第2課《回延安》同步訓練 部編版語文八年級下冊

2021- 2022學年度人教版初中課時過關(guān)培優(yōu)小訓練八年級下冊語文班級 姓名 第一單元第2課回延安 一、積累與運用1. 下列句中加點字的注音正確的一項是()A.東山的糜(mí)子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書。B.腦畔(bàn)上還響著腳步聲。C.歡喜的眼淚眼眶(kuàng)里轉(zhuǎn)。D.杜甫(p)川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。2. 下列句子中有錯別字的一項是()A.白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過延河來。B.米酒油饃木炭火,團團圍定炕上坐。C.一盞盞電燈亮又明,一排排綠樹迎春風D.保衛(wèi)延安你們費了心,白頭發(fā)填了幾根根。3. 給下列句子選詞填空,正確的一項是()(1)手抓黃土我不放,緊緊兒在心窩上。 (2)幾回回夢里回延安,雙手定寶塔山。 (3)滿心話登時說不出來,一頭在親人懷 A.靠抱撲B.貼摟靠 C.靠繞扎D.貼摟撲4. 下列對句子的修辭手法及作用判斷有誤的一項是()A.千聲萬聲呼喚你(夸張,表達了詩人對延安朝思暮想的濃厚感情)B.杜甫川唱來柳林鋪笑(擬人,作者把河水、村莊看作親人,表達了對它們無比親切、真摯、熱愛的感情)C.棗園的燈光照人心,延河滾滾喊“前進”!(比喻,表現(xiàn)了革命形勢的大好發(fā)展)D.母親延安就在這里(比喻,抒發(fā)了詩人離別延安十年后,再踏上延安土地時的興奮和激動,以及見到親人的喜悅心情)5. 下列各句沒有語病的一項是()A.中國哲學自始就關(guān)注人,其體系中的學以成人,雖然是成就一種技藝,更多的是成就全面發(fā)展的人格。B.電影長津湖講述了中國志愿軍連隊在非?？岷h(huán)境下堅守陣地奮勇殺敵的歷史故事,讓很多觀眾在觀影時潸然淚下。C.研制團隊采用了主動懸架設(shè)計并開展了內(nèi)場下陷脫困,通過主動懸架構(gòu)型的變化,實現(xiàn)了“祝融號”的抬輪和蠕動。D.神舟十二號載人飛船搭載聶海勝、劉伯明、湯洪波三名航天員安全返回地球。至此,中國空間站階段首次載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。6. 2021威海中考下列句子中標點符號運用有誤的一項是()A.在課堂上,老師從魚香肉絲的味道入手,引導學生們動手研究菜譜中糖、醋的“少許”、“適量”到底是多少。B.這支以年輕作者為主體的職業(yè)大軍能否擔起傳承文學精神,履行引領(lǐng)青少年積極向上的社會責任?C.當前仍有一批紅色資源面臨保存風險:一些紅色遺址遺跡保護缺失;部分無名烈士陵園墓地遭到破壞;紅色歷史研究不足,英烈生平事跡宣傳不足,逐漸湮沒無聞D.2021年4月1日,被譽為“中國天眼”(或簡稱“天眼”)的500米口徑球面射電望遠鏡(FAST)將正式面向全球科學界開放。7. 下列對回延安一詩中詩句的分析,不正確的一項是()A.“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長大”寫出了延安兒女對延安母親的眷戀之情。B.“東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書”運用對比手法,選取典型事物“糜子”“谷”“紅旗”“書”,將當年在延安的生活描摹得形象生動。C.“對照過去我認不出了你,母親延安換新衣”寫今昔對比,延安舊貌換新顏?！皳Q新衣”形象地寫出了延安的巨大變化。D.“幾回回”“羊羔羔”“幾根根”“白生生”“一口口”“幾輩輩”等疊詞的運用,與“信天游”這種民歌形式相契合,使詩歌體現(xiàn)出濃郁的地方特色。