社會(huì)學(xué)視角下的高校宿舍文化建設(shè)畢業(yè)論文范文

社會(huì)學(xué)視角下的高校宿舍文化建設(shè)目 錄 中文摘要9Abstract9正文9一、文化及高校宿舍文化的概念9（一）文化9（二）高校宿舍文化10二、高校宿舍文化的特征10（一）內(nèi)容的廣泛性10（二）產(chǎn)生與發(fā)展的二重性10（三）情感的滲透性11（四）排他性11三、 高校宿舍文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的作用12（一）高校宿舍文化具有價(jià)值觀導(dǎo)向功能12（二）高校宿舍文化具有規(guī)范行為和塑造人格的作用12（三）高校宿舍文化有助于增強(qiáng)大學(xué)生的自主性和自我意識(shí)13（四）高校宿舍文化對(duì)性別角色意識(shí)的社會(huì)化也有影響13四、高校宿舍文化建設(shè)中存在的問(wèn)題13（一）負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校宿舍文化建設(shè)造成嚴(yán)重消極影響13（二）高校宿舍文化凝聚力不強(qiáng)14（三）高校宿舍文化缺乏生機(jī)與活力14五、加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)的對(duì)策14（一）進(jìn)一步完善高校宿舍管理體制和運(yùn)行機(jī)制14（二）建立一支高素質(zhì)的高校宿舍管理隊(duì)伍15（三）發(fā)揮高校相關(guān)社團(tuán)的作用，豐富高校宿舍文化生活15（四）發(fā)揮高校宿舍群體內(nèi)核心人物的作用11參考文獻(xiàn)13致 謝14社會(huì)學(xué)視角下的高校宿舍文化建設(shè) 摘 要（小四黑體）：大學(xué)生宿舍文化對(duì)處于青年期的大學(xué)生群體的預(yù)期社會(huì)化起到非常重要的作用。本文以社會(huì)學(xué)的視角，以文化、高校宿舍文化為切入點(diǎn)，認(rèn)為高校宿舍文化具內(nèi)容的廣泛性、產(chǎn)生與發(fā)展的二重性等特征，它對(duì)大學(xué)生社會(huì)化具有價(jià)值觀導(dǎo)向功能，規(guī)范行為和塑造人格的作用，同時(shí)也有助于增強(qiáng)大學(xué)生的自主性和自我意識(shí)，并對(duì)大學(xué)生性別角色意識(shí)的社會(huì)化也有影響。但我們也應(yīng)當(dāng)注意到高校宿舍文化存在凝聚力不強(qiáng)，缺乏生機(jī)與活力等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題筆者提出了相應(yīng)的對(duì)策，以加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)。關(guān)鍵詞（小四黑體）：高校 宿舍文化 社會(huì)化 建設(shè)Abstract: University dormitory culture of university students in youth groups of the society is expected to play a very important role. In this paper, the perspective of sociology, culture, university dormitory culture as the breakthrough point, that a university dormitory culture of the extensive content, resulting in the duality and the development of such characteristics of its students with the values of community-oriented features, and regulate the conduct and shaping of personality role, but also help to strengthen the autonomy of university students and self-awareness, awareness of gender roles and the students of the community also have an impact. But we also should be noted that the existence of college dormitory culture do not have a strong cohesion, the lack of vigor and vitality and so on, I raised these issues for appropriate countermeasures to strengthen the college hostel culture.Key words: university culture of the dormitory socialization construction 隨著我國(guó)高等教育的改革和創(chuàng)新，學(xué)分制逐漸在大部分高校推行。在這種改革的背景下，學(xué)生宿舍將逐漸取代班級(jí)成為高校內(nèi)部學(xué)生群體基本單位，宿舍日漸成為大學(xué)生社會(huì)化的重要場(chǎng)所。