2019版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)專題二十二世界文化遺產(chǎn)薈萃考點(diǎn)64中國的世界文化遺產(chǎn)代表加試學(xué)案.doc

考點(diǎn)64中國的世界文化遺產(chǎn)代表(加試)考綱考情考試內(nèi)容考試要求2015年2016年2017年必考加試10月4月10月4月11月1.世界建筑的奇跡萬里長城(1)秦長城、漢長城、明長城b(2)長城的建筑風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和規(guī)模b(3)長城的文化內(nèi)涵及其在中國歷史發(fā)展中的作用和影響d2.秦始皇陵及兵馬俑(1)秦始皇陵的結(jié)構(gòu)布局和歷史文化內(nèi)涵c(2)秦陵兵馬俑的布局、陣容及其所反映的歷史狀況b(3)秦陵兵馬俑所體現(xiàn)的高超技術(shù)和藝術(shù)震撼力c3.世界屋脊上的布達(dá)拉宮(1)布達(dá)拉宮的建筑特色b(2)布達(dá)拉宮、大昭寺等建筑的藏漢合璧風(fēng)格b(3)藏漢人民民族團(tuán)結(jié)的精神文化內(nèi)涵c4.中國古代宮殿建筑的典范明清故宮(1)北京明清故宮的布局結(jié)構(gòu)、主要特點(diǎn)和文化內(nèi)涵c(2)北京故宮三大殿和內(nèi)廷建筑的地位和特色c(3)北京故宮所體現(xiàn)的宮殿建筑技藝和建筑風(fēng)格c5.瑰麗的夏宮頤和園(1)頤和園的修建歷史、布局結(jié)構(gòu)和主要特點(diǎn)cT30(2)頤和園的園林建筑技藝和古典園林建筑風(fēng)格c6.古色古香的平遙古城(1)平遙古城的歷史、建筑布局及文化內(nèi)涵c(2)平遙古城中的古民居特點(diǎn)和古建筑研究價值cT30(3)“日升昌”票號創(chuàng)立的背景及其文化內(nèi)涵c7.清新典雅的皖南古村落(1)西遞、宏村古村落的歷史和特點(diǎn)c(2)西遞、宏村古村落水系及其徽派建筑的成就和特征c(3)西遞、宏村古村落體現(xiàn)的文化內(nèi)涵c一、世界建筑的奇跡萬里長城1秦長城、漢長城、明長城(b)(1)戰(zhàn)國時期，秦、趙、燕為抵御北方游牧民族的襲擾，修建長城。(2)秦始皇為防匈奴南下，命蒙恬大修長城。(3)漢武帝重修長城，匈奴不敢南下侵?jǐn)_。(4)明代是我國歷史上最后一次對長城進(jìn)行大規(guī)模修建，以應(yīng)對蒙古貴族和女真貴族威脅。2長城的建筑風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和規(guī)模(b)(1)長城的建筑風(fēng)格：和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體，樸實渾厚，粗獷奔放，雄偉壯觀，氣勢磅礴。(2)長城的建筑結(jié)構(gòu)：長城是由城墻、關(guān)城、烽燧、城障和軍用道路等共同組成的綜合性軍事防御工程，城墻是長城的主體。(3)長城的建筑規(guī)模：從春秋戰(zhàn)國直到明代，總長度在五萬千米以上。無論從歷史的悠久、工程的浩大，都堪稱世界建筑史上的奇跡。3長城的文化內(nèi)涵及其在中國歷史發(fā)展中的作用和影響(d)(1)長城的文化內(nèi)涵：建筑雄偉壯觀、氣勢磅礴、布局巧妙、結(jié)構(gòu)合理，裝飾藝術(shù)也有很高的成就。圍繞長城，還產(chǎn)生了許多民間傳說、說唱戲曲、詩詞歌賦、繪畫雕塑等文學(xué)藝術(shù)作品。(2)在中國歷史發(fā)展中的重大積極作用和影響防御作用：保護(hù)中原農(nóng)業(yè)和人民的生命財產(chǎn)。