河南省鄲城縣光明中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 出師表課件 新人教版

諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家家、軍事家 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！杜甫杜甫 蜀相蜀相 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo): 1、掌握、掌握“表表”文體的含義文體的含義 2、掌握字詞的讀音、掌握字詞的讀音 3、根據(jù)提示譯講第一段、根據(jù)提示譯講第一段 4、為什么說(shuō)、為什么說(shuō)“此誠(chéng)危急存亡之秋也此誠(chéng)危急存亡之秋也”？5、當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？、當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？6、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？ 7、提出這一建議的目的是什么、提出這一建議的目的是什么? 8、背誦第一段、背誦第一段 表：是古代奏議的一種，是古表：是古代奏議的一種，是古代臣子向君主陳述自己的請(qǐng)求、愿代臣子向君主陳述自己的請(qǐng)求、愿望或意見(jiàn)的一種文書樣式，也叫望或意見(jiàn)的一種文書樣式，也叫“奏章奏章”或或“奏疏奏疏”。崩崩殂殂妄妄自自菲菲薄薄忠忠諫諫裨裨補(bǔ)補(bǔ)遺遺陛下陛下攸攸咨咨c陟陟罰罰臧臧否否行行陣陣傾傾頹頹茍茍全全猥猥自自夙夙夜夜闕闕攘攘除除諏諏斟斟酌酌駑駑鈍鈍wngfijinbwiyuzquzhzngphngtuguwisnrngzuzhnzhu 先 帝 創(chuàng) 業(yè) 未 半先 帝 創(chuàng) 業(yè) 未 半而中道而中道崩殂崩殂；今天；今天下三分，益州下三分，益州疲弊疲弊，此此誠(chéng)誠(chéng)危急存亡之危急存亡之秋秋也。也。然然侍衛(wèi)之臣，侍衛(wèi)之臣，不不懈于懈于內(nèi)；忠志之內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：士，忘身于外者：蓋追蓋追先帝之先帝之殊遇殊遇，欲報(bào)之欲報(bào)之于于陛下也。陛下也。誠(chéng)誠(chéng)宜開張宜開張圣聽，圣聽，以以光光先帝遺德，先帝遺德，恢弘恢弘志士之志士之氣氣；不宜；不宜妄妄自菲薄自菲薄，引喻失引喻失義義，以塞以塞忠諫之路也。忠諫之路也。 崩殂崩殂：死：死 中道中道：半道：半道 疲敝疲敝：形容人力、物力困頓衰弱形容人力、物力困頓衰弱 誠(chéng)誠(chéng): :實(shí)實(shí)在，真正在，真正 危急存亡危急存亡：形勢(shì)危險(xiǎn)：形勢(shì)危險(xiǎn)急迫關(guān)系到存亡急迫關(guān)系到存亡 秋秋: :時(shí)候時(shí)候 然然：可是可是 侍衛(wèi)之臣侍衛(wèi)之臣: :隨從護(hù)衛(wèi)在君主隨從護(hù)衛(wèi)在君主左右的臣子左右的臣子 懈懈：放松，懈?。悍潘?，懈怠 內(nèi)內(nèi)：在朝廷之內(nèi)：在朝廷之內(nèi) 忠志之士忠志之士：忠貞：忠貞有志的人有志的人 殊遇殊遇：特別的待遇，指：特別的待遇，指厚待厚待 報(bào)報(bào)：報(bào)答：報(bào)答 宜宜：應(yīng)該：應(yīng)該 開張開張：擴(kuò)大擴(kuò)大 光光：發(fā)揚(yáng)光大：發(fā)揚(yáng)光大 遺德遺德：遺留：遺留下來(lái)的德政下來(lái)的德政 恢弘恢弘：發(fā)揚(yáng)光大：發(fā)揚(yáng)光大 氣氣：氣節(jié)，氣概：氣節(jié)，氣概 妄自菲薄妄自菲?。哼^(guò)分過(guò)分的看輕自己的看輕自己 引喻引喻：說(shuō)話的內(nèi)容：說(shuō)話的內(nèi)容 義義：適當(dāng)，恰當(dāng)：適當(dāng)，恰當(dāng) 塞塞：阻塞：阻塞 諫諫：進(jìn)諫進(jìn)諫 先 帝 創(chuàng) 業(yè) 未 半先 帝 創(chuàng) 業(yè) 未 半而中道而中道崩殂崩殂；今天；今天下三分，益州下三分，益州疲弊疲弊，此此誠(chéng)誠(chéng)危急存亡之危急存亡之秋秋也。也。然然侍衛(wèi)之臣，侍衛(wèi)之臣，不不懈于懈于內(nèi)；忠志之內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：士，忘身于外者：蓋追蓋追先帝之先帝之殊遇殊遇，欲報(bào)之欲報(bào)之于于陛下也。陛下也。誠(chéng)誠(chéng)宜開張宜開張圣聽，圣聽，以以光光先帝遺德，先帝遺德，恢弘恢弘志士之志士之氣氣；不宜；不宜妄妄自菲薄自菲薄，引喻失引喻失義義，以塞以塞忠諫之路也。忠諫之路也。 先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒(méi)有完成一半，先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在，天下已分成就中途去世了。