二、閱讀訓練（一）課內(nèi)閱讀閱讀回延安節(jié)選,回答問題。(10分)二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中。樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長大。東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書。手把手兒教會了我,母親打發(fā)我們過黃河。革命的道路千萬里,天南海北想著你1. 全詩采用的是的形式。(1分) 2. 這六小節(jié)主要寫。(1分) 3. 按要求完成下列題目。(4分)(1)親山親水有親人。(連用三個“親”字,有什么表達作用?)(2分)(2)東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書。(理解詩句的含義)(2分)4. “二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中”運用的修辭手法,形象地寫出故鄉(xiāng)親人對詩人。(2分) 5. “羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長大”采用的表現(xiàn)手法,強調(diào)延安母親和“我”之間的關(guān)系。(2分) 6. 學習回延安這首詩后,班級擬開展“繼承前輩遺志,感受延安精神”主題活動,請你參加并完成下列任務(wù)。(7分)(1)請你結(jié)合下面的材料,為延安旅游寫一則宣傳語。(2分)延安是中華文明重要的發(fā)祥地,相傳人類始祖黃帝曾居住在這一帶,“三黃一圣”(黃帝陵廟、黃河壺口瀑布、黃土風情文化、革命圣地)享譽中外。延安更是中國的革命圣地,黨中央和毛澤東等老一輩革命家在這里生活戰(zhàn)斗了十三個春秋,領(lǐng)導了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,培育了光照千秋的延安精神?，F(xiàn)在,延安已成為全國愛國主義、革命傳統(tǒng)和延安精神三大教育基地。(2)如果你是主持人,請再設(shè)計兩項活動形式。(2分)活動形式一:開展“感受延安精神”的詩歌朗誦會活動形式二:  活動形式三:  (3)如何“繼承前輩遺志,感受延安精神”?請談?wù)勀愕目捶ā?3分)（二）課外閱讀2021四川省達州市月考閱讀下面的文字,回答問題。(18分)信天游,不斷頭高寶軍走進溝壑縱橫的陜北黃土高原,就像走進了民歌的世界、信天游的海洋。你聽,山梁梁、溝洼洼、垴畔上、鹼畔外、場院里、鍋臺前,處處有歌聲;你看,放羊的、打場的、耕地的、送糞的、燒磚的、繡花的,個個是歌手。歌手不分老小:上到九十九,下到剛會走。歌唱不論時日:年初唱到臘月二十九,吃了餃子又開口。這個圣人布道偏遺漏的偏僻山區(qū),這個畜牧文化與農(nóng)耕文化交匯的獨特地域,由于地廣人稀的居住環(huán)境,多旱少雨的自然氣候,荒涼瘠薄的土地條件,窮苦人為了養(yǎng)家糊口只能是:吆驢趕馬搞馱運,背井離鄉(xiāng)走口外,長年累月當長工那單調(diào)苦焦的生產(chǎn)生活方式,使人們養(yǎng)成了一種以歌抒發(fā)情感的習性。那苦中帶樂的腔,唱中帶哭的調(diào),酸中帶甜的詞,豪中帶野的味,把陜北人的豁達、直率、質(zhì)樸、粗獷和熱情全都表露了出來,真乃一方水土養(yǎng)育一方人,一方人造就一方文化!年齡不同,歌聲也不同。中年男人的歌中多豪邁,開口有英氣,行腔走流云:“一畝高粱打八斗,碾碎高粱釀好酒。酒壞君子水壞路,神仙也逃不脫酒的手。”中年婦女的歌中有柔情,歌從口中出,情在心上流:“臘月里凍冰正月里消,二月里魚兒水上漂。水上漂呀水上漂,想起我的丈夫好心焦。”但這些都不是唱民歌的主力,主力是年輕人。年輕人多情,主打歌自然是情歌。