中外關(guān)系：保障絲綢之路暢通，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化交流。邊疆作用：對長城沿線經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的推動。民族關(guān)系：促進(jìn)各族經(jīng)濟(jì)、文化交流和民族融合。微點(diǎn)撥長城是中華民族的象征，也是中華民族的脊梁。長城悠久的歷史和所穿越的廣闊空間、復(fù)雜完備的防御體系、豐富的文化內(nèi)涵都顯示了中華民族勤勞勇敢、熱愛和平、富有智慧和創(chuàng)造力的偉大民族個性。二、秦始皇陵及兵馬俑1秦始皇陵的結(jié)構(gòu)布局和歷史文化內(nèi)涵(c)(1)建制布局：按照“事死如生”的原則，模仿都城的建制布局，宏偉壯觀。(2)文化內(nèi)涵：開創(chuàng)以陵寢、地宮和陪葬墓等為基本格局的帝王陵寢制度，歷代皇帝，延綿不斷。2秦陵兵馬俑的布局、陣容及其所反映的歷史狀況(b)(1)兵馬俑的布局與陣容三個兵馬俑坑大小不等，形狀各異。陶俑、陶馬共約八千余件，在坑內(nèi)編排有序，體現(xiàn)出嚴(yán)密的組織。一號坑由步兵和車兵組成矩形方陣，面積最大；二號坑分四個不同方陣，兵種、兵器、戰(zhàn)斗位置各異，是兵馬俑坑的精華；三號坑面積最小，成“凹”字形結(jié)構(gòu)，是兵馬俑的指揮部。(2)兵馬俑反映的歷史狀況展現(xiàn)秦軍完整的軍陣編列體系：一號坑為右軍，二號坑為左軍，未建成的四號坑為中軍，三號坑為指揮部。這支規(guī)模宏大的地下兵團(tuán)兵馬俑軍陣，生動展現(xiàn)了秦軍威武雄壯的豪邁氣勢。3秦陵兵馬俑所體現(xiàn)的高超技術(shù)和藝術(shù)震撼力(c)(1)技術(shù)高超：兵馬俑的制作，成功把握了整體效果，比例勻稱，神態(tài)逼真，生動傳神。武士俑：頭梳各式發(fā)髻，身披各式鎧甲或短袍，手持兵器，個個神采奕奕，面部表情豐富。陶馬俑：昂首豎耳，雙目圓睜，大有嘶鳴騰躍之勢。(2)秦兵馬俑的藝術(shù)震撼力和歷史文化價值：秦兵馬俑的大型藝術(shù)群塑用高度概括和細(xì)膩寫實的藝術(shù)手法，生動地再現(xiàn)了兩千多年前秦軍掃滅六國的磅礴氣勢和威武雄壯的軍陣場面，是我國雕塑藝術(shù)史上的一支奇葩。微點(diǎn)撥秦始皇陵兵馬俑為我們研究秦朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度、文化藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)等，提供了極為重要的實物資料。三、世界屋脊上的布達(dá)拉宮1布達(dá)拉宮的建筑特色(b)采用藏族的碉樓建筑形式，木石混合結(jié)構(gòu)。宮墻全部采用花崗石砌筑，墻上開有藏式黑邊方窗。墻基深入巖層，部分墻體的夾層還澆注鐵汁，以增強(qiáng)抗震能力。用經(jīng)幢、寶瓶、摩羯魚及金翅鳥做脊飾的點(diǎn)綴。柱頭檐部的裝飾色彩艷麗、對比強(qiáng)烈。2布達(dá)拉宮、大昭寺等建筑的藏漢合璧風(fēng)格(b)(1)布達(dá)拉宮中體現(xiàn)的漢族建筑風(fēng)格：殿頂飛檐翹角，殿內(nèi)的木結(jié)構(gòu)多采用中原殿堂的梁架、斗拱、藻井等形式，具有漢族的建筑特色。(2)大昭寺建筑風(fēng)格：漢、藏、尼泊爾和印度建筑藝術(shù)的合璧之作。經(jīng)堂大殿殿頂覆蓋鎏金銅瓦，殿內(nèi)的梁架、斗拱和藻井等，均采用漢族建筑風(fēng)格。白石砌墻、里邊藏式方窗的碉樓式建筑，則呈現(xiàn)藏族樣式。屋檐下排列成行的木雕伏獸和人面獅身，又富有尼泊爾和印度的藝術(shù)特色。3藏漢人民民族團(tuán)結(jié)的精神文化內(nèi)涵(c)大昭寺內(nèi)的珍貴文物：釋迦牟尼鎏金銅像、文成公主進(jìn)藏圖等壁畫，唐蕃會盟碑是漢藏兩族人民友好團(tuán)結(jié)的歷史見證。