現(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國(guó)，我們蜀國(guó)人力疲魏、蜀、吳三國(guó)，我們蜀國(guó)人力疲憊，物力又很缺乏，這確實(shí)是國(guó)家憊，物力又很缺乏，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，侍衛(wèi)危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)有大臣們?cè)趯m廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在疆場(chǎng)上舍身作戰(zhàn)，這都志的將士在疆場(chǎng)上舍身作戰(zhàn)，這都是因?yàn)樽纺钕鹊墼谑罆r(shí)對(duì)他們的特是因?yàn)樽纺钕鹊墼谑罆r(shí)對(duì)他們的特殊待遇，想報(bào)效給陛下啊。陛下確殊待遇，想報(bào)效給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德，弘揚(yáng)志士們的氣先帝留下的美德，弘揚(yáng)志士們的氣概；不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己，概；不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（說(shuō)話不言談中稱引譬喻不合大義（說(shuō)話不恰當(dāng)），以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的恰當(dāng)），以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。道路。 問(wèn)題問(wèn)題1、為什么說(shuō)、為什么說(shuō)“此誠(chéng)危急存亡之秋也此誠(chéng)危急存亡之秋也”？ 2、當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？、當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？ 3、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？4、提出這一建議的目的是什么、提出這一建議的目的是什么? 光先帝遺德，恢弘志士之氣光先帝遺德，恢弘志士之氣 廣開言路廣開言路廣開言路 先帝崩殂，天下三分，益州疲弊先帝崩殂，天下三分，益州疲弊侍衛(wèi)之臣侍衛(wèi)之臣不懈侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外發(fā)奮圖強(qiáng)發(fā)奮圖強(qiáng) 應(yīng)應(yīng)：不不應(yīng)應(yīng)：勉勵(lì)后主多多聽進(jìn)聽進(jìn)言，言，廣廣泛泛納諫納諫妄自菲薄，看妄自菲薄，看輕輕自己自己正反正反對(duì)對(duì)比比第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 1根據(jù)提示譯講2、3、4段課文 2掌握這三段中的字詞 3分析這三段課文 4背誦這三段 宮中府中，俱宮中府中，俱為為一一體；體；陟罰陟罰臧否臧否，不宜異，不宜異同：若有同：若有作奸犯科作奸犯科及及為為忠善者，宜忠善者，宜付付有司，有司，論論其其刑賞刑賞，以，以昭昭陛下平明陛下平明之之治治；不宜偏私，使內(nèi)；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆費(fèi)依、董允等，此皆良良實(shí)，志慮忠純，實(shí)，志慮忠純，是以是以先先帝帝簡(jiǎn)拔簡(jiǎn)拔以以遺遺陛下：陛下：愚愚以以為為宮中之事，事無(wú)大小，宮中之事，事無(wú)大小，悉悉以以咨咨之，然后施行，之，然后施行，必得裨補(bǔ)必得裨補(bǔ)闕闕漏，有所廣漏，有所廣益。益。 俱俱：都：都 陟陟：提升，升遷：提升，升遷 罰罰：懲：懲罰，懲處罰，懲處 臧臧：善，好：善，好 否否：壞，：壞，惡惡 異同異同：偏義副詞，異：偏義副詞，異 忠善忠善：形容詞作名詞，忠善之事形容詞作名詞，忠善之事 付付：交：交給給 昭昭：顯示表明：顯示表明 平明平明：公平，：公平，英明英明 偏私偏私：偏袒，徇私情：偏袒，徇私情 異異法法：享受不同的獎(jiǎng)懲法令：享受不同的獎(jiǎng)懲法令 良良：忠：忠良，善良良，善良 實(shí)實(shí)：誠(chéng)實(shí)：誠(chéng)實(shí) （形作名善（形作名善良誠(chéng)實(shí)的人）良誠(chéng)實(shí)的人）志志：志向：志向 慮慮：思慮：思慮之事之事 忠純忠純：忠誠(chéng)，純真：忠誠(chéng)，純真 是以是以：因此因此 簡(jiǎn)拔簡(jiǎn)拔：選擇，：選擇，“簡(jiǎn)簡(jiǎn)”通通“揀揀”，挑選，挑選 悉悉：都：都 咨咨：商量，：商量，詢問(wèn)詢問(wèn) 必必：這樣：這樣 闕闕：通：通“缺缺”，失誤失誤 宮中府中，俱宮中府中，俱為為一一體；體；陟罰陟罰臧否臧否，不宜異，不宜異同：若有同：若有作奸犯科作奸犯科及及為為忠善者，宜忠善者，宜付付有司，有司，論論其其刑賞刑賞，以，以昭昭陛下平明陛下平明之之治治；不宜偏私，使內(nèi)；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆費(fèi)依、董允等，此皆良良實(shí)，志慮忠純，實(shí)，志慮忠純，是以是以先先帝帝簡(jiǎn)拔簡(jiǎn)拔以以遺遺陛下：陛下：愚愚以以為為宮中之事，事無(wú)大小，宮中之事，事無(wú)大小，悉悉以以咨咨之，然后施行，之，然后施行，必得裨補(bǔ)必得裨補(bǔ)闕闕漏，有所廣漏，有所廣益。