2019高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 專題三 世界史 第10講 資本主義興起的時(shí)代（15-18世紀(jì)）教學(xué)案.docx

第10講 資本主義興起的時(shí)代（15-18世紀(jì)）從新航路開辟前后到工業(yè)革命前是資本主義的興起階段，資產(chǎn)階級(jí)開始按照自己的要求改造世界，并為工業(yè)文明準(zhǔn)備了條件。政治歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展1.英國君主立憲制的確立(1)前提：1688年“光榮革命”(2)標(biāo)志：1689年，權(quán)利法案頒布，確立了議會(huì)權(quán)力至上的地位，君主立憲制在英國確立起來(3)發(fā)展：18世紀(jì)中期，責(zé)任制內(nèi)閣形成并得以完善。內(nèi)閣名義上對(duì)國王負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；首相掌握著國家的行政權(quán)，又通過議會(huì)控制立法權(quán)(4)特點(diǎn)：議會(huì)權(quán)力至上，君主“統(tǒng)而不治”；內(nèi)閣掌握行政權(quán)，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)2美國共和制度的確立(1)背景：美國獨(dú)立后，實(shí)行邦聯(lián)體制，政局動(dòng)蕩不安(2)標(biāo)志：1787年聯(lián)邦憲法的頒布，加強(qiáng)了中央集權(quán)(3)內(nèi)容聯(lián)邦制：美國是聯(lián)邦制國家，聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力民主共和制：立法權(quán)歸由參、眾兩院組成的國會(huì)；行政權(quán)歸由選民間接選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)；司法權(quán)歸最高法院(4)影響：反映了資產(chǎn)階級(jí)的民主精神，對(duì)世界和其他地區(qū)的政治制度產(chǎn)生了重要影響經(jīng)濟(jì)新航路的開辟和早期殖民擴(kuò)張1.新航路的開辟(1)背景：隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生，西歐國家出現(xiàn)“尋金熱”；傳播天主教的需要(2)過程：1487年，迪亞士抵達(dá)好望角；14971498年，達(dá)伽馬繞過非洲好望角到達(dá)印度；1492年哥倫布抵達(dá)美洲；15191522年麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行(3)影響：結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現(xiàn)；加速了西歐封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展2早期殖民擴(kuò)張(1)概況荷蘭：借助優(yōu)越的地理位置和經(jīng)商傳統(tǒng)，通過建立壟斷性的貿(mào)易公司，在美洲、非洲、亞洲廣占殖民地。17世紀(jì)憑借一支強(qiáng)大的商船隊(duì)，成為“海上馬車夫”英國：先后打敗了西班牙、荷蘭、法國，18世紀(jì)中期最終確立了世界殖民霸權(quán)，成為“日不落帝國”(2)影響：為歐洲提供了資本原始積累；給殖民地帶來了深重的災(zāi)難；使資本主義世界市場得到進(jìn)一步拓展文化西方人文精神的發(fā)展和牛頓經(jīng)典力學(xué)1.文藝復(fù)興(1)實(shí)質(zhì)：歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)宗教神學(xué)世界觀的思想解放運(yùn)動(dòng)(2)核心：人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)(3)代表：但丁的神曲、薄伽丘的十日談、彼特拉克的歌集(4)影響：有利于資本主義的發(fā)展；越來越多的人從封建愚昧中解放出來，開始更多地關(guān)注人及人生活的世界2宗教改革(1)背景：文藝復(fù)興的推動(dòng)；長期受天主教會(huì)壓榨的德意志因?yàn)榻袒识凳邸摆H罪券”而矛盾激化(2)實(shí)質(zhì)：披著宗教外衣反對(duì)羅馬教會(huì)封建統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)(3)內(nèi)容：馬丁路德發(fā)表“九十五條論綱”，并提出信仰得救、圣經(jīng)高于教皇和教會(huì)的主張(4)意義：千千萬萬的民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，解放了人們的思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展3啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)興起：1718世紀(jì)興起，倡導(dǎo)理性主義，呼喚理性，反對(duì)專制主義和教權(quán)主義，提倡科學(xué)、自由和平等(2)性質(zhì)：歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)(3)人物及觀點(diǎn)伏爾泰：提倡“天賦人權(quán)”，反對(duì)君主專制，法律面前人人平等孟德斯鳩：反對(duì)君主專制，提出“三權(quán)分立”學(xué)說盧梭：社會(huì)契約論，人民主權(quán)說康德：“人非工具”；提出要自由也要自律；尊重他人(4)意義：沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治，進(jìn)一步解放了人們的思想，發(fā)展了人文主義；主張變革社會(huì)制度，建立法制社會(huì)，為資本主義發(fā)展構(gòu)建藍(lán)圖4經(jīng)典力學(xué)體系(1)奠基：伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律，為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)(2)標(biāo)志：1687年，牛頓出版了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理(3)內(nèi)容：物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律等，其中運(yùn)動(dòng)三大定律構(gòu)成了近代力學(xué)體系的基礎(chǔ)，成為近代物理學(xué)的重要支柱時(shí)段特征政治上：英、美等國逐漸建立起資產(chǎn)階級(jí)代議制民主政治，英國君主立憲制和美國民主共和制成為基本類型。資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位的確立，為資本主義的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。經(jīng)濟(jì)上：新航路的開辟和早期殖民擴(kuò)張，引發(fā)“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”，歐洲封建制度逐漸解體，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，世界市場雛形出現(xiàn)并進(jìn)一步拓展。文化上：文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)是近代西方三次思想解放運(yùn)動(dòng)。以人文主義和理性主義為旗幟，批判封建思想，起到了思想解放的作用；在三次思想解放運(yùn)動(dòng)影響下，歐洲近代科學(xué)逐漸形成并得到發(fā)展?？记榉治觯喝珖砜碱}對(duì)本講內(nèi)容的考查主要集中在以下三個(gè)方面。1.近代早期的資本主義世界市場18卷，42；18卷，33；17卷，33、42；17卷，40；16卷，40；15卷，32；14卷，41；11卷，412.近代英美的民主政治建設(shè)17卷，34；16卷，33；16卷，40；15卷，33；14卷，33；14卷，41；13卷，27、34；13卷，333.