部編版九年級(jí)(下)語文 9 魚我所欲也 教學(xué)設(shè)計(jì)【教案】
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部編版九年級(jí)(下)語文 9 魚我所欲也 教學(xué)設(shè)計(jì)【教案】
下冊(cè)第三單元家國(guó)之思9魚我所欲也1反復(fù)誦讀,疏通文義。2探究本文的論證思路,學(xué)習(xí)本文的論證方法。3品味孟子散文的語言藝術(shù)。4了解孟子“舍生取義”的道德主張。學(xué)會(huì)正確抉擇,樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,假如你遇見了這樣的情況:你看上了一本書,是你十分渴望買下來的;然而這個(gè)月又是母親的生日,你很想給她買個(gè)生日蛋糕讓她開心。這時(shí),你發(fā)現(xiàn)零花錢只夠做其中的一件事,你應(yīng)該怎么選擇呢?說說你的選擇并談?wù)勀愕睦碛伞?學(xué)生回答)正如這件事一般,世間有很多事,都會(huì)面臨著不同選擇的時(shí)候,然而,二者只能擇其一,十分難抉擇。不過,也許抉擇標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)也是可以判斷的,學(xué)過魚我所欲也一文,你也許就會(huì)找到答案。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:朗讀文章,解讀文意1朗讀文章,借助工具書排除字音問題。2反復(fù)朗讀文章,注意在朗讀的過程中把握文章內(nèi)容。3在朗讀的過程中注意以下停頓。(1)如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所惡/莫甚于死者(3)鄉(xiāng)/為身死而不受,今/為宮室之美/為之(4)是/亦不可以已乎4教師指導(dǎo),學(xué)生翻譯文章內(nèi)容,教學(xué)過程中注意把握下列文言詞的用法?!就僮帧俊氨佟蓖氨堋?,躲避。例:故患有所不辟也?!稗q”同“辨”,辨別。例:萬鐘則不辯禮義而受之?!暗谩蓖暗隆?,感恩、感激。例:所識(shí)窮乏者得我與?“與”同“歟”,語氣詞。例:所識(shí)窮乏者得我與?“鄉(xiāng)”同“向”,先前、從前。例:鄉(xiāng)為身死而不受?!疽辉~多義】為:為宮室之美(為了,介詞)由是則可以辟患而有不為也(做,動(dòng)詞)得:故不為茍得也(取得)所識(shí)窮乏者得我與(同“德”,感恩、感激)與:所識(shí)窮乏者得我與(同“歟”,語氣詞)呼爾而與之(給予)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析文章,把握文章內(nèi)容1請(qǐng)學(xué)生概括文章第一段的大意,即分析引論部分,說出本文的中心論點(diǎn)是什么。明確:第一段論證了人皆有羞惡之心,應(yīng)該做到“舍生取義”。中心論點(diǎn)是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。2文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?明確:魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價(jià)值不同,魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時(shí)得到,必然舍棄?mèng)~而選取熊掌;同理,生命和正義的價(jià)值也不同,正義要比生命重要得多,二者不能同時(shí)得到的情況下,必須舍棄生命選取正義。這里運(yùn)用了類比推理,提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)。3概括本文的意思。明確:人生常常面臨各種各樣的抉擇,在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)做出正確的選擇。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:探究文本論證思路,把握文本論證方法1本文的論點(diǎn)是怎樣提出來的?為什么不直接提出來?明確:本文論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)喻而后提出論點(diǎn),這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺入深,引出“生”與“義”的論題來,自然明曉。2論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?明確:提出“生與義不可得兼,舍生而取義者也”的論點(diǎn)后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?,惡死有所不辟”的思想。然后再?gòu)姆疵嬲f明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來;可是事實(shí)上,“義”超過了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明,以乞人不受不義之食為例,從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例,從反面強(qiáng)調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句,對(duì)不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判,并以“此之謂失其本心”收束全文,照應(yīng)開頭。3列舉本文主要的論證方法,并說明其作用。明確:(1)比喻論證。用比喻論證引出論點(diǎn)。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。(2)舉例論證。舉“一簞食,一豆羹”為例告訴我們,看似微不足道的東西,在關(guān)乎生命的時(shí)候,也能考驗(yàn)一個(gè)人的品德。舉“萬鐘”為例,說明喪失本心的表現(xiàn)。(3)對(duì)比論證。將“一簞食,一豆羹”與“萬鐘”做對(duì)比,讓人認(rèn)識(shí)到貪求富貴行為的不值得,也讓人醒悟到本心的喪失是一個(gè)漸變的過程,人應(yīng)該時(shí)時(shí)反省自己才行。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:品味文本語言藝術(shù)這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法?明確:運(yùn)用了比喻、對(duì)比、排比等。比喻?!吧狒~而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻,恰當(dāng)?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時(shí)兼得的情況下,就必須擇優(yōu)而取?!耙缓勈?,一豆羹”也是比喻,說明飲食對(duì)饑餓者雖然重要,但不合乎禮義也寧死不食,從而證明了“義”重于“生”,突出了主題。對(duì)比。生和義比,義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實(shí)做對(duì)比,贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”做對(duì)比,贊揚(yáng)了舍生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們,這就起到了突出中心思想的作用。排比。通篇皆是,既有助于逐層深入分析,又能增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和論辯力量。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:拓展延伸,抒發(fā)感悟結(jié)合我們上課導(dǎo)入的問題,學(xué)了本篇文章之后,你將會(huì)如何面對(duì)生活中的抉擇呢?明確:生活中面對(duì)的抉擇有很多,但任何時(shí)候,我們的抉擇都應(yīng)直面自己內(nèi)心的善良,要知曉大義,不可僅因一時(shí)喜惡做出荒誕的選擇。三、板書設(shè)計(jì)提出論點(diǎn):舍生取義比喻論證論證方法正面:生有甚于生不為茍得反面:死有甚于死有所不辟得出結(jié)論:舍生取義舉例論證不食嗟來之食、不辯禮義受萬鐘對(duì)比論證可取之處在具體的教學(xué)過程中,讓學(xué)生從反復(fù)的誦讀訓(xùn)練中入手,有利于培養(yǎng)學(xué)生的文言語感,讓學(xué)生從整體上把握文章大意。同時(shí),注重文本對(duì)比論證方法及論證思路的分析,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古文議論文的認(rèn)知。而對(duì)文章內(nèi)容的解讀,更加讓學(xué)生們懂得了如何選擇,有利于學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。不足之處本文對(duì)于初中生來說有點(diǎn)深?yuàn)W,教學(xué)時(shí)容易讓學(xué)生陷入枯燥乏味的困境,注意力容易分散,因而課堂容易形成“高投入,低回報(bào)”的現(xiàn)象。另外,文章的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中沒有趣味性銜接,更容易讓學(xué)生產(chǎn)生疲勞感,宜在其中引入趣味話題,以保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。