國(guó)開(kāi)寫(xiě)作基礎(chǔ)形考任務(wù)3

1、教材中談到寫(xiě)作要 “言之有文”，這里的“文”包含多層次的內(nèi)涵，請(qǐng)結(jié)合教材內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析、梳理。 答：“言之有文”指的是作者要能有效的使用語(yǔ)言表達(dá)思想.首先應(yīng)當(dāng)對(duì)語(yǔ)言與思維的相互關(guān)系有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握； 其次應(yīng)當(dāng)對(duì)書(shū)面 語(yǔ)言表達(dá)的基本要求有自覺(jué)的認(rèn)識(shí)和把握； 第三還應(yīng)當(dāng)對(duì)書(shū)面語(yǔ)言表 達(dá)的風(fēng)格特征有初步的認(rèn)識(shí)和把握。 “言之有文”還指寫(xiě)作中的表達(dá) 方式和表現(xiàn)技法 .表達(dá)方式有敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論和抒情五種。 表現(xiàn)技法因其表達(dá)方式方式不同也有多種多樣:如敘述的技法有順敘法、倒敘法、插敘法、平敘法等；描寫(xiě)的技法有烘托法、對(duì)比法、 錯(cuò)綜法等；說(shuō)明的技法有定義法、詮釋法、分類(lèi)法等；議論的技法有 例證法、引證法、反證法等；抒情的技法有客觀法、主客化合法和主2、運(yùn)用教材有關(guān)“言之有文”的相關(guān)理論解釋?zhuān)喿x文章在馬克 思墓前的講話，對(duì)文本語(yǔ)言的準(zhǔn)確、暢達(dá)、簡(jiǎn)潔等基本特征進(jìn)行分 析。答：答：“言之有文”中的“文”首先是指寫(xiě)作中書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的基 本特征：準(zhǔn)確、暢達(dá)和簡(jiǎn)潔，本文便具有這些基本特征，具體分析如 下：本文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密， 處處關(guān)照呼應(yīng)本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性表現(xiàn)在： 對(duì)馬 克思逝世的痛惜與悼念， 對(duì)他的斗爭(zhēng)精神和崇高人格的贊美， 評(píng)價(jià)馬 克思的偉大歷史功績(jī)， 以及對(duì)反動(dòng)派的蔑視等， 遣詞用句都十分確切、 明白。如第 1 段說(shuō)明馬克思逝世，用了“當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”“他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了” “永遠(yuǎn)地睡著了”，第 7 段在 評(píng)述馬克思的斗爭(zhēng)精神和實(shí)踐活動(dòng)時(shí)說(shuō) “斗爭(zhēng)是他的生命要素。而 他進(jìn)行斗爭(zhēng)的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效，是很少見(jiàn)的” ；又如把創(chuàng)立國(guó) 際工人協(xié)會(huì)說(shuō)成是馬克思“全部活動(dòng)的頂峰” “即使別的什么也沒(méi)有 做， 也可以為這一成果自豪” ，第 8段在贊揚(yáng)馬克思的崇高人格所產(chǎn) 生的巨大影響時(shí)，用了“嫉恨” “誣蔑”“驅(qū)逐” "誹謗” "詛咒”以及 “尊敬、愛(ài)戴和悼念” ，分別表明敵人與戰(zhàn)友對(duì)他的不同態(tài)度。從語(yǔ) 言的嚴(yán)密性來(lái)看，無(wú)論是一句中的修飾和限制，還是句與句、段與段 之間的過(guò)渡、承接和照應(yīng)， 都十分嚴(yán)謹(jǐn)、周密。例如第 2 段所寫(xiě)“這 個(gè)人的逝世， 對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)， 對(duì)于歷史科學(xué)都是不可估 量的損失”，成為下文從理論和實(shí)踐兩方面評(píng)價(jià)馬克思偉大貢獻(xiàn)的一 個(gè)總綱。第 6 段中“他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是 主要的?！鼻耙痪涑薪由弦欢巫詈笠痪湓?，概括第 35 段的內(nèi)容，也 與第 2 段中的“對(duì)于歷史科學(xué)”相呼應(yīng)；后一句開(kāi)啟下文， 與第 7 段 “因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家” 相連，并為從實(shí)踐方面介紹馬克思 的成就埋下伏筆。 又如句與句之間的關(guān)系，第 3 段中“即歷來(lái)為紛 繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)” 而不是像過(guò)去那樣做得 相反” ，這兩句從精練的要求看似與它們的 級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)都是 不可估量的損失”，成為下文從理論和實(shí)踐兩方面評(píng)價(jià)馬克思偉大貢 獻(xiàn)的一個(gè)總綱。第 6 段中“他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身 上遠(yuǎn)不是主要的?！鼻耙痪涑薪由弦欢巫詈笠痪湓挘?