微點(diǎn)撥布達(dá)拉宮、大昭寺所藏文物，證明西藏歷來是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。四、中國古代宮殿建筑的典范明清故宮1北京明清故宮的布局結(jié)構(gòu)、主要特點(diǎn)和文化內(nèi)涵(c)(1)布局結(jié)構(gòu)：三重分別是宮城，即紫禁城、皇城和京城。以乾清門前的廣場為界，故宮可分為南部的外朝和北部的內(nèi)廷兩部分。(2)文化內(nèi)涵：故宮遵循以儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制而建，從午門到玄武門形成了一條貫通南北的中軸，主要建筑集中在線上，以體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上。2北京故宮三大殿和內(nèi)廷建筑的地位和特色(c)(1)外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，前面是太和門，兩側(cè)是文華、武英兩組宮殿，這里是皇帝舉行重大典禮、召見群臣及發(fā)布重要命令的場所。(2)內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，稱之為后三宮，它的后面是御花園，兩側(cè)分別是東、西六宮。內(nèi)廷院落重重，房屋密集，是皇帝及其家眷的生活區(qū)。(3)建筑功能和特點(diǎn)：由于房屋的使用功能不同，外朝與內(nèi)廷的建筑風(fēng)格也有顯著區(qū)別，外朝建筑多疏朗雄偉，富有陽剛之美；內(nèi)廷則嚴(yán)謹(jǐn)富麗，充滿生活氣息。3北京故宮所體現(xiàn)的宮殿建筑技藝和建筑風(fēng)格(c)(1)北京故宮是世界建筑史上的經(jīng)典之作。除了滿足帝王生活、理政之外，還通過皇宮的建筑布局表現(xiàn)至高無上的皇權(quán)。南北貫通的中軸線上主要建筑高大豪華，兩側(cè)建筑低矮簡陋，凸顯出主次分明的封建等級秩序。(2)紫禁城細(xì)部裝飾精致。雕刻、彩繪等裝飾品，做工細(xì)致，堪稱實用性和裝飾性巧妙結(jié)合的典范。微點(diǎn)撥故宮文化的整體性、豐富性及象征性，使故宮成為取之不竭的文化寶藏。保護(hù)故宮及其藏品，就是保持我們與祖先聯(lián)系溝通的渠道，就是保護(hù)中華民族的文化根基。五、瑰麗的夏宮頤和園1頤和園的修建歷史、布局結(jié)構(gòu)和主要特點(diǎn)(c)(1)修建歷史：初建于乾隆年間，原為皇帝避暑消夏的行宮。1860年被英法聯(lián)軍洗劫焚毀，后慈禧太后為自己祝壽重修，改名頤和園。1900年八國聯(lián)軍攻入北京，再度遭到破壞；慈禧重修形成現(xiàn)在的規(guī)模。(2)基本布局：政治活動區(qū)中心建筑：仁壽殿；其他：東宮門和南北九卿房。生活居住區(qū)中心建筑：樂壽堂；其他：玉瀾堂、宜蕓館和德和園。游覽區(qū)萬壽山前山；后山后湖；昆明湖。2頤和園的園林建筑技藝和古典園林建筑風(fēng)格(c)(1)頤和園不僅繼承了中國傳統(tǒng)的園林建筑藝術(shù)，而且創(chuàng)造性地吸收和借鑒了南北名園的勝景。(2)東部的宮殿區(qū)和內(nèi)廷區(qū)，是典型的北方四合院風(fēng)格，封閉院落由游廊聯(lián)通；南部的湖泊區(qū)是典型杭州西湖風(fēng)格，一道“蘇堤”把湖泊一分為二，十足的江南格調(diào)；萬壽山的北面，是典型的西藏喇嘛廟宇風(fēng)格，有白塔，有碉堡式建筑；北部的蘇州街，店鋪林立，水道縱通，又是典型的水鄉(xiāng)風(fēng)格。(3)頤和園還汲取了西洋建筑的特色，將不同風(fēng)格的園林建筑和諧地組合在一起，成為中國古典園林建筑的博物館。