情歌的內(nèi)容大多表現(xiàn)真實,但也有詼諧夸張的,這些情歌通俗而不粗俗,大膽而不出格,形象逼真,神韻無窮。男的看上女的,眼里看,心里想,嘴里就會自然地吟唱:“二妹子好來實在是好,走起路好像水上漂”“你穿個紅襖襖鹼畔上站,把我們年輕人心擾亂”。女的看上男的,口里不說,歌聲在心底油然而起:“馬里頭挑馬一扳手高,人里頭挑人數(shù)上哥哥好”“雞蛋殼殼點燈半炕炕明,燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮”。陜北民歌像陜北人的性格一樣明快、直爽,柔如春江水,勁似梁上風,樂時沖天笑,悲來動地哀?！按蛲胪牖▋壕偷亻_,有什么心思咱慢慢講來”,多么細膩的感情;“攬工人兒難,攬工人兒難,正月里上工十一月里滿,受的是牛馬苦啊吃的是豬狗飯”,多么有力的質(zhì)問!信天游,不斷頭,斷了頭,窮人就無法解憂愁。這個山連著山、溝套著溝的黃土高原,民歌究竟有多少種唱法,誰也說不清。除了情歌、小調(diào)之外,還有很多歌和勞動緊密相連,扭秧歌老漢唱的秧歌腔,犁地時農(nóng)人唱的回牛曲,工地上民工唱的號子音,一樣樣情似深秋高山淌流水,一首首韻如陽春田野飄白雪,聽得不會唱歌的人也不由得跟著哼幾聲。陜北民歌是世界上流傳最廣泛、影響最深遠的民歌,隨著中國革命的勝利,它曾和人民軍隊的勝利號角一起,從陜北高原出發(fā)響徹長城內(nèi)外、大江南北;隨著新中國的影響,它已和五星紅旗一起,漂洋過海,傳遍七大洲、四大洋;隨著中華文明的振興,它將和五千年的燦爛歷史一道,從現(xiàn)在走向?qū)?唱不完、聽不厭的信天游呀,永遠回蕩在家鄉(xiāng)陜北的山溝溝、峁梁梁,回蕩在我的腦海里、心田上。(有刪改)1. 結(jié)合全文,概括信天游民歌的特點。(4分)2. 賞析第段中畫線的句子。(3分)3. 作者為什么要花大量筆墨引用具體的民歌?試闡述理由。(4分)4. 結(jié)合文意,說說文章標題“信天游,不斷頭”的含義。(4分)5. 有人認為陜北民歌雖然曲調(diào)優(yōu)美,但內(nèi)容太土,沒法與流行歌曲相比,你是否同意?談?wù)勀愕睦碛伞?3分)參考答案積累應(yīng)用1.CA項,“糜”應(yīng)讀“méi”。B項,“畔”應(yīng)讀“pàn”。D項,“甫”應(yīng)讀“f”。2.D“填”應(yīng)為“添”。3.D答題時注意結(jié)合語境做出搭配。“貼”的動作逼真,寫出了詩人見到延安的一方土地時的激動情景,“靠”則表達不出這種情感?！皳А弊謱懕M了詩人對延安的懷念之情,“抱”“繞”則相對平淡?！皳洹币詿o聲的動作傳達迫切、強烈的感情,更為生動。故選D。4.CC項運用的修辭是擬人。5.DA項,關(guān)聯(lián)詞搭配不當,應(yīng)將“雖然”改為“不僅”。B項,語意矛盾,可將句中的“非?！眲h去。C項,缺少賓語,可在“脫困”后加上“試驗”。6.A標有引號的并列成分之間不用頓號,故應(yīng)將“少許”“適量”之間的頓號刪去。7.BB項中的詩句沒有運用對比手法。（一）課內(nèi)閱讀1.【答案示例】陜北民歌信天游(1分)2.【答案示例】回憶當年在延安的革命生活(1分)3.【答案示例】(1)突出了詩人與延安的親密關(guān)系。(2分)(2)概括延安對“我”在生活、思想上的撫育和培養(yǎng)。(2分)【解題思路】在整體感知詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的詩句分析作答。(1)題“親山親水有親人”,詩人用“親”字從山、水、人三個方面寫出了自己與延安的親密關(guān)系。(2)題詩句“東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書”,運用“糜子”“谷”“紅旗”“書”等典型事物來形容“我”當年在延安時的生活,概括延安對“我”在生活、思想上的撫育和培養(yǎng)。