5、電影寫實(shí)主義1英國、意大利

LOGO2008年年5月月LOGO弗拉哈迪和英國紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)1寫實(shí)主義的領(lǐng)軍人物:讓雷諾阿2意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影4法國新浪潮53戰(zhàn)后的勃興德國新電影6LOGO 娛樂性是技術(shù)主義電影發(fā)展的溫床娛樂性是技術(shù)主義電影發(fā)展的溫床; ;對(duì)寫實(shí)主義對(duì)寫實(shí)主義電影而言電影而言, ,它卻是一個(gè)極其不利的元素它卻是一個(gè)極其不利的元素 寫實(shí)主義電影必須要在電影的社會(huì)性和藝術(shù)性寫實(shí)主義電影必須要在電影的社會(huì)性和藝術(shù)性開始受到注意開始受到注意, ,在觀眾中開始形成某種電影文化在觀眾中開始形成某種電影文化意識(shí)之時(shí)意識(shí)之時(shí), ,才有成長發(fā)展的合適土壤才有成長發(fā)展的合適土壤 當(dāng)電影技術(shù)還處在原始階段時(shí)當(dāng)電影技術(shù)還處在原始階段時(shí), ,寫實(shí)主義的影片寫實(shí)主義的影片甚至?xí)褂^眾產(chǎn)生某種反感甚至?xí)褂^眾產(chǎn)生某種反感LOGORobert J. Flaherty1884.2.16 1951.7.23LOGO1 1弗拉哈迪是公弗拉哈迪是公認(rèn)紀(jì)錄片的創(chuàng)認(rèn)紀(jì)錄片的創(chuàng)始人。在電影始人。在電影藝術(shù)的形成期藝術(shù)的形成期里，寫實(shí)主義里，寫實(shí)主義的傳統(tǒng)主要表的傳統(tǒng)主要表現(xiàn)在弗拉哈迪現(xiàn)在弗拉哈迪的作品中。的作品中。2 21920-19221920-1922年拍年拍攝攝北方的納北方的納努克努克。不是。不是現(xiàn)實(shí)生活的科現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)的精確紀(jì)錄學(xué)的精確紀(jì)錄，而是充滿詩，而是充滿詩意的對(duì)現(xiàn)實(shí)生意的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的再創(chuàng)造?；畹脑賱?chuàng)造。3 3事先沒有拍攝事先沒有拍攝方案；就地沖方案；就地沖印，反復(fù)放映印，反復(fù)放映再做取舍；弗再做取舍；弗拉哈迪不再是拉哈迪不再是單純的旁觀者單純的旁觀者，依創(chuàng)作要求，依創(chuàng)作要求重構(gòu)當(dāng)?shù)厝说闹貥?gòu)當(dāng)?shù)厝说纳钌頛OGO1北方北方的的“造造假假”。紀(jì)錄片的。紀(jì)錄片的根本功能在于根本功能在于“創(chuàng)造地利用現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造地利用現(xiàn)實(shí)”。藝術(shù)創(chuàng)作要。藝術(shù)創(chuàng)作要求把非虛構(gòu)的生求把非虛構(gòu)的生活場景與創(chuàng)作者活場景與創(chuàng)作者的想像與詩意結(jié)的想像與詩意結(jié)合起來。合起來。219261926年拍攝年拍攝蒙阿那蒙阿那。對(duì)。對(duì)薩摩亞群島居薩摩亞群島居民生活的民生活的”再造再造”。格里爾遜。格里爾遜在評(píng)論此片是在評(píng)論此片是第一次使用紀(jì)第一次使用紀(jì)錄片一詞錄片一詞(documentary)(documentary)319311931亞蘭人亞蘭人，亞蘭島人，亞蘭島人捕獵鯊魚。捕獵鯊魚。19481948路易斯路易斯安娜安娜，少年，少年與石油勘探人與石油勘探人員的邂逅，對(duì)員的邂逅，對(duì)自然風(fēng)物有自自然風(fēng)物有自然感情。然感情。