概括第 35 段的內(nèi) 容，也與第 2 段中的“對(duì)于歷史科學(xué)”相呼應(yīng)；后一句開(kāi)啟下文， 與第 7 段“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”相連，并為從實(shí)踐方面介 紹馬克思的成就埋下伏筆。又如句與句之間的關(guān)系，第 3 段中“即歷 來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)” “而不是像過(guò)去 那樣做得相反”，這兩句從精練的要求看似與它們的前一句重復(fù)， 但 它們之間一方面相互呼應(yīng)， 一方面又分別從另一個(gè)角度對(duì)前一句進(jìn)行 闡釋進(jìn)一步揭示出馬克思發(fā)現(xiàn)人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的重大意義。 全段文 字用一個(gè)多重復(fù)句的形式表述， 意思表達(dá)十分嚴(yán)密。 第 6 段中“任 何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn) 它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù) 見(jiàn) - 都使馬克思感到衷心喜悅”一句，兩個(gè)破折號(hào)中間的文字對(duì)前面 的話加以解釋和補(bǔ)充， 全句意思暢達(dá)、 周密，同時(shí)又為下文做了鋪墊。本文議論、記敘、抒情融為一體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，連貫暢達(dá)全文以議論 為主體，全件共產(chǎn)黨宣言的；他是如何宣傳巴黎公社的意義，支 持公社的事業(yè)， 幫助公社流亡者的； 還有他的包括 德意志意識(shí)形態(tài) 資本論等在內(nèi)的一系列光輝著作等等。但如果這樣寫(xiě)起來(lái)，勢(shì)必 要成為一部長(zhǎng)篇大論， 而且參加馬克思葬禮的人都是他的老朋友和親 屬， 對(duì)馬克思的一生較為熟悉。所以恩格斯不單是以馬克思親密戰(zhàn) 友的特殊身份抒發(fā)自己個(gè)人的哀思， 也是代表全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)偉大 導(dǎo)師的逝世表示深切的悼念。 他站在歷史發(fā)展的高度， 對(duì)馬克思一 生的偉大貢獻(xiàn)作了科學(xué)的評(píng)價(jià)。全文僅 1300 多字，對(duì)于熟悉和了解 馬克思的人， 介紹這些內(nèi)容就已足夠； 對(duì)于不熟悉或想進(jìn)一步了解馬 克思的人， 這些文字是他們認(rèn)識(shí)馬克思和他的科學(xué)理論的鑰匙； 而 對(duì)于那些不想了解乃至反對(duì)馬克思的人， 這些話語(yǔ)也足以使他們受到 震撼。綜上所述，本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、暢達(dá)、簡(jiǎn)潔，整體“言之有文”3、運(yùn)用教材有關(guān)“言之有文”的相關(guān)理論解釋?zhuān)喿x散文雪野里 的精靈，對(duì)文本語(yǔ)言的文采之美進(jìn)行分析答：一、語(yǔ)言分析： 文章寫(xiě)了千年銀杏樹(shù)和雪地里星星點(diǎn)點(diǎn)的小花小草， 一大一小， 一個(gè) 穿越千年，生命不斷裂；一個(gè)每年一枯榮，生生死死。 “我”的感受 是什么呢？在定林寺蒼勁高大的銀杏樹(shù)面前的感受是： “頓被一種強(qiáng) 大的生命光波所震懾，所征服，所溶解”，“我感到自己的渺小和卑微” 。 而在小花小草的面前，“我”的感受是：“這些米粒般大小的生命，像 是在告喻我：希冀、渴望、追戀、向往，是一切生命的本質(zhì)。即使天 冷了地冷了宇宙的一切都冷了， 它們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的萌芽， 決不 肯把生命的蓬帆輕易降落。 ” 二、表達(dá)方式分析： 文章運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論多種表達(dá)方式。舉例如下：敘述 “那是七十年代末的一個(gè)暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察哨采訪。 大雪后的嶗山， 峰若玉雕， 石似晶鑄。我與哨長(zhǎng)挾石踏雪， 拽枝騰挪， 來(lái)到一向陽(yáng)處的山坳。這里，我猛然發(fā)現(xiàn)，向陽(yáng)的竹林邊，竟有柔草 如菌，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在這銀色的世界里織出了一小片綠 毯?！笔闱椤斑@些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴 望、追戀、向往，是一切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切 都冷了，它們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的萌芽， 決不肯把生命的蓬帆輕易降 落。”三、表達(dá)技巧分析：對(duì)比法：這里有兩個(gè)對(duì)比，一是高大的銀杏樹(shù)與星星點(diǎn)點(diǎn)的雪中小花 小草的對(duì)比，以銀杏樹(shù)的高大更加襯托出它們的小， 二是小花小草的 孱弱與嚴(yán)寒天氣的對(duì)比，但它們正因其小而顯得有一種特別的偉大和 美麗，那就是它們的以渺小的身軀“堅(jiān)忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在雪 地里”，“纖細(xì)里充溢著堅(jiān)韌，孱弱里蘊(yùn)藏著剛強(qiáng)，微小里含納著博 大”。