益。 皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個(gè)整體，對(duì)他們的提升、處分、表一個(gè)整體，對(duì)他們的提升、處分、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該因人而有什么差別。揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該因人而有什么差別。如果有做奸邪的事情，觸犯科條法令如果有做奸邪的事情，觸犯科條法令和盡忠行善的人，陛下應(yīng)交給主管的和盡忠行善的人，陛下應(yīng)交給主管的官吏，由他們?cè)u(píng)定應(yīng)得的處罰或獎(jiǎng)賞，官吏，由他們?cè)u(píng)定應(yīng)得的處罰或獎(jiǎng)賞，用來(lái)表明陛下公正嚴(yán)明的治理方針。用來(lái)表明陛下公正嚴(yán)明的治理方針。不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和宮外有不不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則。同的法則。 侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，他們的人，他們都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮中的們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，事情，無(wú)論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能補(bǔ)求欠缺然后再去實(shí)施，這樣一定能補(bǔ)求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。疏漏的地方，獲得更好的效果。 處處事公正事公正 宮中府中，宮中府中，賞罰賞罰一致一致 作奸犯科者，作奸犯科者，應(yīng)應(yīng)交交負(fù)負(fù)責(zé)官責(zé)官員處員處理理 勉勵(lì)后主應(yīng)應(yīng)：不不應(yīng)應(yīng)：內(nèi)外有別，偏私不公內(nèi)外有別，偏私不公 正反正反對(duì)對(duì)比比姓名姓名特特長(zhǎng)長(zhǎng)好好處處證證明明工作工作郭攸之、費(fèi)郭攸之、費(fèi)祎祎、董允、董允皆善良忠皆善良忠實(shí)實(shí)、志、志慮慮忠忠純純先帝先帝簡(jiǎn)簡(jiǎn)拔留給拔留給后后主之材主之材可裨補(bǔ)闕漏，有所可裨補(bǔ)闕漏，有所廣廣益益諮諮以宮中之事以宮中之事推推薦薦宮中宮中賢賢臣臣 將軍向?qū)?，性將軍向?qū)?，性行行淑均淑均，曉暢軍，曉暢軍事，試用事，試用于于昔日，昔日，先帝稱之曰先帝稱之曰“能能”，是以眾，是以眾議舉議舉寵寵為為督：愚督：愚以為營(yíng)中之事，以為營(yíng)中之事，悉以悉以咨之，必能咨之，必能使使行陣行陣和睦，和睦，優(yōu)優(yōu)劣得所劣得所。 曉暢曉暢：精通：精通 議議：商：商議，商量議，商量 舉舉：推舉：推舉 為為：作為：作為 行陣行陣：隊(duì)：隊(duì)伍伍 將軍向?qū)?，性將軍向?qū)櫍孕行惺缇缇?，曉暢軍，曉暢軍事，試用之事，試用之于于昔昔日，先帝稱之曰日，先帝稱之曰“能能”，是以眾，是以眾議舉議舉寵寵為為督：愚督：愚以為營(yíng)中之事，以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，事無(wú)大小，悉以悉以咨之，必能使咨之，必能使行行陣陣和睦，和睦，優(yōu)劣得優(yōu)劣得所所也。也。 將軍向?qū)?，性格將軍向?qū)櫍愿窈蜕?，品德公正，精和善，品德公正，精通軍事，從前?jīng)過(guò)試通軍事，從前經(jīng)過(guò)試用，先帝稱贊他有才用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推能，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)，都為軍營(yíng)中的事務(wù)，都應(yīng)與他商量，這樣一應(yīng)與他商量，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，將士才干高的差的、將士才干高的差的、隊(duì)伍強(qiáng)的，都能夠得隊(duì)伍強(qiáng)的，都能夠得到合理的安排。