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石鐘山記(教師中心稿)石鐘山記中心

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石鐘山記(教師中心稿)石鐘山記中心

石鐘山記(教師中心稿)_石鐘山記中心一教學(xué)要點掌握函胡/莫/識等通假字;掌握鼓是絕而焉等常用實詞和虛詞;掌握鼓舟目耳等在句中的詞類活用現(xiàn)象;掌握判斷句定語后置句賓語前置句和介賓短語后置句;掌握蘇軾和本課的有關(guān)文學(xué)常識;了解和體會本文的.寫作特點將議論記敘描寫抒情恰當結(jié)合及將情景理渾然融合的寫法;了解和體會作者在文中提出的觀點和主張學(xué)習(xí)以事明理的寫法二、教時安排:二教時三教學(xué)內(nèi)容及步驟第一教時一、導(dǎo)入:俗話也說:“眼見為實”,可美國伊利諾伊大學(xué)的韋斯克博士卻用事實證明了“眼見”也出錯。他進行過一項有趣的研究:他給參加減肥夏令營的青少年,每人發(fā)了一個杯子,用來倒橙汁喝。所發(fā)的杯子容量相等,卻有高有矮,高的高度是矮的兩倍。結(jié)果發(fā)現(xiàn),青少年用矮杯子的人多出用高杯子的,可見對一件事情的認識是必須不僅要眼見還要親自考察研究,才能得出正確的結(jié)論,今天蘇軾也為我們提供了這樣一個范例。(板書課題)二、簡介作者蘇軾:字子瞻,號東坡,四川眉山人,北宋著名思想家和文學(xué)家。“三蘇”:蘇洵(父)蘇軾蘇轍(子名與車有關(guān))“唐宋八大家”:韓愈、王安石、柳宗元歐陽修、“三蘇”、曾鞏。他是中國文人用儒佛道三家構(gòu)筑精神世界的典型代表,他的一生最能體現(xiàn)“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的人生信條,在政治改革中既不同意新派的么某些做法,也不同意老派的觀點,結(jié)果“如風箱中的老鼠兩頭受氣”一貶再貶。創(chuàng)豪放一派詞風,與辛棄疾合稱“蘇辛”。三、先請一位同學(xué)朗讀全文,檢查預(yù)習(xí)情況,掃除生字詞障礙以及停頓。蠡(l)枹(f)鏗(kng)磔磔(zhzh)噌吰(chnghng)罅(_i)窾坎(kunkn)莫(m)鏜鞳(tngt)識(zh)無射(wy)指出哪些通假讀的字(莫、識),哪個字是古音異讀(射)。正音后學(xué)生齊讀全文。四、.分析p 理解第一段(一)補充注釋1.彭蠡之口有石鐘山焉焉:語氣助詞,不翻譯2.微風鼓浪鼓:振動3.水石相搏搏:拍擊4.南聲函胡函胡:重濁而模糊5.北音清越越:高揚6.枹止響騰,余韻徐歇騰:傳播;歇:消失(二)解釋下列句中活用的詞語1.微風鼓浪,水石相搏2.雖大風浪不能鳴也3.枹止響騰,余韻徐歇4.而此獨以鐘名,何哉(三)補出下列句子中省略的成分1.酈元以為下臨深潭2.今以鐘磬置水中3.雖大風浪不能鳴也4.扣而聆之5.自以為得之矣(四)朗讀第一段,邊讀邊翻譯。五、分析p 理解第二段(一)補充注釋1.余自齊安舟行適臨汝適:到,往2.而長子邁將赴饒之德興尉赴:赴任,就職3.余固笑而不信也固:姑且4.森然欲搏人森然:陰森森的樣子5.微波入焉焉:兼詞,相當于“于之”,在洞和縫里面6.涵淡澎湃而為此也涵淡:水波動蕩7.因笑謂邁曰因:于是(二)下列句子中劃線的詞語和現(xiàn)代漢語用法是否相同?1.獨與邁乘小舟,至絕壁下2.余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上3.涵淡澎湃而為此也4.與向之噌吰者相應(yīng)(三)辨析寫列句子的句式特點1.