七年級(jí)上冊(cè)【人教版七年級(jí)上冊(cè)語文《理想》教案】

七年級(jí)上冊(cè)【人教版七年級(jí)上冊(cè)語文理想教案】相信大家都看過或者聽說過人教版七年級(jí)上冊(cè)語文理想，下面就是小編給大家?guī)淼娜私贪嫫吣昙?jí)上冊(cè)語文理想教案，希望能幫助到大家!人教版七年級(jí)上冊(cè)語文理想教案一、案例描述當(dāng)代詩人流沙河的理想，是一首贊美性的哲理詩。本詩借助一連串的比喻，從理想的歷史意義、人格意義、人生意義等不同角度闡述理想、贊美理想，使詩歌既富有鮮明形象，又飽含睿言誓語。對(duì)剛進(jìn)入中學(xué)不久的初一學(xué)生來說，因詩人不平凡的遭遇、豐富的學(xué)識(shí)以及宏闊的眼光與學(xué)生有很大的距離，所以學(xué)生理解其文字及深層有一定的難度。因此，我在用例子和歌曲跨世紀(jì)的新一代引導(dǎo)學(xué)生初步理解理想的之后，把本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)定為：朗讀品味詩歌，找出你認(rèn)為最有哲理的句子，或者你最喜歡的句子、難以理解的句子等進(jìn)行品味揣摩。學(xué)生一個(gè)個(gè)朗誦自己所找的句子，老師也很到位地進(jìn)行了指導(dǎo)，學(xué)生基本能夠理解到位。課堂氣氛熱烈，聽課的我校語文顧問金老師也面帶微笑，頻頻點(diǎn)頭。在離下課還有10多分鐘的時(shí)候，愛發(fā)言的王祎楠又一次舉了手：‘有理想者就是一個(gè)大寫的人’，‘大寫的人’是什么人?我認(rèn)為這個(gè)問題很容易，就請(qǐng)其他學(xué)生回答，有學(xué)生搖頭。這是我在備課時(shí)沒有料到的。我只能進(jìn)行以下的引導(dǎo)教師：我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來擺出一個(gè)大字吧，(學(xué)生甲自告奮勇，擺的姿勢(shì)很好)你有什么感想?學(xué)生甲：大寫的人就是堂堂正正的、頂天立地的人。教師：對(duì)。這里的大寫并非與小寫相對(duì)。外語字母往往有大寫和小寫兩種。但這里所謂的大寫的人實(shí)際只取大的含義。大者，巨大、堂堂正正之意。表示要作一個(gè)在人格方面光明正大的人，堂堂正正的人。你能聯(lián)想到我們中國哪些人是大寫的人?學(xué)生乙：我看中央臺(tái)正在播出漢武大帝，漢武帝雄韜偉略，使?jié)h朝時(shí)期的中國成為當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國，漢武帝是大寫的人。學(xué)生丙：老師在開始說到周恩來少年時(shí)為中華之崛起而讀書，后來為國家鞠躬盡瘁、死而后已，周恩來是大寫的人。學(xué)生：教師：歷史長(zhǎng)河中，屈原為國為民，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索;司馬遷秉持公心，忍辱負(fù)重，寫出了有名的史記;岳飛力主抗金，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。他們所考慮的不是一已私利，而是民族的大義，是國家的興衰存亡，因此他們是一個(gè)大寫的人，是中華民族的驕傲。當(dāng)今時(shí)代，焦裕祿、孔繁森等，都是頂天立地的大寫的中國人。因此大寫的人就是真正的人、崇高的人、偉大的人。學(xué)生點(diǎn)頭贊同，我也為我的知識(shí)豐富而暗暗得意，認(rèn)為自己的隨機(jī)應(yīng)變還是可以的。課后，金老師大力肯定的同時(shí)，指出了我在解決大寫的人的問題時(shí)引導(dǎo)不夠到位。她說：大寫的人，為什么只說偉人、他人呢?畢竟偉人、他人離學(xué)生實(shí)際有點(diǎn)遠(yuǎn)，就學(xué)生自己說，怎樣做才能成為大寫的人?如不作弊、尊敬老師、孝順父母、同學(xué)關(guān)系和諧二、反思一語驚醒夢(mèng)中人。在備課時(shí)，我認(rèn)為理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲、理想如果給你帶來榮譽(yù)，那只不過是它的副產(chǎn)品等句子是重點(diǎn)句，因此在課堂上聯(lián)系到了學(xué)生自己的人生體驗(yàn)和學(xué)習(xí)生活。但為什么這一句就沒有采用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)法呢?教師有必要面面俱到、只要學(xué)生一提出問題就聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際嗎?經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的思考和學(xué)習(xí)，我對(duì)當(dāng)時(shí)的兩個(gè)問題看法如下：1、要關(guān)注細(xì)節(jié)：語文學(xué)習(xí)的過程實(shí)質(zhì)上是不斷激活生活體驗(yàn)的過程，同時(shí)，生活體驗(yàn)也能照亮語文的學(xué)習(xí)，也可以說，語文學(xué)習(xí)是在不斷地內(nèi)視、發(fā)現(xiàn)、理解已有的生活體驗(yàn)及其意義，而已有的生活體驗(yàn)也在不斷地解讀語文，生活體驗(yàn)愈豐富，愈能從不同的角度和深度進(jìn)入語文并掌握語文。由此可見，語文學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)相聯(lián)相融，就能獲得雙倍的意義。因?yàn)槔硐胍辉婏柡叨雀爬ǖ恼芾恚瑢W(xué)生理解有一定難度，人生體驗(yàn)不同而導(dǎo)致理解和體驗(yàn)也豐富多樣，所以更需要教師引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的人生體驗(yàn)，并輔之以典型事例，促使這份領(lǐng)悟抵達(dá)心靈最深之處并使之升華。古人云：毋以善小而不為，毋以惡小而為之。是的，于細(xì)微處見精神，教師在備課時(shí)要考慮詩歌的一字一句，更要備學(xué)生：不要高看學(xué)生，也不要低就學(xué)生。而我是也高看學(xué)生了，沒有欲設(shè)最簡(jiǎn)單的問題往往也是最難的問題;在引導(dǎo)學(xué)生理解問題時(shí)，一下子又跳得太快，沒有給學(xué)生搭臺(tái)階，說明教育機(jī)智的不足。2、思維的訓(xùn)練：蘇霍姆林斯基特別重視思維的訓(xùn)練，他說：只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學(xué)生，用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。在理想學(xué)習(xí)的整個(gè)課堂上，我還是比較關(guān)注學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)方法訓(xùn)練的：學(xué)生善于提出問題、善于思考問題，一直處在積極思考的狀態(tài)。從這一點(diǎn)來說，可以有一兩句不采用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)法，教師也不必面面俱到、只要學(xué)生一提出問題就聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，也就是沒有必要每一句都做出細(xì)致的分析和理解。但不能否認(rèn)：教師必須對(duì)課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題作出恰當(dāng)估計(jì)并有具體設(shè)計(jì)，避免出現(xiàn)新問題時(shí)手足無措。因此，在解決大寫的人的問題時(shí)引導(dǎo)不夠到位是一個(gè)遺憾，這遺憾促使我思考：老師要珍惜課堂教學(xué)每一分鐘，力爭(zhēng)在每一分鐘里都獲取最真實(shí)、最大的教學(xué)效益。