微點(diǎn)撥頤和園在營建賞心悅目的園林生態(tài)環(huán)境的同時，也很重視利用景觀來激發(fā)人們情緒上的共鳴，引起人們對某種理念、意趣、品格的聯(lián)想，使園林從總體到局部都包含著濃郁的詩畫情趣。六、古色古香的平遙古城1平遙古城的歷史、建筑布局及文化內(nèi)涵(c)(1)歷史沿革：西周宣王時，在此地修筑土城。北魏時，平遙作為縣治所在地，延續(xù)至今。明初大規(guī)模擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。(2)建筑布局及其文化內(nèi)涵：平遙古城建筑布局是按照以儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制安排的，端莊方正，中軸對稱。它以貫通南北的大街為中軸線，左城隍廟，右縣衙署；左文廟，右武廟；左道觀，右寺院。反映了“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化內(nèi)涵。2平遙古城中的古民居特點(diǎn)和古建筑研究價值(c)(1)平遙古民居：城內(nèi)至今保存三千多處，保存完好的有四百多處。平遙民居具有華麗大氣和安全舒適的特點(diǎn)。(2)平遙古城的整座城墻，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，為國內(nèi)保存最完整的古城墻之一，大量的明清時期商號店鋪、四合院民居和宏偉的寺觀建筑，對研究我國古代文化，特別是晚清時期的城市建筑、居住形式和歷史文化具有重要價值。3“日升昌”票號創(chuàng)立的背景及其文化內(nèi)涵(c)(1)創(chuàng)立背景：平遙是明清晉商的發(fā)源地。票號是我國最早的一種私人金融機(jī)構(gòu)，產(chǎn)生于明清平遙商業(yè)繁盛時期。(2)“日升昌”院落建筑富麗堂皇，墻高宅深，重門堅固，頗有“匯通天下”的氣派。現(xiàn)今，“日升昌”票號已被辟為中國票號博物館。微點(diǎn)撥平遙古城依照“因地制宜，用險制塞”的原則修建，風(fēng)格古樸，重視防御，工藝和用料均以精良著稱。城池平面呈方形，南側(cè)城墻沿中都河而建，故略顯蜿蜒。七、清新典雅的皖南古村落1桃花源里人家西遞(c)(1)特點(diǎn)村落仿船形而建，整體輪廓與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一。以血緣關(guān)系為紐帶發(fā)展起來的宗族村落。(2)文化價值西遞村歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨飄蝕，至今仍保留著明清村落的基本面貌和特征，被譽(yù)為“中國明清民居博物館”。西遞村的布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營建之精，文化內(nèi)涵之深，為國內(nèi)古民居建筑群所罕見。2中國畫里的鄉(xiāng)村宏村(c)(1)概況：宏村位于黟縣桃花源盆地的北緣。始建于明代，清代繼續(xù)營建。有一百五十多座古建筑完好地保存至今，被聯(lián)合國教科文組織的專家稱為“科學(xué)與詩意最完美結(jié)合”的古村落。(2)文化價值：宏村具有“枕山、環(huán)水、面屏”的幽美環(huán)境；民居開創(chuàng)了徽派建筑里別具特色的水榭民居模式，體現(xiàn)了深刻的文化內(nèi)涵。(3)代表建筑：承志堂是徽州古民居中建筑規(guī)模最大、雕刻藝術(shù)成就最高的一座古建筑。3巧奪天工的村落水系(c)皖南居民營建村落，一般都把村址選在背山面水之處，村民注意對水的利用和保護(hù)，既解決生活、灌溉和防火用水，又改善居住環(huán)境，調(diào)節(jié)氣溫，美化了村莊。