LOGOLOGO紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)更直紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)更直接地用作宣傳手接地用作宣傳手段。（格里爾遜段。（格里爾遜：把電影院視為：把電影院視為一個(gè)講壇，并以一個(gè)講壇，并以宣傳家的身份來宣傳家的身份來利用它。）針對(duì)利用它。）針對(duì)商業(yè)電影發(fā)起。商業(yè)電影發(fā)起。認(rèn)為紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)是認(rèn)為紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)是富有創(chuàng)造性的對(duì)真富有創(chuàng)造性的對(duì)真實(shí)生活場面的處理實(shí)生活場面的處理英英 國國紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)受蘇聯(lián)電影影受蘇聯(lián)電影影響較深，維爾響較深，維爾托夫尤甚；托夫尤甚；不主張追求詩不主張追求詩意，而強(qiáng)調(diào)影意，而強(qiáng)調(diào)影片的社會(huì)意義片的社會(huì)意義格里爾遜格里爾遜 保羅保羅羅沙羅沙 巴錫爾巴錫爾瑞特瑞特19341934錫蘭之歌錫蘭之歌 ，巴錫爾，巴錫爾瑞特瑞特19351935煤礦工人，卡瓦爾康蒂煤礦工人，卡瓦爾康蒂19361936夜郵，巴錫爾夜郵，巴錫爾瑞特，哈里瑞特，哈里華特華特，LOGOLOGO西方西方寫實(shí)主義寫實(shí)主義電影的電影的兩個(gè)流派兩個(gè)流派互見瑕瑜，不分伯仲互見瑕瑜，不分伯仲弗拉哈迪：弗拉哈迪：用樸素的技用樸素的技巧拍攝有搬巧拍攝有搬演成份的真演成份的真人真事。人真事。英國紀(jì)錄片英國紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)：僅限運(yùn)動(dòng)：僅限于在表現(xiàn)技于在表現(xiàn)技巧上對(duì)絕對(duì)巧上對(duì)絕對(duì)真實(shí)的生活真實(shí)的生活場景進(jìn)行藝場景進(jìn)行藝術(shù)加工。術(shù)加工。LOGO讓讓雷諾阿雷諾阿（Jean Renoir，1894.09.151979.02.12）LOGONO.119371937幻滅幻滅19391939游戲規(guī)則游戲規(guī)則19361936蘭基先生的犯罪蘭基先生的犯罪19311931母犬母犬19341934托尼托尼19241924水上姑娘水上姑娘L(fēng)OGO幻滅的深焦距長鏡頭；游戲更具舞臺(tái)劇的味道，攝影機(jī)的靈活運(yùn)動(dòng)棄而不用，代之以具有場面調(diào)度性的深焦長鏡頭。雷諾阿的風(fēng)格雖然在母犬母犬中已有顯露，但只是到了托尼才最終完成。水上姑娘水上姑娘 娜娜娜娜時(shí)代遠(yuǎn)不是一個(gè)寫實(shí)主義者但富有詩意的寫實(shí)風(fēng)格已見端倪：攝影機(jī)閑逛、不漂亮而有氣質(zhì)的演員LOGOLOGO幻滅幻滅：“偉大的幻想偉大的幻想”游戲游戲：生活如同生活如同“游戲游戲”，說謊和爾虞我詐是這種游戲的不可違拗的說謊和爾虞我詐是這種游戲的不可違拗的“規(guī)則規(guī)則”。19301930年代是雷諾阿電影創(chuàng)作的全盛期，年代是雷諾阿電影創(chuàng)作的全盛期，40/1540/15。關(guān)注社會(huì)的主關(guān)注社會(huì)的主題題母犬母犬：“這部影片標(biāo)志著我藝術(shù)生涯中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我這部影片標(biāo)志著我藝術(shù)生涯中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我認(rèn)為它使我接近一種新的風(fēng)格，我把這種風(fēng)格稱為認(rèn)為它使我接近一種新的風(fēng)格，我把這種風(fēng)格稱為詩意現(xiàn)實(shí)詩意現(xiàn)實(shí)主義主義”。