《中華詩(shī)詞之美》作業(yè)及答案

精品文檔，僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除中華詩(shī)詞之美作業(yè)1：1、“詩(shī)言志”出自哪本書？ A春秋 B詩(shī)經(jīng) C書經(jīng) D易經(jīng)2、本視頻中所講的詩(shī)與詞的不同之處是？ A形式不同 B詩(shī)言志 C產(chǎn)生背影 D表達(dá)方式1、李商隱寫愛(ài)情的詩(shī)里邊所隱藏的是它對(duì)于政治的抱負(fù)和理想，以及政治上不得意的。是 否作業(yè)2：1、關(guān)于“詞”說(shuō)法不正確的是A配合音樂(lè)歌唱的歌詞 B最早與情有關(guān) C產(chǎn)生于歌臺(tái)舞榭 D音樂(lè)稱為宴樂(lè) 2、“詞”所配合宴樂(lè)沒(méi)吸收哪個(gè)？ A清樂(lè) B胡樂(lè) C法曲 D雅樂(lè)1、漢民族沒(méi)有長(zhǎng)篇的史詩(shī)，因?yàn)樗鼘儆谵r(nóng)耕民族。 (0.5分) 是 否作業(yè)3：1、花間集是誰(shuí)編寫的？A溫庭筠 B趙崇祚 C韋莊 D李璟 2、花間集大多數(shù)內(nèi)容是什么？ A壯志 B江南風(fēng)光 C美女跟愛(ài)情 D仕途1、花間集里邊的第一首歌詞是菩薩蠻。是 否作業(yè)4：1、“小山重疊今明滅”中的“小山”指的是？ A眉毛 B山峰 C屏風(fēng) D枕頭 2、“弄妝梳洗遲”中的“弄”是什么意思？ A觀賞 B同梳 C擺弄 D照1、清朝的張惠言說(shuō)溫庭筠的這首菩薩蠻是“感士不遇也”。 是 否作業(yè)5：1、司馬相如長(zhǎng)門賦為誰(shuí)而作？ A霍皇后 B上官皇后 C竇皇后 D陳皇后 2、男子寫“思婦”和“怨婦”是因?yàn)椋?A表達(dá)愛(ài)慕 B寄托相思 C自身也被迫棄 D為女子不平1、“小詞”地位雖低，但一定程度上也是言志的。 是 否作業(yè)6：1、小詞不會(huì)寫的是？ A美女 B游子 C怨婦 D思婦 2、劉永濟(jì)的鷓鴣天沒(méi)寫哪個(gè)？A玉屏 B犀角 C絮影 D朱顏1、小詞雖然開(kāi)始不過(guò)是歌宴酒席之間的歌詞，但是它演變下來(lái)，成為很多圣人君子的這些賢人的一種修養(yǎng)、持守、體會(huì)、境界。 是 否作業(yè)7：1、 南唐的詞人不包括？A馮延巳 B李璟 C李煜 D溫庭筠 2、峨眉能代表一個(gè)男子的才學(xué)的美好是從誰(shuí)開(kāi)始？A宋玉 B屈原 C莊子 D歐陽(yáng)炯 1、詞都是以男子站在女人的立場(chǎng)上看美女。是 否作業(yè)8：1、關(guān)于溫庭筠說(shuō)法不正確的是？A用鸞鏡、花枝、娥眉 B花間集里收集的作者 C以詞言志 D給人一個(gè)深刻的、高層次的聯(lián)想 2、關(guān)于韋莊的菩薩蠻說(shuō)法不正確的是？ A有一個(gè)系統(tǒng) B第三人稱 C美女與愛(ài)情 D致思唐之意1、花間集沒(méi)有收南唐的詞，是因?yàn)轱L(fēng)格不同。 是 否作業(yè)9：1、“不辭鏡里朱顏瘦”中的“鏡”表示什么？ A反省 B現(xiàn)實(shí) C鏡子 D照鏡子 2、“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”中“飄”的是什么？ A樹葉 B柳絮 C清風(fēng) D花瓣 1、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”出自離騷 。 