大學(xué)生處于社會(huì)化生命周期的青年期，青年期大量進(jìn)行的是預(yù)期社會(huì)化，人們?cè)诖诉^(guò)程中學(xué)習(xí)的不是現(xiàn)在要扮演的角色，而是將來(lái)要扮演的角色。如果不能順利度過(guò)這個(gè)階段，那么將很難適應(yīng)社會(huì)和被社會(huì)所接受。因此，必須高度重視宿舍文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的作用，加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)。本文以社會(huì)學(xué)的視角從文化及高校宿舍文化的概念、特征、宿舍文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的作用、高校宿舍文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及具體對(duì)策幾個(gè)方面展開(kāi)論述，并希望通過(guò)本文的闡述，對(duì)當(dāng)前高校宿舍文化建設(shè)具有借鑒意義。一、文化及高校宿舍文化的概念（一）文化文化是與自然現(xiàn)象不同的人類(lèi)活動(dòng)的全部成果，它包括人類(lèi)所創(chuàng)造的一切物質(zhì)與非物質(zhì)的東西；從這個(gè)定義中我們可以看出文化是人類(lèi)在環(huán)境以及自身的互動(dòng)過(guò)程中物質(zhì)和精神力量的一種對(duì)象性展示，一方面它體現(xiàn)了人的本質(zhì)力量及其創(chuàng)造的物質(zhì)資料方面的成果，另一方面也體現(xiàn)了人的精神生產(chǎn)、思維方式及價(jià)值觀念的生產(chǎn)與再生產(chǎn)。如果把校園看成一個(gè)獨(dú)特社區(qū)的話，那么的學(xué)生宿舍文化就是校園社區(qū)文化一個(gè)重要組成部分。文化又分為主文化和亞文化，其中主文化是在社會(huì)上占主導(dǎo)地位的，為社會(huì)上多數(shù)人接受的文化；亞文化是指僅為社會(huì)上一部分成員所接受的或?yàn)槟骋簧鐣?huì)社會(huì)群體特有的文化。由于從宿舍文化表現(xiàn)形態(tài)和存在方式看，大學(xué)宿舍文化在空間、時(shí)間的分布是有限的，它只存在于有限的大學(xué)期間，存在于具體宿舍之中，它隨著新生入學(xué)這后一個(gè)新群體大學(xué)宿舍的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是大學(xué)生在一起共同生活互動(dòng)過(guò)程中共同創(chuàng)造出來(lái)的寧敏：論大學(xué)生宿舍文化中的排他性，中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào)，2008年第4期。因此，大學(xué)宿舍文化就是大學(xué)宿舍成員共同的群體生活中所創(chuàng)造的亞文化形態(tài)，它僅為宿舍成員所特有。（二）高校宿舍文化上海交通大學(xué)于1986年首次提出“寢室文化”的概念。原國(guó)家教委于1997年發(fā)文對(duì)這以概念表示認(rèn)可，從此寢室文化建設(shè)成為高校文化建設(shè)的重要組成部分。但后來(lái)，有學(xué)者認(rèn)為用“宿舍文化”概念來(lái)代替“寢室文化”概念更為準(zhǔn)確。主要是因?yàn)椤皩嬍椅幕备拍钊菀资谷藢⒋髮W(xué)宿舍文化僅僅局限在單個(gè)寢室內(nèi)的文化，忽視了整個(gè)宿舍區(qū)內(nèi)的互動(dòng)所形成的文化，而“宿舍文化”的概念可以彌補(bǔ)此不足。因此，“宿舍文化”的概念被廣泛用于學(xué)術(shù)界。從“宿舍文化”這個(gè)概念的產(chǎn)生過(guò)程我們可以給高校宿舍文化下這樣一個(gè)定義：高校宿舍文化是指以大學(xué)生為主體，在宿舍這個(gè)空間中，所有成員在學(xué)習(xí)、生活、交往等社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和，主要是指宿舍成員共同認(rèn)可的價(jià)值和意識(shí)體系。二、高校宿舍文化的特征（一）內(nèi)容的廣泛性大學(xué)生宿舍文化總體來(lái)看有兩種形式構(gòu)成，即表層文化和深層文化李瑞學(xué)、田媛：加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)的思考，中國(guó)成人教育，2007年第1期。表層文化是指大學(xué)生宿舍里的具體生活現(xiàn)象，如作息時(shí)間、愛(ài)好習(xí)慣等；深層文化是指大學(xué)生宿舍生活中所反映出來(lái)的文化觀念，如大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。其中深層文化是大學(xué)生宿舍文化的觀念內(nèi)容，表層文化則是深層文化的具體表現(xiàn)形式。表層文化是最直觀的，也是我們所能掌控的，它包括四個(gè)方面：一是物質(zhì)文化，即宿舍內(nèi)部設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、室內(nèi)陳設(shè)等；二是制度文化，即宿舍規(guī)章制度的制定和執(zhí)行；三是生活文化，即宿舍內(nèi)各成員間生活方式和各種各樣的娛樂(lè)活動(dòng)；四是精神文化，即宿舍文化生活中，同學(xué)們表現(xiàn)出來(lái)的各種思想觀念，行為方式以及成員間形成共同觀點(diǎn)、共同追求的群體形象。