LOGO1盡量使用外景盡量使用外景200120032攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)性強(qiáng)攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)性強(qiáng)3 多用長鏡頭以表現(xiàn)場面的連貫多用長鏡頭以表現(xiàn)場面的連貫性，即使是多拍鏡頭場合也不對(duì)性，即使是多拍鏡頭場合也不對(duì)鏡頭作細(xì)致的剪接。鏡頭作細(xì)致的剪接。4使用深焦鏡頭使用深焦鏡頭以求表現(xiàn)場面的全貌以求表現(xiàn)場面的全貌5注重演員的作用注重演員的作用6常常搞即興創(chuàng)作常常搞即興創(chuàng)作LOGO1最初最初5050年的寫實(shí)主義：技術(shù)主義重壓下的涓涓年的寫實(shí)主義：技術(shù)主義重壓下的涓涓細(xì)流；自發(fā)的實(shí)驗(yàn)和個(gè)人的直覺要求。細(xì)流；自發(fā)的實(shí)驗(yàn)和個(gè)人的直覺要求。寫實(shí)主義從某種意義上來說比技術(shù)主義更要理寫實(shí)主義從某種意義上來說比技術(shù)主義更要理論上的幫助。藝術(shù)手段構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的幻覺。論上的幫助。藝術(shù)手段構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的幻覺。1戰(zhàn)后的勃興如果只是出于經(jīng)濟(jì)原因而沒有隨之戰(zhàn)后的勃興如果只是出于經(jīng)濟(jì)原因而沒有隨之而來的理論支持，寫實(shí)主義肯定不會(huì)長久。而來的理論支持，寫實(shí)主義肯定不會(huì)長久。LOGO反對(duì)把電影同其它藝術(shù)作任何類比反對(duì)把電影同其它藝術(shù)作任何類比。它是一種通過機(jī)械把現(xiàn)實(shí)形象紀(jì)。它是一種通過機(jī)械把現(xiàn)實(shí)形象紀(jì)錄下來的錄下來的20C20C藝術(shù)，照相術(shù)的延伸。藝術(shù)，照相術(shù)的延伸。照相本體論：照相本體論：“自然真實(shí)本身即是電自然真實(shí)本身即是電影表現(xiàn)手段影表現(xiàn)手段”。第一次使世界的形象。第一次使世界的形象有可能在沒有人的創(chuàng)造性干預(yù)下自動(dòng)有可能在沒有人的創(chuàng)造性干預(yù)下自動(dòng)形成。形成。排斥人的主觀干預(yù)：反對(duì)創(chuàng)作者利排斥人的主觀干預(yù)：反對(duì)創(chuàng)作者利用現(xiàn)實(shí)形象把自己的抽象思想強(qiáng)加用現(xiàn)實(shí)形象把自己的抽象思想強(qiáng)加給觀眾，如對(duì)比、強(qiáng)調(diào)、暗示等給觀眾，如對(duì)比、強(qiáng)調(diào)、暗示等LOGO電影不能離開真實(shí)。電影的完整性電影不能離開真實(shí)。電影的完整性在于它是真實(shí)的藝術(shù)，可見的空間在于它是真實(shí)的藝術(shù)，可見的空間真實(shí)，而不是題材或表現(xiàn)的真實(shí)真實(shí)，而不是題材或表現(xiàn)的真實(shí)“蒙太奇蒙太奇”的界限理論：在必須同時(shí)表的界限理論：在必須同時(shí)表現(xiàn)動(dòng)作中兩個(gè)或若干因素才能闡明一現(xiàn)動(dòng)作中兩個(gè)或若干因素才能闡明一個(gè)事件的實(shí)質(zhì)的情況下，不容許運(yùn)用個(gè)事件的實(shí)質(zhì)的情況下，不容許運(yùn)用蒙太奇。蒙太奇。深焦距和長鏡頭：它能讓人明白一切，深焦距和長鏡頭：它能讓人明白一切，而不必把世界辟成一堆碎片，它能揭示而不必把世界辟成一堆碎片，它能揭示人和事物之內(nèi)的含義而不打亂人和事物人和事物之內(nèi)的含義而不打亂人和事物原有的統(tǒng)一性。原有的統(tǒng)一性。LOGO寫實(shí)主義的美學(xué)巨著。繼承巴贊的照相本體論，但變寫實(shí)主義的美學(xué)巨著。