到合理的安排。 問(wèn)題問(wèn)題1、本段諸葛亮向劉禪舉薦了什么人？這些人具有怎、本段諸葛亮向劉禪舉薦了什么人？這些人具有怎樣的樣的 特點(diǎn)？特點(diǎn)？ 將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，先帝曾稱之曰將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，先帝曾稱之曰能。能。3、舉薦這些人的目的是什么？、舉薦這些人的目的是什么？ 可以使行軍和睦，優(yōu)劣得所可以使行軍和睦，優(yōu)劣得所。第三課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1根據(jù)提示譯講根據(jù)提示譯講5、6自然段自然段 2深層理解深層理解5、6自然段自然段 3背誦背誦5、6自然段自然段 親親賢臣，賢臣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小小人，此先漢人，此先漢所以所以興興隆也；親小人，遠(yuǎn)隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以賢臣，此后漢所以傾頹傾頹也。先帝在時(shí)，也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未每與臣論此事，未嘗不嘆息嘗不嘆息痛恨痛恨于于桓、桓、靈也！侍中、尚書、靈也！侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，貞良死節(jié)之臣，愿愿陛下陛下親親之、信之，之、信之，則則漢室之隆，可漢室之隆，可計(jì)計(jì)日而待也。日而待也。 親親：親近：親近 遠(yuǎn)遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn) 所以所以：的原因的原因 傾傾頹頹：衰?。核?未嘗未嘗：未曾：未曾 痛恨痛恨：痛惜遺憾：痛惜遺憾 于于：對(duì)對(duì) 忠良忠良：忠貞，善良：忠貞，善良 死節(jié)死節(jié)：以死保節(jié)。指為：以死保節(jié)。指為國(guó)獻(xiàn)身國(guó)獻(xiàn)身 愿愿：希望：希望 則則 ：這樣：這樣 計(jì)計(jì)：計(jì)算：計(jì)算 親親賢臣，賢臣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小小人，此先漢人，此先漢所以所以興興隆也；親小人，遠(yuǎn)隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以賢臣，此后漢所以傾頹傾頹也。先帝在時(shí)，也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未每與臣論此事，未嘗不嘆息嘗不嘆息痛恨痛恨于于桓、桓、靈也！侍中、尚書、靈也！侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣也，貞良死節(jié)之臣也，愿愿陛下陛下親親之、信之，之、信之，則則漢室之隆，可漢室之隆，可計(jì)計(jì)日而待也。日而待也。 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興隆昌盛的原因；這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撓鹊墼谑罆r(shí)，每次與我談?wù)撨@些事，沒(méi)有一次不對(duì)桓、這些事，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣書陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。漢室的興隆就指日可待了。 深層理解課文深層理解課文1、找出本段的中心句？、找出本段的中心句？ 2、“每與臣論此事每與臣論此事”中中“此此”指代什么？指代什么？ 3、“漢室之隆，可計(jì)日而待也漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？的主要條件是？ 4。作者在這幾段中提出了什么建議？。作者在這幾段中提出了什么建議？第一句（親賢臣第一句（親賢臣此后漢所以傾頹也。）此后漢所以傾頹也。）親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。重用，信任侍中、尚書、長(zhǎng)使、參軍這些貞良死節(jié)之臣。重用，信任侍中、尚書、長(zhǎng)使、參軍這些貞良死節(jié)之臣。親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)親賢遠(yuǎn)佞佞以史以史為鑒為鑒前漢 興隆后漢 傾頹正反正反對(duì)對(duì)比比史例史例勸諫后主不不應(yīng)應(yīng)重蹈重蹈后漢后漢覆覆轍轍 臣本臣本布衣布衣，躬躬耕于耕于南陽(yáng)，南陽(yáng)，茍全茍全性命性命于于亂世，不求亂世，不求聞達(dá)聞達(dá)于于諸侯。