同時(shí)精神文化也是宿舍文化的靈魂所在。由此可見(jiàn)宿舍文化內(nèi)容的廣泛性。（二）產(chǎn)生與發(fā)展的二重性大學(xué)生宿舍的成員組成往往不是來(lái)自同一所中學(xué)，同一個(gè)地域，這就決定了宿舍文化的產(chǎn)生是產(chǎn)生在成員與成員，成員與新的環(huán)境互動(dòng)基礎(chǔ)之上的。當(dāng)大學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)，他們是自己以前學(xué)習(xí)和生活的社會(huì)文化的一個(gè)載體，個(gè)體因此帶有一種社會(huì)性并且因?yàn)楝F(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)家阿爾弗雷德舒茨所言的“生平情景”的存在，這種社會(huì)性也帶有哺育他成長(zhǎng)的特定群體和他從前所置身的特定社會(huì)環(huán)境印記，因而有著鮮明的個(gè)體特征。也就是說(shuō)，他們是承載著以往自己的生命或個(gè)人歷史進(jìn)入新的學(xué)校、宿舍群體之中。因此，他們會(huì)用在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備上建立起來(lái)的“手頭知識(shí)庫(kù)存”來(lái)解讀和應(yīng)對(duì)新的生存環(huán)境（同時(shí)也通過(guò)“學(xué)習(xí)”來(lái)獲得有關(guān)新的生存環(huán)境的知識(shí)以適應(yīng)這一環(huán)境）。在這一階段宿舍成員不斷的利用“手頭知識(shí)庫(kù)存”與成員及新環(huán)境互動(dòng)，并學(xué)習(xí)新的生存環(huán)境知識(shí)以適應(yīng)環(huán)境，其結(jié)果是宿舍文化的產(chǎn)生。宿舍文化自產(chǎn)生之后并不是一成不變的，它是隨著環(huán)境變化，宿舍成員關(guān)系的變化而變化的。宿舍成員與成員及環(huán)境之間互動(dòng)產(chǎn)生了宿舍文化，同時(shí)宿舍文化又作為宿舍成員及其與環(huán)境互動(dòng)的中介，產(chǎn)生新的宿舍文化。從而實(shí)現(xiàn)了宿舍文化的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，即宿舍文化產(chǎn)生與發(fā)展的二重性。（三）情感的滲透性社會(huì)學(xué)家戈夫曼把戲劇的比擬引入社會(huì)學(xué)，運(yùn)用劇場(chǎng)的語(yǔ)言，如劇本、舞臺(tái)、觀眾、表演、前臺(tái)、后臺(tái)等來(lái)描述自我在日常生活中的表演。其中戈夫曼將這樣的一個(gè)區(qū)域稱為“前臺(tái)”，即個(gè)體在特定的時(shí)間內(nèi)的表演為觀眾展現(xiàn)一定的情景，須借助標(biāo)準(zhǔn)的、有規(guī)則的設(shè)置和道具的場(chǎng)所。并且認(rèn)為前臺(tái)趨向于被建構(gòu)、被制度化和對(duì)不同環(huán)境進(jìn)行模式鑄造。基于這一原因，“當(dāng)一個(gè)個(gè)體充當(dāng)某一建構(gòu)好了的角色時(shí)，他通常會(huì)發(fā)現(xiàn)某一特定的前臺(tái)已經(jīng)設(shè)置好了”。前臺(tái)傾向于被選擇，而不是有演員創(chuàng)造的。而后臺(tái)是不讓觀眾看到的，同時(shí)也是限制觀眾與局外人進(jìn)入的舞臺(tái)部分。后臺(tái)通常與前臺(tái)為鄰，但彼此涇渭分明。在前臺(tái)，人所表現(xiàn)出來(lái)的是社會(huì)化的自我；而在后臺(tái)人們所表現(xiàn)出來(lái)的則是自我中的自發(fā)的、最本質(zhì)的那部分，即情感的自我。戈夫曼又把“彼此協(xié)作以形成某一特別情景定義的表演”的群體稱為“劇組”。其中劇組成員彼此處于一種重要關(guān)系中，首先每個(gè)成員之間相互依賴，并且在長(zhǎng)期的互動(dòng)過(guò)程中他們之間存在一種互惠互賴的心理契約，通過(guò)這種契約把他們聯(lián)系起來(lái)。其次，劇組成員都意識(shí)到他們?cè)谏涎萃荒粍。剂私馕枧_(tái)演出的技巧上的秘密，即都是“知情人”，他們彼此熟悉且社會(huì)距離相對(duì)較小，共同保守劇組秘密。因此，戈夫曼把劇組稱為“秘密社會(huì)”，并指出，在劇組里“表演者經(jīng)歷了行動(dòng)詭秘的同謀生涯”侯鈞生：西方社會(huì)學(xué)理論教程，天津，南開(kāi)大學(xué)出版社，2006年8月第2版，第262頁(yè)。如果我們把大學(xué)生的課堂及其他校園活動(dòng)當(dāng)做前臺(tái)的話，因?yàn)樵谶@些場(chǎng)合中他們要扮演一定角色，很少投入情感。那么，宿舍則是大學(xué)生的“后臺(tái)”，宿舍群體構(gòu)成“劇組”，在宿舍中他們更多的表現(xiàn)本質(zhì)的自我，他們都是“知情人”，遵守心理契約，保守群體秘密，形成“秘密社會(huì)”。因此，宿舍成員之間的互動(dòng)不只是停留在就事論事的表層關(guān)系上，而是富有“人情味兒”，帶有更多情感色彩。成員間遵守心理契約，保守群體秘密是他們情感交流的基礎(chǔ)，從而使這個(gè)“秘密社會(huì)”具有的情感滲透性。