繼承巴贊的照相本體論，但變得更狹隘。得更狹隘。電影首先應(yīng)當(dāng)紀(jì)錄物象，但并不停止在紀(jì)錄上，因?yàn)樗娪笆紫葢?yīng)當(dāng)紀(jì)錄物象，但并不停止在紀(jì)錄上，因?yàn)樗€具有提示現(xiàn)實(shí)世界本身固有的意義的功能。此為第二還具有提示現(xiàn)實(shí)世界本身固有的意義的功能。此為第二特性，技巧特性。特性，技巧特性。關(guān)心內(nèi)容，立論基礎(chǔ)：電影按其本質(zhì)來說是照相的一次外關(guān)心內(nèi)容，立論基礎(chǔ)：電影按其本質(zhì)來說是照相的一次外延，當(dāng)影片紀(jì)錄和提示具體的現(xiàn)實(shí)時(shí)才成為真正的影片延，當(dāng)影片紀(jì)錄和提示具體的現(xiàn)實(shí)時(shí)才成為真正的影片電影不是剪輯的或其他形式的產(chǎn)物，它是照相的產(chǎn)電影不是剪輯的或其他形式的產(chǎn)物，它是照相的產(chǎn)物，即照相特性是其基本特性。物，即照相特性是其基本特性。電影應(yīng)當(dāng)追求形象的真實(shí)，一切抽象的真實(shí)，包括內(nèi)心電影應(yīng)當(dāng)追求形象的真實(shí)，一切抽象的真實(shí)，包括內(nèi)心生活、思想意識(shí)和心靈問題都是非電影的。生活、思想意識(shí)和心靈問題都是非電影的。LOGO克拉考爾理論的實(shí)質(zhì)克拉考爾理論的實(shí)質(zhì)“電影的”和“非電影的”界線：物質(zhì)和心靈、具體和抽象、自然與人工、天成與構(gòu)成之間的界線。最理想的“電影的”題材是“找到的故事”，“被發(fā)現(xiàn)的而不是構(gòu)造出來的”不一定有頭有尾的生活場景。一切意識(shí)活動(dòng)、一切虛構(gòu)的有頭有尾的故事均與電影無關(guān)。LOGO寫實(shí)主義電影美學(xué)理論的缺陷寫實(shí)主義電影美學(xué)理論的缺陷不加區(qū)別地反對(duì)創(chuàng)作者的一切“主觀意圖”，把旨在逃避或歪曲現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)同揭示生活本質(zhì)的典型化混為一談，不可避免地阻塞了電影在反映生活真實(shí)上從表面走向深入、從現(xiàn)象觸及本質(zhì)的道路。強(qiáng)調(diào)外部真實(shí)的努力到頭來成為達(dá)到最大限度的真實(shí)的阻力。LOGO 新現(xiàn)實(shí)主義是西方現(xiàn)代電影流新現(xiàn)實(shí)主義是西方現(xiàn)代電影流派之一。受派之一。受1919世紀(jì)末作家維爾世紀(jì)末作家維爾加所編導(dǎo)的加所編導(dǎo)的 真實(shí)主義真實(shí)主義 文藝運(yùn)文藝運(yùn)動(dòng)影響，是批判現(xiàn)實(shí)主義在特動(dòng)影響，是批判現(xiàn)實(shí)主義在特定條件下的發(fā)展。多以真人真定條件下的發(fā)展。多以真人真事為題材，描繪法西斯統(tǒng)治給事為題材，描繪法西斯統(tǒng)治給意大利普通人民帶來的災(zāi)難。意大利普通人民帶來的災(zāi)難。表現(xiàn)方法上注重平凡景象細(xì)節(jié)，表現(xiàn)方法上注重平凡景象細(xì)節(jié)，多用實(shí)景和非職業(yè)演員，以紀(jì)多用實(shí)景和非職業(yè)演員，以紀(jì)實(shí)性手法取代傳統(tǒng)的戲劇手法。實(shí)性手法取代傳統(tǒng)的戲劇手法。它是從內(nèi)容到形式的美學(xué)革命，它是從內(nèi)容到形式的美學(xué)革命，突破傳統(tǒng)電影（好萊塢為代表突破傳統(tǒng)電影（好萊塢為代表的電影夢(mèng)幻和傳統(tǒng)規(guī)則的電影夢(mèng)幻和傳統(tǒng)規(guī)則）。LOGO隨著西歐經(jīng)濟(jì)形勢的逐漸好轉(zhuǎn)，技術(shù)主義電影隨著西歐經(jīng)濟(jì)形勢的逐漸好轉(zhuǎn)，技術(shù)主義電影在商業(yè)上仍占優(yōu)勢，但寫實(shí)電影卻擁有某種美在商業(yè)上仍占優(yōu)勢，但寫實(shí)電影卻擁有某種美學(xué)上的優(yōu)勢。