4徽派建筑藝術(shù)的杰出成就(c)夾溪筑屋是徽派建筑的擇地特點(diǎn)，而粉墻青瓦馬頭墻則是徽派建筑的顯著特征?；张山ㄖ墓に囂卣骱驮煨惋L(fēng)格，主要體現(xiàn)在民居、祠堂和牌坊等建筑實體上，這就是人們稱道的徽派古建筑的“三絕”。附著在這些建筑實體上的木雕、磚雕和石雕，集中反映了徽派建筑藝術(shù)的成就，這就是人們贊不絕口的徽派古建筑中的“三雕”。微點(diǎn)撥西遞、宏村的選址和村落布局，尤其是宏村的牛形人工水系體現(xiàn)了古人“天人合一”的傳統(tǒng)哲學(xué)思想；體現(xiàn)了古人順應(yīng)自然，利用自然，人與自然和諧統(tǒng)一的思想。人居文化與自然環(huán)境之間不是對立的，而是不可分割、相互聯(lián)系的，兩者之間完全可以協(xié)調(diào)一致，融合為一。1秦始皇陵及兵馬俑的歷史文化價值史料穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。史記秦始皇本紀(jì)論從史出秦始皇陵布局精細(xì)。模仿江河百川。史料顯示秦始皇陵遵循“事死如生”原則。秦兵馬俑大型藝術(shù)群雕，以高度概括和細(xì)膩寫實的藝術(shù)手法，真實刻畫了秦軍的風(fēng)采，為我們研究秦代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度、文化藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)等，提供了極為重要的實物資料。2故宮的建筑思想及主要特點(diǎn)史料宮殿之海論從史出中軸線的布局設(shè)計。建筑色彩華麗鮮明。圖示顯示出故宮整齊嚴(yán)肅的建筑布局，突顯至高無上的皇權(quán)。1秦兵馬俑的歷史和文化價值秦兵馬俑的大型藝術(shù)群雕，反映出我國古代工匠高超的工藝水平。它以高度概括和細(xì)膩寫實的藝術(shù)手法，真實地刻畫了秦軍的風(fēng)采，形象地展示了秦朝軍隊的兵種、編制和武器裝備情況。生動地再現(xiàn)了兩千多年前，秦軍掃滅六國的磅礴氣勢和威武雄壯的軍陣場面，是我國雕塑藝術(shù)史上的一支奇葩。兵馬俑藝術(shù)與其后中國古代雕塑藝術(shù)的發(fā)展是一脈相承的。秦陵兵馬俑的出土，為我們研究秦代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度、文化藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)等，提供了極為重要的實物資料。2故宮的建筑思想、主要的建筑成就及特點(diǎn)(1)建筑思想嚴(yán)格遵循中國古代的封建禮制秩序，體現(xiàn)等級制度。古代皇宮除了滿足帝王生活、理政的要求外，更重要的是要通過皇宮整齊嚴(yán)肅的建筑布局表現(xiàn)至高無上的皇權(quán)，以達(dá)到鞏固封建統(tǒng)治的目的。通過皇宮突出強(qiáng)調(diào)帝王權(quán)威對人們的精神感染作用，這種政治上的需要往往比它實際的使用要求更重要。故宮的建筑布局堪稱是突顯皇權(quán)至尊的典范。(2)建筑成就及建筑特點(diǎn)建筑成就：集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與獨(dú)特風(fēng)格，充分顯示了我國古代勞動人民的精湛技藝和創(chuàng)造才能。建筑特點(diǎn)：總體和諧中富于變化；裝飾藝術(shù)豐富多彩；建筑色彩華麗鮮明，對比強(qiáng)烈。1(20164月浙江選考)(加試題)平遙古城是著名的世界文化遺產(chǎn)，其古民居建筑的主要特點(diǎn)是()軸線分明，左右對稱數(shù)量眾多，保存完好精巧秀麗，安全舒適“三雕”精美，典雅俊秀A BC D答案B解析精巧秀麗是南方民居的特點(diǎn)，排除，故選B項。