XX縣農(nóng)村精神文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告

XX縣農(nóng) 村精神文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)對(duì)于推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，構(gòu)建和諧農(nóng)村具有不可代替的特殊地位和作用。按照有關(guān)工作要求，我縣組織人員對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作進(jìn)行調(diào)研，現(xiàn)形成調(diào)研報(bào)告如下：一、工作現(xiàn)狀近年來(lái)，在市文明辦的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，我縣的農(nóng)村精神文明建設(shè)一直搞的不錯(cuò)，截至目前，已有國(guó)家級(jí)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn) 2個(gè)，省級(jí)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn) 3 個(gè)，省級(jí)文明村 3 個(gè)，市級(jí)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn) 4個(gè)，市級(jí)文明村 25 個(gè)，并且以這些文明村鎮(zhèn)為主體，開展了一系列群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，特別是“文明創(chuàng)建” 系列評(píng)選活動(dòng)一直堅(jiān)持的很好，評(píng)選出了一系列“好媳婦” 、“好婆婆”、“好妯娌” 、“道德模范” 、“衛(wèi)生示范戶”和“ 文明家庭” ，可以說(shuō)是有活動(dòng)、有制度、有載體、有成效；同時(shí)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以道德講堂、老年活動(dòng)中心等互動(dòng)平臺(tái)為載體，開展了豐富的群眾性文化活動(dòng)，特別是像南辛店鄉(xiāng)的“孝和堂” ，開了我 縣農(nóng)村群眾自發(fā)以國(guó)學(xué)經(jīng)典教育村民的一個(gè)先河。二、 主要做法1、以各類評(píng)選活動(dòng)為主，抓典型、樹先進(jìn)。根據(jù)新形勢(shì)下思想政治工作的特點(diǎn)及要求，把提高農(nóng)民的文明素質(zhì)作為我縣精神文明創(chuàng)建的基礎(chǔ)工作來(lái)抓，不斷加大對(duì)農(nóng)民教育的力度，堅(jiān)持開展“文明創(chuàng)建” 系列 評(píng)選活動(dòng)，縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)評(píng)選“好媳婦” 、“好婆婆”、 “道德模范”、 “衛(wèi)生示范戶” 、“文明家庭”等活 動(dòng)，通過(guò)層層評(píng)選 、層層推薦，確保了活動(dòng)的參與性和客觀性。2、以志愿服務(wù)活動(dòng)為主，普及志愿服務(wù)理念。目前，襄汾縣的志愿服務(wù)活動(dòng)已經(jīng)有了不小的進(jìn)展，但是志愿服務(wù)的主力軍依舊是各級(jí)文明單位，志愿者也基本集中在縣城，農(nóng)村志愿服務(wù)依舊處于起步階段。為了大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步” 的志愿精神，激 發(fā)鄉(xiāng)村干部服 務(wù)農(nóng)村、服務(wù)群眾的熱情，我們協(xié)助各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了由村“ 兩委” 干部、包村干部參與的民事代辦志愿服務(wù)隊(duì)，每周定期為村民受理群眾需要辦理、咨詢的事項(xiàng)，幫助群眾辦事，受到了群眾好評(píng)。幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了法律服務(wù)、科普宣傳、文明禮儀、醫(yī)療健康、平安建設(shè)等志愿服務(wù)隊(duì)伍，指導(dǎo)他們定期開展關(guān)愛孤寡老人、留守兒童、幫助殘疾人、宣傳法律、科技知識(shí)、愛護(hù)環(huán)境等志愿服務(wù)活動(dòng)，在傳播文明、消除陋習(xí)、幫扶弱勢(shì)群體上發(fā)揮積極作用。3、以活動(dòng)中心為平臺(tái)，扶持發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍。以農(nóng)家書屋、農(nóng)村文化廣場(chǎng)、老年活動(dòng)中心等為平臺(tái)，組織縣文化局開展“送文化下 鄉(xiāng) ”、“送文化培訓(xùn)下鄉(xiāng)” ，幫助農(nóng)村百姓提升文化藝術(shù)水平，幫助百姓編排以他們的事跡為原型的各類歌舞、小品、相聲、眉戶劇等，進(jìn)一步帶動(dòng)和繁榮全縣農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展，截至目前，全縣已成立 10 余個(gè)戲迷俱樂部，50 余個(gè)文藝舞蹈隊(duì)。4、以道德講堂為平臺(tái)，狠抓道德建設(shè)。我們將道德建設(shè)作為農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的一個(gè)重要抓手，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)開設(shè)道德講堂，指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展活動(dòng)，利用道德講堂組織鄉(xiāng)村干部學(xué)習(xí)道德經(jīng)、 弟子規(guī)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以“身邊人講身邊事，感動(dòng)教育身邊人” 為主要形式，讓身 邊的先進(jìn)典型現(xiàn)身說(shuō)法講故事，在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)營(yíng)造了“做文明人、辦文明事、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７丁?的濃厚氛 圍，讓鄉(xiāng)村干部感受 傳統(tǒng)文化的博大精深，帶動(dòng)全鄉(xiāng)群眾身體力行，做有道德的人。特別是南辛店鄉(xiāng)的北賈村，我們通過(guò)抓典型培育，示范帶動(dòng)，全力打造北賈“ 孝心示范村” 名片，響亮提出 “孝心北賈”的口號(hào)。北賈村采取傳統(tǒng)文化標(biāo)語(yǔ)宣傳，大造輿論，用傳統(tǒng)文化凝心聚力，組織村民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)與經(jīng)典，并于 2015 年 8 月，新建了 240 平米能容納三四百人的“ 孝和堂” ，用于組織 村民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典，用國(guó)學(xué)經(jīng)典教育村民，培養(yǎng)村民仁慈善良的道德情操，達(dá)到“以德樹人、以德立村” 的目的，目前已 舉辦 31 期傳統(tǒng)文化講座。三、存在的問(wèn)題1、領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識(shí)不到位，認(rèn)為精神文明建設(shè)是軟指標(biāo)，只有物質(zhì)文明建設(shè)才是硬指標(biāo)，抓精神文明建設(shè)不如抓物質(zhì)文明建設(shè)的影響大、政績(jī)好、見效快，不同程度地存在著“ 精神文明建 設(shè)說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要” 的 現(xiàn)象。2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神文明建設(shè)水平參差不齊，方式方法單一、思路狹窄，還停留在喊口號(hào)、刷標(biāo)語(yǔ)的老路子上，缺乏工作方式方法的創(chuàng)新；基層工作者年齡老化、知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象嚴(yán)重，鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏專業(yè)人才，組宣委員的作用發(fā)揮不充分，導(dǎo)致精神文明建設(shè)的進(jìn)度不快、質(zhì)量不高、后勁不足，創(chuàng)建的效果不明顯。3、精神文明建設(shè)步伐沒有跟上當(dāng)前形勢(shì)的變化速度。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活的壓力迫使農(nóng)村里更多的人將精力和思想都用在了怎么賺錢上，片面地認(rèn)為只有金錢才是實(shí)的，“一切向錢 看” ，只講實(shí) 惠，不講理想，只想索取，不想奉獻(xiàn)；以我們縣趙康、永固一帶為代表，農(nóng)村的壯勞力幾乎全部都在外打工，駐守農(nóng)村的就只有老人和兒童。面對(duì)這種思想和對(duì)象的變化，農(nóng)村精神文明建設(shè)卻還依舊沿照著舊路子進(jìn)行，沒有及時(shí)進(jìn)行方式方法的轉(zhuǎn)變，造成精神文明建設(shè)要么是沒人關(guān)注，要么是沒人參與。