學(xué)上的優(yōu)勢。隨著西歐經(jīng)濟(jì)形勢的逐漸好轉(zhuǎn)，技術(shù)主義電影隨著西歐經(jīng)濟(jì)形勢的逐漸好轉(zhuǎn)，技術(shù)主義電影在商業(yè)上仍占優(yōu)勢，但寫實(shí)電影卻擁有某種美在商業(yè)上仍占優(yōu)勢，但寫實(shí)電影卻擁有某種美學(xué)上的優(yōu)勢。學(xué)上的優(yōu)勢。意大利新現(xiàn)實(shí)主義的興起是戰(zhàn)后西方寫實(shí)主義意大利新現(xiàn)實(shí)主義的興起是戰(zhàn)后西方寫實(shí)主義傳統(tǒng)最有代表性的新發(fā)展。傳統(tǒng)最有代表性的新發(fā)展。LOGO新現(xiàn)實(shí)主義首先是個(gè)內(nèi)容問題：意大利戰(zhàn)后的政新現(xiàn)實(shí)主義首先是個(gè)內(nèi)容問題：意大利戰(zhàn)后的政治經(jīng)濟(jì)狀況與新現(xiàn)實(shí)主義的興起治經(jīng)濟(jì)狀況與新現(xiàn)實(shí)主義的興起“新新”與其說與其說是指對(duì)先前的作品而言的新作品，不如說是已經(jīng)是指對(duì)先前的作品而言的新作品，不如說是已經(jīng)成為意大利電影中心題材的人民大眾在抵抗運(yùn)動(dòng)成為意大利電影中心題材的人民大眾在抵抗運(yùn)動(dòng)中的生活現(xiàn)實(shí)。中的生活現(xiàn)實(shí)。形式問題：作為技術(shù)主義的對(duì)立物而出現(xiàn)。形式問題：作為技術(shù)主義的對(duì)立物而出現(xiàn)。“新新現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義”就其拉丁含義來說，含有不使用專門就其拉丁含義來說，含有不使用專門技術(shù)設(shè)備（包括劇作家在內(nèi)）的意思。技術(shù)設(shè)備（包括劇作家在內(nèi)）的意思。與法國寫實(shí)主義電影的師承關(guān)系：對(duì)雷內(nèi)與法國寫實(shí)主義電影的師承關(guān)系：對(duì)雷內(nèi)克萊爾克萊爾、馬賽爾馬賽爾克萊爾等人的崇敬；克萊爾等人的崇敬；雷諾阿對(duì)維斯康蒂雷諾阿對(duì)維斯康蒂的巨大影響。的巨大影響。LOGO準(zhǔn)備準(zhǔn)備時(shí)期時(shí)期全盛全盛時(shí)期時(shí)期分化或分化或終結(jié)終結(jié)時(shí)期時(shí)期LOGOLOGOLOGO19481948年天主教民主黨在大選中獲勝年天主教民主黨在大選中獲勝對(duì)共產(chǎn)黨的排斥對(duì)共產(chǎn)黨的排斥受共產(chǎn)黨影響的受共產(chǎn)黨影響的對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀具有對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀具有破壞性的影片破壞性的影片1955內(nèi)政部宣稱：內(nèi)政部宣稱：人民需要的是面包和馬戲人民需要的是面包和馬戲在國外損害了意大利形象在國外損害了意大利形象新現(xiàn)實(shí)主義電影走向衰落的直接原因是政治性質(zhì)的。1949年始政府開始年始政府開始對(duì)電影的全面管制對(duì)電影的全面管制LOGO新現(xiàn)實(shí)主義新現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的創(chuàng)作方法的局限性局限性柴伐第尼：柴伐第尼：對(duì)新現(xiàn)實(shí)主義而言，對(duì)新現(xiàn)實(shí)主義而言，演員，作為扮演另外一個(gè)演員，作為扮演另外一個(gè)人的人，跟人的人，跟“故事故事”一樣沒一樣沒有存在的理由。有存在的理由。LOGODiagramYour 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