2(201510月浙江選考)(加試題)下列建筑文化遺產(chǎn)，軸線分明，拱券藝術(shù)突出，寺廟文化特點(diǎn)明顯的是()A頤和園 B雅典衛(wèi)城C布達(dá)拉宮 D故宮太和殿答案A解析頤和園的建筑富有中國特色，布局軸線分明，拱券藝術(shù)特色突出，具有明顯的寺廟文化特點(diǎn)；雅典衛(wèi)城的建筑特色是外觀宏偉壯麗，雕刻精致華美；布達(dá)拉宮的建筑特色是藏漢合璧；故宮太和殿的建筑特色是代表著封建皇權(quán)的核心，規(guī)模極宏大、氣勢極雄偉、裝飾極華麗。故選A項。3(2017定海選考評估)(加試題)秦始皇陵出土的武士俑不僅神態(tài)逼真，而且裝飾各異，有輕裝步兵、有重裝步兵、有車兵、騎兵及警衛(wèi)嚴(yán)密的指揮部。這說明兵馬俑是()A大型軍陣B只是陪葬的習(xí)慣器物C當(dāng)時用活人陪葬的代用品D秦始皇陵的核心部分答案A解析秦始皇陵兵馬俑直觀再現(xiàn)了強(qiáng)大的秦代軍陣，故選A項。4(2017寧波九校選考評估)(加試題)平遙古城內(nèi)，高聳古城中央的市樓能夠“攬山秀于東南，挹清流于西北”?；罩莨糯迓淅锰烊坏牡乩硇蝿葸M(jìn)行設(shè)計，通過適量采用花墻、漏窗、樓閣、天井等建筑手法，溝通內(nèi)外空間。這其中蘊(yùn)涵了民族文化中的何種特性()A禮制等級 B天人感應(yīng)C天人合一 D神人共治答案C解析徽州古村落順自然而為，體現(xiàn)天人合一的理念。故選C項。5(2017臺州選考檢測)(加試題)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。閱讀材料，回答問題。材料一西藏的布達(dá)拉宮是世界文化遺產(chǎn)。初為唐時吐蕃贊普松贊干布為文成公主營建，清代重修。布達(dá)拉宮，不僅以建筑的成就而著稱，它還以輝煌的藝術(shù)作品和珍貴文物而聞名。宮內(nèi)擁有大量雕塑、壁畫特別是精刻藏經(jīng)、天竺等地的貝葉經(jīng)等，均是稀世之寶。據(jù)記載，僅修建紅宮，就動員了將近7 000名技術(shù)工匠和烏拉差役參加勞動。清朝廷還特派漢族技術(shù)工匠進(jìn)藏參與施工。西藏風(fēng)物志材料二宣政院是元朝掌管全國佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)。初名總制院，1264年設(shè)立，由國師八思巴統(tǒng)領(lǐng)，八思巴是吐蕃宗教領(lǐng)袖。宣政院在吐蕃有重大事變時，設(shè)行宣政院前往處置，但重大軍事行動需與中央主管軍事的樞密院商議。宣政院長官由帝師(主管院事的高級長官)或宣政院推薦當(dāng)?shù)厣资最I(lǐng)擔(dān)任，軍民通攝，僧俗并用，由朝廷授職。摘編自人民版必修一教師教學(xué)用書(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出布達(dá)拉宮作為世界文化遺產(chǎn)的重要價值。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括元朝對吐蕃管理的特點(diǎn)。(3)結(jié)合所學(xué)知識，列舉中華人民共和國成立后促進(jìn)西藏發(fā)展的措施。答案(1)價值：是世界上海拔最高的古宮殿群；呈現(xiàn)藏漢合璧的建筑風(fēng)格；藝術(shù)作品和珍貴文物具有重大的研究價值；不僅是藏族勞動人民的智慧結(jié)晶，也是藏漢人民團(tuán)結(jié)協(xié)作的有力佐證。(2)特點(diǎn)：尊重當(dāng)?shù)刈诮塘?xí)俗；單列行政區(qū)劃；行使權(quán)力受中央節(jié)制；職官僧俗并用，軍民統(tǒng)攝。