是 否作業(yè)10：1、從本視頻中馮延巳表達(dá)的是什么？ A精美的物象 B閑愁 C相思 D死生離別 2、“一晌”在中國(guó)的詩(shī)詞里邊是什么意思？ A短暫 B一上午 C一夜 D一天 1、馮正中表現(xiàn)的是感情的感受。 是 否作業(yè)11：1:、關(guān)于李璟的攤破浣溪沙說(shuō)法不正確的是？ A上七下七 B思婦 C眾芳蕪穢 D美人遲暮 2、“美人遲暮”哀嘆哪一個(gè)？ (1分) A“美志不遂” B人老色衰 C時(shí)間無(wú)幾 D希望渺茫 1、屈原的美人代表的是是才德的美好。是 否作業(yè)12：1、關(guān)于李后主及相見(jiàn)歡說(shuō)法不正確的是？ A是變伶工之詞為士大夫之詞 B雕章琢句 C美好短暫易失 D前期作品 2、關(guān)于李煜的虞美人說(shuō)法不正確的是？ A后期作品 B寫他破國(guó)亡家的悲哀 C復(fù)國(guó)之心 D永恒跟無(wú)常的對(duì)比 1、郭沫若說(shuō)李后主是“變伶工之詞為士大夫之詞”。 是 否作業(yè)13：1、越調(diào)斗鵪鶉是葉嘉瑩什么時(shí)候作的？ A避難 B結(jié)婚 C生子 D美國(guó) 2、“余生何地惜余陰”是何時(shí)發(fā)出的感慨？ A申請(qǐng)回國(guó) B回國(guó)前 C居住臺(tái)灣 D回國(guó)后 1、“我亦深懷并轡心”是葉嘉瑩收到李霽野的信之后寫的。 是 否作業(yè)14：1、王國(guó)維求學(xué)途中到上海先進(jìn)了？ A時(shí)務(wù)報(bào)館 B農(nóng)學(xué)社 C東文學(xué)社 D強(qiáng)學(xué)社 2、王國(guó)維的文學(xué)評(píng)論是受誰(shuí)的哲學(xué)思想的影響？ A黑格爾 B叔本華 C馬克思 D康德 1、王國(guó)維的文學(xué)評(píng)論受他哲學(xué)思想影響最明顯的是紅樓夢(mèng)評(píng)論 。 是 否作業(yè)15：1、關(guān)于人間詞話說(shuō)法不正確的是？ A中國(guó)古代詩(shī)話、詞話的形式 B白話形式 C“境界說(shuō)” D最早是零碎的 2、下面哪個(gè)不是本視頻所說(shuō)的“境界說(shuō)”？ A詞以境界為最上 B“造境” C“寫境” D觀念清楚 1、詞有“境界”而詩(shī)沒(méi)有。 是 否作業(yè)16：1、本視頻關(guān)于“境界”沒(méi)有提到的是？ A詞的美感 B寫真景物真感情 C境界就是一切 D使所寫的外在的景物生動(dòng)活潑起來(lái) 2、哪個(gè)不屬于晚清的四大詞人？ A王國(guó)維 B況蕙風(fēng) C朱祖謀 D王鵬運(yùn) 1、王國(guó)維論詞是接觸了西方的文學(xué)哲學(xué)后，獨(dú)自寫出來(lái)的。 是 否作業(yè)17：1、關(guān)于張惠言說(shuō)法不正確的是？ A受端木埰的影響 B影響到晚清 C常州詞派 D推尊詞體 2、臨桂詞派是受了誰(shuí)的影響？ A張惠言 B端木埰 C王國(guó)維 D況蕙風(fēng) 1、一時(shí)代有一時(shí)代的文學(xué)批評(píng)，一個(gè)人有一個(gè)人的文學(xué)批評(píng)。 是 否作業(yè)18：1、西方的文學(xué)理論說(shuō)語(yǔ)言是什么？ A表達(dá)方式 B一種符號(hào) C溝通工具 D記事途徑 2、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界，下面哪個(gè)不是？ A昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天涯路 B衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 C欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng) D眾里尋他千百度，驀然回 1、詩(shī)中包涵了一種“潛能”，所以說(shuō)是“詩(shī)言志”。 是 否作業(yè)19：1、下面哪個(gè)不是本視頻說(shuō)王國(guó)維人間詞話帶給我們的困惑？: A說(shuō)“詞以境界為最上”卻舉的是詩(shī)的例子 B詩(shī)詞都能寫真景物真感情 C詩(shī)有沒(méi)有境界 D詞為何有境界 2、下面不是王國(guó)維所認(rèn)為詩(shī)詞區(qū)別的是？ A詞言長(zhǎng) B詩(shī)景闊 C詞能言盡詩(shī)之所言 D詞體要眇宜修 1、詞的境界，就是那種深微的、幽隱的、美麗的一種境界。 是 否作業(yè)20：1、關(guān)于“詞之言長(zhǎng)，詩(shī)之景闊”說(shuō)法不正確的是？ A詞可有長(zhǎng)篇幅的詞 B詩(shī)言志是顯意識(shí)的 C詩(shī)境界開(kāi)闊 D詞給人以無(wú)限聯(lián)想 2、王國(guó)維真正對(duì)小詞的體會(huì)是？ A“美感” B“言長(zhǎng)” C“境界” D“在神不在貌” 1、王國(guó)維說(shuō)晏殊的詞雖是艷語(yǔ)，可是“終有品格”。 是 否作業(yè)21：1、“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”中王國(guó)維看到了什么？ A“近黃昏” B“眾芳蕪穢” C“夕陽(yáng)無(wú)限好” D“美麗易失” 2、一部作品給不給你聯(lián)想關(guān)鍵在什么？ A寫法 B曲調(diào) C長(zhǎng)短 D語(yǔ)言 1、“眾芳之蕪穢”是屈原的喻托。 是 否作業(yè)22：1、“蓮”在古語(yǔ)中不代表什么？ A憐愛(ài) B相思 C美物 D愛(ài)情 2、葉嘉瑩覺(jué)得歐陽(yáng)修的采蓮曲中真的讓人心動(dòng)起來(lái)的是？ A“暗露雙金釧” B“照影摘花花似面” C“離愁引著江南岸” D隱隱歌聲歸棹遠(yuǎn)” 1、從南唐時(shí)候開(kāi)始有人慢慢的體會(huì)，說(shuō)“長(zhǎng)短句于遣詞中最為難工”。 是 否作業(yè)23：1、“語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡”是誰(shuí)寫的？ A李之儀 B歐陽(yáng)修 C王國(guó)維 D葉嘉瑩 2、真正開(kāi)始就詞論詞，說(shuō)詞里邊有深刻的意思的是？ A王國(guó)維 B周濟(jì) C張惠言 D董晉卿 1、南宋末年出現(xiàn)詩(shī)化的詞。 是 否作業(yè)24：1、本視頻中沒(méi)有提到的困惑是 A王國(guó)維認(rèn)為別人讀李璟的山花子覺(jué)得是寫思婦的感情是不懂這首詞 B三種境界如何解讀而來(lái) C看表面是不對(duì)的但他自己的解讀也并非作者本意 D如何尋境界 2、“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天涯路”是誰(shuí)的詞句？ A柳宗元 B晏殊 C韓愈 D蘇軾 1、“過(guò)盡千帆皆不是”是韋莊的詞句。 是 否作業(yè)25：1、關(guān)于張惠言說(shuō)法不正確的是？ A“意內(nèi)而言外謂之詞” B“興于微言、以相感動(dòng)” C“貧而樂(lè)、富而好禮” D“低回要眇、以喻其志” 2、詞跟詩(shī)真正的差別是在哪里？ A感情的傾瀉 B顯意識(shí) C詩(shī)是言志 D外表的差別 1、“以道賢人君子幽約怨悱之情”出自張惠言。 是 否作業(yè)26：1、哪個(gè)不是詩(shī)歌的三種做法有？ A比 B言 C賦 D興 2、“無(wú)折我樹桑，豈敢愛(ài)之，畏我諸兄”用的什么手法？ A比 B言 C賦 D興 1、詞選作者是劉義。 是 否作業(yè)27：1、“蛾眉”在中國(guó)的歷史里邊有這么悠久的傳統(tǒng)，能引起人們的想象，西方稱之為？ A記號(hào) B符號(hào) C代碼 D語(yǔ)碼 2、“菡萏香銷翠葉殘”有“眾芳蕪穢、美人遲暮”的感覺(jué)，說(shuō)明王國(guó)維是從什么給我們的聯(lián)想？ A項(xiàng)鏈結(jié)構(gòu) B同義結(jié)構(gòu) C顯微結(jié)構(gòu) D宏觀結(jié)構(gòu) 1、蘇東坡將詞詩(shī)化。 是 否作業(yè)28：1、蘇東坡的作品哪個(gè)只有詞的美感？ A江城子 B水龍吟 C滿庭芳 D八聲甘州 2、關(guān)于蘇東坡八聲甘州“寄參寥子”說(shuō)法不正確的是？ A兒女的柔情 B長(zhǎng)調(diào) C開(kāi)闊博大 D既有詩(shī)的美感，也有詞的美感 1、花間集是歌辭之詞。 是 否作業(yè)29：1、“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。”這是蘇東坡被貶密戰(zhàn)寫一次（）場(chǎng)景的詞。 A打仗 B出游 C出獵 1、蘇東坡因卷入黨爭(zhēng)之中而一再被貶。 是 否作業(yè)30：1、最早的詞學(xué)困惑是從哪引起的？ A曲調(diào) B押韻 C對(duì)仗 D歌辭之詞 2、關(guān)于詩(shī)化之詞說(shuō)法不正確的是？ A始于李煜 B不可能有詞的美感 C蘇東坡有意識(shí)地創(chuàng)作 D長(zhǎng)調(diào)1、柳永寫長(zhǎng)調(diào)更加低回婉轉(zhuǎn)，給人很長(zhǎng)的想象。 是 否作業(yè)31：1、關(guān)于辛棄疾說(shuō)法不正確的是？ :A豪放派 B用典故 C直白平述 D九論、十議 2、辛棄疾的“舉頭西北浮云”取自誰(shuí)的“西北有浮云”？ A莊子 B司馬相如 C李白 D曹丕 1、好詞只能寫女性的簪花照鏡、梳妝、懷念人、思婦的感情。 是 否作業(yè)32：1、關(guān)于稼軒的特色說(shuō)法不正確的是？ A虛幻的景物 B很豐富的、很深厚的意味 C四字一句，句不完整 D用典2、“不妨高臥，冰壺涼簟”說(shuō)的是誰(shuí)？A辛棄疾 B杜甫 C陳元龍 D陶淵明 1、陳廷焯說(shuō)陳同甫：“可作中興露布讀”，就詞論，則非高調(diào)?！?是 否作業(yè)33：1、關(guān)于柳永說(shuō)法不正確的是？ A寫長(zhǎng)調(diào) B定風(fēng)波 C懂音樂(lè) D給人豐富的聯(lián)想 2、誰(shuí)由小令開(kāi)拓出來(lái)長(zhǎng)調(diào)？ A柳永 B溫庭筠 C李煜 D蘇軾 1、周邦彥的“似夢(mèng)里淚暗滴”，六個(gè)字，仄仄仄仄仄仄。 是 否作業(yè)34：1、關(guān)于周邦彥說(shuō)法不正確的是？ A聲音的拗折 B行文用筆常常意料之中 C前后若不相蒙 D說(shuō)的不直接 2、關(guān)于詞的演變說(shuō)法不正確的是？ A從賦化之詞到歌化之詞 B從詩(shī)化之詞到賦化之詞 C從歌辭之詞變成詩(shī)化之詞 D從小令變成長(zhǎng)調(diào) 1、周邦彥是一開(kāi)始先使你感動(dòng)。 是 否作業(yè)35：1、本視頻說(shuō)周邦彥的詞怎么？ A詠物言志 B胸中韜略 C提物言志 D寄情于物 2、本視頻中的王沂孫的詞是詠什么？A蟬 B荷 C梅 D竹 1、長(zhǎng)調(diào)如果直抒，不用代詞就沒(méi)有詞的美感。是 否作業(yè)36：1、關(guān)于蓮花、荷花的詩(shī)詞，這里認(rèn)為最有名的是？ A愛(ài)蓮說(shuō) B蓮花 C詠睡蓮 D愛(ài)蓮 2、下面哪句不是葉嘉瑩原創(chuàng)？ A何以度蒼生 B植本出蓬瀛 C相望不相即 D蓮葉何田田 1、“采之欲遺誰(shuí)”中的“遺”念wi，是贈(zèng)送的意思。 是 否作業(yè)37：1、關(guān)于爾雅說(shuō)法不正確的是？ A中國(guó)古代的一本詞書 B解釋很多的名物 C解釋了很多草木的名字 D詩(shī)集 2、“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成”出自？ A李煜 B葉嘉瑩 C李商隱 D李白 1、古人說(shuō)聞水聲如鳴佩環(huán)，這是袁牧的游記里邊寫的。 是 否作業(yè)38：1、關(guān)于南溟說(shuō)法不正確的是？ :A名字取自莊子 B一九五零 C臺(tái)灣時(shí)期作品 D美夢(mèng)消散 2、關(guān)于浣溪沙說(shuō)法不正確的是？ A為南開(kāi)馬蹄湖的荷花而做 B“荷花凋盡我來(lái)遲” C“云天字字寫相思” D“來(lái)送黃昏一抹紅” 1、“要見(jiàn)天孫織錦成”是葉嘉瑩送給學(xué)生們的美好祝愿。 是 否作業(yè)39：1、下面不屬于中國(guó)語(yǔ)言文字的特質(zhì)的是？ A破音字 B兩字可對(duì)偶 C多音節(jié) D獨(dú)體單音 2、關(guān)于詩(shī)說(shuō)法不正確的是是？ A詩(shī)言志 B讀誦 C詩(shī)言情 D情動(dòng)于中就形于言 1、獨(dú)體單音的四聲的聲調(diào)是詩(shī)詞的主要的美感的生命。 是 否作業(yè)40：1、關(guān)于西方的詩(shī)說(shuō)法不正確的是？ A注重表演 B注重高潮、情節(jié) C包括戲劇 D包括史詩(shī) 2、西方說(shuō)詩(shī)歌里邊表現(xiàn)情意有幾種關(guān)系，下面哪個(gè)不正確？A外應(yīng)物象 B寓托 C象征 D顯喻 1、寄物寓心是我們中國(guó)詩(shī)的寫作。 是 否作業(yè)41：1、中國(guó)從詩(shī)經(jīng)開(kāi)始讓你的詩(shī)歌寫作成功，有三種寫作方式。下面哪個(gè)不是？ A興 B擬 C比 D賦 2、關(guān)于興說(shuō)法不正確的是？ A從真正眼前的景物引起來(lái)的感發(fā) B“悵望西溪水，潺湲就奈爾何” C用物來(lái)比喻心 D“人間從到海，天上莫為河” 1、比是由物及心。 是 否作業(yè)42：1、關(guān)于詞下面說(shuō)法不正確的是？ A歌詞 B填詞 C要眇宜修 D自來(lái)很受重視 2、詩(shī)詞之別本視頻中沒(méi)有提到的是？ A形式不同 B押韻不同 C詞之言長(zhǎng) D詩(shī)之境闊 1、小詞雖然是寫美女跟愛(ài)情，但美女的簪花、照鏡、描眉都有豐富的意蘊(yùn)。是 否【精品文檔】第 7 頁(yè)