4、陳舊觀念依舊難以消除。農(nóng)村現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件越來(lái)越好，但生活水平提高了，一些陳舊思想?yún)s依然存在，陳規(guī)陋俗依舊有存活的土壤，紅白喜事大操大辦、封建迷信、薄養(yǎng)厚葬、酗酒賭博、比闊斗富等現(xiàn)象依舊沒有得到有效控制，基層對(duì)這些現(xiàn)象既缺乏有針對(duì)性的宣傳教育，也沒有有效的管理約束體系，而這些也是當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的難點(diǎn)和重點(diǎn)。四、今后工作的建議1、隊(duì)伍建設(shè)要跟上時(shí)代發(fā)展的需要。對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委員、文化站骨干人員以及大學(xué)生村官要通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)、互相交流等方法，提高他們的綜合素質(zhì)，使有才能、有專業(yè)知識(shí)、熱情精神文明事業(yè)的年輕同志盡快充實(shí)到隊(duì)伍中，力爭(zhēng)建成一支能夠適應(yīng)時(shí)代要求、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、作風(fēng)硬朗的宣傳文化隊(duì)伍；同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化骨干、業(yè)余文化愛好者以及文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的培育扶植，夯實(shí)農(nóng)村文化發(fā)展基礎(chǔ)，引導(dǎo)農(nóng)村文化市場(chǎng)發(fā)展壯大。2、精神文明創(chuàng)建工作要落到實(shí)處，活動(dòng)要有針對(duì)性。農(nóng)村精神文明建設(shè)必須與解決農(nóng)民的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，真正為農(nóng)民辦實(shí)事做好事，才能增強(qiáng)精神文明的感召力，吸引廣大農(nóng)民參加，要摒棄那些形式主義、不受群眾歡迎的方法和活動(dòng)，勇于創(chuàng)新，不斷探索農(nóng)村精神文明建設(shè)的新途徑、新方法，針對(duì)不同群體人員的思想狀況，確定不同的辦法，有的放矢地開展創(chuàng)建活動(dòng)，提高教育和引導(dǎo)水平3、要重視家風(fēng)家訓(xùn)的宣傳。家風(fēng)家訓(xùn)，寓意深刻、朗朗上口，是農(nóng)村德育的“ 教科書” ，從內(nèi)容到形式都十分 講究。農(nóng)村是以家庭為單位的小群體，一個(gè)好的家風(fēng)家訓(xùn)可以影響至少三代人的成長(zhǎng)，對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)的作用不可小覷，基層一定要鼓勵(lì)廣大群眾圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀編寫家風(fēng)家訓(xùn)，既體現(xiàn)傳統(tǒng)之美，又突出時(shí)代特色，動(dòng)員各類文藝隊(duì)以好家風(fēng)好家訓(xùn)小故事為原型，創(chuàng)作文藝節(jié)目，用鄉(xiāng)音土話講述和表演好家風(fēng)好家訓(xùn)故事，利用家風(fēng)家訓(xùn)摒棄農(nóng)村中存在的不良風(fēng)氣、封建迷信、陳規(guī)陋俗，鞭策村民正衣冠、做好人、行善事，以“好家風(fēng)” 帶動(dòng) “好村風(fēng)”。4、要注重教育引導(dǎo)，提升農(nóng)民群眾綜合素質(zhì)。要依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站館、道德講堂等載體，舉辦報(bào)告會(huì)、知識(shí)講座和培訓(xùn)班，宣傳文明禮儀、道德規(guī)范，普及科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變思想觀念、提高科學(xué)文化素質(zhì)；要深入開展普法教育活動(dòng)，編寫農(nóng)民法律讀本，組織普法講師團(tuán)開展巡回宣講，引導(dǎo)農(nóng)民群眾增強(qiáng)法制觀念，理性合法表達(dá)利益訴求；要培育農(nóng)民良好的生活習(xí)俗，要繼續(xù)開展評(píng)比表彰、道德評(píng)議活動(dòng)，使文明有禮、崇德向善成為農(nóng)民群眾的自覺行為。