而大聲發(fā)于水上2.空中而多竅3.噌吰者,周景王之無射也4.古之人不余欺也5.石之鏗然有聲者,所在皆是也(四)朗讀第二段,并通譯全段六、分析p 理解第三段(一)補充注釋1.而臆斷其有無臆斷:主觀地作出判斷2.酈元之所見聞,殆與余同殆:大概3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下終:總4.而陋者乃以斧斤考擊而求之考:敲5.自以為得其實實:事情能夠的真相6.蓋嘆酈元之簡蓋:表原因、目的(三)解釋下列句中的詞類活用現(xiàn)象1.事不目見耳聞2.而言之不詳3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下4.自以為得其實(四)指出下列句中的通假字,并加以解釋。1.南聲函胡,北音清越2.余固笑而不信也3.至莫夜月明4.汝識之乎?5.有大石當中流,可坐百人6.及讎仇已滅,天下已定7.長樂王回深父8.暴秦之欲無厭第二教時一復(fù)習(xí)檢查聽寫生字詞請生朗讀課文,要求聲音宏亮,吐字清楚,斷句正確二、分析p 課文結(jié)構(gòu)請生齊讀課文,根據(jù)以上分析p ,理清文章結(jié)構(gòu)全文分為三部分:第一部分():質(zhì)疑提出對兩位古代名人觀點的疑問;第二部分():察疑通過實地觀察,得出結(jié)論第三部分():釋疑三、分析p 賞讀1.水經(jīng)是誰的作品?是一部什么書?答:水經(jīng)也叫水經(jīng)注,是酈道元的作品,他是記載我國山川地理概貌的游記。2.酈道元認為石鐘山是怎樣命名的?答:以浪打岸石,聲如洪鐘命名。3.李渤認為石中山又是因為什么命名?答:以山石敲擊所發(fā)出的聲音像鐘聲而命名。4.作者認為李渤的觀點不對,基本理由是什么?采用了什么方法來反駁?答:石頭大都能敲擊發(fā)出如鐘一般的聲音;這是駁論據(jù)。5、酈道元、李渤、蘇軾關(guān)于石鐘山命名的由來陳說有何不同?答:酈道元認為是水石相擊產(chǎn)生的聲音像鐘而得名;李渤認為是山石敲擊發(fā)出的聲音像鐘而得名;蘇軾認為是風水進出洞穴發(fā)出的聲音像鐘得名6、本段在評說中采用了什么方法進行議論?答:類比和對比的方法。7、“此世所以不傳也”和“而陋者乃以斧斤考擊而求之”中“此”和“陋者”具體指什么?答:“此”指石鐘山命名的真正原因?!奥摺敝咐畈骋活惾恕?、.作者的觀點是什么?答:做事不可主觀臆斷,要實地考察。五.將本文跟(游褒禪山記)作比較。說明:先檢查練習(xí)第二題的完成情況,然后做具體分析p ,不是簡單地列出異同之點,而是從文章的整體構(gòu)思出發(fā),用列表的形式來進行比較。下面是供參考的表的模式:課文項目游褒禪山記石鐘山記內(nèi)容記游。從游未盡興生發(fā)感受,談人生哲理和治學(xué)態(tài)度。形式是記游,實際是記考察所得。用事實破千古疑案,提倡實地考察,反對主觀臆斷。結(jié)構(gòu)先記游,后議論。議論記游議論。寫法敘與議緊密結(jié)合,議論統(tǒng)率敘事,議論重在“立”。敘與議緊密結(jié)合,議論統(tǒng)率敘事;議論有“破”有“立”。作業(yè):1、學(xué)案中的練習(xí)2、完成課后練習(xí),3、翻譯背誦全文。附板書石鐘山記(教師中心稿)由WTT教案頻道s:/搜集整理,版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請注明出處! 第 8 頁 共 8 頁

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