先帝不諸侯。先帝不以以臣臣卑鄙卑鄙，猥猥自枉屈，自枉屈，三三顧顧臣臣于于草廬之中，草廬之中，咨臣咨臣以以當(dāng)世之事，當(dāng)世之事，由是由是感激感激，遂，遂許許先先帝以帝以驅(qū)馳驅(qū)馳。后值。后值傾傾覆覆，受任，受任于于敗軍之?dāng)≤娭H，奉命于危難之際，奉命于危難之間：間：爾來(lái)爾來(lái)二十二十有有一一年矣。年矣。 布衣布衣：平民：平民 茍茍全全：茍且保全：茍且保全 于于：在在 聞達(dá)聞達(dá)：聞名，：聞名，顯達(dá)顯達(dá) 以以：認(rèn)：認(rèn)為，以為為，以為 卑鄙卑鄙：出身卑微，見(jiàn)識(shí)淺陋出身卑微，見(jiàn)識(shí)淺陋 由是由是：因此：因此 許許：答應(yīng)答應(yīng) 受任受任：接受任命接受任命 爾來(lái)爾來(lái)：從：從那以來(lái)那以來(lái) 有有：通：通“又又” 臣本臣本布衣布衣，躬躬耕南耕南陽(yáng)，陽(yáng)，茍全茍全性命性命于于亂亂世，不求世，不求聞達(dá)聞達(dá)于諸于諸侯。先帝不侯。先帝不以以臣臣卑卑鄙鄙，猥猥自枉屈，三自枉屈，三顧顧臣臣于于草廬之中，草廬之中，咨臣咨臣以以當(dāng)世之事，當(dāng)世之事，由是由是感激感激，遂，遂許許先先帝以帝以驅(qū)馳驅(qū)馳。后值。后值傾傾覆覆，受任，受任于于敗軍之?dāng)≤娭H，奉命于危難之際，奉命于危難之間：間：爾來(lái)爾來(lái)二十二十有有一一年矣。年矣。 我本來(lái)是我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親自種田，一介平民，在南陽(yáng)親自種田，只求能在亂世中暫且保全性只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑么名氣。先帝不因我身世卑微、見(jiàn)識(shí)短淺，反而降低自微、見(jiàn)識(shí)短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來(lái)己的身份，三次到草廬里來(lái)訪問(wèn)我，向我征詢對(duì)當(dāng)今天訪問(wèn)我，向我征詢對(duì)當(dāng)今天下大事的意見(jiàn)，我因此十分下大事的意見(jiàn)，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來(lái)遇到失敗，奔走效勞。后來(lái)遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時(shí)候接到委任，我在戰(zhàn)敗的時(shí)候接到委任，在危難的時(shí)候奉命出使東吳，在危難的時(shí)候奉命出使東吳，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。了。 深層理解課文深層理解課文1、表明自己身份的詞語(yǔ)、表明自己身份的詞語(yǔ)(句子句子)？ 2、當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么？、當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么？ 3、諸葛亮、諸葛亮“感激感激”的原因是什么？的原因是什么？ 4、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？ 臣本臣本 布衣，躬耕于南陽(yáng)。布衣，躬耕于南陽(yáng)。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1根據(jù)提示譯講課文根據(jù)提示譯講課文7、8、9自然段自然段 2、深層理解、深層理解7、8、9自然段自然段 先帝知臣謹(jǐn)慎，先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣故臨崩寄臣以以大事也。大事也。受命以來(lái)，受命以來(lái)，夙夙夜憂嘆，夜憂嘆，恐付托不恐付托不效效，以以傷先傷先帝之明；故五月渡瀘，帝之明；故五月渡瀘，深入不深入不毛毛。今南方已。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)獎(jiǎng)率率三軍，北定中原，三軍，北定中原，庶竭駑鈍庶竭駑鈍，攘除攘除奸兇，奸兇，興復(fù)漢室，還興復(fù)漢室，還于于舊都：舊都：此臣此臣所以所以報(bào)先帝而忠報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于陛下之職分也。至于斟酌斟酌損益損益，進(jìn)盡忠言，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允等之則攸之、祎、允等之任也。任也。 謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎：辦事小心細(xì)致：辦事小心細(xì)致 寄寄：寄托寄托 以以：把：把 夙夙; ;早上早上 效效：成效成效 以以：而：而 傷傷：損傷：損傷 毛毛; ;地面生長(zhǎng)之物地面生長(zhǎng)之物 定定：平：平定定 兵甲兵甲：武器裝備：武器裝備 足足：充足充足 獎(jiǎng)獎(jiǎng)：勉勵(lì)，鼓勵(lì)：勉勵(lì)，鼓勵(lì) 率率：率領(lǐng)率領(lǐng) 庶庶：表希望可能：表希望可能 竭竭：盡盡 駑駑：劣馬，走不快的馬：劣馬，走不快的馬 鈍鈍：不鋒利的刀：不鋒利的刀 奸兇奸兇：奸：奸詐兇惡的賊子詐兇惡的賊子 所以所以：用來(lái)：用來(lái) 忠忠：效忠：效忠 職分職分：職責(zé)：職責(zé) 損：損：減少減少 益益：增加：增加 進(jìn)進(jìn)：進(jìn)諫：進(jìn)諫 盡盡：完全：完全 先帝知臣謹(jǐn)慎，先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣故臨崩寄臣以以大事也。大事也。受命以來(lái)，受命以來(lái)，夙夙夜憂嘆，夜憂嘆，恐付托不恐付托不效效，以以傷先傷先帝之明；故五月渡瀘，帝之明；故五月渡瀘，深入不深入不毛毛。今南方已。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)獎(jiǎng)率率三軍，北定中原，三軍，北定中原，庶竭駑鈍庶竭駑鈍，攘除攘除奸兇，奸兇，興復(fù)漢室，還興復(fù)漢室，還于于舊都：舊都：此臣此臣所以所以報(bào)先帝而忠報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于陛下之職分也。至于斟酌斟酌損益損益，進(jìn)盡忠言，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允等之則攸之、祎、允等之任也。任也。 先帝（劉備）知道我謹(jǐn)慎，因先帝（劉備）知道我謹(jǐn)慎，因此在臨終前把國(guó)家大事托付給我此在臨終前把國(guó)家大事托付給我（諸葛亮）。自從接受任命以來(lái)，（諸葛亮）。自從接受任命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心不能將先帝我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的圣的托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過(guò)瀘水，深入明。所以我在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，到荒涼的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原。希望全領(lǐng)三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻(xiàn)出自己平庸的才能，鏟除奸部貢獻(xiàn)出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復(fù)興漢室，回到原邪兇惡的曹魏，復(fù)興漢室，回到原來(lái)的都城洛陽(yáng)。這是我用來(lái)報(bào)答先來(lái)的都城洛陽(yáng)。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)的本分。至于帝并忠于陛下的職責(zé)的本分。至于對(duì)政事的斟酌興廢，進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建對(duì)政事的斟酌興廢，進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人議，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。的責(zé)任。 深層理解課文深層理解課文1、作者、作者“夙夜憂嘆夙夜憂嘆”的原因是什么？的原因是什么？ 2、哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？、哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？ 3、北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？、北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？4、前面兩段文字回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三大、前面兩段文字回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三大往事，它可以分別概括為：往事，它可以分別概括為：恐托付不效，以傷先帝之明。恐托付不效，以傷先帝之明。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原！今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原！北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。