多有才之士的共鳴。下面就讓我們了古今許多有才之士的共鳴。下面就讓我們一起走進(jìn)課文，去看看作者是怎樣一起走進(jìn)課文，去看看作者是怎樣“說馬說馬”的吧。的吧。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入作者簡介作者簡介 韓愈韓愈（768824768824）字退之，河陽）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有人，散文尤其著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)”倡倡導(dǎo)者，是導(dǎo)者，是“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。自謂郡。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號黎，謚號“文文”，又稱韓文公，官至吏，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。背景探源背景探源 這篇這篇馬說馬說大約作于貞元十一年至十六年大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心憂天下之心”的他，的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所有才能之士不受重視，所以他有以他有“伯樂不常有伯樂不常有”之嘆。之嘆。祗（祗（ ） 駢（駢（ ）食（食（ ） 石（石（ ）zhzhpinpind d n nss字詞注音字詞注音 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚呼！其真嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。無馬邪？其真不知馬也。 世有世有伯樂伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，不常有。故雖有名馬，祇祇辱于奴隸人之手，辱于奴隸人之手，駢死于槽駢死于槽櫪之間櫪之間，不以千里稱不以千里稱也。也。本名孫陽，春秋時(shí)秦國人，擅長相馬。本名孫陽，春秋時(shí)秦國人，擅長相馬。只是只是（和普通的馬）一同死在槽櫪之間。駢，兩馬并駕。（和普通的馬）一同死在槽櫪之間。駢，兩馬并駕。駢死，并列而死。槽櫪，喂牲口用的石槽。駢死，并列而死。槽櫪，喂牲口用的石槽。意思是不以千里馬著稱，即人們并不認(rèn)識(shí)這是千里馬。意思是不以千里馬著稱，即人們并不認(rèn)識(shí)這是千里馬。馬之千里者，馬之千里者，一食一食或盡粟一石。或盡粟一石。食食馬者不知其能馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不足，才美不外見外見，且且欲與常馬等不可得，安求其能千欲與常馬等不可得，安求其能千里也？里也？吃一頓吃一頓喂養(yǎng)。下文喂養(yǎng)。下文“而食而食”“”“食之食之”的的“食食”都讀都讀ss表現(xiàn)在外面。見，同表現(xiàn)在外面。見，同“現(xiàn)現(xiàn)”，顯露、表現(xiàn)。，顯露、表現(xiàn)。猶，尚且。猶，尚且。策之策之不不以其道以其道，食之不能，食之不能盡其材盡其材，鳴之而不能，鳴之而不能通通其意其意，執(zhí)策而，執(zhí)策而臨臨之，曰：之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚呼嗚呼！其真其真無馬邪無馬邪？其真不知馬也。？其真不知馬也。鞭打馬。策，用鞭子打。鞭打馬。策，用鞭子打。按照（驅(qū)使千里馬的）正確按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法。道，正確的方法。方法。道，正確的方法。竭盡它的才能。指喂飽馬，使它日行千里的能力充竭盡它的才能。指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材，才能，才干。分發(fā)揮出來。材，才能，才干。策之策之不不以其道以其道，食之不能，食之不能盡其材盡其材，鳴之而不能，鳴之而不能通通其意其意，執(zhí)策而，執(zhí)策而臨臨之，曰：之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚呼嗚呼！其真其真無馬邪無馬邪？其真不知馬也。？其真不知馬也。通曉它的意思。通曉它的意思。面對面對表示驚嘆，相當(dāng)于表示驚嘆，相當(dāng)于“唉唉”。真的沒有（千里）馬嗎？其，表詰問，豈、難道。真的沒有（千里）馬嗎？其，表詰問，豈、難道。文本探究文本探究課文第一段主要寫什么？課文第一段主要寫什么？明確：說明伯樂對千里馬的命運(yùn)起著決定作用。 明確：明確：應(yīng)該是應(yīng)該是先有千里馬，后有伯樂先有千里馬，后有伯樂。因?yàn)榇嬖跊Q定。因?yàn)榇嬖跊Q定意識(shí)，伯樂善相馬的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，必須從社會(huì)上（或自然意識(shí)，伯樂善相馬的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，必須從社會(huì)上（或自然界）存在著的大量的千里馬身上取得，然后逐漸總結(jié)出來。界）存在著的大量的千里馬身上取得，然后逐漸總結(jié)出來。但是因?yàn)槭郎嫌胁畼愤@種知識(shí)和本領(lǐng)的人實(shí)在太少了，所但是因?yàn)槭郎嫌胁畼愤@種知識(shí)和本領(lǐng)的人實(shí)在太少了，所以作者要這樣說。以作者要這樣說。強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒千里馬就會(huì)被埋沒。 文章首句是發(fā)人深省的警句，是感慨萬千的名言。文章首句是發(fā)人深省的警句，是感慨萬千的名言。那么，你們說說到底是先有伯樂，還是先有千里馬？那么，你們說說到底是先有伯樂，還是先有千里馬？作者為什么要這樣說？作者為什么要這樣說？千里馬被埋沒的原因是什么？千里馬被埋沒的原因是什么？食不飽食不飽 “ “且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？表達(dá)了作者什么感情？對千里馬命運(yùn)的惋惜，對食馬者的諷刺。對千里馬命運(yùn)的惋惜，對食馬者的諷刺。 仔細(xì)閱讀第二段，回答下列問題。仔細(xì)閱讀第二段，回答下列問題。 課文第二段說明了什么？課文第二段說明了什么？ 明確明確：分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，：分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。為千里馬被千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。為千里馬被埋沒鳴不平。為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同埋沒鳴不平。為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情和惋惜。情和惋惜。 第三段中連用三個(gè)第三段中連用三個(gè)“不不”字，將字，將“食馬者食馬者”的平的平庸刻畫得入木三分，這是一種什么表現(xiàn)手法？庸刻畫得入木三分，這是一種什么表現(xiàn)手法？ 明確：排比的修辭手法，刻畫明確：排比的修辭手法，刻畫“食馬者食馬者”的淺薄愚妄。的淺薄愚妄。“其真無馬邪？其真不知馬也。其真無馬邪？其真不知馬也。” ” 本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？ 哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺?。磕男┱Z言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺??？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”對人才埋沒的憤懣之情。對人才埋沒的憤懣之情。本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？仔細(xì)閱讀第三段，回答下列問題。仔細(xì)閱讀第三段，回答下列問題。1 通假字 才美不外才美不外見見：“見見”通通“現(xiàn)現(xiàn)”，表現(xiàn)。，表現(xiàn)。 食之不能盡其食之不能盡其材材：“材材”通通“才才”，才能。，才能。 其真無馬其真無馬耶耶：“邪邪”通通“耶耶”，表示疑問，相當(dāng)于，表示疑問，相當(dāng)于“嗎嗎”。 食馬者不知其能千里而食馬者不知其能千里而食食也：也：“食食”通通“飼飼”，喂養(yǎng)。，喂養(yǎng)。字詞解疑字詞解疑2 一詞多義 食食：吃，食不飽；通：吃，食不飽；通“飼飼”，喂，食馬者不知其，喂，食馬者不知其能千里而食也；頓：一食或盡粟一石。能千里而食也；頓：一食或盡粟一石。 策策：名詞，鞭子，執(zhí)策而臨之；動(dòng)詞，鞭打，策：名詞，鞭子，執(zhí)策而臨之；動(dòng)詞，鞭打，策之不以其道。之不以其道。 能能：能夠，安求其能千里也；能力，雖有千里之：能夠，安求其能千里也；能力，雖有千里之能。能。 其其：它的，代詞，策之不以其道；表反問語氣，：它的，代詞，策之不以其道；表反問語氣，難得，其真無馬耶；其實(shí)，其真不知馬也！難得，其真無馬耶；其實(shí)，其真不知馬也！ 3 詞類活用 祗祗辱辱于奴隸人之手：辱，形容詞作動(dòng)詞，辱沒。于奴隸人之手：辱，形容詞作動(dòng)詞，辱沒。 一食或一食或盡盡粟一石：盡，形容詞作動(dòng)詞，吃盡。粟一石：盡，形容詞作動(dòng)詞，吃盡。 策策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。 食馬者不知其能食馬者不知其能千里千里而食也：千里，數(shù)量詞作而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。動(dòng)詞，行千里。 食之不能食之不能盡盡其材：形容詞的使動(dòng)用法，使其材：形容詞的使動(dòng)用法，使盡，盡，竭盡。竭盡。 4 文言句式 倒裝句：倒裝句： 馬之馬之千里千里者（定語后置，者（定語后置，“千里千里”是中心詞是中心詞“馬馬”的后置定語。）的后置定語。） 祗辱祗辱于于奴隸人之手（狀語后置，奴隸人之手（狀語后置，“于于”相當(dāng)于相當(dāng)于“在在”，“于奴隸人之手于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。）是介詞結(jié)構(gòu)的后置。） 翻譯句子。翻譯句子。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。跟普通的馬一起死在馬廄里，不以千里而著稱。跟普通的馬一起死在馬廄里，不以千里而著稱。食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 鞭策它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂養(yǎng)它，又鞭策它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂養(yǎng)它，又不能竭盡它的才能，（馬）嘶叫又不通曉它的意思。不能竭盡它的才能，（馬）嘶叫又不通曉它的意思。嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)千里馬啊！唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)千里馬啊！伯樂不常有伯樂不常有食馬者無知食馬者無知千里馬埋沒“才美不外見”（敘）“天下無馬！天下無馬！”天下真無馬邪（議）懷才不遇懷才不遇壯志難酬壯志難酬（抒情）（抒情）結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理 本文通篇不離馬，難道僅僅只是寫千本文通篇不離馬，難道僅僅只是寫千里馬嗎？里馬嗎？ 明確：明確：馬說通篇用的是馬說通篇用的是托物寓意托物寓意的寫法，的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平憤懣不平和和窮困潦倒窮困潦倒之感，并之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺針砭和控訴針砭和控訴。總結(jié)全文總結(jié)全文 如果你是一匹如果你是一匹“千里馬千里馬”，在今天的社會(huì)中你，在今天的社會(huì)中你會(huì)把會(huì)把“世有伯樂然后有千里馬世有伯樂然后有千里馬”的名言作為自甘沉淪，的名言作為自甘沉淪，埋怨環(huán)境的擋箭牌嗎？埋怨環(huán)境的擋箭牌嗎？ 不會(huì)。盡管人才需要?jiǎng)e人賞識(shí)，需要有機(jī)會(huì)施展自己的本不會(huì)。盡管人才需要?jiǎng)e人賞識(shí)，需要有機(jī)會(huì)施展自己的本領(lǐng)，但作為千里馬的人才應(yīng)該主動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境，要給點(diǎn)陽光就領(lǐng)，但作為千里馬的人才應(yīng)該主動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境，要給點(diǎn)陽光就燦爛，沒有陽光自己也要發(fā)光。燦爛，沒有陽光自己也要發(fā)光。相信只要是金子，總會(huì)閃光相信只要是金子，總會(huì)閃光的。的。 如果你作為一匹如果你作為一匹“千里馬千里馬”一直未被發(fā)現(xiàn)怎么辦？一直未被發(fā)現(xiàn)怎么辦？ 毛遂自薦毛遂自薦的方法。把自己的才華積極主動(dòng)呈現(xiàn)出的方法。把自己的才華積極主動(dòng)呈現(xiàn)出來?？梢詴寒?dāng)臥龍，等待機(jī)遇一舉成名；來?？梢詴寒?dāng)臥龍，等待機(jī)遇一舉成名；“樹挪死，樹挪死，人挪活人挪活”，換個(gè)環(huán)境，打造新局面吧。，換個(gè)環(huán)境，打造新局面吧。拓展延伸拓展延伸 課堂辯論：難道作者一定是對的嗎？千課堂辯論：難道作者一定是對的嗎？千里馬一定是被飼馬者埋沒的嗎？他自己難里馬一定是被飼馬者埋沒的嗎？他自己難道沒有責(zé)任嗎？道沒有責(zé)任嗎？ 我覺得千里馬自己也是有責(zé)任的。你我覺得千里馬自己也是有責(zé)任的。你雖有千里馬的才能，但是別人不把你當(dāng)千雖有千里馬的才能，但是別人不把你當(dāng)千里馬看，是因?yàn)槠綍r(shí)你不夠吸引起別人的里馬看，是因?yàn)槠綍r(shí)你不夠吸引起別人的注意，你應(yīng)該向那些人展示你的才能，引注意，你應(yīng)該向那些人展示你的才能，引起他們的注意，從而得到他們的賞識(shí)。起他們的注意，從而得到他們的賞識(shí)。 作者所表達(dá)的思想感情也是有一定局限作者所表達(dá)的思想感情也是有一定局限性的。他還是僅僅把認(rèn)識(shí)并提拔人才的希望性的。他還是僅僅把認(rèn)識(shí)并提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治著身上。暴露了他作為地主寄托在封建統(tǒng)治著身上。暴露了他作為地主階級文人看不起下層勞動(dòng)人民的心態(tài)。從階級文人看不起下層勞動(dòng)人民的心態(tài)。從“奴隸人奴隸人”的稱呼上就可以看出。的稱呼上就可以看出。 我覺得千里馬的出現(xiàn)一直都是很我覺得千里馬的出現(xiàn)一直都是很被動(dòng)的狀態(tài)。它應(yīng)該去主動(dòng)地表現(xiàn)自被動(dòng)的狀態(tài)。它應(yīng)該去主動(dòng)地表現(xiàn)自己，突出自己的技能，才能夠令人賞己，突出自己的技能，才能夠令人賞識(shí)。我們在社會(huì)上也要注意這一點(diǎn)！識(shí)。我們在社會(huì)上也要注意這一點(diǎn)！要想成為千里馬，除了環(huán)境，還有自要想成為千里馬，除了環(huán)境，還有自身的隱私，客、主因素共同作用，我身的隱私，客、主因素共同作用，我們才能脫穎而出。們才能脫穎而出。 1. 1.背誦全文。背誦全文。 2. 2.社會(huì)發(fā)展到了今天，你認(rèn)為怎樣才能社會(huì)發(fā)展到了今天，你認(rèn)為怎樣才能多出人才？怎樣才能人盡其才呢？說說你的看多出人才？怎樣才能人盡其才呢？說說你的看法并與同學(xué)討論。法并與同學(xué)討論。作業(yè)作業(yè) 我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)而將來，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。下去。 別林斯基別林斯基一、背誦課文。說說作者借一、背誦課文。說說作者借“千里馬千里馬”不遇不遇“伯樂伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。二、翻譯下面一段文字，注意加點(diǎn)的詞的意思或用法。二、翻譯下面一段文字，注意加點(diǎn)的詞的意思或用法。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚呼！其真嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。無馬邪？其真不知馬也。 鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：（反而）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里天下沒有千里馬！馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的不認(rèn)識(shí)千里馬??！不認(rèn)識(shí)千里馬??！ 第一個(gè)第一個(gè)“策策”是動(dòng)詞，當(dāng)鞭打的意思講；是動(dòng)詞，當(dāng)鞭打的意思講； 第二個(gè)第二個(gè)“策策”是名詞，鞭子。是名詞，鞭子。 第一個(gè)第一個(gè)“之之”是代詞，代千里馬；是代詞，代千里馬； 第二個(gè)第二個(gè)“之之”助詞，湊足音節(jié)，無義。助詞，湊足音節(jié)，無義。 第一個(gè)第一個(gè)“其其”，表疑問語氣，難道。，表疑問語氣，難道。 第二個(gè)第二個(gè)“其其”表猜測語氣，可譯為表猜測語氣，可譯為“大概大概”。