4.【答案示例】擬人依戀深厚的感情(各1分) 【解題思路】詩句“二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中”賦予柳林鋪以人的情態(tài),運用了擬人的修辭手法,生動形象地寫出故鄉(xiāng)親人對“我”依戀深厚的感情。5.【答案示例】比興養(yǎng)育與被養(yǎng)育(各1分)【解題思路】“比興”手法,通俗地講,“比”就是譬喻,是對人或物加以形象地比喻,使其特征更加鮮明突出?！芭d”就是起興,是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。語句“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長大”是運用“比興”的表現(xiàn)手法,生動形象地寫出了延安母親和“我”之間養(yǎng)育與被養(yǎng)育的關(guān)系。6.(1)【答案示例】品味延安風情,游覽革命圣地。(2分)【解題思路】寫宣傳標語要注意:運用修辭、講究押韻,并力求簡潔。此題擬寫,一要注意以“延安”為主要內(nèi)容,二要注意以發(fā)展延安的旅游為目的。(2)【答案示例】舉辦一次以“歌頌延安精神”為主題的征文比賽(1分)請革命前輩做一次以“革命傳統(tǒng)”為主題的報告(1分)【解題思路】參考活動形式一,要設(shè)計的活動形式可多樣化,如演講比賽、辯論會、主題班會、手抄報設(shè)計、黑板報、征文比賽等,只要圍繞活動主題擬寫,適合中學生參與即可。（二）課外閱讀1.【答案示例】抒情性強。大多為情歌。反映現(xiàn)實生活,具有教育意義。形式多樣。風格明快、直爽質(zhì)樸。(每點1分,答出任意四點即可)【解題思路】閱讀全文,找出關(guān)鍵信息加以概括即可,如“陜北民歌像陜北人的性格一樣明快、直爽”等。2.【答案示例】運用比喻的修辭手法,(1分)將陜北民歌的情韻寄托于生動的物象,(1分)生動形象地表現(xiàn)出陜北民歌情意深長的特征,韻味十足,令人回味。(1分)【解題思路】首先應(yīng)選取賞析角度,這句話運用了比喻的修辭手法,然后據(jù)此結(jié)合文章具體內(nèi)容以及所用修辭的一般作用進行賞析。3.【答案示例】引用具體的民歌不僅豐富了文章的內(nèi)涵,(1分)而且更直觀地展現(xiàn)出信天游的藝術(shù)特點,(1分)使文章的內(nèi)容生動形象具體,(1分)中心也更加突出。(1分)【解題思路】具體民歌的引用,豐富了文章的內(nèi)容,使讀者能夠更加直觀地了解陜北民歌,同時也突出了文章的中心。4.【答案示例】指信天游是陜北人民生活中抒發(fā)情感的主要方式之一,與人民的情感是聯(lián)系在一起的,將代代傳唱下去,不會中斷、消失。(2分)信天游融入了中國燦爛的文化歷史內(nèi)容,隨著華夏文明的振興,它將具有更強的生命力,獲得更大的發(fā)展空間,并隨之傳遍世界。(2分)【解題思路】通讀全文可知,“不斷頭”為“不中斷、不消失”的意思。據(jù)此結(jié)合全文分析可知,標題有兩層含義:一是信天游是陜北人民情感表達的方式,會代代傳唱下去;二是信天游會隨著華夏文明的發(fā)展而不斷發(fā)展。5.【答案示例】不同意。由于獨特的地理和人文環(huán)境,經(jīng)過多年的發(fā)展與演變,陜北民歌形成了源自生活、旋律奔放、抒情自然等獨特的藝術(shù)風格,它廣泛深入地反映了人們的社會生活,而流行歌曲的內(nèi)容也是反映人們的社會生活的,兩者只是在曲風上有所不同,內(nèi)容上是相通的。甚至,有的流行歌曲本身就起源于陜北民歌。(3分。寫同意,言之有理最多給2分)【解題思路】首先明確自己的觀點,然后根據(jù)文章中有關(guān)信天游的特點及自己對藝術(shù)的理解進行闡述,言之有理即可。