1：三顧茅廬，：三顧茅廬， 2： 聯(lián)吳抗曹（臨危受命），聯(lián)吳抗曹（臨危受命）， 3： 白帝城托孤（臨崩寄大事）白帝城托孤（臨崩寄大事） 愿陛下托臣愿陛下托臣以以討討賊興復(fù)之效，不賊興復(fù)之效，不效效則則治臣之罪，治臣之罪，以以告先帝告先帝之靈；若無(wú)興德之言，之靈；若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等則責(zé)攸之、祎、允等之之慢慢，以，以彰彰其其咎咎。陛。陛下亦宜自謀，以咨下亦宜自謀，以咨諏諏善道，察納善道，察納雅言雅言，深，深追先帝遺詔。臣不勝追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！受恩感激！ 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所言涕泣，不知所言。 托托：托付：托付 以以: :把把 效效：功效，成效功效，成效 則則：就，：就，那么那么 治罪治罪：懲處：懲處 以以：用來(lái)用來(lái) 興德之言興德之言：振興：振興德政的忠言德政的忠言 慢慢：怠慢：怠慢疏忽疏忽 自謀自謀: :自己考慮自己考慮 咨諏咨諏：咨詢：咨詢 善道善道：治：治國(guó)的好方法國(guó)的好方法 追追：追：追念念 臨表臨表：面對(duì)奏表：面對(duì)奏表 愿陛下托臣愿陛下托臣以以討討賊興復(fù)之效，不賊興復(fù)之效，不效效則則治臣之罪，治臣之罪，以以告先帝告先帝之靈；若無(wú)興德之言，之靈；若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等則責(zé)攸之、祎、允等之之慢慢，以，以彰彰其其咎咎。陛。陛下亦宜自謀，以咨下亦宜自謀，以咨諏諏善道，察納善道，察納雅言雅言，深，深追先帝遺詔。臣不勝追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！受恩感激！ 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所言涕泣，不知所言。 希望陛下把討伐奸賊、復(fù)希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒(méi)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒(méi)有完成，就請(qǐng)治我重罪，來(lái)告有完成，就請(qǐng)治我重罪，來(lái)告慰先帝在天之靈。如果沒(méi)有勸慰先帝在天之靈。如果沒(méi)有勸勉陛下宣揚(yáng)圣德的忠言，就責(zé)勉陛下宣揚(yáng)圣德的忠言，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭露他們的過(guò)失；陛怠慢，來(lái)揭露他們的過(guò)失；陛下自己也應(yīng)該認(rèn)真考慮國(guó)家大下自己也應(yīng)該認(rèn)真考慮國(guó)家大事，征詢治理國(guó)國(guó)的好辦法，事，征詢治理國(guó)國(guó)的好辦法，聽取正確的意見(jiàn)，深切追念先聽取正確的意見(jiàn)，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了。就受恩感激不盡了。 現(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行現(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表熱淚縱橫，不知了，面對(duì)奏表熱淚縱橫，不知說(shuō)了些什么。說(shuō)了些什么。 第五課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1總結(jié)全文總結(jié)全文 2總結(jié)歸納字詞總結(jié)歸納字詞 3總結(jié)人物形象總結(jié)人物形象 4處理作業(yè)處理作業(yè)從從6-9自然段，表達(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情自然段，表達(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情 追述以往經(jīng)歷，表達(dá)追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛報(bào)先帝而忠陛下下”的真摯感情和的真摯感情和“北定中原北定中原”“”“興復(fù)興復(fù)漢室漢室”的決心的決心 親賢遠(yuǎn)佞是三條建議的核心，因?yàn)橹挥凶龅接H親賢遠(yuǎn)佞是三條建議的核心，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞，廣開言路才能為忠諫之言開路，而非為賢遠(yuǎn)佞，廣開言路才能為忠諫之言開路，而非為讒邪開方便之門；只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能真正讒邪開方便之門；只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能真正做到察納雅言，做到察納雅言，“昭平明之理昭平明之理”，不至于忠奸不，不至于忠奸不分，賞罰不明分，賞罰不明諸葛亮給后主提了三條建議，哪條最主要？