（四）排他性一般而言，宿舍文化的排他性可分為宿舍內(nèi)部和宿舍外部的排他性，但主要表現(xiàn)為宿舍之間的排他性。宿舍內(nèi)部的成員之間的排他性主要是由于來(lái)自不同地域的同學(xué)他們各自的“生平情境”和“手頭知識(shí)庫(kù)存”不同，所以他們的價(jià)值觀和行為方式在某種程度上存在差異，這些差異可能會(huì)導(dǎo)致有些宿舍成員彼此不和睦，互不理睬，甚至?xí)l(fā)生一些沖突，從而使他們僅僅把宿舍當(dāng)成一個(gè)睡覺(jué)的地方，對(duì)宿舍的歸屬感喪失。而宿舍間的排他性主要表現(xiàn)為價(jià)值觀、情感以及宿舍內(nèi)部公共產(chǎn)品供給上的排他性。首先，同一宿舍的成員要在一起生活三年或者四年，在這段時(shí)間內(nèi)，正有如法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄所認(rèn)為的由于生存條件的一致性，致使他們的實(shí)踐活動(dòng)在客觀上趨于一致，從而形成集團(tuán)或階級(jí)習(xí)性的客觀一致性，在這里，并不需要特殊的行為協(xié)調(diào)機(jī)制或者規(guī)范或者有意識(shí)的策劃或者直接相互作用，實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律性，統(tǒng)一性或系統(tǒng)性就可以構(gòu)成，這是宿舍成員在現(xiàn)實(shí)的客觀條件下所構(gòu)成的慣習(xí)的一致性的基礎(chǔ)侯鈞生：西方社會(huì)學(xué)理論教程，天津，南開(kāi)大學(xué)出版社，2006年8月第2版，第402頁(yè)。由于宿舍之間形成的慣習(xí)的不一致導(dǎo)致其價(jià)值觀方面的不一致，所以價(jià)值觀的不一致是宿舍間排他性的因素之一。其次，因?yàn)樗奚嵛幕哂星楦袧B透性的特點(diǎn)，宿舍成員之間共同遵守他們?cè)诨?dòng)中所形成的秘密社會(huì)的心理契約，進(jìn)行情感交流，而這種交流情感的基礎(chǔ)是“情感秘密”的保守，如果秘密不能保守則會(huì)危機(jī)到群體生存及成員間的關(guān)系。因此，宿舍文化的情感滲透性僅在宿舍內(nèi)部成員之間，同時(shí)也構(gòu)成宿舍之間排他性的有一因素。最后是宿舍內(nèi)部公共產(chǎn)品的供給上的排他性。宿舍內(nèi)部的“公共產(chǎn)品”是不允許外宿舍成員長(zhǎng)期“搭便車(chē)”的，但對(duì)宿舍內(nèi)部成員的“搭便車(chē)”行為卻視而不見(jiàn)。例如：如果一個(gè)甲宿舍的成員經(jīng)常使用乙宿舍成員打的熱水，就可能遭到乙宿舍成員的冷遇，并通過(guò)間接或直接的方式使甲宿舍成員行為減少并最終停止。但乙宿舍成員可以好不客氣的使用，即使他一次也不打熱水。產(chǎn)生這種結(jié)果的原因是從長(zhǎng)期來(lái)看所有“公共產(chǎn)品”是由宿舍成員共同提供的，而外宿舍成員則不參與這種長(zhǎng)期提供，從而產(chǎn)生了宿舍之間在公共產(chǎn)品的供給上的排他性。三、高校宿舍文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的作用大學(xué)生處于社會(huì)化的生命周期的青年期，青年期上承兒童期，下接成年期，是人生的一個(gè)特殊時(shí)期。埃里克森認(rèn)為“自我認(rèn)同”問(wèn)題是青年期面臨的主要問(wèn)題。青年期大量進(jìn)行的是預(yù)期社會(huì)化，人們?cè)诖诉^(guò)程中學(xué)習(xí)的不是現(xiàn)在要扮演的角色，而是將來(lái)要扮演的角色。青年期開(kāi)始后，由于身心的重大變化，青年人開(kāi)始思考“我是誰(shuí)”、“我將何去何從”等重大問(wèn)題。因此，宿舍作為大學(xué)生社會(huì)化的重要場(chǎng)所，宿舍文化在大學(xué)生社會(huì)化中起到非常重要的作用，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面： （一）高校宿舍文化具有價(jià)值觀導(dǎo)向功能任何文化都履行一定的功能，宿舍文化也不例外。大學(xué)生宿舍文化雖然是一種群體亞文化，但它卻發(fā)揮著重要的價(jià)值觀導(dǎo)向作用。宿舍文化直接影響著大學(xué)生的價(jià)值觀甚至行為方式。宿舍文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一種文化定勢(shì)，這種文化定時(shí)一耳濡目染、潛移默化的方式作用于宿舍成員，形成一種文化氛圍，這種文化氛圍對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用。不同的文化氛圍形成不同的價(jià)值觀念，同時(shí)影響到宿舍成員的行為方式。如果一個(gè)宿舍的文化氛圍是積極向上的，那么整個(gè)宿舍成員的面貌也是積極的向上的，他們會(huì)努力學(xué)習(xí)并且參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷的積極進(jìn)取，宿舍文化則成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。如果一個(gè)宿舍的文化氛圍是消極、頹廢、庸俗的，那么生活在其中的宿舍成員就會(huì)不思進(jìn)取，生活頹廢、消極、萎靡不振，等畢業(yè)以后就不能很好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，甚至?xí)?duì)社會(huì)造成危害。 （二）高校宿舍文化具有規(guī)范行為和塑造人格的作用宿舍非物質(zhì)文化可簡(jiǎn)單的分為制度性文化和非制度性文化。宿舍制度文化表現(xiàn)為學(xué)校制定的宿舍管理規(guī)章制度，他通過(guò)宿舍管理人員執(zhí)行和同學(xué)們的遵守發(fā)揮效力，它具有一定的強(qiáng)制力，不管宿舍成員是否同意，必須無(wú)條件的為宿舍成員所遵守。制度性文化往往從總體出發(fā)，從大局考慮，為了全體宿舍成員的利益去約束部分越軌者的行為，是宿舍管理機(jī)制良性運(yùn)行與協(xié)調(diào)發(fā)展，促使大學(xué)生思想和行為向著積極健康文明和規(guī)范化的方向發(fā)展，同時(shí)起到用規(guī)范的制度塑造人的作用。另外，宿舍成員所形成的初級(jí)群體在日?；?dòng)過(guò)程中會(huì)形成一套沒(méi)有明文規(guī)定的期望即心理契約。這種心理契約不僅確定了成員間物質(zhì)利益互動(dòng)關(guān)系同時(shí)也確定了成員在群體中的地位及互動(dòng)關(guān)系。這種心理契約彌補(bǔ)了制度性文化覆蓋空間的不足甚至有時(shí)還會(huì)取代制度性文化形成實(shí)際的互動(dòng)規(guī)范。因此，它在規(guī)范宿舍成員的行為和塑造其人格方面也起到重要作用。（三）高校宿舍文化有助于增強(qiáng)大學(xué)生的自主性和自我意識(shí)大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后需要面對(duì)新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，以前他們大多在離家比較近的中學(xué)讀書(shū)，離家人比較近，生活或?qū)W習(xí)中遇到困難多是向家人求助，并且家人會(huì)提供最大限度的支持和保障。家人的幫助時(shí)不求回報(bào)的，如果說(shuō)有的話，也就是希望自己的孩子能考上好大學(xué)，有一個(gè)好的前程。當(dāng)進(jìn)入大學(xué)以后，由于空間的距離學(xué)生和家長(zhǎng)之間的求助與幫助不能及時(shí)獲得。學(xué)生在遇到困難的時(shí)候大多是自己想辦法解決或求助同學(xué)，而這些求助的同學(xué)中宿舍同學(xué)是首先要考慮的，宿舍同學(xué)的在場(chǎng)解決了家長(zhǎng)缺場(chǎng)所帶來(lái)困難。這樣就實(shí)現(xiàn)了有依靠血緣關(guān)系為主導(dǎo)的求助方式向以依靠業(yè)緣關(guān)系為主導(dǎo)的求助方式轉(zhuǎn)變。在這種業(yè)緣關(guān)系中，幫助不再是一種簡(jiǎn)單的不求回報(bào)行為，雖然沒(méi)有明確的契約提出要求回報(bào)但宿舍成員會(huì)有一種預(yù)期即當(dāng)自己遇到困難時(shí)別人也能像自己給他人提供幫助一樣得到別人幫助，不管這種預(yù)期是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)。在此轉(zhuǎn)變過(guò)程中，因?yàn)閭€(gè)體必須意識(shí)到自身所具備的資源、自己的求助和幫助對(duì)象及如何支配這些資源，所以宿舍成員的自我意識(shí)及自主性也得到增強(qiáng)。（四）高校宿舍文化對(duì)性別角色意識(shí)的社會(huì)化也有影響社會(huì)角色是社會(huì)群體對(duì)處于某一特定地位上的個(gè)人所規(guī)定的一套行為模式。男女兩性的差異不僅表現(xiàn)為不同的生理特征，還表現(xiàn)為不同的社會(huì)特征。在不同的文化背景中，人們對(duì)不同性別的人存在不同的角色期待。個(gè)人學(xué)習(xí)自己所屬文化規(guī)定的性別角色的過(guò)程就是性別角色社會(huì)化。性別角色社會(huì)化是隨文化而異的。后現(xiàn)代主義社會(huì)學(xué)家?？绿岢鲆?guī)訓(xùn)的概念，認(rèn)為在一個(gè)規(guī)訓(xùn)的社會(huì)中，秩序不是通過(guò)法律、政府的強(qiáng)制體制實(shí)施，而是通過(guò)各種控制技術(shù)，或者規(guī)訓(xùn)技巧和話語(yǔ)來(lái)維持的。規(guī)訓(xùn)包括了對(duì)活動(dòng)不斷加以強(qiáng)制和規(guī)范的時(shí)刻表，對(duì)人們的各種行為表現(xiàn)進(jìn)行監(jiān)控的監(jiān)督措施，為獎(jiǎng)勵(lì)順從、懲罰抗逆而設(shè)立各種考核制度，以及為了是強(qiáng)化道德價(jià)值而推行的規(guī)范判斷等等。規(guī)訓(xùn)的最終目標(biāo)和結(jié)果是規(guī)范化，通過(guò)對(duì)精神和肉體的改造來(lái)消除所有社會(huì)的和心理的非規(guī)則性，產(chǎn)生有用且馴服的主體。規(guī)訓(xùn)制造出受操縱、被訓(xùn)練的身體，馴順的身體侯鈞生：西方社會(huì)學(xué)理論教程，天津，南開(kāi)大學(xué)出版社，2006年8月第2版，第462頁(yè)。高校宿舍作為大學(xué)生社會(huì)化的重要場(chǎng)所，其中宿舍文化承擔(dān)著一種規(guī)訓(xùn)的功能。由于男女兩性的性別差異，社會(huì)文化對(duì)其性別角色定位和要求不同，這種社會(huì)文化滲透進(jìn)宿舍文化之中從而影響到男女兩性的性別角色社會(huì)化。這主要表現(xiàn)為男女宿舍成員在日常社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中通過(guò)話語(yǔ)、行為舉止、學(xué)習(xí)等方式產(chǎn)生男女兩性不同的角色定位和角色意識(shí)，從而宿舍文化起到性別社會(huì)化的作用。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到大學(xué)生性別角色意識(shí)的社會(huì)化并不是社會(huì)文化滲透入宿舍文化之后的簡(jiǎn)單復(fù)制。高校宿舍文化是因宿舍成員不斷地利用“手頭知識(shí)庫(kù)存”與成員及新環(huán)境互動(dòng)而產(chǎn)生，同時(shí)宿舍文化又作為宿舍成員及其與環(huán)境互動(dòng)的中介，產(chǎn)生新的宿舍文化。處于青年期的大學(xué)生易于接受新生事物，往往用批判的眼光來(lái)看待傳統(tǒng)社會(huì)文化中的不合理成分，對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)文化中對(duì)男女性別角色的定位也是如此。他們會(huì)用一種新的眼光來(lái)重新詮釋何謂男女平等及男女兩性的角色定位，而這種詮釋是建立在對(duì)傳統(tǒng)性別社會(huì)文化的辯證否定基礎(chǔ)之上，即以男女兩性所達(dá)到的以性別差異為基礎(chǔ)的平等，于差異中求平等，于平等中彰顯個(gè)性和獨(dú)立，從而宿舍文化也在一定程度上改進(jìn)傳統(tǒng)性別角色意識(shí)定位。四、高校宿舍文化建設(shè)中存在的問(wèn)題（一）負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校宿舍文化建設(shè)造成嚴(yán)重消極影響隨著科技的發(fā)展，計(jì)算機(jī)日益的普及，上網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的一部分，成為一種生活方式。通過(guò)上網(wǎng)，大學(xué)生不僅能夠獲取信息，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，而且還能通過(guò)上網(wǎng)遠(yuǎn)方的同學(xué)朋友甚至陌生人交流。在我們享受網(wǎng)絡(luò)給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)的便利的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也帶來(lái)了許多不健康的思想和文化。其中，網(wǎng)絡(luò)泡沫文化的泛濫造成了大學(xué)生價(jià)值觀的危機(jī)。那些通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連續(xù)不斷地向網(wǎng)民傳遞經(jīng)過(guò)特別加工的有意渲染的文化信息，尤其是經(jīng)過(guò)包裝和夸大的低俗情調(diào)、價(jià)值理念(如個(gè)人主義、享樂(lè)主義)，對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大沖擊，造成了他們價(jià)值觀念危機(jī)和自我迷失。有些同學(xué)則沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔，導(dǎo)致他們與其他同學(xué)的交流和溝通減少，不去上課，生活作息規(guī)律混亂，不僅對(duì)自己的工作學(xué)習(xí)造成不良影響，而且對(duì)其他同學(xué)也造成不良影響。（二）高校宿舍文化凝聚力不強(qiáng)一方面，近年入學(xué)的大學(xué)生基本上出生在80年代中后期，獨(dú)生子女比例相當(dāng)高，生活上對(duì)父母的依賴性比較強(qiáng)，自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)烈，不愿意主動(dòng)與別人溝通和交流。而且缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體意識(shí)。在宿舍中，往往要求別人以其為中心，讓別人的行為按照自己的意愿來(lái)進(jìn)行，不能團(tuán)結(jié)互助，和睦相處，相互體諒、包容。這往往會(huì)造成宿舍關(guān)系緊張，宿舍文化凝集力不強(qiáng)。另一方面，隨著科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等通訊工具的普及，使宿舍成員之間的溝通和交流有弱化的趨勢(shì)，他們可以借助手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)等方式以雙方都缺場(chǎng)的的形式進(jìn)行溝通交流，傾訴情感，宿舍成員在溝通交流和傾訴情感方面的地位和作用隨著現(xiàn)代通訊工具的普及有弱化的趨勢(shì)。這也是宿舍成員集體意識(shí)弱化，人際關(guān)系淡漠，宿舍文化凝聚力下降的重要原因。（三）高校宿舍文化缺乏生機(jī)與活力首先，由于當(dāng)前我國(guó)高校宿舍管理過(guò)程中行政化色彩濃厚，宿舍管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)低下及其自身文化素質(zhì)低下已不能滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)豐富多彩的宿舍文化生活要求。在管理過(guò)程中，他們多是為完成上級(jí)交給的任務(wù)采取命令或強(qiáng)制的手段而不是去積極的引導(dǎo)和教育，往往引起大學(xué)生的反感，他們與大學(xué)生的關(guān)系基本是對(duì)立的，大學(xué)生有什么問(wèn)題不到萬(wàn)不得已是不會(huì)求助他們的。因此，宿舍管理機(jī)制的行政化色彩及管理人員的素質(zhì)低下是宿舍文化變得缺乏生機(jī)與活力。其次，一些大學(xué)生社團(tuán)的形同虛設(shè)，不能在豐富宿舍文化過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有作用。這些社團(tuán)舉辦的一些活動(dòng)，多是為了完成任務(wù)或應(yīng)付檢查，活動(dòng)的舉辦不是出于豐富大學(xué)生宿舍文化的目的，不是源于大學(xué)生自身對(duì)豐富多彩宿舍文化生活的需要。與此相反，這些活動(dòng)往往不能得到學(xué)生的積極響應(yīng)，往往遭到大學(xué)生心理或情緒上的抵制，同時(shí)也使得社團(tuán)的公信力下降。最后，由于當(dāng)代大學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力越來(lái)越大及其自身所具有的資源的有限性，他們對(duì)宿舍文化建設(shè)的關(guān)注也較少。由以上三個(gè)方面可知，當(dāng)前高校宿舍文化缺乏生機(jī)與活力。五、加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)的對(duì)策（一）進(jìn)一步完善高校宿舍管理體制和運(yùn)行機(jī)制良好、有序的宿舍生活和學(xué)習(xí)環(huán)境需要一套健全的、行之有效的規(guī)章制度作為保證。只有在良好的規(guī)章制度營(yíng)造的健康有序的宿舍文化氛圍中，宿舍成員才能安定和諧的生活和學(xué)習(xí)。規(guī)章制度是一種強(qiáng)制的約束力，它能使宿舍成員的行為規(guī)范化，并起到塑造人格的作用。規(guī)章制度的合理性及有效性隊(duì)發(fā)揮宿舍文化的正功能起到重要的作用，但這也依賴于規(guī)章制度的執(zhí)行狀況。只有保證規(guī)章制度的有效執(zhí)行力度，宿舍文化的正功能才能有效的發(fā)揮。同時(shí)也要加強(qiáng)宿舍內(nèi)部的自我監(jiān)督和管理力度，有些宿舍出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，主要是宿舍成員自制力差，不能有效地安排自己的課余時(shí)間。這就要求學(xué)校對(duì)大學(xué)生的宿舍表現(xiàn)進(jìn)行量化考核，并將考核結(jié)果計(jì)入綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)中，與同學(xué)的獎(jiǎng)助學(xué)金掛鉤，通過(guò)這種機(jī)制提高同學(xué)們的自我監(jiān)督和管理的能力，調(diào)動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)建文明寢室的積極性和主動(dòng)性，從而完善宿舍管理體制和運(yùn)作機(jī)制。（二）建立一支高素質(zhì)的高校宿舍管理隊(duì)伍當(dāng)前宿舍管理過(guò)程中存在的一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題是宿舍管理人員的素質(zhì)普遍不高，他們的思想政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理能力不足以擔(dān)當(dāng)高校但當(dāng)搞笑宿舍管理人員的職位。從受教育狀況看，他們多為初高中畢業(yè)，沒(méi)有高校學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不能深入理解高校學(xué)生所思所想；從年齡階段來(lái)看，從事高校宿舍一線管理的人員多為中老年人，由于年齡的差距基價(jià)值觀不同，他們之間存在著代溝，往往在工作過(guò)程中不能夠換位思考，導(dǎo)致宿舍管理質(zhì)量差效率低。所以建立一支高素質(zhì)的宿舍管理隊(duì)伍是完善宿舍管理體制的當(dāng)務(wù)之急。首先，應(yīng)該對(duì)宿舍管理人員進(jìn)行上崗培訓(xùn)，提高其思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)及管理能力，完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)，應(yīng)具備一些心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等方面的知識(shí)。其次，應(yīng)當(dāng)使宿舍管理隊(duì)伍年輕化，這樣有利于管理人員與大學(xué)生的溝通交流，及時(shí)了解大學(xué)生的思想狀況，及時(shí)解決大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題。最后，高校應(yīng)配備相應(yīng)的社會(huì)工作者進(jìn)入到宿舍管理隊(duì)伍之中。（三）發(fā)揮高校相關(guān)社團(tuán)的作用，豐富高校宿舍文化生活由于高校管理體制中行政化色彩依然相當(dāng)濃厚，所以宿舍管理人員基本上是對(duì)上負(fù)責(zé)，除完成上級(jí)交給的任務(wù)外，對(duì)大學(xué)生宿舍生活的實(shí)際狀況關(guān)心了解很少，導(dǎo)致宿舍生活活動(dòng)空間在很大程度上失去導(dǎo)向，是文化宿舍生活單調(diào)乏味甚至消極頹廢。而大學(xué)生社團(tuán)作為有大學(xué)生組成學(xué)生組織，一方面它受學(xué)校相關(guān)管理部門(mén)的管理和引導(dǎo)，另一方面它又有一定的自治性。它能夠在學(xué)生與管理部門(mén)之間起到一種橋梁作用，加強(qiáng)兩者之間的溝通。使學(xué)校相關(guān)管理部門(mén)及時(shí)了解舍生宿舍的文化生活狀況及需要，并通過(guò)社團(tuán)來(lái)組織一些活動(dòng)來(lái)滿足這些文化生活需要，豐富大學(xué)生宿舍文化生活。社團(tuán)可以舉辦形式多樣，內(nèi)容豐富的學(xué)生宿舍文化活動(dòng)，展示當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)宿舍成員的團(tuán)隊(duì)合作精神和其凝聚力，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。如開(kāi)展宿舍衛(wèi)生評(píng)比、宿舍籃球比賽等在增強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)同時(shí)，還有利于宿舍之間的溝通和交流，減少宿舍間的排他性。（四）發(fā)揮高校宿舍群體內(nèi)核心人物的作用宿舍成員在長(zhǎng)期互動(dòng)過(guò)程中，宿舍中往往會(huì)產(chǎn)生核心人物。一般而言，核心人物個(gè)人能力強(qiáng)、有影響力且應(yīng)變能力強(qiáng)，他能夠?yàn)樗奚岬陌l(fā)展制定藍(lán)圖，并且指明發(fā)展方向。因此核心人物的個(gè)人品質(zhì)及其行為表現(xiàn)對(duì)宿舍文化的形成與發(fā)展具有導(dǎo)向作用。如果宿舍內(nèi)核心人物能夠帶領(lǐng)宿舍成員積極學(xué)習(xí)、參加社會(huì)實(shí)踐，并且能夠有效的抵制不良思想和文化的侵入，那么宿舍內(nèi)就能形成積極健康的文化和心理氛圍。同時(shí)宿舍宿舍內(nèi)核心人物在處理宿舍與班級(jí)關(guān)系方面發(fā)揮著重要作用。宿舍內(nèi)核心人物與班級(jí)干部的關(guān)系好壞往往決定著宿舍與班級(jí)關(guān)系的好與壞以及宿舍成員能否積極的參加班級(jí)活動(dòng)和建設(shè)。因此發(fā)揮宿舍內(nèi)核心人物的作用對(duì)宿舍文化的建設(shè)具有重要作用。同時(shí)也要密切關(guān)注宿舍群體內(nèi)核心人物的變動(dòng)，并積極的引導(dǎo)和培養(yǎng)核心人物，充分發(fā)揮其積極作用，減少其消極作用。結(jié)語(yǔ)通過(guò)以上分析，我們知道高校宿舍文化是以大學(xué)生為主體，在宿舍這個(gè)空間中，所有成員在學(xué)習(xí)、生活、交往等社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和，主要是指宿舍成員共同認(rèn)可的價(jià)值和意識(shí)體系。從本質(zhì)上看，它是宿舍成員與成員及環(huán)境之間互動(dòng)的產(chǎn)物，因此應(yīng)持一種建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來(lái)看待高校宿舍文化建設(shè)。又因它具內(nèi)容的廣泛性、產(chǎn)生與發(fā)展的二重性、情感的滲透性、排他性特征，對(duì)大學(xué)生社會(huì)化具有價(jià)值觀導(dǎo)向功能，規(guī)范行為和塑造人格的作用，同時(shí)也有助于增強(qiáng)大學(xué)生的自主性和自我意識(shí)，并對(duì)大學(xué)生性別角色意識(shí)的社會(huì)化也有影響，所以高校宿舍文化對(duì)生活以其中的大學(xué)生又具有一定的結(jié)構(gòu)制約性。同時(shí)，正是在這種建構(gòu)性與制約性的張力之間，我們也應(yīng)當(dāng)注意到高校宿舍文化可能存在凝聚力不強(qiáng)，缺乏生機(jī)與活力及其受到負(fù)面網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊的問(wèn)題，并相信通過(guò)進(jìn)一步完善宿舍管理體制和運(yùn)行機(jī)制，建立一支高素質(zhì)的宿舍管理隊(duì)伍，發(fā)揮大學(xué)生相關(guān)社團(tuán)和宿舍群體內(nèi)核心人物的作用，豐富高校宿舍文化生活，能夠起到進(jìn)一步加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)的作用。參考文獻(xiàn) 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