近代西方人文精神的發(fā)展與科技、文藝18卷，33；17卷，33、42；17卷，33；16卷，41；15卷，41；14卷，40；13卷，28；11卷，35考向一近代早期的資本主義世界市場1從不同角度理解新航路開辟后世界歷史的特征總體特征：從縱向看，這一時(shí)期的突出特征是西歐封建社會(huì)的解體和資本主義工商業(yè)的迅速興起；從橫向看，明清時(shí)期的中國同亞非拉其他地區(qū)一樣，漸趨衰落。具體表現(xiàn)：(1)從一體化進(jìn)程看：新航路的開辟打破了世界各地區(qū)、各民族之間相對(duì)分散、隔絕的狀態(tài)，世界開始成為一個(gè)密不可分的整體，被看作人類一體化進(jìn)程的開端。(2)從世界市場的角度看：新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張使世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系開始出現(xiàn)，世界市場開始形成。(3)從社會(huì)轉(zhuǎn)型看：資本主義工商業(yè)的迅速興起加速了西歐封建社會(huì)的解體，西歐逐步向近代社會(huì)過渡。(4)從中西關(guān)系看：這一時(shí)期中西貿(mào)易頻繁，中國的傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品在世界市場上廣受歡迎，白銀不斷流入中國，但沒有轉(zhuǎn)化為資本，中國總體上處在傳統(tǒng)社會(huì)的衰落期，逐漸落后于西方。2區(qū)分工業(yè)革命前后西方列強(qiáng)殖民侵略的不同特點(diǎn)(1)工業(yè)革命前列強(qiáng)侵略特點(diǎn)主要目的是獲取巨額財(cái)富，進(jìn)行資本原始積累。主要方式是搶占殖民地、武力搶劫、欺詐式貿(mào)易、販賣黑奴等。殖民侵略的重點(diǎn)在美洲和非洲。(2)工業(yè)革命后列強(qiáng)侵略特點(diǎn)主要目的是開拓更為廣闊的商品市場，搶占更多的廉價(jià)原料產(chǎn)地。主要方式是利用刀槍火炮和廉價(jià)商品。資本主義國家一方面以廉價(jià)商品的“重炮”開辟廣闊的海外市場，另一方面以炮艦政策擴(kuò)大侵略。侵略和爭奪的重點(diǎn)地區(qū)在亞洲。3近代早期的資本主義世界市場(1)形成過程與特征時(shí)期推動(dòng)因素主要資本顯著特點(diǎn)主要途徑影響(世界市場進(jìn)程)工場手工業(yè)時(shí)期(16世紀(jì)18世紀(jì)中期)新航路的開辟商業(yè)資本暴力手段殘酷掠奪殖民擴(kuò)張和掠奪初現(xiàn)端倪自由資本主義時(shí)期(18世紀(jì)中期19世紀(jì)中后期)第一次工業(yè)革命工業(yè)資本憑工業(yè)優(yōu)勢(shì)以炮艦和商品進(jìn)行不平等貿(mào)易初步形成壟斷資本主義時(shí)期(19世紀(jì)中后期以來)第二次工業(yè)革命壟斷資本資本輸出瓜分世界最終形成(2)主要影響對(duì)歐美：攫取了廣闊的商品市場、原料產(chǎn)地、投資場所，促進(jìn)了歐美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，率先邁入文明時(shí)代。(文明史觀、近代化史觀)對(duì)亞非拉：一方面給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑?zāi)難，另一方面在客觀上極大地沖擊了當(dāng)?shù)叵鄬?duì)落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制，傳播了資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念，有利于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的進(jìn)步發(fā)展。(文明史觀與近代化史觀)對(duì)世界：加強(qiáng)了世界各國、各地區(qū)間的聯(lián)系與交往，促進(jìn)了整體世界的形成，一定程度上為第二次世界大戰(zhàn)后的世界經(jīng)濟(jì)全球化奠定了基礎(chǔ)。(全球史觀)唯物史觀：殖民擴(kuò)張和掠奪是資本主義列強(qiáng)建立世界市場的主要途徑，是資本主義原始積累的主要手段。資本主義的發(fā)展就是一部掠奪和侵略史。1命題點(diǎn)：13世紀(jì)意大利資本主義萌芽的影響(2017課標(biāo)全國，33)13世紀(jì)后半期，佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡陋的教堂，并專門發(fā)布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當(dāng)時(shí)佛羅倫薩()A工商業(yè)階層成長壯大 B人文主義廣泛傳播C教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升 D新教理論初步形成抓題眼市民意志影響了教堂建設(shè)和宗教理念，這是當(dāng)時(shí)工商業(yè)發(fā)展的結(jié)果。找錯(cuò)點(diǎn)“人文主義”興起于14世紀(jì)；“教會(huì)權(quán)威”與材料信息不符；“新教”出現(xiàn)于16世紀(jì)。答案A2命題點(diǎn)：近代歐洲的奴隸貿(mào)易(2018課標(biāo)全國，33)下圖可以用來說明，奴隸貿(mào)易()A是早期資本主義擴(kuò)張的手段B促進(jìn)世界殖民體系最終確立C導(dǎo)致“日不落帝國”的產(chǎn)生D因白銀開采的需要達(dá)到極盛抓題眼奴隸貿(mào)易是歐洲資本主義擴(kuò)張和資本原始積累的重要手段。找錯(cuò)點(diǎn)“最終確立”是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初；英國因?yàn)檎碱I(lǐng)了廣闊的殖民地而被稱為“日不落帝國”；材料不足以說明“極盛”。答案A1命題點(diǎn)：新航路開辟對(duì)西歐的影響(2018衡陽高三12月聯(lián)考題，15)“作為壓艙物的瓷器，卻以其晶瑩的質(zhì)地、美麗的色彩引起上流社會(huì)關(guān)注，人們爭相追逐，貴族則以其夸耀財(cái)富，而燒有個(gè)人化紋章的瓷器更是顯赫社會(huì)地位的象征，一時(shí)間，里斯本(葡萄牙首都)成為傳播中國瓷器文化的中心?！边@說明()A殖民擴(kuò)張推動(dòng)中西之間的貿(mào)易B傳統(tǒng)商路變更激化歐洲國家間矛盾C“地理大發(fā)現(xiàn)”引發(fā)西歐商業(yè)革命D新航路開辟影響了西歐的社會(huì)生活答案D解析據(jù)材料中“里斯本(葡萄牙首都)成為傳播中國瓷器文化的中心”“引起上流社會(huì)關(guān)注”“個(gè)人化紋章的瓷器”表明新航路開辟影響了西歐的社會(huì)生活，故D項(xiàng)正確。2命題點(diǎn)：17世紀(jì)中國的瓷器出口與世界市場(2018吉林高三10月階段性統(tǒng)一考試，23)下表為明末清初某國將中國瓷器運(yùn)往歐洲的航線表。據(jù)表可知()廣州澳門印度歐洲這條航線可分為兩段：第一段由廣州至澳門再至印度，途經(jīng)馬六甲、古里、果阿等地，是中國與東南亞、印度洋一直有往來的“西洋”航線；第二段則由果阿經(jīng)好望角至歐洲廣州澳門馬尼拉美洲歐洲這條航線可分為兩段：第一段從中國沿海港口直航菲律賓；第二段則橫渡太平洋，通過墨西哥的阿卡普爾，再到歐洲A.新航路開辟前中國瓷器已銷往美洲B新航路開辟拓展了中國瓷器出口C中國瓷器銷往歐美得益于新航路開辟D中國壟斷了對(duì)歐洲的瓷器運(yùn)輸答案B解析新航路開辟前，亞洲與美洲沒有往來，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料可知中國瓷器有多種路徑到達(dá)歐洲，反映出新航路開辟加強(qiáng)了世界聯(lián)系，拓展了中國瓷器出口，故B項(xiàng)正確；中國瓷器銷往美洲得益于新航路開辟，但中國與歐洲的瓷器貿(mào)易由來已久，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是中國瓷器出口的路徑，不能體現(xiàn)中國壟斷了對(duì)歐洲的瓷器運(yùn)輸，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？枷蚨⒚赖拿裰髡谓ㄔO(shè)1英國代議制演變過程的特點(diǎn)及趨勢(shì)(1)特點(diǎn)連續(xù)性：近代英國的主要政治制度和國家機(jī)構(gòu)幾乎都是從中世紀(jì)繼承下來的，從大憲章到權(quán)利法案，從內(nèi)閣到責(zé)任制內(nèi)閣，都體現(xiàn)了連續(xù)性特點(diǎn)。漸進(jìn)性：英國君主立憲制在17世紀(jì)末確立，以后逐漸發(fā)展完善，民主不斷下移。創(chuàng)新性：如內(nèi)閣本是國王召集的咨詢行政機(jī)構(gòu)，革命后內(nèi)閣作為國王的私人會(huì)議的成分減弱，內(nèi)閣逐漸獨(dú)立行事，于是形成了現(xiàn)代意義上的責(zé)任制內(nèi)閣。(2)趨勢(shì)立法權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到議會(huì)；行政權(quán)力由國王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣；國王權(quán)力逐漸削弱，議會(huì)權(quán)力不斷增強(qiáng)。政治權(quán)利由貴族民主轉(zhuǎn)移到工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)民主，并下移到公民民主。2英國君主立憲制確立過程中的“三個(gè)轉(zhuǎn)移”(1)表現(xiàn)立法權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到議會(huì)：以權(quán)利法案的頒布為標(biāo)志。頒布前，議會(huì)主要是限制國王征稅權(quán)，頒布后議會(huì)有了立法權(quán)。行政權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣：以責(zé)任制內(nèi)閣的形成為標(biāo)志?！肮鈽s革命”后，掌控行政大權(quán)的內(nèi)閣會(huì)議逐漸由國王主持轉(zhuǎn)向由財(cái)政大臣主持。18世紀(jì)中葉，沃波爾實(shí)際上成為英國的第一任首相，開創(chuàng)了議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖組建內(nèi)閣的慣例。行政權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣，但國王還保留一些形式上的權(quán)力。民主權(quán)利由貴族轉(zhuǎn)移到工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)，并下移到全體公民：以議會(huì)改革為標(biāo)志。1832年工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與新興工業(yè)城市代表進(jìn)入議會(huì)并最終實(shí)現(xiàn)了普選權(quán)。(2)影響：推動(dòng)了英國資本主義的迅速發(fā)展，為工業(yè)革命提供了政治前提；最大程度穩(wěn)定了社會(huì)秩序，避免了社會(huì)的分裂；與啟蒙運(yùn)動(dòng)互相促進(jìn)，推進(jìn)了民主思想和民主制度的建設(shè)。3美國政治體制中分權(quán)制衡原則的表現(xiàn)(1)從聯(lián)邦政府的設(shè)計(jì)上，將立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)分別授予議會(huì)、最高法院和總統(tǒng)，形成了典型的三權(quán)分立體制，有效地降低了專制政體出現(xiàn)的可能性。(2)從中央與地方的關(guān)系上，實(shí)行聯(lián)邦制，一方面加強(qiáng)了中央的權(quán)力，另一方面保留了地方自治的權(quán)力，中央與地方存在著一定的制約與平衡關(guān)系。(3)美國的兩黨政治也是分權(quán)制衡原則的重要表現(xiàn)，兩黨輪流執(zhí)政、互相監(jiān)督，防止了獨(dú)裁政權(quán)的出現(xiàn)，有利于民主政治的發(fā)展。(4)美國國會(huì)由參眾兩院組成，參議院代表社會(huì)的上層，眾議院代表社會(huì)的下層，兩者相互牽制，有利于平衡不同社會(huì)階層的利益，是分權(quán)制衡原則在立法領(lǐng)域的表現(xiàn)。4美國1787年憲法與獨(dú)立宣言的比較(1)背景獨(dú)立宣言在獨(dú)立戰(zhàn)爭正在進(jìn)行的情況下宣告了一個(gè)新國家的獨(dú)立和一系列資產(chǎn)階級(jí)的自由平等原則，鼓舞了人民爭取民族獨(dú)立的斗爭。1787年憲法則是在獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)束后，為鞏固資產(chǎn)階級(jí)和種植園奴隸主的統(tǒng)治，為建設(shè)新國家而制定的根本大法。(2)目的獨(dú)立宣言目的在于反對(duì)殖民統(tǒng)治，從普遍人權(quán)著眼，確立基本的民主原則。理想主義色彩很濃。1787年憲法從確立實(shí)際的民主制度出發(fā)，目的在于平衡各州之間的矛盾，發(fā)展經(jīng)濟(jì)并建立穩(wěn)定的社會(huì)秩序。1787年憲法比獨(dú)立宣言更符合美國獨(dú)立后的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。(3)內(nèi)容獨(dú)立宣言強(qiáng)調(diào)人的自然權(quán)利、人民主權(quán)和人民革命的權(quán)利。1787年憲法確定了總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生，是一大進(jìn)步；但在民主性方面，未提及人民的民主權(quán)利，與獨(dú)立宣言相比具有一定保守性，這主要表現(xiàn)在獨(dú)立宣言宣稱，一切人生來都是自由平等的，而1787年憲法則允許奴隸制的存在，不承認(rèn)黑人和印第安人具有同白人相等的權(quán)利。唯物史觀：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，英國資本主義的發(fā)展是君主立憲制度得以確立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。伴隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國君主立憲制不斷完善。1832年英國的議會(huì)改革，反映了工業(yè)資本主義發(fā)展和工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求。3命題點(diǎn)：美國總統(tǒng)的職權(quán)(2017課標(biāo)全國，34)1800年，美國總統(tǒng)、聯(lián)邦黨人亞當(dāng)斯要求政見不同的內(nèi)閣成員皮克林辭職，遭到皮克林拒絕，于是亞當(dāng)斯將其免職。皮克林因此成為美國歷史上第一位被總統(tǒng)免職的內(nèi)閣成員。亞當(dāng)斯此舉()A加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力B體現(xiàn)了總統(tǒng)與內(nèi)閣之間權(quán)限不明C行使了憲法賦予總統(tǒng)的職權(quán)D反映了聯(lián)邦黨與其他黨派的斗爭抓題眼總統(tǒng)免除內(nèi)閣成員的職務(wù)，符合美國總統(tǒng)行使行政權(quán)的憲法規(guī)定。找錯(cuò)點(diǎn)總統(tǒng)對(duì)內(nèi)閣成員行使免職權(quán)符合憲法規(guī)定，總統(tǒng)“行政權(quán)力”并未加強(qiáng)；“權(quán)限”分配在材料中未涉及；材料沒有涉及“皮克林”的黨派屬性。答案C4命題點(diǎn)：英國君主立憲制的發(fā)展歷程(2016課標(biāo)全國，33)1702年英國國王威廉三世去世，安妮女王即位。當(dāng)時(shí)議會(huì)內(nèi)部存在兩個(gè)黨派，安妮厭惡占多數(shù)席位的輝格黨，于是解除了輝格黨人的行政要職，代之以托利黨人。這說明在當(dāng)時(shí)英國()A議會(huì)無權(quán)制約國王 B君主立憲制尚未完善C內(nèi)閣制已基本確立 D權(quán)利法案遭到破壞抓題眼安妮女王可以更換執(zhí)政黨，表明當(dāng)時(shí)英國國王仍然擁有較大權(quán)力，可干涉行政權(quán)，尚未“統(tǒng)而不治”。找錯(cuò)點(diǎn)1689年后英王權(quán)力已受“制約”；“內(nèi)閣制”形成是在1721年后；“權(quán)利法案”未限制英王的行政權(quán)。答案B3命題點(diǎn)：英國君主立憲制的完善“1777年，英軍在北美薩拉托加失敗，首相諾思向國王喬治三世說明，他完全不適合留在職位上充當(dāng)戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)人，但被拒絕了。1781年英軍在約克鎮(zhèn)投降后，下院通過對(duì)內(nèi)閣的不信任動(dòng)議，喬治三世被迫允許諾思率內(nèi)閣成員集體辭職?！边@反映當(dāng)時(shí)英國()A國王擁有至高無上權(quán)力B君主立憲制尚未建立C首相尚未成為內(nèi)閣首腦D責(zé)任制內(nèi)閣逐漸完善答案D解析“下院通過對(duì)內(nèi)閣的不信任動(dòng)議，喬治三世被迫允許諾思率內(nèi)閣成員集體辭職”表明責(zé)任制內(nèi)閣逐漸完善，國王逐漸“統(tǒng)而不治”，故D項(xiàng)正確。4命題點(diǎn)：美國總統(tǒng)權(quán)力與憲法的關(guān)系(2018天一大聯(lián)考高三上學(xué)期階段測(cè)試二，18)2017年7月，美國參眾兩院以俄羅斯涉嫌干涉美國總統(tǒng)選舉為由，分別以982和4193通過了制裁俄羅斯的決案，盡管總統(tǒng)特朗普認(rèn)為對(duì)俄制裁法案有“明顯缺陷”，但他并沒有否決此法案。據(jù)此可知，美國()A總統(tǒng)無權(quán)否決參眾兩院法案B總統(tǒng)權(quán)力受到憲法的制約C參眾兩院擁有一定的外交權(quán)D總統(tǒng)與參眾兩院立場一致答案B解析1787年憲法規(guī)定，總統(tǒng)有權(quán)否決參眾兩院的立法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“分別以98：2和419：3通過了制裁俄羅斯的決案”，已經(jīng)超過了三分之二，根據(jù)憲法總統(tǒng)只能接受，故B項(xiàng)正確；參眾兩院擁有立法權(quán)而非外交權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；立場一致與材料中“總統(tǒng)特朗普認(rèn)為對(duì)俄制裁法案有明顯缺陷”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？枷蛉鞣饺宋木竦陌l(fā)展與科技、文藝1西方思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)人文精神的詮釋(1)文藝復(fù)興：肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值；強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世幸福，追求個(gè)人自由和個(gè)性解放，昭示了一種全新的個(gè)人主義倫理觀；對(duì)教會(huì)與貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行猛烈批判，從側(cè)面揭露禁欲主義與人性的沖突。(2)宗教改革：強(qiáng)調(diào)信仰即可得救，實(shí)際上否定了教皇的權(quán)威，使人民獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，具有鮮明的人文主義色彩。(3)啟蒙運(yùn)動(dòng)：由思想領(lǐng)域深入到政治領(lǐng)域，要求從根本上變革國家體制，實(shí)行民主政治制度；倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)自由、人身自由、政治平等、議會(huì)制民主、三權(quán)分立等。2啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)作用(1)對(duì)近代世界的影響：“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說”論證了革命的合理性。君主立憲制和“三權(quán)分立”學(xué)說不僅提供了依法治國的理論，還為資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)組織形式設(shè)計(jì)了不同的方案。啟蒙思想對(duì)專制主義和教權(quán)主義的批判推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的進(jìn)行，成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)、建立政權(quán)的強(qiáng)大思想武器。(2)對(duì)各國政體的影響對(duì)英國：資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，議會(huì)通過了權(quán)利法案和王位繼承法，確立了君主立憲制和責(zé)任制內(nèi)閣，限制了王權(quán)，擴(kuò)大了議會(huì)權(quán)力，確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)，司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)的原則，實(shí)踐了啟蒙思想家的分權(quán)思想和人民主權(quán)思想。對(duì)美國：資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，制定了1787年聯(lián)邦憲法，確立了共和政體和三權(quán)分立的政治體制，體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的人民主權(quán)思想和三權(quán)分立思想。對(duì)法國：在19世紀(jì)70年代制定了法蘭西第三共和國憲法，從法律上確立了共和政體，體現(xiàn)了主權(quán)在民的啟蒙思想。3啟蒙思想、獨(dú)立宣言、1787年憲法之間的關(guān)系(1)聯(lián)系：美國獨(dú)立宣言和1787年憲法都受啟蒙思想的影響。獨(dú)立宣言提倡“天賦人權(quán)”、1787年憲法核心是“三權(quán)分立，權(quán)力制衡”，而這些都是啟蒙思想。(2)區(qū)別：啟蒙思想和獨(dú)立宣言都是“原則民主”，把民主當(dāng)作自由和平等這兩大人類核心價(jià)值的體現(xiàn)加以贊美；1787年憲法是“程序民主”，把民主當(dāng)作治理人類社會(huì)的最好手段予以認(rèn)同。具體如下：啟蒙思想：強(qiáng)調(diào)理性，反對(duì)封建君主專制，追求自由、平等?！吧鐣?huì)契約”“天賦人權(quán)”“自由平等”“三權(quán)分立”“人民主權(quán)”等，為資產(chǎn)階級(jí)建立“理性王國”提供了理論基礎(chǔ)。獨(dú)立宣言：被馬克思譽(yù)為世界上“第一個(gè)人權(quán)宣言”。其中一部分闡述政治體制思想，即自然權(quán)利學(xué)說和主權(quán)在民思想；也闡述了獨(dú)立的合法性和正義性等。1787年憲法：確立了總統(tǒng)制民主共和制，突出了“分權(quán)與制衡”；確立了聯(lián)邦制，加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的權(quán)力；但沒有徹底解決人權(quán)問題，違背了啟蒙思想和獨(dú)立宣言關(guān)于“人生而平等”的理念。4世界近代化與社會(huì)文明的轉(zhuǎn)型(1)概述：人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，被稱為“近代化”，近代社會(huì)的特征包括“商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)”“法治取代人治”“公民取代臣民”。(2)表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：新航路開辟后的“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”，打擊了封建舊貴族勢(shì)力，推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)成為潮流。早期殖民擴(kuò)張為西歐準(zhǔn)備了資本原始積累。政治領(lǐng)域：隨著代議制的確立，法治取代人治、公民取代臣民成為時(shí)代潮流。文化領(lǐng)域：在三大思想解放運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，近代自然科學(xué)誕生并長足發(fā)展，科學(xué)思維逐漸興起，哥白尼、伽利略、牛頓等分別在天文學(xué)、物理學(xué)等領(lǐng)域取得巨大成果，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和向近代化的轉(zhuǎn)變。世界聯(lián)系：相對(duì)隔絕的地區(qū)走出閉塞，開始建立直接聯(lián)系，人類邁出了從分散發(fā)展到整體進(jìn)步最為關(guān)鍵的一步。家國情懷：我們要善于吸收和學(xué)習(xí)世界各國的優(yōu)秀文明成果。近代以來的西方人文主義思想肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)，推動(dòng)了人們的思想解放，促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展，為人類文明的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。對(duì)西方文明我們要借鑒、批判，以更好地發(fā)展我們的社會(huì)主義文化。5命題點(diǎn)：法國國民公會(huì)的政治理念(2017課標(biāo)全國，33)雨果在小說九三年中描述1793年法國唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國民公會(huì)，“既是正式選舉會(huì)議又是十字街頭，既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾，既是法庭又是被告”。這里的國民公會(huì)所體現(xiàn)的政治理念是()A三權(quán)分立 B君主立憲C人民主權(quán) D法律至上抓題眼材料說明國民公會(huì)既代表人民又受人民監(jiān)督，這體現(xiàn)了人民主權(quán)的政治理念。找錯(cuò)點(diǎn)材料中只有“國民公會(huì)”，不能體現(xiàn)“三權(quán)分立”；也不是“君主立憲”代表人民又受人民監(jiān)督不能體現(xiàn)“法律至上”。答案C6命題點(diǎn)：法國的啟蒙思想(2018課標(biāo)全國，33)18世紀(jì)前半期的法國，先前往來于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們，開始熱衷于參加沙龍聚會(huì)，討論的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍，上流社會(huì)不少人也樂于資助他們。這表明()A啟蒙思想逐漸流行 B宮廷文化普及到民間C專制王權(quán)已經(jīng)衰落 D貴族與平民趨于平等抓題眼題干材料表明18世紀(jì)的法國“思想極為活躍”，反映出當(dāng)時(shí)啟蒙思想的流行。找錯(cuò)點(diǎn)材料未反映“宮廷文化”；當(dāng)時(shí)法國“專制”王權(quán)強(qiáng)大；“平等”在材料中無法體現(xiàn)。答案A5命題點(diǎn)：近代歐洲的科學(xué)發(fā)展與思想解放(2018洛陽高三第一次統(tǒng)一考試題，22)17世紀(jì)中期至18世紀(jì)，歐洲著名的科學(xué)機(jī)構(gòu)有巴黎科學(xué)院、英國皇家學(xué)會(huì)、意大利佛羅倫薩的丙芒托學(xué)院和德國柏林學(xué)院等。它們旨在“把先前分散孤立的科學(xué)家集合起來，以便在科學(xué)研究中相互幫助，并且使不論是政治或者商業(yè)勢(shì)力都感到科學(xué)的實(shí)際重要性?！边@些機(jī)構(gòu)的成立()A配合了歐洲的政治革命B有利于人們思想的解放C推動(dòng)了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的產(chǎn)生D影響了工業(yè)革命的進(jìn)展答案B解析材料中科學(xué)機(jī)構(gòu)的成立推動(dòng)科學(xué)革命的出現(xiàn)，但不能推斷它與政治革命的關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；科學(xué)革命的出現(xiàn)，推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，有利于人們思想的解放，故B項(xiàng)正確；實(shí)驗(yàn)科學(xué)早在文藝復(fù)興時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，如伽利略的實(shí)驗(yàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中科學(xué)機(jī)構(gòu)的成立推動(dòng)科學(xué)革命的出現(xiàn)，但不能推斷它與工業(yè)革命的關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6命題點(diǎn)：文藝復(fù)興的影響(2018哈爾濱三中高三驗(yàn)收，12)在15世紀(jì)，斯特拉斯堡(今法國東北部城市)的印刷出版物中50%以上屬于宗教書籍，10%屬于古典書籍。從1500年到1520年，在該市的印刷出版物中古典書籍上升到總數(shù)的33%，而與宗教相關(guān)的書刊下降為總數(shù)的27%。上述變化表明()A人文主義思想傳播迅速B宗教改革打擊天主教會(huì)C古典作品受到高度重視D印刷引入促進(jìn)文化繁榮答案A解析根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，西歐社會(huì)在進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期以后，以古典文學(xué)作品為載體的人文主義思想獲得迅速傳播，故A項(xiàng)正確。全國卷大題命題分析近七年來，全國卷高考試題一共命制了九道大題：近代早期的西歐殖民擴(kuò)張(18卷，42)；新航路開辟的影響(17卷，42)；荷蘭侵占臺(tái)灣與早期殖民擴(kuò)張(17卷，40)；制度構(gòu)想與實(shí)踐(16卷，41)；近代以來全球人口遷移(16卷，40)；英國近代濟(jì)貧制度(16卷，40)；宋應(yīng)星和牛頓科技成就(14卷，40)；世界近現(xiàn)代史教材目錄對(duì)比(14卷，41)；評(píng)西方崛起(11卷，41)。其中經(jīng)濟(jì)模塊命題較多，其次是文化模塊和政治模塊。以中外綜合為主，多次考查新航路開辟的影響。2019年備考要重點(diǎn)關(guān)注中國與世界市場的關(guān)聯(lián)；近代科技的產(chǎn)生及影響；人文主義與東西方科技的關(guān)聯(lián)。(2016課標(biāo)全國，40)閱讀材料，完成下列要求。材料一社會(huì)救濟(jì)是中國古代歷朝實(shí)施“仁政”的重要內(nèi)容，主要依賴于政府財(cái)政。明初設(shè)養(yǎng)濟(jì)院收孤苦無靠者，按月發(fā)口糧。明律規(guī)定：“凡鰥寡孤獨(dú)及篤廢之人，貧窮無親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十?！边@是正律中首次納入社會(huì)救濟(jì)保障條款。清代的法律也有關(guān)于社會(huì)救濟(jì)的規(guī)定，主要有災(zāi)荒救濟(jì)，高齡老人養(yǎng)贍，設(shè)棲流所以收養(yǎng)流浪貧民，孝子節(jié)婦貧苦者救濟(jì)，貧窮讀書人救濟(jì)等。摘編自鄧云特中國救荒史等材料二英國圈地運(yùn)動(dòng)開始后，偷盜者、乞討者等日益增多，社會(huì)不安定因素急劇增加。1601年，英國頒布濟(jì)貧法。救濟(jì)辦法因類而異，凡年老及喪失勞動(dòng)力者，在家接受救濟(jì)；貧窮兒童則在指定的人家寄養(yǎng)，長到一定年齡時(shí)送去做學(xué)徒；流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。1834年，新濟(jì)貧法規(guī)定，有勞動(dòng)能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所”，才能得到救濟(jì)，而那里的條件比最低工資收入的自由勞動(dòng)者還要惡劣得多。摘編自陳曉律英國福利制度的由來與發(fā)展(1)根據(jù)材料一、二，概括中國明清時(shí)期救濟(jì)制度和英國近代濟(jì)貧制度實(shí)施的共同目的，并指出其救濟(jì)方式的異同。(18分)指導(dǎo)語審準(zhǔn)題是關(guān)鍵。“共同目的”要從材料的關(guān)鍵信息中概括，注意“孤苦無靠”“社會(huì)不安定”“仁政”等關(guān)鍵詞句?！熬葷?jì)方式”要求比較異和同。注意對(duì)材料關(guān)鍵信息的升華和深層次概括，例如：明清通過法律，英國通過濟(jì)貧法救濟(jì)可升華為“立法保障”。試答：(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與英國近代濟(jì)貧制度相比，西方現(xiàn)代福利制度有哪些發(fā)展。(7分)指導(dǎo)語注意本設(shè)問分值是7分，要點(diǎn)不要少于三點(diǎn)，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)從福利的保證、種類、覆蓋面和受惠面等方面概括。試答：答案(1)共同目的：救濟(jì)弱勢(shì)群體；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；促進(jìn)政權(quán)認(rèn)同。相同：政府主導(dǎo)；設(shè)置救濟(jì)機(jī)構(gòu)；立法保障；因類而異。不同：英國的救濟(jì)對(duì)有勞動(dòng)能力的貧民帶有懲戒性質(zhì)；中國救濟(jì)制度體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化。(2)發(fā)展：從單純的救濟(jì)發(fā)展成為公民的社會(huì)權(quán)利，得到立法和制度上的保證；福利種類眾多；覆蓋面廣，低收入階層受惠多。(1)無論是相同點(diǎn)還是不同點(diǎn)的比較都要找準(zhǔn)比較項(xiàng)、對(duì)比要素、對(duì)比角度等。例如本題中中英救濟(jì)方式的異同，可以從救濟(jì)力量、被救濟(jì)的對(duì)象等方面比較相同點(diǎn)，從指導(dǎo)思想的角度比較不同點(diǎn)。(2)回答時(shí)，如果部分答案拿捏不準(zhǔn)，在組織答案時(shí)可以多答，千萬不要少答或不答。(3)充分利用題目設(shè)問中標(biāo)注的分值，大致確定要點(diǎn)的數(shù)量和分布。(4)答案要做到“四化”：整潔化、序號(hào)化、段落化、要點(diǎn)化。(2018洛陽高三統(tǒng)考，34)閱讀材料，完成下列要求。材料“人是萬物的尺度”這句古老的希臘哲學(xué)話語，完整的含義至少包括三個(gè)層面的解讀。第一，人身方面，人必須有人身自由，人不能成為他人的奴隸，就是要把人從奴隸制度下解放出來。第二，精神方面，人必須有精神自由，人不能成為神及其代言人的奴隸，就是要把人從蒙昧、蒙騙中解脫出來。第三，物質(zhì)方面，人必須有物質(zhì)自由，人應(yīng)當(dāng)追求理性，追求科學(xué)，用發(fā)展生產(chǎn)力來克服物質(zhì)世界的限制，讓自然為人類服務(wù)。這三個(gè)方面構(gòu)成了人文精神的完整含義，成為西方人文精神的淵源。近代歐洲科學(xué)的發(fā)展和思想解放運(yùn)動(dòng)從根源上說無不濫觴于這一思想，并不斷地豐富發(fā)展著人文精神的內(nèi)涵，共同推進(jìn)了人類在精神層面的自立、自主、自覺和自信。摘編自張暉明等：人文精神的回歸與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新概括材料中的觀點(diǎn)，并結(jié)合近代歐洲文明發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，任選兩個(gè)角度對(duì)材料中的觀點(diǎn)加以論述。(12分)(要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合。)指導(dǎo)語注意找出材料的關(guān)鍵信息：“近代歐洲科學(xué)的發(fā)展和思想解放運(yùn)動(dòng)從根源上說無不濫觴于這一思想”。可據(jù)此概括出觀點(diǎn)：近代歐洲文明繼承和發(fā)展了古希臘人文精神。,論證這一觀點(diǎn)：可選擇歐美代議制的確立與發(fā)展、文藝復(fù)興和宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)、科技革命等史實(shí)，圍繞“繼承發(fā)展人文精神”及推動(dòng)社會(huì)發(fā)展展開論述。試答：答案觀點(diǎn)：近代歐洲文明繼承和發(fā)展了古希臘人文精神。角度一：文藝復(fù)興批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹個(gè)性解放和思想自由；崇尚理性和科學(xué)，追求知識(shí)，體現(xiàn)了精神方面的進(jìn)一步解放。啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”、按照資產(chǎn)階級(jí)利益構(gòu)建政治制度的高度上來，體現(xiàn)了人身方面的進(jìn)一步解放。角度二：近代歐洲民主政治制度的建立與發(fā)展，推翻了封建專制統(tǒng)治，使人們享有了一定的民主權(quán)利，體現(xiàn)了人身方面的進(jìn)一步解放。角度三：歐洲近代科學(xué)的興起與發(fā)展(即科學(xué)革命)，破除了迷信和盲從，對(duì)自然規(guī)律的重大發(fā)現(xiàn)不僅激起了人們探索社會(huì)規(guī)律的熱情，也推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生，沖破了自然對(duì)人類的束縛，極大地推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，體現(xiàn)了物質(zhì)方面的進(jìn)一步解放。角度四：近代歐洲工業(yè)革命興起和發(fā)展，通過技術(shù)革新，使工業(yè)布局?jǐn)[脫了對(duì)自然條件的依賴，改變了人們的生產(chǎn)、生活方式和思想觀念，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展，體現(xiàn)了物質(zhì)方面的進(jìn)一步解放。(說明：任意兩個(gè)角度即可)總之，西方人文精神起源于古希臘，近代歐洲文明在不同歷史階段豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵。一、選擇題(每小題4分，共48分)1(2018榆林一模，18)哥倫布曾經(jīng)對(duì)其踏上的新大陸表示遺憾，認(rèn)為那里并不像馬可波羅吹噓的“黃金遍地，香料盈野”。由此可見()A美洲的發(fā)現(xiàn)完全出于一種歷史的偶然B哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了尋找亞洲印度C新航路開辟有著深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因D資本主義世界市場已經(jīng)初步形成答案C解析從材料中哥倫布“認(rèn)為那里并不像馬可波羅吹噓的黃金遍地，香料盈野”，可知哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了獲得經(jīng)濟(jì)利益，反映出新航路開辟有著深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，故C項(xiàng)正確。2(2018北京昌平高三上學(xué)期期末抽測(cè)題，17)1608年，意大利傳教士利瑪竇和明朝官員李之藻共同繪制了坤輿萬國全圖，是中國最早的彩繪世界地圖。圖中有五大洲、四大洋等地理信息，還繪有16艘船，8種海洋生物。據(jù)此材料可以判斷()A以西歐為中心的世界市場已經(jīng)最終形成B新式交通工具蒸汽輪船廣泛應(yīng)用于航海C中國人廣泛接受了西方先進(jìn)的繪圖技術(shù)D新航路的開辟使世界海陸輪廓日漸清晰答案D解析以西歐為中心的世界市場已經(jīng)最終形成是在20世紀(jì)初，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；新式交通工具蒸汽輪船廣泛應(yīng)用于航海是在19世紀(jì)初，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國人廣泛接受了西方先進(jìn)的繪圖技術(shù)太過絕對(duì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3(2018黑龍江哈三中高三驗(yàn)收考試題，16)“在重商主義時(shí)代，一個(gè)幽靈困擾著歐洲，這便是擔(dān)心像西班牙一樣因富于黃金，貧于生產(chǎn)，以及由可怕的貿(mào)易逆差而被毀滅?！边@一認(rèn)識(shí)客觀上()A推動(dòng)了新航路的開辟B刺激了西歐的殖民擴(kuò)張C催生了自由主義思潮D促進(jìn)了英國制造業(yè)發(fā)展答案D解析根據(jù)材料和所學(xué)我們不難得知，這一認(rèn)識(shí)是萌發(fā)于新航路開辟之后而非之前，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西班牙作為最早走上對(duì)外殖民擴(kuò)張的國家之一卻陷入貿(mào)易窘境，這顯然并不能刺激西歐國家的殖民擴(kuò)張，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；西班牙的沒落與自由主義思潮的萌發(fā)沒有任何關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4(2018安康高三第一學(xué)期期中，24)16世紀(jì)葡萄牙壟斷了到東方的跨洋運(yùn)輸，17世紀(jì)荷蘭取代葡萄牙掌握了東方貿(mào)易，而且歐洲與亞洲貿(mào)易的商品種類增多。導(dǎo)致上述現(xiàn)象的主要原因是()A世界市場的雛形開始出現(xiàn)B地理大發(fā)現(xiàn)帶來商業(yè)革命C荷蘭后來成為海上馬車夫D東西方都奉行開放的政策答案B解析商業(yè)革命表現(xiàn)為世界市場開始形成，流通商品種類增多，商路貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，與材料“歐洲與亞洲貿(mào)易的商品種類增多”相符，故B項(xiàng)正確。5(2018廈門高三上學(xué)期期末質(zhì)檢題，1)1624164116601685168917131714176017601800年均召開天數(shù)4243122100天以上100天以上年均通過法令5156777209上表為17、18世紀(jì)英國議會(huì)集會(huì)期和立法效率統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知()A社會(huì)轉(zhuǎn)型條件漸趨成熟B國王與議會(huì)的矛盾日益激化C中央行政體系不斷調(diào)整D國王授權(quán)不再具有法律效力答案A解析表格顯示議會(huì)召開天數(shù)、年均通過法令數(shù)量呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，聯(lián)系英國的社會(huì)變遷特別是工業(yè)革命等知識(shí)，故A項(xiàng)正確；國王與議會(huì)矛盾的時(shí)間段為16401688年，且材料反映不出，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是議會(huì)立法情況，非中央行政體系變化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；國王在1688年“光榮革命”后雖然“統(tǒng)而不治”，但仍然是一項(xiàng)重要的法律程序，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6(2018茂名一模，33)英國國王的活動(dòng)總原則之一是“國王不能為非”，即國王永遠(yuǎn)沒有是非錯(cuò)誤，國家政策中出現(xiàn)的一切錯(cuò)誤，都不能歸咎于國王，國王永遠(yuǎn)不對(duì)國家的任何政治決策負(fù)政治責(zé)任。該原則()A違背了權(quán)利法案的基本精神B實(shí)質(zhì)是對(duì)國王行使權(quán)力的限制C表明國王已經(jīng)失去自由權(quán)利D意在為國王的行為開脫責(zé)任答案B解析國王不掌實(shí)權(quán)體現(xiàn)了權(quán)利法案的基本精神，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；國家政策的是非錯(cuò)誤不歸咎于國王體現(xiàn)了對(duì)國王權(quán)力的限制，故B項(xiàng)正確；國王失去政治實(shí)權(quán)不等同于失去自由權(quán)利，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；國家政策的是非錯(cuò)誤不歸咎于國王體現(xiàn)了對(duì)國王權(quán)力的限制，而非為國王行為開脫，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7(2018肇慶二模題，33)1786年，美國國會(huì)建議，它將有權(quán)控制國內(nèi)外貿(mào)易、自行規(guī)定并征收稅款、懲罰欠款不繳的州，各州必須向國會(huì)選派議員，對(duì)公然反抗國會(huì)管轄權(quán)的州可以使用武力以外的所有強(qiáng)制手段。這表明美國()A意識(shí)到邦聯(lián)制的弊端 B不斷完善聯(lián)邦制政體C改變了中央的軟弱無力 D確立了三權(quán)分立的原則答案A解析美國獨(dú)立后實(shí)行松散的邦聯(lián)制，邦聯(lián)政府沒有什么權(quán)力，1786年美國還沒制定憲法，美國仍實(shí)行邦聯(lián)制，根據(jù)題干信息可知美國已經(jīng)意識(shí)到邦聯(lián)制的弊端，故A項(xiàng)正確。8(2018皖江名校聯(lián)盟高三12月聯(lián)考題，19)美國1787年憲法曾規(guī)定，在總統(tǒng)選舉中得票第二多的人任副總統(tǒng)。但其結(jié)果可能造成來自對(duì)立黨的兩個(gè)人擔(dān)任國家的兩個(gè)最高選舉職位，讓人感到很不合理，于是1804年通過的憲法第十二條修正案對(duì)該選舉制度進(jìn)行改革，避免了這種局面的出現(xiàn)。由此可見，這一改革()A否定了聯(lián)邦憲法的權(quán)威性B踐行了人民主權(quán)思想C協(xié)調(diào)了國家行政權(quán)力分配D體現(xiàn)了三權(quán)分立體制答案C解析材料中并未否定聯(lián)邦憲法的權(quán)威性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中未體現(xiàn)人民主權(quán)問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中反映的是美國的1787年憲法不斷修正的過程，根據(jù)材料中的內(nèi)容可知只是協(xié)調(diào)美國副總統(tǒng)的選舉問題，體現(xiàn)的是對(duì)行政權(quán)的協(xié)調(diào)，故C項(xiàng)正確；材料中是對(duì)副總統(tǒng)與總統(tǒng)的選舉改革，不涉及三權(quán)分立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9(2018濟(jì)寧高三期末考試題，18)文藝復(fù)興時(shí)期，彼特拉克等思想家把關(guān)注的重點(diǎn)放在了回顧人類曾經(jīng)取得的偉大成就和對(duì)人類未來發(fā)展?jié)摿Φ奶接懮希宋闹髁x與當(dāng)時(shí)興起的世俗之風(fēng)緊緊聯(lián)系在一起。與世俗之風(fēng)的緊密聯(lián)系意味著人文主義()A號(hào)召人們追求現(xiàn)實(shí)世界的物質(zhì)利益B倡導(dǎo)精神世界的信仰與永生C深刻反映了社會(huì)各階層的現(xiàn)實(shí)需求D明確提出反對(duì)基督教的要求答案A解析材料講到了文藝復(fù)興時(shí)期，彼特拉克等思想家把關(guān)注重點(diǎn)放在了對(duì)人類未來發(fā)展?jié)摿Φ奶接懮希f明追求現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益才可能探討未來，人文主義與當(dāng)時(shí)興起的世俗之風(fēng)聯(lián)系在一起，結(jié)合史實(shí)可知文藝復(fù)興時(shí)期是對(duì)現(xiàn)世幸福的追求，故A項(xiàng)正確。10(2018洛陽高三第一次統(tǒng)一考試題，21)意大利文藝復(fù)興的代表人物馬基雅維利說：“我們意大利人較之其他國家的人更不信奉宗教，更腐敗，都是些不擇手段的利己主義者?！痹谏勘葋喌墓P下，意大利人多為壞蛋，比如伊阿古(奧賽羅)、夏洛克(威尼斯商人)之流。這反映了當(dāng)時(shí)意大利()A資產(chǎn)階級(jí)追求現(xiàn)實(shí)世界的享樂B天主教會(huì)勢(shì)力遭到了嚴(yán)重打擊C經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致了兩極分化嚴(yán)重D出現(xiàn)人文主義過于泛濫的弊端答案D解析材料說明當(dāng)時(shí)意大利人除了追求現(xiàn)實(shí)世界的享樂，還存在不擇手段的利己主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及天主教會(huì)地位的變化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中現(xiàn)象是文藝復(fù)興導(dǎo)致的，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興中過于泛濫的人文主義帶來意大利人享樂主義、利己主義弊端的出現(xiàn)，故D項(xiàng)正確。11(2018湖南長郡中學(xué)高三月考四，19)中世紀(jì)時(shí)天主教規(guī)定只有神父才能閱讀圣經(jīng)，到了16世紀(jì)中期，許多教民相信只要是信徒就可以直接閱讀圣經(jīng)，只要有虔誠信仰，靈魂便可以得救。這表明()A天主教會(huì)放棄對(duì)教民的精神控制B“因信稱義”思想深入人心C文藝復(fù)興解放了教民的思想D天主教信仰被新教信仰取代答案B解析據(jù)材料“直接閱讀圣經(jīng)、虔誠信仰，靈魂便可以得救”可知強(qiáng)調(diào)因信稱義，故B項(xiàng)正確。12(2018太原高三上學(xué)期期中考試題，24)他們(啟蒙思想家)試圖從全球的而非西方的角度來思考和行動(dòng)，試圖發(fā)現(xiàn)與牛頓的物質(zhì)世界的定律相當(dāng)?shù)?、具有普遍適用性的法則。這說明()A啟蒙運(yùn)動(dòng)具有全球性 B自然科學(xué)影響啟蒙運(yùn)動(dòng)C牛頓定律具有永恒性 D啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)科學(xué)革命答案B解析材料強(qiáng)調(diào)思想家從全球(與更廣闊的)角度思考人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，而非強(qiáng)調(diào)啟蒙運(yùn)動(dòng)的全球影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中牛頓力學(xué)啟迪思想家思考人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，體現(xiàn)了自然科學(xué)影響啟蒙運(yùn)動(dòng)，故B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，與牛頓定律的永恒性無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)顛倒了二者之間的關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)13(2018欽州一模，40)(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝內(nèi)閣運(yùn)轉(zhuǎn)程序是：各司、部、院將文件、奏折、報(bào)告遞交內(nèi)閣，內(nèi)閣學(xué)士聞讀、研究后，在奏折上寫出處理意見，通常同時(shí)列若干條，交給宦官轉(zhuǎn)承皇帝?；实塾眉t筆作出批示，于其中選擇一條，一般寫“知道了”“準(zhǔn)”“照準(zhǔn)”。下發(fā)司、部、院。如果不贊同其處理意見，就駁回內(nèi)閣再議。如果皇帝比較懶惰，那么就由宦官做決定。內(nèi)閣，是顧問性機(jī)構(gòu)，本身無權(quán)，只能提處理意見。明朝無宰相，如果把內(nèi)閣大學(xué)士看作宰相，那么內(nèi)閣就應(yīng)該有直接命令、指示各司、部、院的權(quán)力，而內(nèi)閣沒有這個(gè)權(quán)力。內(nèi)閣“處理意見”轉(zhuǎn)達(dá)到各個(gè)部門，必須經(jīng)過皇帝或皇帝指定的宦官許可。材料二英國政體結(jié)構(gòu)示意圖(見下圖)(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概述明朝內(nèi)閣和英國內(nèi)閣的運(yùn)轉(zhuǎn)程序。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析明朝內(nèi)閣和英國內(nèi)閣的不同地位及原因。(19分)答案(1)程序：明朝：接收奏折處理奏折交給宦官；英國：立法創(chuàng)意議會(huì)決策內(nèi)閣行政。(2)地位：中國：是王權(quán)的輔政機(jī)關(guān)、顧問機(jī)構(gòu)，權(quán)力很小，沒有行政權(quán)力。英國：是國家行政機(jī)構(gòu)，名義上對(duì)國王負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。原因：中國：君主專制制度，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展；理學(xué)思想根深蒂固。英國：君主立憲政體；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；思想解放。14.(2018河南名校聯(lián)盟高三第一次段考，26)(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料項(xiàng)目1787年憲法中華民國臨時(shí)約法參與制訂者55名代表，其中14人從事土地投機(jī)，24人從事高利貸活動(dòng)，11人從事制造商業(yè)和造船業(yè)，40人為債券持有者，15人為奴隸主。49人參與，其中同盟會(huì)會(huì)員38人，留學(xué)日本和有歐美經(jīng)歷的40人，40歲以下的有37人(已知出生年份的議員)，35歲以下的有30人。時(shí)間4個(gè)多月激烈爭論，最終達(dá)成妥協(xié)從起草到頒布經(jīng)歷2個(gè)多月主要內(nèi)容國會(huì)是立法機(jī)構(gòu)，由參、眾兩院組成，按人口比例選舉產(chǎn)生。行政權(quán)賦予總統(tǒng)，總統(tǒng)是行政首腦、國家元首和武裝部隊(duì)總司令。司法權(quán)賦予最高法院的大法官，由總統(tǒng)提名經(jīng)參議院同意后任命，除非瀆職，任職終身。中華民國之主權(quán)屬于國民全體，中華民國之立法權(quán)，以參議院行之臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府，總視政務(wù)法院依據(jù)法律審判民事訴訟及刑事訴訟。制度總統(tǒng)制責(zé)任內(nèi)閣制實(shí)施歷經(jīng)200余年，基本嚴(yán)格執(zhí)行，確立了憲法的崇高地位。頒布僅僅三個(gè)月，袁世凱就公然違背；1914年被中華民國約法取代；20世紀(jì)20年代淡出歷史舞臺(tái)。運(yùn)行特點(diǎn)濃厚的法治色彩具有典型的人治特色摘編自姜士林主編世界憲法全書上表為美國1787年憲法與中華民國臨時(shí)約法的比較。從表中提取中外關(guān)聯(lián)的信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合)答案示例1：臨時(shí)約法與1787年憲法的關(guān)系。論證：臨時(shí)約法在制訂形式、主要內(nèi)容、主要制度等方面，明顯借鑒了1787年憲法的部分做法，并得以實(shí)施；但由于兩國國情差異極大，時(shí)代相距久遠(yuǎn)，導(dǎo)致兩者的命運(yùn)迥異。示例2：臨時(shí)約法與1787年憲法差異分析。論證：制訂參與者，前者更為多元化，歷時(shí)較久；后者以革命派和歐美化的留學(xué)生為主，制訂倉促；前者在妥協(xié)中得以制訂，后者因人定法；前者具有良好的社會(huì)基礎(chǔ)和時(shí)代條件，因此能夠持久；后者因自然經(jīng)濟(jì)、社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)環(huán)境不同，而未實(shí)施且很快被破壞。示例3：1787年憲法與臨時(shí)約法運(yùn)行特點(diǎn)成因談。論證：前者是移民國家，有較好的社會(huì)基礎(chǔ)；后者是半殖民地半封建國家，社會(huì)基礎(chǔ)薄弱。前者已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會(huì)，沒有封建傳統(tǒng)；后者封建統(tǒng)治根深蒂固。前者資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；后者資本主義經(jīng)濟(jì)處于劣勢(shì)。前者分權(quán)明確；后者機(jī)制不明，因人定法。