諸葛亮給后主提了三條建議，哪條最主要？為什么？為什么？ 文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在好處何在?你看出來(lái)了嗎你看出來(lái)了嗎? 這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已已“崩殂崩殂”，亦當(dāng)，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下報(bào)之于陛下”。這樣的表白。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝追述先帝“不以臣卑鄙不以臣卑鄙”，而，而“三顧三顧”之舉，也之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。致。 多次提及先帝的用意多次提及先帝的用意出師表出師表中中感激先帝知遇之恩感激先帝知遇之恩感感慨慨先帝先帝創(chuàng)業(yè)艱創(chuàng)業(yè)艱辛，警惕辛，警惕后后主主以父子之情感以父子之情感動(dòng)動(dòng)激激勵(lì)后勵(lì)后主主加加強(qiáng)勸說(shuō)后強(qiáng)勸說(shuō)后主的主的說(shuō)說(shuō)服力和服力和權(quán)權(quán)威性威性危急存亡危急存亡先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊內(nèi)不懈內(nèi)不懈外忘身外忘身欲報(bào)殊遇欲報(bào)殊遇誠(chéng)宜誠(chéng)宜不宜不宜（正反）（正反）第一條建議第一條建議宮中府中宮中府中俱為一體俱為一體宜宜付有司付有司不宜不宜偏私偏私以昭平明以昭平明 之理之理第二條建議第二條建議宮中之事宮中之事先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝簡(jiǎn)拔之臣營(yíng)中之事營(yíng)中之事先帝稱能之臣先帝稱能之臣薦薦賢賢臣臣先漢興隆先漢興隆親賢臣親賢臣后漢傾頹后漢傾頹親小人親小人引教訓(xùn)引教訓(xùn)第三條建議第三條建議結(jié)構(gòu)分析：結(jié)構(gòu)分析：形勢(shì)形勢(shì)分析分析帝死天下三分帝死天下三分益州疲弊益州疲弊提出提出建議建議開張圣聽開張圣聽賞罰分明賞罰分明親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞論述透辟論述透辟句句在理句句在理以身許國(guó)以身許國(guó) 創(chuàng)業(yè)艱難創(chuàng)業(yè)艱難夙夜憂嘆夙夜憂嘆 請(qǐng)命北伐請(qǐng)命北伐分述職責(zé)分述職責(zé) 諏善納雅諏善納雅言詞懇切言詞懇切字字有情字字有情追述身世追述身世表明忠貞表明忠貞曉曉 之之 以以 理理動(dòng)動(dòng) 之之 以以 情情出師一表真名世出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間千載誰(shuí)堪伯仲間?出出師師表表議論敘事抒情議論敘事抒情反饋練習(xí)反饋練習(xí)1、解釋下列各句中黃顏色詞的古義和今義。、解釋下列各句中黃顏色詞的古義和今義。誠(chéng)宜誠(chéng)宜開張開張圣聽圣聽 ( ) 后值后值傾覆傾覆( )臣本臣本布衣布衣 ( ) 先帝不以臣先帝不以臣卑鄙卑鄙 ( ) 由是感激，遂許先帝以由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳 ( )2、解釋下列各組虛詞。、解釋下列各組虛詞。 忘身忘身于于外者外者 ( ) ( ) 三顧臣三顧臣于于草廬之中草廬之中( )( ) 未嘗不嘆息痛恨未嘗不嘆息痛恨于于桓、靈也！桓、靈也！( )( ) 于于擴(kuò)大擴(kuò)大兵敗兵敗平民平民身份低微，身份低微，出身鄙野出身鄙野奔走效勞奔走效勞在在到到對(duì)對(duì)以以以以光先帝遺德光先帝遺德 （ ） 策之不策之不以以其道（其道（ ）悉悉以以咨之（咨之（ ） 不不以以千里稱也（千里稱也（ ）故臨崩寄臣故臨崩寄臣以以大事（大事（ ） 不不以以物喜（物喜（ ）以以塞忠諫之路也。塞忠諫之路也。（ ）3、解釋與課文相關(guān)的成語(yǔ)。、解釋與課文相關(guān)的成語(yǔ)。 妄自菲薄妄自菲薄 作奸犯科作奸犯科 親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞 三顧茅廬三顧茅廬 咨諏善道咨諏善道 不知所云不知所云 來(lái)來(lái)根據(jù)根據(jù) 拿拿憑借憑借把把因?yàn)橐驗(yàn)橐灾乱灾乱呀?jīng)已經(jīng)固以怪之矣、翻譯句子、翻譯句子誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。賢臣，此后漢所以傾頹也。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。