(3)措施：1965年設(shè)立西藏自治區(qū)；2006年建成青藏鐵路。解析第(1)問，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從地理位置、建筑風(fēng)格、文物價值、民族團(tuán)結(jié)角度回答。第(2)問，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答即可。第(3)問，列舉西藏自治區(qū)、青藏鐵路等。6(2017嘉興選考滿分檢測)(加試題)明清時期，中國商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象。閱讀材料，回答問題。材料一平遙票號日升昌名揚(yáng)九州，享譽(yù)全球首開中國票號業(yè)先河，成為中國銀行業(yè)的“鄉(xiāng)下鼻祖”，使全國性的貨幣流通形式發(fā)生了質(zhì)的變化，促進(jìn)了清代中葉以后商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。王夷典日升昌票號材料二明清時期城市商業(yè)組織上有新的變化。唐宋的飛錢、便換，至此形成票號、錢莊。行、團(tuán)等行業(yè)組織發(fā)展成會館、公所。這種行會性組織對本組織之外新設(shè)店鋪有嚴(yán)格的限制需有人作保，交納很多的銀兩作公費(fèi)，并宴請同業(yè)，否則不準(zhǔn)設(shè)店營業(yè)，對內(nèi)控制也較強(qiáng)，規(guī)定了行規(guī)，違反行規(guī)者開會議罰，對外爭議由本行“董事”出面交涉。所有這些特點(diǎn)都標(biāo)志著城市商業(yè)已發(fā)展到一個更高更新的水平。摘編自吳慧中國古代商業(yè)(1)根據(jù)材料一，請您用一句話概括“日升昌票號”的歷史地位。結(jié)合所學(xué)知識，簡述其創(chuàng)立的背景。(2)根據(jù)材料二，概括明清時期城市商業(yè)“新的變化”。答案(1)歷史地位：中國最早的私人金融機(jī)構(gòu)。背景：清代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；晉商等大商幫形成跨地區(qū)經(jīng)營商業(yè)系統(tǒng)；現(xiàn)銀交易的不便。(寫出兩點(diǎn)即可)(2)新的變化：形成票號、錢莊；行業(yè)性組織發(fā)展成行會性組織；行會有規(guī)范的管理、運(yùn)作程序；行會的壟斷色彩濃厚。解析(1)第一小問歷史地位，根據(jù)材料一“開中國票號業(yè)先河，成為中國銀行業(yè)的鄉(xiāng)下鼻祖”得出是中國最早的私人金融機(jī)構(gòu)；第二小問背景，結(jié)合所學(xué)知識得出清代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；晉商等大商幫形成跨地區(qū)經(jīng)營商業(yè)系統(tǒng)；現(xiàn)銀交易的不便。(2)根據(jù)材料二“唐宋的飛錢、便換，至此形成票號、錢莊”得出形成票號、錢莊；根據(jù)材料二“行、團(tuán)等行業(yè)組織發(fā)展成會館、公所。這種行會性組織對本組織之外新設(shè)店鋪有嚴(yán)格的限制需有人作保，交納很多的銀兩作公費(fèi)，并宴請同業(yè)，否則不準(zhǔn)設(shè)店營業(yè)”得出行業(yè)性組織發(fā)展成行會性組織；行會的壟斷色彩濃厚；根據(jù)材料二“對內(nèi)控制也較強(qiáng)，規(guī)定了行規(guī)，違反行規(guī)者開會議罰，對外爭議由本行董事出面交涉”得出行會有規(guī)范的管理、運(yùn)作程序。