2017司法考試一卷西周法律制度總結(jié).doc

2017司法考試一卷西周法律制度總結(jié)司法考試對(duì)法制史部分考察重點(diǎn)為，先秦時(shí)期的法律主要包括夏、商、周，以及春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法律制度。其中以周代法律制度、春秋時(shí)期的法律改革以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法經(jīng)為重點(diǎn)。西周時(shí)期的法制1.以德配天、明德慎罰西周時(shí)期的法律的基本指導(dǎo)思想是“以德配天、明德慎罰”?！暗隆钡幕疽蟀ㄈ齻€(gè)基本方面：敬天、敬宗、保民。2、西周禮制與禮、刑關(guān)系在西周時(shí)期，以“禮”為表現(xiàn)形式的各種習(xí)慣法，以及一些不成文的制定法，也是重要的法律形式。(1)禮的性質(zhì)與作用“禮”，是中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期存在的、旨在維護(hù)宗法血緣關(guān)系和宗法等級(jí)制度的一系列精神原則和言行規(guī)范的總稱(chēng)?！岸Y”最早源于氏族時(shí)代的祭祀風(fēng)俗，夏、商時(shí)期，作為言行規(guī)范的“禮”就已經(jīng)存在。(2)禮“禮”大體上包括抽象的精神原則和具體的禮儀形式兩個(gè)層面的內(nèi)容。抽象的精神原則，包括“忠”、“孝”、“節(jié)”、“義”、“仁”、“恕”等。“禮”的核心在于“親親”和“尊尊”，在于強(qiáng)調(diào)等級(jí)名分、等級(jí)差別。從具體的禮儀形式方面看，“禮”通常有“五禮”、“六禮”和“九禮”之說(shuō)?！拔宥Y”包括吉、 嘉、賓、軍、兇等五個(gè)方面的禮儀。其中“吉禮”是指祭祀之禮，“嘉禮”是指冠婚之禮，“賓禮”是指迎賓之禮，“軍禮”是指行軍作戰(zhàn)之禮，“兇禮”是指喪葬 之禮。“六禮”一般是指冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn)等六個(gè)方面的禮儀。其中“冠”是指成年之禮，“鄉(xiāng)飲酒”是指序長(zhǎng)幼、睦鄰里之禮?！熬哦Y”包括冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉(xiāng)飲酒、軍旅等，其中的“朝”是指諸侯朝覲之禮，“聘”是諸侯之間聘享之禮。(3)刑與出禮入刑西周時(shí)期的“禮”與“刑”，二者相輔相成，互為表里，共同構(gòu)成了西周社 會(huì)完整的規(guī)范體系。其中，“禮”是積極、主動(dòng)的規(guī)范，起到禁惡于未然的預(yù)防作用; “刑”是消極的處罰，起到懲惡于已然的制裁作用。凡是“禮”所禁止的行為，亦必然為“刑”所不容，即所謂“禮之所去，刑之所取”，“出禮則入刑”。3、西周時(shí)期的民事法律制度(1)契約法律：質(zhì)劑與傅別西周時(shí)期比較普遍的契約形式有兩種，一種稱(chēng)為“質(zhì)劑”，另一種稱(chēng)為“傅別”?！百|(zhì)劑”是使用于買(mǎi)賣(mài)關(guān)系中的契約形式。“大市以質(zhì)，小市以劑”，質(zhì)是買(mǎi)賣(mài)奴隸、馬牛等較大標(biāo) 的所使用的契券;劑是買(mǎi)賣(mài)兵器、珍異之物等較小標(biāo)的使用的契券。 “傅別”則是使用于借貸關(guān)系中的契約形式，就是在契券上面書(shū)寫(xiě)借貸內(nèi)容，然后一分為二，借貸雙方各執(zhí)其一，以為憑證。(2)西周時(shí)期的婚姻家庭制度西周時(shí)期的婚姻基本制度可以說(shuō)是“一夫一妻多妾”制。西周時(shí)期的婚姻制度還有兩個(gè)重要的原則：“同姓不婚”和“父母之命，媒妁之言”。 “婚姻六禮”。具體包括：(1)納采，即男方請(qǐng)媒氏攜禮物到女方家提親;(2)問(wèn)名，即在女方家長(zhǎng)答應(yīng)議婚后，男家請(qǐng)媒氏問(wèn)明女子的生辰、身份，并卜于祖 廟以問(wèn)吉兇;(3)納吉，在卜得吉兆以后，男家攜禮物至女家確定締結(jié)婚姻;(4)納征，也稱(chēng)納幣，男家送財(cái)禮至女家，正式締結(jié)婚姻;(5)請(qǐng)期，即男家攜 禮物至女家，確定婚期;(6)親迎，即在確定之日，新郎至女家迎娶，至此婚禮始告完成，婚姻也最終成立?！捌叱觥庇址Q(chēng)“七去”，是西周時(shí)期男子可以休妻的七項(xiàng)條件。具體指：不順父母去;無(wú)子去;淫 去;妒去;有惡疾去;口多言去;盜竊去。所謂不順父母(公婆)去，是因?yàn)椤澳娴隆薄o(wú)子去，是因?yàn)榻^嗣不孝。淫去，是因?yàn)閬y族。妒去，是因?yàn)閬y家。有惡疾 去，是因女方的疾病而不能共同生活?？诙嘌匀?，是因?yàn)椤伴g親”。盜竊去，是因?yàn)椤胺戳x”?！叭蝗ァ?，具體是指：有所娶而無(wú)所歸，不去;與更三年喪，不去;前貧賤后富貴，不去。(3)宗法繼承：嫡長(zhǎng)子繼承制度。4、司法制度(1)司寇西周時(shí)期在中央機(jī)關(guān)就有了專(zhuān)門(mén)的司法官員，周天子之下，中央主要司法官員是大司寇。在大司寇之下，設(shè)小司寇，作為大司寇的屬官。小司寇的主要職責(zé)是“以五刑聽(tīng)萬(wàn)民之獄訟”，即負(fù)責(zé)辦理具體案件。(2)獄、訟有分西周時(shí)期，周代就已經(jīng)開(kāi)始區(qū)分刑事案件和民事案件。刑事案件被稱(chēng)為獄，民事案件被稱(chēng)為訟，審理刑事案件被稱(chēng)為斷獄，審理民事案件被成為聽(tīng)訟。(3)審判制度五聽(tīng)五聽(tīng)是審判案件時(shí)判斷當(dāng)事人陳述真?zhèn)蔚奈宸N觀察方式，包括辭聽(tīng)、色聽(tīng)、氣聽(tīng)、耳聽(tīng)、目聽(tīng)。從“五聽(tīng)”的具體內(nèi)容可以看出，西周時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始注意心理學(xué)的一些問(wèn)題，并能夠運(yùn)用司法心理學(xué)的一些經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理案件。三刺制度就是遇到重大疑難案件先交給群臣討論，當(dāng)群臣討論不能決斷的時(shí)候，交給官吏們討論，如果還不能決斷，再交給所有國(guó)人討論的一種案件審理方式。五過(guò)就是司法官承擔(dān)法律責(zé)任的五種情況。惟官，就是畏懼權(quán)勢(shì);惟反，就是報(bào)私怨;惟內(nèi)，就是因?yàn)檎疹櫽H屬裙帶關(guān)系;惟貨，就是因?yàn)槭帐苴E物;惟來(lái)，就是受私人請(qǐng)托。司法官因?yàn)樯鲜鑫宸N情況而枉法裁判，要承擔(dān)法律責(zé)任。第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè)