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文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作業(yè)設(shè)計(jì) 部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)

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文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作業(yè)設(shè)計(jì) 部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)

附件1單日作業(yè)設(shè)計(jì)縣(市、區(qū))石首市學(xué)校小河口鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)學(xué)段學(xué)科初中歷史課時(shí)名稱(chēng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)教師譚林課時(shí)內(nèi)容及教材分析該課是人教版歷史九年級(jí)上冊(cè)第五單元第14課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“文藝復(fù)興” “但丁" “達(dá)芬奇"及“莎士比亞"四個(gè)子目構(gòu)成,主要講述了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、代表人物及其作品。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上''和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了人們思想的大解放。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生理解接下來(lái)所要學(xué)習(xí)的新航路的開(kāi)辟,因此,具有重要的地位和作用。課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與技能:知道文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的背景;理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵及影響;了解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物及其作品。過(guò)程與方法:通過(guò)史料閱讀,理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響,提高歸納總結(jié)及概括的能力;通過(guò)角色扮演,了解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物及其作品,提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作及自主學(xué)習(xí)的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物及作品,培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)的洞察力。通過(guò)學(xué)習(xí)文藝復(fù)興代表人物的生平經(jīng)歷,樹(shù)立敢于堅(jiān)持真理、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的信念和意識(shí)。課時(shí)作業(yè)目標(biāo)1、了解文藝復(fù)興概況。2、知道薄伽丘等人的主要作品。3、認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義。作業(yè)設(shè)計(jì)思路1. 通過(guò)基礎(chǔ)作業(yè),鞏固新知2. 通過(guò)拓展作業(yè),增強(qiáng)對(duì)文本的理解能力和探究能力等書(shū)面作業(yè)基礎(chǔ)作業(yè)1、16世紀(jì)的法國(guó)作家拉伯雷曾說(shuō)過(guò):“我不相信屋頂以上的事。"這反映了他怎樣的思想主張()A.追求人的自由B.追求現(xiàn)世幸福C.反對(duì)禁欲主義D,反對(duì)等級(jí)觀念2、將薄伽丘的十日談稱(chēng)為“人曲",是因?yàn)樵摃?shū)()A.用文學(xué)打動(dòng)人心B,描寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)生活C.歌頌人性,反對(duì)神性 D.批判宗教信仰3、達(dá)芬奇為文藝復(fù)興時(shí)期的巨人,典型地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神和人格力量。是因?yàn)椋ǎ〢. 他的作品蒙娜麗莎最后的晚餐聞名于世B. 他多才多藝,在藝術(shù)、科學(xué)、軍事等領(lǐng)域均有貢獻(xiàn)設(shè)計(jì)意圖夯實(shí)基礎(chǔ),日積月累;培養(yǎng)發(fā)散思維、逆向C. 他的作品主要反映了人的現(xiàn)實(shí)生活和情感D. 他奠定了近代繪畫(huà)的基石4. 如果判斷一幅文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)是否表現(xiàn)出人文主義精神,依據(jù)的主要原則應(yīng)該是()A. 是否畫(huà)“所見(jiàn)"的而非“所想"的B. 是否畫(huà)“活人畫(huà)"C. 是否通過(guò)色彩對(duì)比表現(xiàn)畫(huà)面的莊嚴(yán)感和神圣性D. 是否以宗教為題材5. 某學(xué)者指出:從此,自然科學(xué)大踏步地前進(jìn),從哥白尼到牛頓,自然科學(xué)的發(fā)展使上帝的立足之地日益縮小,人類(lèi)開(kāi)始向自然挑戰(zhàn),向神學(xué)挑戰(zhàn),向人類(lèi)本身挑戰(zhàn)。這主要表明()A. 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想B. 封建神學(xué)禁錮了人們的思想C. 近代科學(xué)首先從天文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始D. 人文主義占據(jù)著思想界的主流思維展業(yè)拓作5.材料一 18世紀(jì)的學(xué)者費(fèi)內(nèi)隆寫(xiě)道,在16世紀(jì),人們將“文藝復(fù)興''一詞只理解為恢復(fù)古代傳統(tǒng)。一一保羅富爾文藝復(fù)興材料二文藝復(fù)興時(shí)期,人們對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生,而不是像花開(kāi)花落那樣,只是周而復(fù)始地重復(fù)。思考:你認(rèn)為材料一的說(shuō)法對(duì)嗎?請(qǐng)結(jié)合材料二說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是什么?活動(dòng)作業(yè)探討:文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師是如何在作品中體現(xiàn)人文主義思想的?設(shè)計(jì)意圖培養(yǎng)求異創(chuàng)新思維、遷移思維作業(yè)時(shí)長(zhǎng)20分鐘作業(yè)分析對(duì)于基礎(chǔ)題的完成,多數(shù)學(xué)生應(yīng)該沒(méi)有什么問(wèn)題,對(duì)于基礎(chǔ)較差的同學(xué),可以通過(guò)講評(píng)時(shí)得到解決。拓展性部分,因其開(kāi)放性,可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的探究性,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)部分,有正確答案,主要通過(guò)師評(píng),教師批改,評(píng)出A、B、C、D等四個(gè)等級(jí)。拓展類(lèi)的作業(yè),評(píng)價(jià)手段較為多樣,可通過(guò)自評(píng)、小組互評(píng)、師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。

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